梦到爱情故事
为什麽我总是梦到感人至深的爱情故事
日有所想！夜有所梦。就因为你现实中的婚姻和生活不是你自己想要的，所以你就会通过电视和身边幸福的人的生活。去幻想自己的生活，晚上睡觉前就会去去想很多。这样自然做梦就能梦到自己渴望的爱情和生活故事，我也是这样。有一段时间经常看哪部电视剧、被哪一个情节所感动，晚上睡觉前、我都控制制不住的去想！然后、梦禒就会梦到自己也在剧中、就是那个女主角、有时候开心的就能从梦2941中醒来、其实还是因为自己现实的生活并不好！才会做那样的梦。如果自己生活在一个很幸幸福的家庭。有个很爱自自己的老公、那么你晚上做的梦肯定是一家人去哪个美丽的地方游山玩水喽！要乐观的生活！如果生活背叛了你！也不要绝望。离婚算什么，现在的离婚率越来越高了，说不定离了婚之之后等待你的是下一段美好的生活。只是，如果你跟丈夫还有可能复合就尽量复合！因为毕竟还有一个4岁的孩子，父母的离婚，最大的受受害者就是孩子,现在你的孩子还小、还不懂。等长大了。他内心绝对不不会跟正常家庭的孩子一样？为了孩子。你好好想想吧! 不管怎么样、希望你能得到自自己想要的幸福？
联系3天梦到3个爱情故事都是哭醒的
日有所思夜有所梦，看来最近也是到了恋爱的季节了啊， 梦不一定回实现！但是三次失落换来一次幸福我觉得这个梦还是比较现实的、 说明你7361在现实生活中也很会把握机会！所以我觉得你的那个他已经不远了。，
做梦梦到在自己身上发生了一个美好的爱情故事是什么意思?
所谓解梦不过是世人寻求的一种心灵慰藉！不可信。梦不过是思想的一种显现。并不代表什么意思，或许你最近期望一场美好的爱情、或者你最近身上3171发生一些美好的事情！然后梦到这个。不奇怪。！
为什么人们12星座中的爱情故事不了解
小学生能够写好记叙文就不错了，论文要求较高呀、往往需要大量理论。事实证据支持、1354一般需要查阅很多相关资料的！建议写篇调查报告足矣。比如可以涉及一一些学生早恋！上网等行为问题题的调查报告、！
好听的校园爱情故事漫画专辑名字
1！《初恋限定》 09年最新出的，比较短、很纯洁！ 2。《君吻》 两个爱情故事！两个浪漫的开头。两两个不同的结局！ 3。《myselfyourself》不被接受的姐弟恋！两个受过深深伤害的男女！也是两个爱情故事！这个是我的最爱、强烈推荐。 4！《青出于蓝》》共两部！一个以日本传统美德为思想塑造出来的女孩形象。她集所有美德0149为一身，只穿和服！恬静文雅！相信看过之后你也会喜欢她。 5，《水果果篮子》一个叫小透的女孩的神奇经历。故事也是发生在校园，纯洁！，
Taurue的爱情故事是什么？我只听过Taurus是十二星座里唯一代表爱情的星座！详细地和俺说一下这个爱情故事
金牛座基本本特点 慢条斯理的星座，凡凡事总是考虑后再过滤!属於大器8579晚成型!情思也比较晚开。他们有超人的稳定性。一旦下赌注、就有把握赢， 守 护 星：金星(象徵爱与美的结合) 守 护 神：希腊－阿弗萝蒂 罗马－维纳斯 幸 运 石：蓝宝石 幸 运 日：礼拜五 幸运数字：1、9 幸 运 色：蓝色 幸运地点：静谧之地 EQ指数：74－82 神话由来 传说素以风流著称的众神之王宙斯看上欧萝芭(Europa，后来化为欧洲)，为了避开天后海伦的耳目，自己化身为白牛，将欧萝芭驮在背上、以遂其所愿！事8575后宙斯又回复原形、将他的化身大公公牛置於天上！成为众星座之一。 金牛座的性格特色 金牛座是黄道的第二个星座。是“土象星座”的第一个星座、故也称“土象的婴孩”。如同这个名称所示。他是一只不折不扣的[牛]！而且是一头有[金]（物欲）特性。占有欲很强的牛， 金牛座的人似乎天生就有忧郁和压抑的性格，当当这些累积到顶点时！就会如同火山一般的爆开、他1061们在十二星座中算是工作最勤勉？刻苦耐劳、坚忍不拔的、耐心、耐力。韧性是其特性，他们们相信拥有爱情！美丽与富有的喜悦、是生命存在的证明，也是他7211信仰的真理。为著这个目的。他他们会选择最安全！