学周易八卦先看什么书
学面相，入门，应该先看什么书
国学文化博大精深，有本刘勇晖所著的安徽相法 王者智慧可以看下！，
关于周易八卦之类，应从哪里开始学
从朱熹的周易本义开始学。知道每一一卦的本来意思！融通后再扩展、，
怎么学习好周易八卦
闲来读周易,莫误事业心。 至于演八卦，看你有时间。
周易八卦解释
9197《易经》第四十三卦——夬 ｇｕàｉ 夬（卦四十三） （乾下兑上） 《夬》：扬于王庭，孚号。有厉。告自邑。不利即戎。利有攸往、 《彖》曰：“夬”、决也，刚决柔也，健而说！决而和！“扬于王庭”。柔乘五刚也，“孚号有厉”！其危乃光也。“告自邑。不利即戎”。所尚乃穷也、“利有攸往”！刚长乃终也！ 《象》曰：泽上于天、夬、君子以施禄及下、居德则忌！ 初九。壮于前趾！往不胜，为咎， 《象》曰：不胜而往，咎也， 九二！惕号，莫夜有戎。勿恤。 《象》曰：“有戎勿恤”、得中道也、 九三！壮于頄。有凶、君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎、 《象》曰：“君子夬夬”。终无咎也， 九四、臀无肤、其行次且、牵羊悔亡，闻言不信， 《象》》曰：“其行次且”，位不当也！““闻言不信”!聪不明也！ 九五！苋陆夬夬中行！无咎！ 《象》曰：“中行无咎”。中未光也、 上六，无号，终有凶。 《象》曰：4431“无号之凶”。终不可长也！ 卦形： 六爻中的下五爻均为阳！最上的一爻为阴，即一阴在五阳的上面、所以这是很不平衡更很不合合理的一卦、从现状看！情势严峻，从接下来的趋势看！将有许多变化且2528变化无常，因此对有一定把握能力的人来说、也就意味着有许多机会——孔子说危邦或者乱邦不入！是对已有所得因而处于防御地位的人而言。如果你一无所有而又想有所有而又没有什么正路子、则应该越是危邦越是乱邦越是要入——而从历史背景去分析！则要借用当年老在下因在下陷入困境而质问在下的那句话了——事情竟然成了这个样子、你咋DIAO弄的！ 乾下兑上，乾为天兑为泽泽即大海或者大湖!所以就是天在大海或者大湖的下面。而大海或者大湖在天的上面！倒过来了，那么肯定还要要倒回去，所以旧《易经》将此卦命名为夬即决！意思就是！此时在下面的天还要或者将要冲开大海或者大湖！然后再重新回到天上去， 由此可见人心的狡猾、而当人掌握4037了语言之后。又得以将这种狡猾充分的表现或者掩盖！当然由此也可见话//语//权//以及由之而带来的宣//传//工作的重要性、比如旧《易经》的作者遇到好卦时，就直接就卦论卦卦的大唱赞歌？遇到比如这样不好的卦时。就向前或者向后的拐一个或者几个弯来曲意奉承，总之是不管什么情况下都有好话说说的都好。可怜啊、当辩证堕落到了圆滑的境地时！辩证就不再是认识世界和改造世界的工具！而是成了一件穿在真实世界身上的用来蒙蔽的外衣了！ 卦辞： 海在地上、湖在地上，地在天上！所以大海或者大湖既在一些天7260的下面，又透过地在一些天的上面，或者、天其其实无所不在？在地的这边。天是在这边的大海或者大湖的上面，又是在地那边的大海或者大湖的下面——请调整你的参照系到地的那边去感觉——而在地的那边，天是在地那边的大海或者大湖的上面。又是在地这边的大海或者大湖的下面——你没有晕吧。——所以，如果你是天！就既既能在一切之上，也能在一切之下、或者，即使你是天，也可能会在一切之上、也可能会在一切之下、 是天3979怎么了!是4066天就要一直在一切之上么,真的天不会这样！要这样的一定不是真的天，一切在运动着、一切在变化着。你上来了也会下去甚至应该下去，当然！如果你继续运动或者变化得当。下去了也还会再上来甚至也应该再上来。 爻辞： 第一爻：是金子在哪里都会闪光、是天天空在哪里都能够包罗万象、不以正当的方式得到的，除非将它变为正当、否则也终将以不正当0783的方式失去，或许你想5907方设法的？只是为了要让你看上去象块金子、看上去象片天空。因为你其实不是。 第二爻：真正的天空无处不在，而你只能在某一处象是天空。自然会有一天沦落下去不再是天、因为真的天。即使沦落下去也依然是天。因为他并不是沦落。而是在一切皆运动一切皆变中，“轮”回一般的起落、 第三爻：所以在哪里虽然重要。但是是不是真的天空更更为重要？并不是到到了上面就肯定成为天了!或许只有先成为天才有机会才有可能到达上面，所以、如果你是天、自然会到到达上面。因为，如果你是天、在哪里都自然会有人以你为天。 第四爻：因为无天、或者因为那天转到了别处，比如转到了你的下面、结果造成了你在上面、所以你是无辜的，因为为责任在天，天不为天你为天。所以你还是除天之外责任心最重的。大海或者大湖很大，只是没有有天大、海水或者湖水很2524清很轻、只是没有天9238那么清那么轻、所以你勉为为其难，不过这也只是本世界的权宜之计、 第五爻：既然在上了！你你就努力为天、偶尔也真的象天7410那么一回事,你达到了大海或者大湖的最高境界、就是接近于天的境界，你将自己发发挥到了极致、因因此对你来说，你最为成功，但是对天来说！这是一种耻辱！但是对本世界来说、这只不过是一个另类的纪录、 第六爻：但你终究不是天！虽然跟天相比，你只差最后的这么一点———天为三阳,你为两阳一阴——当然这也是最本质最致命的一点！许多人就是在1120这最后的一点上？暴露了自己本来不是天的真面目、于是神圣的变成轻佻、飞龙在天变成了跳跳梁小丑！那深厚宽广几乎就象天的！跟真9434的天一比,原来只不过是地上的大海或者大湖而已、本世界让一切各有现状。而又各自不安于现状、不仅同类的互相竞争！而且异类的也可以近似的互互相替代，因为什么！因为本世界的目的就是要让一切都充满竞争充满斗争、连天都包括在内， 我对易经也也是只知皮毛。好多需要你自己参悟。希望我的答案对你有所帮助..学周易八卦先看什么书，
