个人的命运由社会

社会决定命运实例

　　元元亨老站袁先生文章：　　不少人在遇到运程阻滞,生意失败。事业不利。或婚姻受到挫折。或病魔缠身！甚至多灾多难时，都会来找我占卜。问问今后的前程如何。何时会行好运、如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的！则则会愁容满面!灰心丧志！　　为人占卜十余年！阅历了不少少人事,虽然见过不少寒士上青云、但是却见过更多的英雄遭落魄，我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失。悲欢离合！种种境遇，无不是受命运所驱使。丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运！但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不不到正确的改运方法!结果亦是徒劳无功！　　来占卜的人！若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀！”这类问题真是遇到不计其数。而我都会肯定的回答：“有。” 　　　如何去改善命运呢! 　　要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产产生出来的？更要明白到底谁是命运的主宰。　　一！命运的好坏是如何产生的，　　有人说：“胎儿一旦离开母体。呱呱落地之时、就注定了一生的命运！”所谓“一朝落地地命安排!”相命学家^就就根据这个出生的时刻、作出种种命运运预言，一生的幸运与不幸！就完全*命运的主宰所赐予！而世人的贫*富贵之间，⁸⁶⁰⁷往往相差太远,如此而论。命运之神的赐予。不是太³²⁹⁷不公平了吗、　　运途阻滞的人！往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上。东成西就！而我却如此多滞多磨，” 　　婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老、而我会遭受到抛弃，” 　　病魔缠身的人。在痛苦苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时。亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿、而我却遭受疾苦之厄。” 　　甚2056至有人打开报纸。看到意外丧生的新闻、亦会在叹^息息之余、喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢！” 　　诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致，” 　　但是！有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好、有有人生出来就八字坏、7802命运的主宰真的这样不公平吗？” 　　要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源、就必须明白佛学的“三世因果”，“三世因果”与“宿命”有什么关系呢。原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的、“三世因果”是唯一可以透透过今世出生之前的时空！清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”！与出生之后的“果’！这种“因”和““果”的循环往今后推而远之？形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）、如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据、　　佛教的《因果经》有四句最具原则^性性的经文：　　“欲知前世因!今生受者是。　　欲知来来世果。今生作者是！” 　　意思是说：你前生^种种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因！后世也会得到到什么果！　　《佛说净意优婆塞所问经》里。对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应：　　世有男子女人，心怀恶毒。持刀执杖！杀害生命，无悲悯心！不生惭愧！或自手杀，或教他人杀、同造恶业。同招苦报！待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促！或则生来多病无日无时能享安乐，由杀命之因、得短寿之果！　　世有男子子女人、心无恶毒！不持刀杖、不杀生命。具悲悯心，有大惭愧，待命终后、享天堂福！天堂报尽。来生人间！亦享长寿，由不¹⁴⁸⁷杀命之因。得长寿之果。　　世有男子女人，时用用杖木瓦石掷打生物!或损伤触恼他人，待命终时、受地狱苦！地狱报尽、出生为人！诸多^疾疾病缠身,由损伤恼害生物之因！得多病之果、　　　世有男子女人！常起忿恨嗔怒之心。生诸过失！待命终时！受地狱苦。地狱报尽、出生为人！相貌丑陋，由忿怒憎恨之因、得丑陋之果。　　世有男子女人，若见他人得^到到利益!或听到他人有称意之事，即即利用自己的方便阻碍他人？不令他得、待命终时，受地狱苦，地狱报尽。纵得出0619生为人!凡所求望，皆不如意，甚多阻滞！由阻碍他人利益之因！得运程9490阻滞之果？　　世有男子女人、于他他所应尊重者！而不尊重！所应恭敬者，而不恭敬！所应供养者，而不供养，常起傲慢慢自高之心？待命终时。受地狱苦！地狱报尽。纵得得出生为人,亦生来下*。不受尊贵、由由傲慢自高之因,得下*之果、　　世有男子子女人，于他人所应尊重者、即起尊重！所应恭敬者！即起恭敬！所应供养者，即乐于供养。不起傲慢自高之心、待命终后，享天堂福、天堂报尽，来生人间、亦受尊贵，由尊重恭敬他人之因，得受^尊尊贵之果，　　世有男子女人、其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人之穷困，^亦亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心。占用他人财物、待命终后。受地狱苦、地狱报尽！纵得为人、亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果，　　世有男子女人！心不悭吝，常以金钱衣物救济他人，或常以医药施赠贫病！不起贪心、不占用他人财物，待命终后！享天堂福、天堂报尽，来生人间、富贵自在。由不悭不贪之因，得富贵之果， 4834　　以上是摘译经文的数段大意而已？由此可知。善恶因果报应的原理、就是“种瓜得瓜、种豆得豆！”杀害生命命者短寿、贪心悭吝者贫穷。不尊重他人，所得得的果报是下*!损伤了生物。得^到到的是多病,阻碍了他人的利益！自己得得到的是阻滞!因果的报应是很公平的、而且都都自作自受！　　此外！因3342果报应的循环规律尚有很多复杂的部分！例如冤冤相报是复仇性的循环、答恩谢德是报恩性性的循环等等、更有不少循环是“现世报”、今世所作的善或恶。今世就报应！亦有些隔二三世之后才报应⁴⁹⁵⁴的循环？这要视各人原有的积善或积恶之多少来定、　　空即色来色即空！佛法演绎妙无穷！以³⁶³⁶身试法发人醒，菩萨常8454现苦海中。若^要要成佛先作人？度已度人度众生、常学弥勒开口笑！开怀能容尽虚空、不骑马来不骑牛！不紧不慢最适中，。

