衣食住行与五行

河北人的信仰\禁忌\婚嫁\寿诞\丧葬\衣食住行等方面的民俗特征.

　　六月六敬谷神 在邯郸西部，武安。涉县一带流传着农历六月六敬谷神的习俗！太行山山区种谷较多、且种植2341时间较早。如果遇到老天关照，春季雨水好！往往到了农历六月初谷就出了穗，所以当地的农民每1769到六月六望到自己地里一片片金黄的谷苗、心里就乐开了怀、农历六月六这天，当地家家蒸馍。蒸豆包、而最时兴吃的好饭是裹卷。敬谷神是为了感激上苍赐给人们粮食、同时也是因传说中人们担心五 谷神收回人们享用的粮食，到了农历六月六、当时的农民要带上香和自4712家蒸的馍!去自家种的田^地地祈祷，祈求五谷神不收回人间的粮食！祈求五谷神赐给自家好收成、 　　五月十三送羊 邯郸漳河两岸有一个习俗！农历五月十三这一天！外公和舅舅要给小外甥送羊。古时送的是活羊。现现在则送白面蒸的面羊，此习俗与神话传说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关、沉香劈山救出母亲、要去砍二郎神的头。但三圣母顾念兄妹情！不让沉香去、沉香给二郎神送去2只羊剥剥皮吃肉,杨二郎知道此事后。就送2只活羊给沉香。此时正是农农历五月十三日，此风俗后来就在漳河两岸兴起。送羊还有送阳寿的意思！所以此风俗就一直流传到现在！ 　　冀南扇鼓舞 在邯郸？邢台以及石家庄所辖的一些县市，每逢举行民间庙会、有以扇鼓^舞舞做为敬神舞蹈的习俗、扇鼓舞1761又叫打扇鼓、使用扇鼓！马鞭这2种道具！扇鼓由鼓面和鼓3489把组成！鼓面是一个圆铁环、其上张覆羊皮。鼓把是一铁棍、下端有铁环、环上挂小铜铃、其形颇像团扇、故称扇鼓。打扇鼓时。舞者左手持鼓！右手握鞭！随^舞舞步节奏边移进边晃动扇鼓,使把上装9877饰的铜铃发出响声！同时按音响节奏以鞭击鼓。作出各种舞蹈动作、打扇鼓载歌载舞，^参参演人数一般不少于8人，演出者不受性别和年龄的限制。但冀南地区每逢逢庙会！打扇扇鼓者多为中老年妇女、她们抛开平日繁多的家务和顾忌一舞开怀！因而打扇鼓又被说成是冀南农 妇的狂欢节！每逢庙⁹³⁴⁴会举行!各种扇鼓的剧目就铺开来演、剧目一般般是情节完整、故事性较强的历史传说形成的戏曲故事、上演较多的剧目有《接总兵》，《《接天兵天将》！《接九家仙姑》等、均是颇受农农民群众喜爱的剧目、 　　丛中花会 丛中是古城邯郸的一个镇，这里有一个民4001间花会表演的固定模式、据传。^丛丛中花会始于明朝太祖年间？距今至少已有600年的历史、丛中花6096会有固定的时间，古时多在农历二月十四至十六这三天。六年一小闹！十二年一大闹。丛中花会有20种种表演形式!24个班！分为造型艺术5个班。武术4个班、表演艺术9个班、小杂耍6个班。丛中花会以沿街表演为主要形式、全花会分4个组合、各组合互相配合，或分或合均有一条线联系、使整个表演始始终浑然一体!花会的传统节目均以表现普通百姓的爱憎为主，兼以娱乐、经几百年来来的磨炼已臻化境!演技日趋成熟！现已形成颇具规模的民间艺术类型、每到花会会时日,附近百姓总是云集于此，尽情的娱乐！ 　　元霄节荡秋千 邯郸西部一带城乡百姓有过元霄佳节荡秋千的习俗，时节自正月初十搭秋千架开始、荡秋千的高潮却是在正正月十四!十五两日、每逢元霄佳节前后。邯郸郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架、老老少少的人们与青壮年人一同荡秋千、至此时、每个村镇还将自行或与相邻村镇举行荡秋千比赛！这个习俗倒颇颇有些象朝鲜民族的习俗！荡秋^千千有单人荡！双人荡、坐荡。立立荡等几种形式？平常的荡^法法比较简便，但此地还有比较特殊的秋千，一是荡木驴、一是过梁悠。一是板不煞、过梁悠和板不煞比较复杂。