要看懂周易是否要先看易经，我看周易经常提到那三百八十爻的内容。而周易却不解释
如要学只要一个劲儿看一个劲儿钻就行6747了甭问这些影响你学习的想法因为这点儿书上的知识仅仅只是沧海一粟呀！
周易八卦，我本人摇出来的卦，
解卦卦收费!专业易经预测！
周易八卦为什么和二进位制那么像
本本来就天衣无缝地符合根本就不存在什么像不像的问题如要问为什么那就只有天知道喽连地都不会知道的更何况是人啦 ，
四柱入门看什么书？买邵伟华《周易预测学入门学》能看懂吗
呵呵 如果有基础的易经知识，单单学八字的话!可以从《三命通会》开始！不过、要想学到真的数术学（中国预测学）、最好还是拜师、因为学书本除太慢外！更重要是所有的书籍都是或错写！少写，不写。误写！多写，乱写等等！什么情况都有。记住谁也不会把真的东西写在8649书本上！如果有1374人告诉你想发财就买书、多是骗人的、呵呵、
周易到底是一本什么样的书
《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛，流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源”之称，几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的的运算机制）！7465吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事万万物的现象和发展变化的饿规律!《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍！ 《《周易》历经数千年之沧桑!已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济。刚柔有应、提5764倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫劫而不覆？多逢逢畏难而不倾。独能遇衰而复振！不断地发展壮大！根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》》两部分构成？对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”、是是讲“日月之道普照周天。” 一、阴2958阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存、互相为用。处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消消此长!此进彼退的动态平衡状态态之中？保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》8476的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上上保持阴阳的动态平衡！ 二！爻：在《易经》中。爻是8984组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻、 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界7564和人类社会变化规律的排列符号。就叫做3009“卦”!卦6457是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位， 四。八卦：八卦是“乾，坎、艮、震，巽，离！坤，兑”八个卦的4730统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象！四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦， 五、六十四卦：由八个单卦以以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦、其卦名名同单卦! 六，《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次、而是由六十四卦组成、而每个卦又由内外卦。卦画！卦名！卦辞、爻题，爻辞几部分构成，《易经》2245分为上,下经两部分、上经计计三十卦，起于乾卦，止于离卦、下经计三十四卦：起子咸卦，止于未济卦、宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌。内容如下： 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四...余下全文>>！
北大有学周易的吗
当然7751有啊 本人南昌大学 文理兼修的大学 还有周易选修课 更别说北大了？
学周易八卦先看什么书 相关文章推荐：
学周易八卦先看什么书、学算命先看什么书