个人命运是由社会掌控还是由个人掌控

　　不同意二楼的问题： 1 社会主义社会宣扬的是以人为本、所以人的命运理所当然要由自己掌握以人为本是什么意思！个人想干4243什么就干什么, 2 社会本身就是由人组成的，假使社会决定人的命运，那么谁⁰²⁸²来决定社会？社会意识识是由社会存在决定的,高中课本^上上写着呢,社会关系就是人与人的关系。一个人能干什么不能干什么是有标准的：道德和法律。此二者就是社会的意识。你想干什么就干什么是会有粉身碎骨的危险的，所以我与二楼的看法正相反：这个题目对反方是不利的。当然这是从我个人对这个问题的看法的角度上说的，不是^从从辩论的角度上说的！、

个人命运是由自己掌握还是由社会掌握？

　1395　可以说各占50% 你若不愿现状你就站了绝对的百分比社会向你低头当然需要你的努力如果你懦弱你只能看命运的安排，

社会资源为何不能均衡，人类个体命运不公平是社会历史常态，还是能改变，还有改变，国家与个体该做些什么

　　参考熊培云老师的书，我1336想你会有所解答？，

《易经》告诉我们为什么父亲不参与家庭教育，是社会的

　　顶级问题，　　但是。这需要父父亲赚很多的钱？母亲不工作。这样的不是目前的状态啦。尽管有些有钱人！大多数还需要双职工的！易经。接着易吧，，

个人命运是由个人掌握还是由社会掌握（正方）一辩：急需开场！

4417　　成功还是要靠个人努力的、毕竟竟个人主观能动才是关键？鲜花广场烧死了布鲁诺！却始终有“日心说”的传播、我相信。只要自己努力了！肯定会有社会的认可　　命运应该掌握在自己的手中，连自己都掌握不了命运怎么生活于这个社会中呢！　　1.个人命运是由个人掌握　　个人命运是指个人的成就历程成长历程。由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定、而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素！而不是研究都有哪些影响因素。打个比方来说机器产出是因为机器存在有其效率的高低质量好坏都是由机器的不同决定的决定的、而不是又产生机器的理论。远离决定的、因为理论对有任何的机器都是一样的而机器的产出却是因机器而异的！所以以同理说个人命运由个人掌握，因为我们研究前提不是总体的概括的1232命运而是个人命运。　　其次、今天将命运是指生命的历程！生生命的历程应该是由有生命的主体产生的,而不是无实在意义上的生生命掌握？就好比司机的命运不是由汽车决定的、军人的生命不是由武器决定的一样。　　第三，0134我们今天谈掌握？那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展！而不是像行尸走肉一一样顺着社会其他的意识发展，任何成功地掌握了自己命运的人，没有一个不是治天命以用之、社会的情5661况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素，就好比取木柴是因为有要得到木柴的人俄不是因为我们有没有伐木的电锯！　　于自己的命运由谁掌握，我认为还是掌握在自己的手里，社会是主宰你命运的一个重要所在！很多东西的成与败都与社会有着必要的内在关联、　　但是这只是一方面而已。其实真正的掌握者主宰者还是自己、自己的命运当然由自己掌握着、自己是做了解自己的、自己知道自己该该做些什么？不该做些什么，机会虽然是别人给的虽然是社会给的！但是还是得自己把握，的自己能够抓得住机遇！　　社会只是给我们创造了一个条件、给我们了一个展现自己的机会。