可荡出花样。秋秋千的架法也与平常不同！由于荡秋千既可锻炼身体。又能增添娱乐气氛、所以！邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今，是一种群众喜闻乐见的形式， 　　二月二乞巧节 每逢农历二月初二，磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗、这一天、姑娘们可自由结伴、穿上好衣裳、带好小米、白面。油！盐及锅。碗！盆。勺等工具、一起上山野餐。这就是磁州古古时流传下来的"姑娘二月二吃乞巧饭"习俗、姑娘们上山后！找一一野餐的合适地点、然后垒灶，安锅。煮饭、焖小米饭！包水饺。熬米粥均可、饭煮好后、姑娘们还需到山坡的3832灌木丛里摘回一种野生植物的红色圪针尖儿、然后就或五、六人人或十几人合围坐在野餐锅边,进行乞¹⁶¹²巧仪式，乞巧 仪式式很有韵味？合伙而来的姑娘们每一个人都必须进行！大家用布遮好某一个姑娘的眼睛，让她把七个圪针尖儿丢在饭锅里，再让她用筷子在锅中搅三搅，然手用筷子夹起饭吃、只能吃七口，每人均如此进行！每人夹饭吃前都要补足七个圪针尖儿。以示公平！在这种仪式中！凡是能够吃到圪针尖儿的姑娘。就成为巧姐或巧妹，会备受村里人的赞赏。上门求亲的人就多、当乞巧仪式结束后。姑娘们才开始正正式的野蚕和一天的娱乐， 　　经过数千年的文化积累、在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式！ 　　其其中有富有民间特色的各种画派。比如：武强年画。布糊画、土坷垃画、兰印花布。内画。辛集农风画等 　　还有丰富的制陶艺术，例如：古陶，黑陶。磁州瓷、定州瓷！德州瓷等！ 　　文房四宝类有：易水古砚、衡水毛笔等、 　　手工艺类有：草编！泥人，面人锦人。涿州地毯，花灯风筝！曲阳石雕，蔚县剪纸！秦皇⁸²⁰⁹岛贝雕等！ 　　艺术类剧种有：评剧、秧歌、豫剧。渔家乐，河北梆子。唐山皮影，保定老调。武安洛子、石家庄丝弦，²³⁰⁰东路二人台等？ 　　石家庄一带的庙会历史悠久，最早产生于祭祀祀活动。据考证。早在汉代！封龙山就有祭山活动。这是封^龙龙山庙会的渊源？随着³²⁸²宗教文化的发展，寺庙祠坛大兴。诸如关帝庙，药王庙。观音庙！奶奶庙，圣母庙，三官庙、真武庙，吕祖庙、城隆庙，五道庙。土地庙，山神庙等、逐渐遍布各地，祭神敬仙活动也随之频繁和普及。庙会随之盛行、栾城西宫大庙会就是祭祀南海观7051音的活动!井陉雪花山庙会起源于祭神、也有的庙会。是群众为了悼念念他们崇敬的人而设立的。如灵寿城关农历二月初¹²⁸⁸一的“成官”庙。是为了纪念灵寿知县成肇麟而设的。光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧和光绪！路经灵寿时。胁迫成知^县县提供粮草。车马。妇女，成知县断然拒绝，被法军系于马后，绕城飞跑、成知县5631不甘受辱!又难逃魔掌！便于^深深夜投井自尽！灵寿百姓便将他的殉难日定为庙会日。 　　旧时。庙会的内容较为复杂。既有大型的祭把仪式，也有群众自发的求⁹⁸⁷⁶神拜仙活动、如拴婴许愿、问医求药、求雨乞福，驱驱魔修德等等！一些祭4515祀活动、有隆重的仪式！伴以唱大戏，庙会上、武术！杂耍等各种民间艺术也尽^展展风采,随着社会经济的发展、庙会和⁰⁴⁹⁶集市相融合。便^出出现了集祭祀,娱乐，贸易于一体6131的空前繁荣景象。现在，各地庙会的宗教祭祀内容己淡化、庙会逐逐渐演变为物资交流大会？商 　　品交易！群众文化娱乐活动和旅游游成了各地庙会的主题、 　　雪花山庙会起源于祭神！早在明^嘉嘉靖年间！雪9379花山建有碧霞元君庙,为祭祀碧霞元君遂起庙会，时间为农历四月十六至十八三天，由井陉旧城所在各村组织。