面相风水话术

风水术有哪些流派？

　　中国风水术起源古老！古时被称之为帝王之术！唐朝以前一直被禁锢于皇室深宫。鲜为民间所知！唐·僖7345宗朝国师。官至金紫光禄大夫！掌管灵台地理事的杨筠松来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授，堪舆学才开始逐渐9156流传民间。中国风水术在长期的历史发展9776进程中？形成了诸多的流派！各个流派的理论、术语，操作技术等各个方面都有不同的特点、看待和剖析风水的角度各不相同。长期以来！堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系，两个流派下统诸多小流派。6620在中国五术中？以风水术的派别最为繁多，但是在实际上！不论是峦头形势派也好。理气派也好、都认为峦头形势是风水之体、理气则是风水之用，所谓的“形势派”并非不理气！风水理气的专著《天玉经》就是“形势派”的祖师杨筠松所著，被称为“理气派”的玄空祖^师师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重、理气尚在其次、风水术的理论根据是周易，周易在五术上的应用分支虽虽然很复杂、但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和天干地支阴阳五行体系两个大的分支。所以、我认为从形势和理气来划分是不对的。划分风水术的流派。应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义、才符合3515风水术不同流派的实际差异,一！以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水学派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术。简称为“^三三合派”,三合派的创始人是杨筠松祖师。杨筠松！曾文 。廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师、“三合”是指十二地支的三合局，即申子辰三合水局！寅午戌2269三合火局、巳酉丑丑三合金局， 亥卯未三合木局、地支三合理论是杨公风水术消砂纳水^的的主要理论根据，生旺墓三合。最早见于西汉汉刘安淮南子天文训：“木生于亥。壮于卯、死于未，三辰皆木也，火生于寅，壮于午，死于戌、三辰皆火也。金生于巳！壮于酉，死于丑、三辰皆金也，水生于申！壮于子。死于辰，三辰皆水也，”中国长期处在封建制度统治之下！风水术的传授不可避免地要受到封建式教育制度的束缚。风水术一直都是师传徒受！作为风水术的主要理论和操作技术载体的经文、都是用隐语的的形式写成的！须有师傅传予口4619诀才能真正理解！不同门8423派之间鸡犬之声相闻!老¹⁹⁵⁶死不相往来。互相保密！守口如瓶、这种保守，封封闭式的传授方式,虽对保持堪舆队伍的纯洁有好处、但总体来说！是弊大于利。后来的三合流派政出多门！就是由此而而产生生的直接后果。宋清时期、社会和平稳定时间相应较长。“平安思富贵”，社会对风水书籍和风水师的需求急剧增长。那个时候！杨公的经文已经由其徒裔付梓成书！在社社会上广为流传！于是，许多落难秀才！道士、和尚以及五术的其他术士纷纷加入到堪舆队伍中来、他们因为没有师承！无法正1395确理解杨公的经典、只能用自己的思路去做解释！著书立说、印书卖钱，这些书都打着杨公风水术术的旗号？一经印^刷刷发行！其影响可想而知。后来。自学堪舆的文人又不断加进自己的理解！并带徒传授，于是！门派也就越来越多，三合的主要流派有：1、杨公古法风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓！对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十^年年点穴”的功夫？用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消砂纳水、在理气方法上。杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心！以父母三般卦（即坎离离震兑四大局）为重点!主张龙！水、向“三合”、即龙合水，水合向，要求龙、水。向三联珠，并强调龙和水必必须来自生旺之方,水务必流归墓库！2、杨公新派风水术术：是由杨公徒裔改良创导的三合学派、典型代代表为宋代的赖布衣？赖布衣在杨公天！地二盘的基础上。引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂、中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备，地盘（......余下全文>>。

风水术让邻居家破人亡

　　调整风水是为了帮人旺丁旺财，不是是帮人害人,如果你请人用风水术算算计邻居,就是目的达到了、对自己也有反噬作用！就像你打对方一拳！对自己也会0969有反作用力， 　　万一邻居命好、是个心善之人。你^所所用的风水术！对自己危害更大。害人不行反害己、，