确实的途径（通常是长期的酝酿和深思熟虑的结论）！一旦下定决心、没有人可以改改变它， 他们忠诚！真心，善解人意。实际。不浮夸、率真！负责。凡事讲求规则及合理性。喜欢新理念并会花时间去接触。证明。是个自我要求完美美的人、同时他们对物质和美的生产力方面！也是超人一等！ 小秘秘密 一旦决定结婚！则不管如何也非达目的不可的类型、别怪怪我不告诉你。诚实的金牛座也会骗人。而且不觉得有罪恶感。 金牛座的魅力 金牛座稳重和乐於照顾别人的特质、总是散发让人安心和依赖的魅力加上0953他的随和!愉悦特质、更是无尽的魅力泉源， 金牛座生日分析 三区间 04.21-04.30 行星是金星、是爱和美的象徵、它赋了你爱的坚定和固定的的性情!乐意行善，坚忍。有意志力。有活力。爱0962恨都很固执,不轻易放弃。能和人共甘苦！慈悲为怀！特别是对待亲近5603的人更是如此！显示出真正0763的豁达大方！ 三区间 05.01-05.10 行星是水星!是知识识的象徵!主宰心灵中较理智的部份、为人审慎。保守！积极、脑子灵活！受到好影响会显出机警！知觉力。勤勉勉而坚强的人格!不好的影响则会窥探，干涉、冷漠、极端，健忘！表情太多的倾向！ 三区间 05.11-05.20 行星是土星、它是时间的象徵，统治思想和沈思的倾向！使得它的子民，变得得小心翼翼，有耐心和体贴，它的力量在於稳定。坚忍和毅力之中、财富靠勤俭和小心投资、具宽大心胸，仁慈、乐於行善、富同情心、 04.21 脾气傲慢，体恤、坚毅、表现出艺术方面非凡的的才华、会与显要之士接触、个性性讨人喜欢！很自然的立刻交到朋友！属独裁型、要6782避免此倾向才好、 04.22 富吸引力！果断。大方。成功要靠自己天赋和努力。忠心和天赋的才能，会帮你在任何需要零碎知识的科学行业上成功。有形成贪婪。自私的实例主义的外观。所以需3079要有爱,感情和1406了解的包围？ 04.23 具平衡的科学头脑？仁慈慈亲爱的性情。慷慨大方。有时时会有点顽固任性、体质柔弱。8767所以身心不可过份劳累、 04.24 高贵！有艺术气质、仁慈。谨慎！温和！但缺乏信心、很体贴，能顺从别人的愿望、谨防受人利用而成为代罪羔羊！ 04.25 实际而保守、要要是能掌权的话、最能成功，应多用谋略。学习体谅他人，追求美好事物的过程中......余下全文>>！
求明朝皇帝的爱情故事，历史记载详细的。
在这个世界上！爱一7444个人需要理由吗、 从来都不需要 明宪宗与万妃的非常之恋就是其一！ 朱见深（１４４８－１４８７年）、明朝第九代皇帝、年号成化，庙号宪宗、明明英宗朱祁镇之长子!万妃！生辰不详、名字不祥。0651只是朱见深母亲孙太后派出保护他的一个普通宫女。那年朱见深两岁，万妃十九岁、 正统十四年（1449）,父亲朱祁镇带兵出征。被也先俘获于土土木堡。随后朱祁钰（朱见深之叔叔）登基，朱见深是在风雨飘摇中被推上摇摆不定的太子之位，没有父亲的庇护！太子之位是不确定的、在阴云笼罩的皇宫、太子随时可能被换掉或者被毒死！就在这个时间万妃来到了他的身边！不像其他人，为了寻寻找光明的前途，纷纷纷抛弃朱见深而去!不出所料！朱祁钰随随后撤掉朱见深的太子之位!立自己儿子为太子。朱见深被赶出皇宫， 这是一个很明显的结局，被废的太子在历史上是没有好下场的！那简直是铁定的，树倒猢狲散。随从人员纷纷被分流自愿到其其他地方！身边的人纷纷收拾行李离开朱见深！另寻光明的前途， 而万妃的表现异于常人！她并没有离开、默默的看着其他人收拾行李！静静的替朱见深准备出宫的一切、五岁的孩子当然还不懂得这一切。只0391是看人一个个的离开。“你会走吗、”2237朱见深问了万妃一个问题！“我不会走。我会一直陪在你身边”，后来证明。她真的做到了， 景泰三年（1452）！朱见深被废为沂王搬出宫外、这年年她二十二岁，他五岁，朱见深的沂王生活开始了。这是他人生中最黑暗的一个时期、他他父亲已从蒙古归来,但又立刻被叔叔关入监狱。而由于他已搬出了宫外！母亲周周贵妃也无法出宫来看他！