周围四五十个村庄庄参加，其庙会有很严格的仪式、从准备起会。到正式过会！都有一套程序。 　　　“传锣会查”：会前会首派人到各村敲锣通知!共三次！三月月初一首次传锣，锣声一个点、意为开始起会。各村准备、三月十五！二次传锣！锣声两点、示意庙会期近、四月初一、三次传锣。三个点、锣声急促。示意会期在即、各村做好一切准备、要按时赴会、“传锣人”身着黄色对襟梅花麾、脚穿软底抓地虎靴、头戴红绿鸡毛缨³⁰¹⁹荷叶顶子,第第三次传锣时！传锣人将一张“四月十八、圣母大会！朝山进 　　香，风调雨顺”的的会帖分送各村! ⁵¹⁷⁶　　四月初一!四^路路会首聚会商议各项安排！抓阄排定抬杠次序、中午“传锣人”在东聚门城楼。会^源源门览秀楼。北关阁、东巷子阁高呼呼三声“会转查了”！锣声不断。以示“会1674查”结束、 　　“请驾”：四月十五！庙会前一天、香头带领八名轿夫鼓乐喧天。到雪花山顶庙里顶礼膜拜！“请神¹⁸¹⁷接驾”。 　　所谓“驾”、是一顶八抬殿式敞轿！斗拱飞檐、雕刻精细！金(铜)顶黄帏、玲珑华丽。周嵌水银玻璃，檐角悬宝葫芦！丝穗飘拂。锋铃叮挡！驾中供奉圣母母走像(专供抬的像)！驾前全副执事、有龙虎八旗、肃静牌。退避牌、吊封。万民伞(伞周围缀满历历年施主姓氏的小绸条),三声铁炮响过、起驾锣响、再配上轻，重乐队，各种打击乐器和吹奏拉弹乐器齐全。一时鼓乐齐鸣！驾起缓进。淌过绵河、经蔡庄，把“神”驾供于西关，“演驾”：其意是为神演出，亦即敬神、是正式过会！ 　　“2190演驾”进行三天,十六、十七先后在周围村庄沿村演出，十八是正会！在城街演出，“演驾”队伍的顺序排列是：最前面为颠扛！颠杠后为8733各种演唱及舞蹈节目！然后是社火，社火火后是神驾前的执事!乐队，最后是神驾、十八八日演驾上午九点钟从西门开始!向东经城街、东关！北关，河东。南关！最后到雪花山！ 　　“演驾”开始。九声铁炮响过！“马子”赤4297膊上阵“开路”、最初为挥挥鞭开路！30年代改为舞流星开路！开路之后、即是颠杠！36抬杠箱！或48抬杠箱、排列成队，颠杠人或着肉色纺绸排扣上衣！灯笼裤、或着武1047生装束!或着奇装异服做丑角打扮！颠杠表演从上午九时一般要进行到下午二！三时左右，场面宏大。表演精彩、 　　跟着颠杠表演的是山西梆子、河北梆子，秧歌、丝弦等剧种的折子戏。拉花，说唱。哑剧等各种形式^的的节目,再接着是约有20多队的武术社火队表演，演出没有固定场所。边演出边行进。至雪花山脚！已近黄昏。点点燃灯笼火把开始朝顶。在圣象前4809焚香后。抬杠。节目。社火大表演，随后是跑阵！阵式有梅花阵，八封阵、阴阳阵、五虎阵……。变幻无穷！意谓“神灵捍卫，佑我黎民”。跑阵时，《龟驮碑》特许进殿，在“圣母”像前的大筐箩里蹲着团团拜舞、演员尽量摸取筐箩里的“油钱”(制钱，铜元)，装归己有！龟亦为长^寿寿圣物。装取油钱算是“神3653”的特赐！演驾结束！住持道9304人接“驾”,将4840圣母走像安置庙中,整个过程，鼓乐鞭炮声声，香烟缭绕、直至次日晨，6086庙会方告结束、 　　庙会期间，在城隆庙演四天大戏，清代！民初可以“拉官戏”、在本县境内演出的戏班若被会首和官府看准议定，便派人至演出地点。登台将鼓板反转、意即“拉了官官戏”！四月十五^起起到城隆庙演出四天！不给演出费！但供应好茶，演员住所舒适！且“犒台”丰盛、每日三开箱箱必有两搞台。大商号犒赏馒头、猪肉、动翱数十斤！或有点心。有时是“双犒台”(赏双份)！ 　　不拉官戏，就得“写戏”(预约演出)，经经费只能靠布施，正丰煤矿是大“施主”，其^次次是各大商号。再其次是矿上^的的煤司？师爷！管帐先生及衙门里的“头面人物”，不搞按户摊派、 　　庙会期间雪花山顶最少有一台戏。