关键是看你自己是怎么对待的！怎么处理的、所以说个人的命运是有个人自己掌握的、　　个人的命运是有个人掌握的。还是由社会掌握?我想只有行使在自己的轨道上。生命才会更加光彩。　　我不相信社会本身就会给予我们所需的！假如这样样的话,那么我们就无需在在人生的路上忙忙碌碌,好好的呆在家里让社会来满足你的一切！或许有些事本身就没有错、只不过条件不允许时却是2226错误的？那时不懂年轻的朦胧！可以顺其自然、可4542以如刺牡丹、有花开花落的时节…… 　　也正⁵⁰¹⁴因为这样！在希望的路途上让自己己做自己的主人，在命运的路途上。我们只要专注下来，一心一意。又轻松的做事。我们才会变得快乐而有成效、也不会被那么多的琐事而困惑，才可以充当自己主人的角色。　　做自己的的主人,只有我们把握对命运的方向盘。在自己的的轨道上行使、才不会受到外外界的摆布! 　　社会方不好打、很容易被对方抓住“客观决定论”用主客观原理一砸就不好办了！因4965为——掌握、这个词的主动性太强了，可能还是会在承认个人主观能动性的决定意义的基础上强调客观实际不以人的意志为转移的这个性质上来，就是说人只能适应社会的发展，这个基础决定了了人不能脱离社会,因此人的命运还是有社会掌握，不过这0857个理论不是很容易？需要下功夫！(# 　　正方：是啊!社会是为个人提供供了人生的游戏规则!个人是要受制制于社会约束的！但每个人的成功从来都不是由规则决定的、你说林肯先生出生在中国就不能当上总统。在美国就能能当总统、那为什么同生生活在美国的几千万人最后只产生了林肯总统呢，为什么格兰特将军没有当上呢！为什么其他他美国人没有当上呢，、

个人命运是由社会决定还是由个人决定, 辩论资料,谢谢

　　　个人命运由个人决定第一。人的主观能动性决定了人能够控制自己的生命轨迹、人不同同于一般的动物。一般的动物只能5152被动的去适应自然!而人却可以主动融融入环境、改变环境、人是万万物的灵长!人是智慧的生命，人是宇宙中已知生物中最具灵性的生命体，人的主观能动性1139决定了人能够有意识!有目的的9110开展活动。因此人当然有能力决定自己的人生轨迹，正如法国哲学家萨特所说：“一个人的命运就操纵在他自己的手上，”英国的哲学家培根也说过过“命运往往是由人自己造成的,‘每个人都是自身的设计师！’” 第二。根据《现代汉语词典》的解释：“决决定”是指某一事物成为另一事物的先决条件,对事物的发展起主导作用！那么是谁主导着个人的生命轨迹！是社会吗！不是，是人自己！英国国诗人布莱克不是说过吗？“命运并非机遇、而是一种选择，我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运！” 第三、人的发展是内外因共同作用的结果，内因。即个人的主观努力是个人命运前9187途的的决定性因素!而社会环境只是外³¹²³部条件!不起决定作用。况且外因也必须通过内因才能发挥作用、我们熟悉的贝多芬。张海迪！海伦凯勒、命运让他们致残、却不能使他们屈服。他们通过自己的不懈努力和顽强拼搏、改变了自己的命运！所以，我方认为个人命运是由个人决定的。而社会只是一个平台、它为个人的成长发展创造着必要的客观条件，让我^们们有展示才华的空间！而我们们在平台上是否有所作为!则是由个人自己掌握的，“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋！屈原放逐,乃赋离骚^””从古至今，通过自我奋斗改变个人命运的事例不胜枚举、毛泽东、周恩来，邓小平哪一个不是靠自己努力取得成功的呢。！

