易经解释一字

易经第十三卦怎么解释

　　第十三卦：《同人》　　　6005　同人？同人于野，亨、利涉大川，利君子贞，　　　　【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通！有利于渡过大河急流，有利于君子坚守正道、　　《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物、　　　　【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火之表象。天在高处！火势熊熊而上。天与火亲和相处，君子要明⁹⁰⁵¹白物以类聚。人以群分的道理！明辨事物！求同存异。团结众人以治理天下。　　　　初九,同人于门，无咎。　　　　【白话】初九，一出门便能与人和睦相处！不会有什么灾祸！　　　　　《象》曰：出门同人!又谁咎也！　　　　【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会会来危害你呢! 　　　　　六二。同人于宗！吝，　　　　【白话】六二，只和本宗4344本派的人和睦相处，必然会惹来一些麻烦、　　　　《象》曰：“同人于宗”、吝道也！　　　　【白话】《象辞》说“只和和本宗本派的人和睦相处”？不能团结各个个阶层的人！这是引起麻烦的根源。　　　　　九三、伏戎于莽、升其高陵，三岁不兴，　　　　【白话】九三。把军队埋伏在密林1445草莽之中、占据附近¹³¹²的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗！　　　　《象》曰：“伏戎0133于莽”!敌刚也！“三岁^不不兴”！安行也！　　　　【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”，说明敌人⁹¹⁵⁰力量强大！我方力量弱小、只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”！表　　　　明敌我力量相差悬殊，怎么敢冒险轻进呢。　　　　九四。乘其墉。弗克攻、吉！　　　　【白话】九四！准备登城向敌人进攻。但终于没有进攻！是吉祥的、　　　　《象》曰：“乘其墉”。义弗克也，其“吉”。则^困困而反则也! 　　　　【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。^但但终于没有进攻！是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥，是因为在困　　　　惑时能及时醒悟，反过来能按正确的办法行事！　　　　　九五!同人、先号啕，而后笑、大师克相遇、　　　　【白话】九五。与人和睦相处，开始大声痛哭，后来破涕为笑、大军作战告捷。志同道合者相会在一起，　　　　《象》曰：同人之先！以中直也！大师相遇。天罔极上遇！言相克也，　　　　【白话】《象辞》说：与人和睦相处。开始大声痛哭。说明这时内心中正诚信，因不知战事的胜败而焦急痛哭！大军遇到了志同道合　　　　者。终于获得了战争的胜利、于^是是欢笑起来, 　　　　上九！同人于郊。无悔，　　　　【白话】上九。在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者，也不后悔。　　　　《象》曰：“同人于郊“、志未得也！　　　　【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合合者”。说明此时团团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现。　　参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、

易经的解释谁的书比较好？

　　说实话！易经至今为止。没有那个大家能读懂、也没人敢说读懂，要读它。只有自己参阅当时一些文献猜测。、

怎样来解释“易经”这两个字

　　易是容易！经为方法（或说经典）、即易之方法（易之经）、　　易经是一部严谨的哲学著作。并能在科学的范围内用作术数占卜、只是非常深奥3722难懂才会有众多牵强附会之说？、