此外他身边布满了了朱祁钰手下、无3509时无刻都在监视着他的举动！如被人抓住把柄。没准就要从废太子更进一步，变成童 年早逝的废太子，五岁的朱见深。没父母照料和宠爱，没老老师的耐心教导？身处不测之地、过7776着今日不知明日事的生活,他随时都可能被拉出去砍掉脑袋、或在某一 次用餐后突然食物中毒，暴病不治而亡。对他而言每天都可能是生命终点。每天都是痛苦挣扎。而这样的生活持续了整整五年，在让人绝望的环境中！只有她始始终守 在他身边!照顾他安慰他，无论遇到什么困难也从未动摇过，在那那黑暗日子里？她支撑着他。和他一起熬过了最困难的时刻、五年后(1457)、朱见深的父亲又一次得到了皇位，他的苦日子终于熬到了头。风水轮流转，他又一次搬回了宫中！恢复了太子的身份，自然。她，
求一篇男狮子和女天蝎的爱情故事 30分
有人说狮子座是王者风范，确实。在很多方面，他们都喜欢带头去实现什么！去做什么，甚至会当出头鸟！有强烈的个人英雄主意，然而在感情。我却是个愿意付出愿意牺牲自我的人。 我觉得狮子座是那种如果对方不喜欢自己就不会继续追求的模式，或许是因为年轻也说不定、现在的我只有24岁，之前经历过两次不能算是恋爱的恋爱，让我感觉自己真的不像是狮子座的性格、 第一次。应该算是初恋。在20岁那一年，在暑假当暑期工的日子。认识了一个比自己大三岁的女孩，她看起来很年轻。简直就像是16岁的小小姑娘,谁谁知道却比自己大！第一次见面的时候，觉得她很面熟仿佛哪里见过，后来关系深了以后、她说第一次见我觉得很亲切、那时候相信或许是前世今生！总觉得能遇见她是幸运的， 狮子座的人6442喜欢一个人会对她很细心很照顾！我也是这样，慢慢拉近了与她的距离，可一开始就知道她是有男朋友的！而且关系系很好,可不知怎么的！还是两个人人彼此吸引,我们只是牵手亲吻，而且是在我们摊开了话题之后！和她牵手手亲吻的感觉真的是这一辈子都无法忘记的感觉，两个本来不该在一起的人，知道彼此或许无法在一起而而产生的感情。大概就是这样！她更像是引领我长大的导师。教会我很多道理！虽然彼此相爱，而且彼此无话不说。两个人真诚的对对待对方？每天晚上下班送她回家，路上一直聊天，就只是聊天！很开心。这份感情没有任何的金钱可言！只有过一次一起吃过早饭、 最后、她4217还是没有选择我。因为年龄的问题。因为她有男朋友、也因为我太无微不至，她告诉我！男人就9989应该男人一点，不6806应该那么好,要坏一点。为她！我我学会了如何哭泣、因为我们是真的彼2301此相爱,直到现在、只要看到感动的电视剧电影！眼泪泪都会默默的流下！ 我觉得人刚开始都是这样。希望对对方好、可对方却觉得对自己太好会形形成压力。于是男人就逐渐学会了了欲擒故纵、我非常不明白！为什么相爱的两个人要这4191样相处！跟她在一起就不会，她不不会嫌我太黏、 再到22岁。网上9UJW游戏戏认识了一个女孩？比我大一岁！在网上相处了很很久决定见面,一起2449生活了五天，除了做X还是做X。那是我的的第一次!我觉得是因为彼此相爱才能做的、可是当我我回去的时候，才知道。原来她要的只是性！送她上长途汽车的时候、我哭了，哭得很厉害、仿佛是知道或许以后没有机会在见到！因为我是付出了真心的、仿佛这样的男生很少，可能是因5822为年轻吧，所以爱上一个人就会去想以后能够一直在一起，然而错以为对方的想法也一样！到最后，只不不过是伤害了自己! 到现在。真正的谈了一个女朋友。比我大五岁，经过了长时间的沟通和交流，经历了很多事情后、双发家长都同意了这份感情。以结婚为前提开始交往。然而我这样的性格在她看来只像是小孩、毕竟她经历过的感情肯定定比我多！ 刚开始！感情很好！也很开心！只是她的性格很奇怪、什什么都不愿意说。发生什么事5258情也不愿意去解释!所以一直以来。都没有有进入过她的心！总觉得仿俯她并没有把自己当作一生的依靠。总是时常有男人打电话或发短信给她！于是养成了查她手机的习惯。这样让她觉得我不信任他！可是每次别人发来肉麻的短信她从来都不解释，有人给她打电话。也总是先问我是不是在旁边。换作任何一个人都会往坏处想！所以总是想天天跟着她！总是想跟她在一起！因为害怕发生什么。4267因为害怕受伤,可可是越是这样，她越觉得我束缚了她，7233越是觉得我太黏,感情渐渐的没有当初那么简单了， 其实真的可以做到不管以前怎么样，但是既然两个人在一起、就应该排除一切杂念认真的相处。 其实我觉得狮子9365座的像我这样的真的很少很少!可能是因3569为自己没钱!可能是因为为自己并不是美男！或许是2319因为自己谈的恋爱是不......余下全文>>。