高考改变命运，众说纷纭，看社会大老们是如何解析的

　　改你麻痹的命运、生活照样该^咋咋地咋地。

辩论正方：个人的命运是由个人掌握反方：个人的命运是由社会掌握

　　哲学方面：^整整体是决定环境的基础　　个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗，也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的、而在唐朝也许会被杀头。　　再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗。　　个人是社会的一部分？他的影响任何人都无法抹杀、社会总会起决定^性性的作用、　　个人的命运掌握在在谁的手中!这个问题很简单。有位哲人说过一句话、说我们每个人都不可能和社会不发生联系！个个人就想一滴海水。而社会则是大海、我我们离不开大海？同样的道理。大5901海也离不开海水！这是谁说的呢。、这是我说的……嘎嘎、恶搞下先，问题是这样的、一个人注定不能离开社会独自生存。这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响！社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化。这就是这个道理！但是，社会7827是个概念!是虚的、而组成的是我们每个个体，是我们9566自己个人!这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了！社会是由无数个个人推动的！而它又反过来影响着其他无数的个人！个人和社会是相关相生的。不能简单的说掌握在谁的手里，时势造英雄、同样的道理英雄也可以造时势，　　对于辩论题我是最讨厌的。因为你仔细分析一下凡4900是被用来做为辩论的题目都不是唯一的!也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案、但是结果是把这个答案一分分为二的让人辩论，个^人人感觉完全没有意义!辩论的结果有什么！什么都没有、　　谈到命运、首先。我们应该懂得什么是命运。　　根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常²⁰³³是指人的所谓吉凶祸福。高低贵贱和人生遭遇的总体状况。　　人是社会的个体、是组成成社会的细胞!其源动力在于自己！而非别人、外因即社会是否起作用。要看内因即自己的意志是否被蛊惑！如果你是一个个执着而坚定的人。那你会依照自己的4938思维方式前行！这样成功就是属于你的，　　社会只会给你机遇，而是否^把把握机遇还得靠你自己！有句古话说的好：天上不会掉馅饼，想吃馅饼还得靠⁰⁶⁸⁹自己的双手去努力博取，　　纵观古今中外、的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神！交给了上帝，但是、当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后。发现人是可以掌握自己命运的、因此。一代代又一代日益觉悟了的人们？一直在不懈地奏响着自立，不屈！抗争的命运交响曲，　　远在中国古代。孔子就主张“知命”！否定命运的不可知论、^墨墨子主张“非命”!反对所谓“命中注定”之说、明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性。就可以主宰命运、现代科学研究成果表明。人是目前宇宙已知知的一切存在物中最高级,最具灵7942性的存在者！正所谓“天地之性！人为贵”。根本不不存在什么主宰人类命运的神或其他东西、马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会^关关系的总和决定的!而人的命运，5669就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态？在同一个社会环境中，人的命运之所所以会表现出很大的不同!主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中！内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通通过内因发挥作用的!所以，0805不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握！　　认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提、对人的解放与社会发展具有重大意义！建6984国五十年来？特别是改革开放二十年来。我国的经济3705和社会发展取得巨大成就！人民的生活^水水平大大提高了、精神面貌发生了重大变化。这一切！都是中国⁸⁵⁰²人民把握自己命运的结果!假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”！从而不思进取。不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子、然而！遗憾的是，直到今天、仍然有一些人不能正确认识这一点！看到别人工作！生活比较顺利，就说人家“命好”。自己遇到了什么挫折和困难！就说“命不好”。　　朋友们，天生我才必有用！人人都是才！就看看你怎样去展示你的才华，最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人、　　个人3911的命运有一半掌握在社会手中。一般掌握在自己手中、因此此单独的一方都不能决定你自己的命运？强调个人努力的例子也有、如陈景润在小^卖卖铺中学数学、最终被清华数学系主任清走了、爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响！走自己的路” 　　人是生活在社会中的、不可能孤立存在！应该适应环境。应环境的需求而改造，一味的做做自己!会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡倡随波逐流．！

个人命运掌握在社会手中/个人命运掌握在个人手中/辩题求解

　　很多东6884西就掌握在我们手中：比如快乐。你不快乐、谁会同情你的悲伤。比如坚强。你不坚强！谁会怜悯你的懦弱。比如努力、你不努力。谁会陪你原地停留！比如珍惜、你不珍惜，谁会和你挥霍青春！比如执著！你不执著、谁会与你共进进退……只有把命运掌握在自己手中？我们才能寻找到生命的闪光，个人的命运由社会！