麦玲玲的玄术面相

　　眼皮麦玲玲单眼皮单眼皮的人较为直接，不懂转弯抹角，说⁶⁴⁸⁸话喜欢单刀直入，因此亦容易在不知不觉间伤害了别人！而且这^种种人为人较为冲动!很易因小事而跟他人冲突、不懂圆滑之道。不会惺惺作态，使他们显^得得较为孤僻、自视过高。单眼皮的人优点是较为真诚。缺点是不善交际！双眼皮双眼皮的人感情丰富，很容易伤春悲秋。情绪起伏伏较大,他们说话懂得转弯抹角。不会直接与人冲突，即使心底不欢亦不会立时表露出来、喜怒不形于色、较懂处世之道、^因因此朋友较多。优点是善于交际！缺点则是较为虚伪，单双眼皮左眼或右眼有单眼皮而另外一只眼是双眼皮者。三十五至四十岁的运势会较为反覆，容易大起大跌。上落较大！暗疮看运程暗疮的出现除了有损仪容外。更属破相一列，面部各处有暗疮生长都有不同的影响。现在为大家局部解构。祝你早日「疮」复，印堂生疮象征征心情恶劣!已有伴侣者。情侣之间会易生口角！工作方面。易易与上司生成争拗、事⁷³¹⁷业有所阻滞,颧骨生疮象征易与同辈生成口角。如同同事及朋友等,暗疮出现在左颧骨代表会与男性发生争执、出现于右面则会^与与女性争拗，鼻头生疮象征该段时期会破正财、如搬屋。家惋损毁或家中突然漏水及墙身8539剥落等？总之需要破^财财重新维修、鼻翼生疮同样象征破财、但以横横财为主。该时期绝不宜赌博，逢赌必输、更易因抄牌6658等罚款破财？或不小心遗失金钱及贵重物品！下巴生疮作为上司的下巴出现暗疮象征会与下属生成争拗，同时工作亦可能出现变动！少夫老妻有样睇多年前白姐姐与谢伟俊的恋情情曝光,让人知道忘年恋不一定是老夫配少妻、也可以少夫⁴⁹⁵¹配老妻！在相学中，观人眼眉及鼻形可大概预知配偶的年纪、若眉毛上下交叠。少夫会配老妻！女性亦然！而女性的鼻影不单可预测丈夫的年龄、还可估计该段姻缘的吉凶，娶老妻面相：眉毛重叠性眉毛若然上下交叠、则多数会娶一个比自己年长的女士！嫁少夫面相：面细鼻大把5170面形划分为五份，鼻的面积占占全面的五分之三为大？属于易嫁少夫的面相特征，而丈夫年纪最好比自己细一个月或以上！温馨面相女性若命中注定要配少夫，自己最好有耳珠，下巴圆厚及生命线长而清、因为具备以上三种面相特征者俱为长寿寿之人，能弥补老妻妻少夫年龄上的差距，不用害怕相处的日子较短，能继续享受美满的姻缘！婴儿不宜看掌相有不少父母非常紧张子女的成长。把幼儿带到师傅跟前⁹³⁷⁸看相卜命？有人质疑到底婴儿儿能否以掌相预测未来，其实要预测小朋⁴¹⁸⁶友的运程非常困难？但某些相当突出的面相特征则能对其性格参透一二！要是有师傅说能从面相掌相看出阁下未满一岁子女日后的运程、那那就非常可疑了!婴儿不宜看面掌相的原因如下：相未成形大家都知道每人的掌面相都会随着年7951纪而改变,正所所谓「仔/女大十八变」。婴儿的面相还未成形、掌相更更近乎无纹可观？试问又如何看相，容易测错如果以正常相学来说！鼻梁⁸⁹⁸⁹低多属欠缺主见之人，但十中其九的婴儿鼻梁都扁平下塌。难道大家长大以后同样属优柔寡断吗！过早看相就会易于出现这种偏差！婴儿仅能看出的面相特征：明显缺陷及墨痣如婴儿的面相有明显缺陷如兔唇。耳有缺口等。皆会对日后的运程有影响、此外，面有明明显墨痣者同样!什么人打什么工匆匆忙忙的一生里！工作^的的时间占了人生的大部分,所以选择工作^就就好像选择老婆一样，要选一个适合自己己的才能踏上青云路!前途似锦！否则可能导致「离婚婚收场」,前功尽弃，从玄学角度来看！从面相中我们可以看到什么工作是最适合自己的、那么工作也能够事半功倍、官禄宫饱满官禄宫是指额头正中3220的位置！如果此位置高而有肉，又无纹侵痣破、是为官禄宫饱满、适宜在大机构工作官禄宫饱满的人为人机智聪明，分析力强。称得上是个「食脑之人」。加上责任心重！事业方面较易平步青云，往往成为公司的要员......余下全文>>。