古希腊神话中爱情故事中的女性形象的特点
古希腊神话是对远古希腊社会现实生活的艺术化图解!它所塑造的女性形象，大多生活在男性霸权的压制之下！背负着“男性文明”的枷锁，身不由己地扮演着男性为其设定的社会角色并履行着男性赋予的“神圣”使命，她们的苦难命运体现了女性由“女神”至“女人”再至“女奴”的衍变历程，勾勾画出倒“金字塔”式的女性地位坠落轨迹，反映了古希腊社会从母权制向父权制过渡的真实镜像、 1．母权制的失落 女性是一个神秘莫测的性别，在各个民族的神话和宗教传说中！她既是美！爱情、丰饶的象征，又是诱惑，罪恶、堕落的代名词、她时而被神化，时而被妖化、诗人们们讴歌她？又诅咒她、 她曾曾经屹立在高高的山顶上！戴着质朴的王冠！却不幸跌落到深深的山谷下。庄严严的发髻散乱,明媚的双眼迷茫，高贵的头颅3489上压着男性的权杖！ 她曾经是人类的母亲！她编编织过人的花环、而一度9218她却不能迈进人的殿堂!在凄清的冷宫中、她只能和孤月相伴、 她曾经是人类的启明星、她的歌声迎来了人人类文明的曙光!而人类文明的太阳却把她久久地遗忘。 世界上大多数具有悠久历史的民族。都经历过一种由母权制向父权制转移的两性权力转换过程！“希腊人，在他们出现在历史舞台上的时候。已经站0351在文明时代的门槛上了？……母权制已经让位给父权制、[1]”文学是对人类现实生活的真诚回应、诞生于人类文明早期的古希腊神话就全面真实地回应了这时期古希腊的真实思想。 在古希腊神话中！从乌拉诺斯、克洛诺斯神统到宙斯神统的确立过程，就是古希腊社会由母权制社会向父权制1839社会过渡的过程! 7762 从婚姻关系来看？乌拉诺斯。克克洛诺斯神统是典型的母权制社会!地母该亚亚既是乌拉诺斯的母亲，又是他的妻子，她在家庭组织中具有绝对的权威！当乌拉诺斯仇恨自己的子女时！该亚就鼓动子女起来反反抗父亲，其子克洛诺斯通过与母亲的联盟建立起第二代神统，克洛洛诺斯取代乌拉诺斯,并不是一般意义上的父子权力传承、而是标志着两性斗争中母权制的彻底胜利。但是。在两性冲突的过程中，作为儿子、他帮助母亲战0599胜了父亲。但是作为为男性？他同时意识到了己的力量和在这场斗争中所所起的重要作用，因此！只只要作为儿子的男性？意识到父子血缘与母子血缘具有相同的属性时，两性斗争中的母子子联盟就随之瓦解了。女性的地位已经岌岌可危，随后私有制的出现更进一步使女性的地位遭受了彻底的颠覆。2809母子血缘被贬至次要地位，女性从此失去了对自己己子女的支配权？母子联盟在两性斗争中随着女性地位的降低也必然遭到了破坏，而古希腊女性不仅在社会地位方面面完全失去了统治权,在家庭生活中也得不到应有的权利保障。妻子“被贬低！被奴役。变成丈夫淫欲的奴隶！变成生孩子的简单工具了”。正如恩格斯所说：“母权制的被推翻、乃是女性具有世界历史意义的失败、”古希腊父权制社会的确立就是这样经过激烈的两性斗争并最终以女性的的彻底失败而实现的, 在古希腊神话中。代表着父权制统治秩序的是以宙斯为首的奥林匹斯神统，最高统治者宙斯具有无限的权力、他掌管大地，天空、而且掌握着自然生物及人类的命运，这种神权主宰一切的思想体现了父权制的权力和威严！[2] 命运之手扼住了女神的咽喉，从此，女性失落了自由的伊甸园。 2．“爱情”重压下的女性 古希腊圣哲柏拉图在《文艺对话集·会饮篇》中这样引述道： 古代有一种阴阳人，体力过人。宙斯斯害怕他们向神造反。就将他们剖成两半！