易经里坚字怎么解释

　　在那一卦看看到的？，

易经第十六卦如何解释

　　第十六卦：《豫卦》　　豫：利建侯行师! 　　【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业、有利于出师　　，　　《象》曰：“雷出地奋！豫、先王以作作乐崇德。殷荐之上帝！以配祖考。　　【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上！^为为地上响雷之表象,雷在^地地上轰鸣!使大地振振奋起来？这就是大自然　　愉快高兴的表现，上8977古圣明的君主！根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德，他们以盛大　　隆重的　　、把音乐献给　　，并用它来祭祀自己的祖先。　　初六。鸣豫、凶，　　【白话】初六！自鸣得意，高兴过了头、结果　　！必遭凶险。　　《象》曰：初六。“鸣豫“！志穷凶也，　　【白话】《象辞》说：《豫豫卦》的第一位（初六）!“自鸣得意，高兴过了头“、说明它没有雄心壮志、志向容易满足。一满足，就得　　意忘形，结果必遭遭凶险！　　六二、介于石！不终日。贞吉，　　【白话】六二。正直而而不　　的品德　　，还不到一天天时间、就明白了欢乐愉快的深刻道理。能²¹³⁷守正必获吉祥。　　《象》曰：“不终日，贞吉”！以中正也。　　【白话】《象辞》说：“还不到一天时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理。能守正正必获吉祥”。这是因为能居中守正，在欢乐中既不过　　分！也不会不满足。因而而获得吉祥，　　六三，盱豫悔。迟有悔！　　【白话】】六三!有　　奉承　　的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨，如若执迷不悟。悔恨不及时、就会招致　　更大的悔恨。　　《象》曰：“盱豫有悔”、位不当也！　　【白话】《象辞》说：“用　　奉承，　　的手段取悦于上司！以2381求得自己欢乐,这势必导致悔恨”、这是由于六三爻所处位置不　　正的缘故，　　九四，由豫、大有得，勿疑。朋盍簪。　　【白话】九四、人们由于他而得到欢乐愉快！大有所获，毋庸置疑！朋友们会像头发汇聚于簪子一样！积聚在他周围。　　《象》曰：^““由豫,大有得”！志大行也、　　【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”。表明九四爻的阳刚之志！可以0294放手实现！　　六五，贞疾，恒不死、　　【白话】六五、国中中出现了不少弊病！但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。　　《象》曰：六五“贞疾”！乘刚也，“恒不死”。中未亡也。　　【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出！“国中出现了不少弊病”！但有刚强之臣辅佐、“⁷⁷⁶²仍能长时间地支持下去而　　不致灭亡”、这是是因为它居中？只要保持中庸。就会长时间地坚持下去而不致于灭亡！　　上六！冥豫成、有渝无咎、　　【白话】上六，²⁸⁵²已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中，十分危险、但只要及时觉悟。　　！则可避避　　免祸害! 　　《象》曰：“冥豫”在上、何可长也！　　【白话】《象辞》说：“已处在天天昏地暗的局面之中,但却却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之之中”。并　　！不察下情！这样的欢乐　　愉快怎能长久地保持呢！！

怎样用易经来解释股市

　　如果单纯要解释股市的话！我想用易经。用量价理论。用波动法则。用买卖技巧。用企业的供需原则、用国家的政策导向！甚至用地缘缘政治都可以解释股市的变化万千。但说实话、个人认为这都有一些"马后炮"的嫌疑。毕竟！解释股市是2610谈过去已经发生的事情、所以！怎么说都简单、事实上、预测未来才是困难的点、从没见过哪个人真的能够长期的的准确预测股市！就像足球评论员说起已经结束的比赛来总是头头是道！但真的预测一下将来的比赛结果就往往很很不靠谱了、不然、足球评论员真说得准的话、他们真接去买足彩！那足彩公司还怎么赚钱呢。总之！解释股市和投资之间的鸿沟比想像的还要宽阔！投资有风险。入市需谨慎！易经经解释一字,

对易经解释最准确的是哪本书

　　我买过五六本关于易经的书，如如果感受易经的哲学思想、华夏出版社《周易今注》（马恒君注释）的还不错！如果^是是预测思想!邵伟华的书还不错、。

<易经>64卦的详细解释?