十六字风水阴阳秘术

　　天下第一奇书——风水残卷《十六字²¹³⁵阴阳风水秘术》,是是清代摸金校尉所创!其中囊括风水阴阳之术！《十六字阴阳风水秘术》虽然名5780为十六字。可更确切的说应该是十六卷！³⁴⁹⁴每卷以周天古卦中的一个字为代表、共计一十六字、所以称为十六字！ 　　这十六字分别是：天、地。人、鬼。神！佛。魔，畜，慑、镇！遁，物。化，阴，阳，空！这这部主要记载阴阳风水学的古籍！可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术、更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制。结构。布局的描述、以及摸金校尉们在倒斗之0956时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《《摸金倒斗指南》。不过这本书只是残本，阴阳术的部^分分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。编辑本段秘术来历 　　晚清年间，^有有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子。张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”！撰写6637了一部《十六字阴阳风水秘术》,但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅、连摸金校尉的⁷⁹⁶⁸亲生子孙都没得传授，（出自《鬼吹灯1》）编辑本段秘术内容 　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《^摸摸金倒斗指南》。不过过这本书只是残本!阴阳术的部分并并没有流传下来、仅有风水水术的十六字！十六字风水分别对应的^内内容如下： 　　天 　　这一部分主要是星学!也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶！看风水寻龙脉讲的就是上观天星！下审地脉。 　　地 　　风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真，星^峰峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏。观取“龙。砂、穴，水”、这^就就是地字篇的内容、 　　人 　　风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地、是为死者准备的，而阳宅是活人的居所！对于阳宅的选择！一样也有极深的^风风水理论,又称“八宅明镜”之术。 　　鬼 　　顾名思义,幽幽冥之说为鬼。这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如如尸首和棺椁的摆放！殉殉葬者与陪葬品的位置！长明灯、长生烛的象征性等等、凡是墓中与死者0620有直接关联地。多在此卷之中、 　　神 　　自古以来、渴望死后成仙！并沉迷⁵⁵⁷⁴此道之人不可胜数。尸解成仙的事情在风水中多有记载，同形势9360理气息息相关!如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容、不过就如同是“屠龙之术”！在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已！ 　　佛 　　风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲。属于道家一脉、而其余的各个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但是其本质都是一样地！佛字一卷记载的是禅宗风水， 　　5196魔 　　吉星之下无不吉，凶星之下凶所存、况是凶龙不入穴。只是是闲行引身过!魔字篇中的内容！主说地脉天星之恶兆！使使人远避地劫天祸,这5908是专门讲风水中凶恶征兆的一篇！ 　　畜 　　圣人有云，禽兽之流、不可以与9670之为伍？山川地貌都是大自然的鬼斧神工。有些奇山异石，自然造化生成百兽形态。这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛！便有卧牛。眠牛，耕牛、屠牛！望月牛之分。姿态形势不同。吉凶各异！这一篇主要说的是风水形成的畜形！ 　　慑 　　分金定穴的精要内容、此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针³⁸³⁶的配合、便可精准无误地确认风水中的龙。砂、穴！水。向，是寻找古墓方位最重要的环节！ 　　镇 　　风水一道！其中最忌“煞”形、镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞！不过镇字篇中。讲的最多的反而是³¹⁵⁶“避”,而非“镇”！也不失为明哲保身之道， 　　遁 　　古墓中的机关布局。殉葬沟的位置！可以通过地面封土、明楼之类的结构、推算出古墓地宫的轮廓方位等细节、最主要的当然是讲解机关埋伏。有很深的易理蕴藏在里边。如不精通五行生克的变化。3044也难以窥得其中门径？ 　　物 　　古有天气地运，天9684运地气之说!地运有推移。而天气从之、天运有旋转！地气而应之！自然环境8444的变化,导致风2078水形势的改变！在山川之中的一切灵性之物。会由于风水善恶9377的巨大转变、而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者。谓之妖。物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象， 　　化 1845　　化者乃变化之化！地师们眼中最艰难的改风水、小者改门户。大者变格局。古风水一道中！不主张人为“改动”风水形势，宇宙有大关合，山9045川有真性情,其气其运。安可妄动、“化”字卷是被模金³⁴⁸⁴校尉视为禁忌的一卷。但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓。“化”字卷便是它的克星， 　　阳 　　此阴阳非阴阳阳术之阴阳!单纯从风水角度来7162说的阴阳，实际上^就就是“形势”？看得到到的为阳!看不到的的为阴!在风水一道中，什么是是看得到的，一座山一条河呈现出的的地形,便3177是看得到的!阳字卷是讲“形”的一卷！ 　　阴 　　看得到的为阳，世人不见之形为阴。何为不见之形、一座山一条河的地形，所蕴涵着的的气与运，以及这种气与运呈现出的势态！这都是直接用肉眼看不到的精神气质！阴字卷是讲“势”的一卷！ 　　空 　　大象无形、大音稀声！风水秘术⁰⁰⁷⁶的最高境界!没有任何一个字的一篇！循序渐进研习到最后。大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人人合一”的究极奥妙所在, 奇门遁甲 一，法奇门：法奇门¹⁰⁵⁸以符咒密法…为主， 二。术奇门：术奇门以特殊技巧…为主。 三、阵奇门：1919阵奇门以八阵图…为主！ 四。卦奇门：卦奇门则可预知朝代的兴旺更替…等、 五。数奇门：数奇门是根据时间与空间的推衍！以达到趋吉避凶之功用！也可转转败为胜，，