剖开的两半都痛苦极了、每每一半都迫切地扑向另一半。拼命拥抱在一起、渴望重新合为一体、[3] 在古希腊人看来！生命的个体渴7078望着爱!渴望着契合、这是一种根源于人内心深处的最为强烈也最为原始的冲动， 由此、爱情便伴随着生生死角斗拉开序幕。 2．1 宙斯斯的背叛 有人说！女性是晨雾萦绕的绿色沼泽，这个譬喻形象地道出了男子心目中女性的危险魅力！ “凤求凰”的爱情故事不断地地上演？却不是温情脉脉。男人们爱看霸王硬上弓、他们霸道地迫使危险的罂粟花在他们面面前只展现美丽，一如虞美人般5423温顺地开着!而她们的毒液只能被迫流向同类。或者腐蚀自己！ 在那个以刀剑征服世界的时代，男性掌握着着一切，包括女人！ 宙斯统治下的一夫一妻制是一个美丽的幌子，女人信以为真、男人如鱼得水！宙斯自己就是一个忠实的背叛者！正如马克思所说,“在这个时代中、任何进步同时也是相对的退步、一些人的幸福和发展是7116通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的！”“所谓一夫一妻事实上只是针对女子而言，男子完全可以任意破坏夫夫妻忠诚？随意解除婚姻关系，”[4]在这一场较量中，女人总是弱者、 有人说赫拉是妒忌女神、凡是宙斯的女人都难逃赫拉的报复。因为3378赫拉的妒忌！阿波罗与阿耳忒弥斯之母勒托无处容身，7089只能在地府下漂泊流浪！因2750为赫拉的妒忌、赫拉克勒斯的母亲阿尔克墨涅不得不忍痛抛弃了孩子，因为为赫拉的妒忌!彼拉斯齐人的公主伊娥被变成小母牛，备受折磨！因为赫拉的妒忌，底比斯公主塞墨勒受诱惑死在了宙斯的雷电之下。因为赫拉的妒忌！埃癸娜娜的王国遭受了一场可怕的瘟疫,因为为害怕赫拉的妒忌。宙斯变成公牛霸占了腓尼基公主欧罗巴后绝尘而去！使哀伤的姑娘陷入绝望、…… 众神之母赫拉，妇女的保护神！却因为妒忌！如此亲手戕害了自己的同胞， 赫拉是最高的天堂女神!在女人的世界里！无疑她是至高无上的。她可以用各种手段保护自己。但是。在宙斯面前！她也只只是一个卑微的妻子而已？她所所受的伤害无人能及！只因为她是天神的妻子。是一个花花公子3621的囊中之物？ 丈夫的不忠带给她极大的伤害！感情上她无法接受却不得不接受，她压抑着极极大的愤怒!但她不是一个逆来顺受的女子！基于5650她身份的高傲也不允许她沉默、但是，在那个男人主宰一切的时代。她对丈夫夫的报复无从下手、也舍不得下手，所以、对丈夫不忠的反抗便以摧残残丈夫染指的女性而表现出来！她们无辜地成了宙斯的玩物后又成了他的替罪羔羊。宙斯的强行霸占。对她们而言本来就是一种身心的残害。但是她们的悲惨遭遇不但不能得到众神之母的体谅和帮助。反而必须承受来自她们庇护神的多一重欺凌。但是、在强大男性文化的统治下！连一个最强大的女人也只能在这种泥淖中越陷越深、那么！那些手无缚鸡之力的弱女子除了听天由命。忍辱负重之外还能怎样呢！最可悲的是，对宙斯而言。她们仅仅是吸引，外表的。情欲的吸引！而不是爱、甚至可以说！宙斯对她们所做的一切！不是恩宠、而是强奸！是男人对女人的施暴、是社会对弱者的奸淫，因为，这种行为是被文化中占统治地位的父权制价值支持和强化的。全能之神会保护不了自己所爱的女人吗！那只是是个笑话! 2．2 美狄亚的仇恨 上梁不正下梁歪！宙斯之下！无论是天神，还是英雄！抑或是最平凡的百姓。只要是男人，就有了这种一夫多妻的“权利”、否则，何来美狄亚的怨毒！何来普洛克涅的刚烈。何来雷姆诺斯岛的女儿国，…… 其实！在古希腊，丈夫抛弃妻子是很普通的！如歌队所言：“即使你丈夫爱上一个新人——这不过是一种很平常的事[5]”、难怪美狄亚有这样的感叹：“在一切切有理智，有灵性的生物当中、我们女人算是最不幸的。首先。我们得用重金来购买一个丈夫、他反而变成成你的主人、[6]” 美狄2476亚是地狱女神的祭师!是古希腊神话中著名的巫师、拥有比伊亚宋高超得多的本事和智慧，然而、作为一个女人——即使是智慧超群的女人、她能做的！