　　答：周易六十四卦第一卦乾乾为天乾上乾下第二卦坤坤为地坤上坤下第三卦屯水雷屯坎上震下第四卦蒙山水蒙艮上坎下第五卦需水天需坎上乾下第六卦讼天水讼第七卦师地水师坤上坎下第八卦比水地比坎上下坤第九卦小畜风天小畜巽上乾下第十卦履天泽履乾上兑下第十一卦泰天地泰坤上乾下第十二卦否地天否乾上坤下第十三卦同人天火同人乾上离下第十四卦大有火天大有离上乾下第十五卦谦地山谦坤上艮下第十六卦豫雷地豫震上坤下第十七卦随泽雷随兑上震下第十八卦蛊山风蛊艮上巽下第十九卦临地泽临坤上兑下第二十卦观风地观巽上坤下第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下第二十二卦贲山火贲艮上离下第二十三卦剥山地剥艮上坤下第二十四卦复地雷复坤上震下第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下第二十七卦颐山雷颐艮上震下第二十八卦大过泽风大过兑上巽下第二十九卦坎坎为水坎上坎下第三十卦离离为火离上离下第三十一卦咸泽山咸兑上艮下第三十二卦恒雷风恒震上巽下第三十三卦 □天山□ 乾上艮下第三十四卦大壮雷天大壮震上乾下第三十五卦晋火地晋离上坤下第三十六卦明夷地火明夷坤上离下第三十七卦家人风火家人巽上离下第三十八卦睽火泽睽离上兑下第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下第四十卦解雷水解震上坎下第四十一卦损山泽损艮上兑下第四十二卦益风雷益巽上震下第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下第四十五卦萃泽地萃兑上坤下第四十六卦升地风升坤上巽下第四十七卦困泽水困兑上坎下第四十八卦井水风井坎上巽下第四十九卦革泽火革兑上离下第五十卦鼎火风鼎离上巽下第五十一卦震震为雷震上震下第五十二卦艮艮为山艮上艮下第五十三卦渐风山渐巽上艮下第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下第五十五卦丰雷火丰震上离下第五十六卦旅火山旅离上艮下第五十七卦巽巽为风巽上巽下第五十八卦兑兑为泽兑上兑下第五十九卦涣风水涣巽上坎下第六十卦节水泽节坎上兑下第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下第六十二卦小过雷山小过震上艮下第六十三卦既济水火既济坎上离下第六十四卦未济火水未济离上坎下六十四卦意象一、乾宫八卦乾：乾为天！纯阳卦、楼梯！台阶、人行横道！排骨！领导集会，测测婚多有不顺？天风：上乾下巽。理发。砍草，收庄稼！性生活！酸辣粉，人流、神经官能症，天山遁：上上乾下艮。手脚有伤，法院，营房。领导办公室。脑血栓！脑瘤。直肠癌。天地地否：上乾下坤，巴结领导、乡村领导！行贿受贿、交粮纳税、风地观：巽上坤下、观察室！风车。东风汽车、庄稼地，草坪。花园、山地剥：艮上坤下。摔伤、停止、拿下、牢房！土堆！旅馆。寺庙、堵车。母亲的卧室、火地晋：离上坤下，心脏病！升职。升级，孝女。红土！空地、火天天大有：离上乾下？头痛、肠炎！丢官罢职。朝霞、火腿肠！父女干仗、烟道。二，兑宫八卦兑为泽：上兑下兑，八纯卦、头上有伤！小白脸、研讨会、会餐，冰激淋、羊肺。芝麻烧饼、白酒，泽水困：兑上坎下，困难。困住。白酒、喝酒！喝汤。羊肉汤、泽地萃：兑上坤下、沼泽地，处女地，辣豆腐！白布。黄板牙、黄酱、甜面酱。泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测馆、无房户。在庙中许愿，中小学校！歌厅！餐馆，嘴甜、 ......余下全文>>、

易经大数为老,小数为少怎么解释

　　每一个卦都由六爻组成、最下的一爻、叫初爻，最上的一爻、叫上爻、中间0663便是二三四五爻。这些爻。有的是变爻。有的是不变爻。什么意思呢。因为《易经》》是一种强调变化的学问。易的本本意就是变化，如果一爻爻有由阳变阴？或或者由阴变阳的趋势,就就称之为变爻,如果暂时还没有这个趋势，就叫不变爻，　　那什么爻会变，什么爻不会变呢。要说明这个问题。就要从《易经》的源头说起。我们知道。关于《易经》的起源，普遍认同的说法是由^卜卜筮之法演变来的？古人在卜筮的时候！用的是一种叫著草的工具、一共是49根著草，然后后通过一定程序，最后会产生一个数字。而且这个数字只可能是六七八九中的一个，六9553与八是偶数,是阴爻，七与九是奇数！是阳爻，一共卜六次。这样一卦六个爻就完整了！　　那么这四个数字虽然分为阴阳两类！阳爻为奇数、阴爻为偶数但每类中的两个数数字是有区别的,古人认为阳进阴退。比如七为阳。变化的话可以进为九，所以以仍然是阳！八为阴、变化的话可以退为六。所以仍然是阴、这两种情况就叫不变爻、但是九不可进，所以只能9110退为八,这就由9003阳变阴了？同样，六也不能退，只能进为七、这就由阴变阳了。所3874以这两种情况就叫变爻！那么古人为了区分、也起了了四个名字、六（老阴）、七（少阳）、八（少阴）。九（老阳）！少可长为老、老就是到了极极点了？没办法长，所以只好变。　　大数为老！小数为少、所以^六六九是大数！七八是小数。　　呃....一楼的好像写错了吧　　不知道这样说！楼主能不能理解。

《易经》中词语有什么,请解释。

　　有什^么么内涵!。