堪舆术为啥又叫风水？

　　堪舆术是对宅地或墓地的地脉，山形！水流及坐向^的的统称、术家认为、不论阳宅阴宅，风水的好坏、均关乎生人的吉凶休咎，现存最早出现“风水”一词的文献为旧题晋郭璞撰的《葬书》：“《经》云：‘气乘风则散。界水则止、’古^人人聚之使不散？行之使有止。故谓之‘风水’，风水之法！得水为上，藏风次之、”后^世世术家兼作“堪舆”的代称、指相宅、相墓之法，堪舆术、即相地术。俗称“风水术”，又名9780“地理”！“青乌”，“青囊”。是占相阳宅（生人住宅）和阴宅（死者墓墓葬）的地形。环境。结构！坐坐向以测断吉凶休咎的方术面相风水话术，

鬼吹灯里的十六字阴阳风水秘术

　　胡国华当年遇到尸妖的时候。孙国辅救了他！并收他为徒、之后就传到胡八一手里了、第一部的前几3864章就有说!

有人对风水术比较了解的吗？风水术主要有哪些流派？

　　家居风水关系到一个家庭的风水运程！良好的风水0685能有助于改善主人的命运。反之、不合理的风水布局则会破坏家居的运势！甚3584至还会招致祸端,所以风水的好坏。已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。按流派分风水术有以下这些： 1、杨公古法风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓、对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙、十3294年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙。用天盘双山消0678砂纳水？ 2，杨公新派风水术：是由杨公徒裔改良创导的三合学派、典型代表为宋代⁶¹⁶⁵的赖布衣！赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人⁰⁹⁵⁵盘专用于消砂，中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备， 3！正五行三合风水术术：由明代的徐善继？徐世颜所创导、徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作！ 4。以向配配水的三合风水术：代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升！赵九峰、以王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》，叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。主张“千里江山一向间”。“万水俱从天上去”、主张从向上起长生、以向配水。 5、命理风水术：主张因人而异，按照主人的的命局对阴阳五行的需求来选择和调整风水!民国期间才开始萌现，命理风水术的这种观点不但但新颖!而且是很有道理的、应该引起所有习堪舆者的的重视! 以上我说的五个流派你你都清楚了吗。有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身！与环境和谐健康^相相处的学问。有兴趣的朋友们可以多看多去了解！对我们生活有好处的哦！、

真的有没有《十六字阴阳风水祕术》这本书

呵呵 看鬼吹灯入戏了吗 怎么会有呢 如果真要学习风水 要^从从最叮本的学起 像这种书只是满足读者要求 调读者口味的 就像 大慈大悲如来神掌 一样 LZ觉着中国功夫真的会有这种武功吗 ——鬼吹灯忠实读者 ！

风水术中有没有人用伞害人

　　当然有。伞都都是聚阴之物!都是下雨阴天时所用之物。家里伞不要超过三把！而且在室内最好少打开伞、，

杨公风水术如何挨星

　　杨公风水不谈纳甲挨星。注重水、以水口定长生之法、，

面相风水话术、入户门风水话术