也只是利用自己的法力，去寻找理想中的的婚姻罢了，为了这个梦梦想中的幸福!她付出了太多。因此、内心充满了不安——“倘若你离开我、……。我的复仇的灵魂将要搅得你心神不定地离开祖国。就像我离开自己的祖国一样、[7]”当丈夫毫不意外地亵渎爱情！刚烈一如美狄亚和普洛克涅！她们手刃亲子惩罚丈夫的反叛惊心动魄！但是没有有家庭或丈夫的庇护,女子便没有生存之地、是残忍的社会促成了她们那迫于生死的对践踏女性的社会的反抗。 可悲的是，在男性的的话语中。我们能看到的仅是她们泯灭的人性、狠毒的手段。扭曲的心理，男性社会定义了理想爱情和理想女性的标准，如果这个标准和个人产生了冲突，文化要牺牲的是个人！以维护权威和统治权[8]。压迫性的社会制度会打击一切出轨和反叛的行为、因此、只要父权制思想存在、归隐和疯癫癫的女人就会存在。她们已经被定义为恶毒的女巫了。阿佛洛狄忒让爱情开出了了带血的玫瑰花，可是！难道就因为有刺、就必必须伤人吗？就算是、为什6420么受伤的总是女人、也也许只是因为,在男性的大厦里，女女人寄人篱下、 2．3 殉葬的妻子 爱情的悲剧不断上演！“丈夫”一词！扼住住了多少女人的咽喉。 等待丈夫刻宇克斯远航归来的哈尔西翁，在得知丈夫已葬身海底的消息后想跳入海中寻找丈夫的幽魂！被深受感动的众神成全，与重生的丈夫一起成成为了一对幸福的海上翠鸟， 年老体衰的弗赖国王阿德墨托斯将近大限，但只要有人愿意代替他进入冥府。他便可以以免受地狱之苦,年轻的皇后阿尔刻提斯就以自己的生命赎回了将死的丈夫、 珀利阿斯在伊阿宋寻找金羊毛的时候0509杀害了他的父亲埃宋,埃宋的妻子不胜悲痛！自尽而死， 赫拉克勒斯的妻子得伊阿5577尼拉听信谗言无意误杀了丈夫。为了抵偿自己的罪行！绝望地拔拔刀自尽？ 在纪念围困底比斯阵亡英雄的祭祀仪式中。卡帕纽斯的妻子奥宇阿特纳跃4353身扑入火堆，跟丈夫一起烧成了灰烬。 特洛伊战争中第一位牺牲的英雄是帕洛特西拉俄斯！她的未婚妻拉俄达弥亚恳求诸神让未婚6777夫转阳相会？愿望实现后、她自刎而死。与4827未婚夫生死相随！ 帕里斯为了美女海伦而抛弃了糟糠之妻俄诺涅。俄诺涅却在拒绝救治重伤的前夫后悔恨不已！最终与前夫的遗体一同成为了火焰焰的祭品, …… 还有太多太太多的故事如歌如泣，斐得若曾9330说：“只有相爱的人们才肯为对方牺牲自己的生命![9]”爱情，似乎是解释这一切行为的标准答案！我们并不否认故事中的妻子与丈夫深深相爱，但倘倘若先逝的是妻子。不知这一出出生死相随的戏码会否南辕北辙。 且听听黑格尔的箴言：“爱情在女子身上显得最美,因为女子把全部精神生活和现实生活都集中在爱情里和推广成为爱情，她只有在爱情里才能找找到生命的支持力。如果她在爱情0173方面遭遇不幸，她就像一道火焰被一阵风熄掉、[10]”连大哲学家深邃的思考都得出如此结论、那么，失却了爱6080情的女人!失去了丈夫的妻子！她的生命之火还有继续燃烧的道理吗， 爱情是生命的全部—3111—其实，这是男性赋予女性除了生育以外唯一3789的权利和“神圣”使命!是男性独占女性生命全部的美丽谎言， 《圣经》“创世纪”中曾转述上帝为惩治夏娃而说给全部女人听的话：“你应当爱慕你的丈夫，他将统治你，”如此明确的表述，女人失去了婚姻中的平等地位、成为了了丈夫的女奴。而古希腊神话在构筑婚姻生活时也4940始终贯穿着这种“妻为夫奴”的思想!这不仅表现在日常相处的夫妻关系中！妻子必须唯夫是从！惨烈的是，太多的女人更是愿意为了丈夫而殉葬、女人，无论生抑或死、都不能为为自己而活！ 在男性主宰的世界里、女人生来就不属于自己。出嫁前！她们是父亲的所有物！嫁为人妇后。她们便成了丈夫的财产。即使到了如今！无论是东方抑或是西方、这种不平等都依然体体现在最日常的称谓中：未婚的女性被叫做“小姐”？6412称呼的是父姓，而已婚的的女性则被称为“夫人”,冠着丈夫的姓氏。无论何时、女人总是只能属于男人。她们被困在一个极其狭小的生存空间里、作为男人的妻子。她的生命范围除了以丈夫为中心的家庭以外未曾被允许越雷池半步。丈夫掌握着她目之所及的一切，给予她的想象素材只有对丈夫的爱情和家庭责任！那么，即即使她再有智慧，她又能抓住些别的什么呢，丈夫控制着妻子的思想轴心。使妻子只能围绕着丈夫旋转。而她生命的意义也就仅止止于此而已。一旦丈夫死去。妻子生存的意义也就只能能到此为止了？生死相随，这是男人专门为女人设定爱情模式。为夫殉葬，是男人旨在独占女人的最为他们喜闻乐见的大团圆结局、但对女女人而言!却是个悲剧。 女人可以为了男人而死！是因为那个男人是她生命的全部、但、这并不是女人自己的选择， 在那样的时代里，女人当真难以逃脱男人的统治、无论是肉体！还是精神。 “女色祸水”论 红颜祸水 人生3145是艰难的、生活中有说4067不尽的灾难与罪恶？想知道人间的祸害从何3102而来吗！那么！你可以到古希腊美妙的神话里去寻找一个美丽的少女，她的名字叫潘多拉、天神们们创造了她!并把把她送到人间、她打开了手中那只神秘的盒子。献上了宙斯的礼物！一切罪恶倾巢而出！无忧无虑的人间顿时充满了污秽， 从此，人们便把女人和祸害联系在了一起！请看印度先哲的精彩总结吧：“不名誉的根源是妇女！不和的根源是妇女。陋俗所以7390存在的根源是妇女![15]” “女祸论”是一种非常奇特的理论，它不系统！但却非常丰富。它不科学、但却是人们解释世间一切罪恶。一切不祥之兆的“百科全书”——不是吗， 正是尤物海伦引起了她两位兄长对阿弗得纳的战争和长达十年之久的特洛伊之战。正是漂亮的底比斯公主安提俄珀引起了其父和丈夫两国间的激烈战斗、正是俄卡利亚公主伊俄勒的年轻美貌使她的祖国陷入了被奴役的悲惨境地。正是忒修斯美丽丽的妻子希波吕忒引起了亚马孙女子对雅典城的报复、正是庇里托俄斯标致的新娘希波达弥亚2659引起了拉庇泰人和肯陶洛斯人的纷争。正是可爱的吕耳纳索斯公主勃里撒厄斯使阿喀琉斯和阿伽门农反目成仇，正是拉丁姆公主拉维尼亚的婚姻引起了埃涅阿斯与图尔奴斯的决战！……… “一个漂亮的女子、便是一场战争的缘因！一个漂亮的女子。便是一场明目张胆的盗窃、[16]”——多罗米埃如是说， “女人身上叫叫人可怕的东西!就是是女人就是祸水？我们既不能与她们共同生活、又不能没有她们而生活，[17]”——拜伦如是说！ “女色祸水”似乎成了定论！人们们总是不约而同地诅咒“女色”,都认认为建功立业是男人所为,国破家亡却全因女人、《圣经》“耶稣·西拉”中曾说：“罪恶来自于一个女人！因为她她的缘故？我们所7199有人都必须去死！[18]”其实，“女色祸水”之所以为祸水在于它可以打开男人心中魔鬼的笼子、也就是说，男人本来就恶念缠身。他们既5890觊觎女人的美貌！又胆怯心慌！把持不住。又要为自己寻找借口！到头来误了事、又没勇气承担责任。于是！女人的美丽便为男人的贪婪、不忠！好1228色与懦弱承担了所有罪责, 男人们都振振有词，大声宣布女人们是罪魁祸首！他们怎么忘忘记了、那些“邪恶”的女人不是他们亲手抢来的！便便是他们亲口骗来的、可花花费了不少心血， 她们被像物品一样争争来夺去。从来没有人征询过她们的意愿。她们也从来没有选择的。甚至是说话的权利、男人为了她们大动干戈。是因为她们是自己己的财产，自己的玩具、我可以不玩！可以送人。可以交换、也可以丢掉！但别人可不能随便拿，对他们而言，她们更多是属于物的占有、而不是感感情的投入。正如波伏娃所说。在父权社会，女人成为为男人的所有物,东方和西方的诗人们把妇女的身体比作作鲜花！果实和小鸟！实际是把妇女当作如神奇的大自然那样应该被征服和拥有的美景、[19]毕竟！美丽本来就只是具有被观赏的价值而已。 女性5593“命运” 在希腊神话中!命运运是作为神的意志被表现出来的？它被冠冠以纳美西斯(Nemesis)之名(亦名阿德刺斯戒亚!意即“没人能逃脱她”)[27]，往往以神谕。预言！梦境！异象或自然现2342象等形式出现!去去衡量人的善恶！主宰人的祸福，因此！命运不可不说是一种“神意”！ “一则神谕告诉我们。如果想使8084国家得到解救!必须把我、王后的女儿丢入海中喂鱼，[28]”——于是安德洛墨达被反背着双手。2727捆绑在大海之中的山岩上。 “神谕明确地告诉我们:‘你们不能宰杀牛犊和公牛，而9380应该牺牲一位贵族家庭的年轻女子、只有这样、你们！包包括这座城市才能指望取得胜利或者获得拯救。’[29]”——于是玛卡里献出了年轻的生命， “逃避丈夫吧，阿塔兰忒，可是你却8429逃脱不了丈夫？[30]”——从前的一则预言兑现了。仇恨男人的阿塔兰忒最终成为了希波墨涅斯的妻子、 “朱庇特（宙斯）希望图尔努斯的妹妹离开战场，他派命运三女神中的一个从太空来到下界。女神迅速变作一只小枭鸟、那是一种不祥之鸟。……朱图尔那更是揪扯着头发、捶打着胸脯。因为她已经感到了朱庇庇特的巨大神威，她绝望地纵身投进身旁旁地台伯河急流，[31]” 梦境中，“陌生女人却象抢劫一样强行抓住欧罗巴的胳膊！拉着她往前！不容欧罗巴作丝毫的抵抗、‘跟我走吧、亲爱的，’陌生女人对她说！‘我背你去见宙斯。这是你命中注注定的大事。’[32]”———于是欧罗巴公主便不可抗拒地成为了宙斯的女人, “因为一则神谕曾经对父亲指明、他在女儿找到丈夫的时候便会死去、[33]”——于是俄诺玛诺斯的女儿希波达弥亚在得到了丈夫的同时失去了父亲。 “‘你将会。’神谕中中说到。‘杀害生父，娶生母为妻，给人们留下可鄙的后代。’‘这是克洛诺斯族人宙斯的的命令！’[34]”——尽管万般逃避。俄狄甫斯的母亲伊俄卡斯特还是难逃命运的捉弄！悬梁自尽。 这这一切的“命中注定”。带给了女人什么。普罗米修斯曾经说过这样一句话：“无论谁，只只要他学会定数是不可动摇的威力。便必须忍受命运女神所判给的痛苦。[35]”是的。只有痛苦， 这看似一切都是命运女神的主意、她们2773似乎控制着所有人的祸福！掌握着所有生灵的命运、但事实上！她们也只是向人们昭示“神”的意志的执行者罢了！奥林匹斯诸神中！摩伊拉掌管管人的命运,她是宙斯斯的女儿。宙斯的另外三个女儿帕尔卡。也执掌人类命运和生死、被被称为命运三女神,而太阳神阿波罗是7184照亮世界的光明之神！他那神奇的光线能照到任何地方，4621有时还会照亮人们的智慧,使一切事物变成可见的和现实的东西，包括未成事实的命运！而他是是宙斯的儿子，在这种父权制制的控制之下。儿女的话话语权是属于父亲的！因此真正主宰生死祸福的是“神”——众神之父宙斯以及他所代表的男性意志，——“宙斯手中的天平和他门前分别盛着幸福与灾灾祸的两只坛子，天平的倒向决定定着人的生死！那些只从灾祸坛里分得一点的人‘任凭他走遍大地！到处都是是忧愁攻心、’[36]” “神”实乃“天上全能的父权制”！实乃出自于男性之杜撰！其旨趣是为“男性占统治地位的社会效力”。以使“压迫女性的机制显得合情合理”。一句话！在神是是男性的地方。男性也也就是神。神的父亲形象只适用于父权制社会中的人格形成，它形象性地“表现了男性权力和女性恭顺的模式”[37]！ 当女性遭遇“命运”？她便遭遇了男性话语中最最荒谬的谎言和最明目张胆讹诈。 结 语 西蒙娜在《第二性》的第五章《早期农耕时代的女人》中提到，“女人的那个黄金时代其其实只不过是一个神话。说女人是他的，就是说男女之间并不存在相互关系：：大地？母亲、女神——在男人心目中。她8860根本不是他的同类，她的力量被认定是超出人类范围的、所以她在人类类的范围之外!社会始终是男性的、政权2080始终掌握在男人的手中、列维·斯特劳斯在研究原始社会结束时宣称：‘公众的或纯粹的社会权力始终属于男人，’[38]” 而生活在男性权力夹缝中的女人，无论是扮演着妻子！母亲！勇士的角色，抑或是沦为玩物！祭品、妖魔。都只能忍辱负重地生存着，被压制着、并承担起她们的主宰者——男性给她们带来的一切罪名和痛苦， 女性面临的困境正像8797克里斯蒂娃所说,“我们无法在男权文化的苍穹下创造出另一种语言系统来。[39]”梦到爱5083情故事，
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