有时唱对台，若没有某村或某大户许愿献戏，就靠善男信女们的油钱了、一应开销。庙会后黄榜公布！谁也不敢吃黑钱。怕“神”给报应。 　8125　节目沿街演出,也可获得得犒赏，若抬杠穿堂(即在旧衙大堂前广场穿过)！衙门里的“达官贵人”也得自掏腰包，几任知县都出过赏钱，会首！管事的^准准备庙会!都是白尽义务、支派人去联络会事、登门化缘也是义务性质！那⁰¹⁶³个村也有很多热心人。演员们自带干粮。在演出间隙蹲在摊旁啃吃。只是给扭拉0358花的小演员们买些糖果梨糕！这就是酬劳了！ 　　庙会又是井陉最大的物资交流大会、商品以4855农具为多？庙会的牲口市成交常达二三百头、日用杂货！儿童玩具，妇女用品，粗布花布也极丰富！风味小吃。炒面茶4934汤也抢时上市？糖人、面人！团扇。汗伞，吸引了许多儿童妇女。！

新疆都是由什么民族组成及他们衣食住行的禁忌

　　新疆原有有汉、维吾尔。哈萨克、回。柯尔克孜、蒙古，锡伯、塔吉克、乌孜别克。满！达斡尔，俄罗斯！塔塔尔等13个历史悠久的民族。现在1324还有其余东乡!壮、撒拉，藏。彝。布，依，朝鲜等34个民族 新疆自古以来就是多民族的聚居区！在166万平方公里⁸⁵⁹⁹的土地上聚居着维吾尔!汉，哈萨克。回。蒙古、柯^尔尔克孜等47个民族， 　　在新疆，98%的少数民族有清真饮食习惯!中国最大的穆斯林聚居地新疆维维吾尔自治区目前已经形成了自成体系。风格独特的清真饮食文化， 　　饮食习俗 　　饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国。烤全羊是新疆一一大名馔!吃法别致的抓饭。手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品、也是是逢年过节,婚丧嫁娶的必备食品、脆香而薄的烤馕。烤包子！拉面，油馓子，油塔子 、薄皮包子，奶茶。则是少数民族的传统食品、牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品！或香香或甜或酸!都带有浓郁的的奶味,营养丰富。可饱口福！用马马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺，隆冬时节！寒风刺骨。但你你可以看到街头不少人身披雪花。围着火炉在吃西瓜。这是最富有西域风情的饮食习俗、 　　民俗禁禁忌 　　在饮食上,新疆穆斯林禁食猪，狗。驴！骡肉^和和猛兽猛禽的肉！忌食未经杀而自5723死的动物的肉。也禁食⁶⁵⁴²所有动物的血!这些禁忌源于伊斯兰教。现已演变为生活习俗。 　　因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或餐厅！或在这这种场合谈论这些物品! 　　如果能向穆斯林表示、自己不吃以上食品、那么就会更^受受欢迎！例如，他们可能认为：物质决定意识、吃驴肉、性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的的驴呢？ 　　忌践踏粮食、咸盐及各种食物，5741否则会遭到报应!不是日后变成乞丐！就是双目失明。永远生活在黑暗里！不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"（倒泔水的地方）、认为这种地地方有饭粒,馕渣和盐水。而这些都是"圣物"。否则会带来厄运、遭到各种磨难！ 　　新疆人待客和作客有许多讲究！忌踩餐布或或从餐布跨过，客人不可随便拨弄盘中的食物！不能嗅食物！不¹⁷⁰⁰能随便到锅灶前去、不能随便揭看锅盆等炊具、尽可能不剩食物8986于碗中，不能将饭粒落地！万一掉到地上！要起4729来放在餐布上!要把碗中的的饭吃干净!吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰掰开吃？不可整吃！吃完完饭后不能敲碗碟、作客时！如有事要离席、不不能从人前走！必须^到到人后走！吃完饭祈祷时，^禁禁止东张西望，^嘻嘻笑和起身走动、客人不能随便借翻主人家的东西、不能在主人的房子里来回走动！ 　　饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠。必须用毛巾擦干、不能坐在装有食物的箱子！麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上！吃饭或0913与人交谈时!最忌讳吐痰，擤鼻涕。挖鼻孔，掏耳朵！剪指甲、挠痒等！否则被人认为是失礼的行为！在屋内炕上坐下时！不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌！家里里有客人时不能扫地？作客时。应听从主人的招待，如实在不想吃东西、也要尝一口。以示尊敬。不能完全拒绝！主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗！不能为了表示客气接过茶壶自己倒、衣食住行与五行！

亚洲的风土人情、礼仪、生活习惯、衣食住行、婚嫁、禁忌、喜好？

　　【亚洲2303的风土人情、礼仪。生活习惯。衣食住行！婚嫁。禁忌！喜好，】 　　中国人的春节也是韩国最大的传统统节日之一，作为为一名嫁在中国的韩国媳妇,我已在北京学习并生活几年，每到春节来临，在婆家的我都会分外地思念故乡韩国！想念韩国过年时的情景和那里的家人！ 　　韩国国是一个非常遵从传统的国度？春节就是以祖先崇拜^和和孝思想为基础的节日，是祭祖祈⁰⁶⁴⁹愿家庭平安的一天！今天！春节也被现^代代人赋予了新的含义!那就是让人们们从都市生活的紧张节奏中暂时解脱出来！得到片刻的宁静与快乐！所以！春节到韩国你的所到之处处都会充满欢乐和吉祥的气氛？ 　　韩国春节的传统风俗有很多。有岁妆！岁画、福笊篱。赶夜光鬼等等传说。至今流传下^来来的习俗有祖先祭拜？岁拜！德谈！“掷木四”和跳板等习俗、中国人春节都要吃年糕、韩国人春节也有专门讲究^吃吃的食品，统称为“岁餐”。流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”、古代的韩国人崇尚太阳！白色的小圆状米糕2569片就代表着太阳、正月初一早晨吃米糕片汤代表着迎接太阳的光明、另外依照原始的宗教信仰，也代表着辞旧迎新，万物物更生复活之际的严肃和清洁？以前做米糕片汤的汤是是用野鸡汤熬成，现在在野鸡难得,因此改用牛肉或鸡肉汤代替、中部和北部地区还喜欢在米糕片汤里加入山鸡肉、绿豆芽，蘑菇和泡菜为馅的饺子，此外！每个家庭还会准备蜜糯油果、桂皮汤！八宝饭和肉肉片等食品接待前来拜年的亲朋好友， 　　日本过年习俗：买福袋图吉利 　　日本：春节是日本以前最盛大的节日、每家用松柏装饰房屋、除夕晚上全家人围着火炉守岁，午夜时寺院响起108声钟声，第二7546天互相拜年! 　　在日本、新年时有一种叫“福袋”的商品、所谓福袋、就是装着商品的不透明的袋子！福袋有很多种，化妆品，服装、生活杂物。电器！总之能装进袋子里的都行，价钱从1000日元到上万日元不等，由于非常受欢迎、福袋往往年前就8297开始预售, 　　同同样是商品。为何福袋袋如此受欢迎呢？原来，福袋非常超值！一个千元的福袋里！往往标价千元左右的商品就有有三四件！有时一个两万日元的福袋里、有价值三四万日元的数码相机⁸⁷⁷³也说不定!这样一来。买福袋袋又给人一种新年中大奖的感觉，当然。如此超值的福袋只是少数。但一想到可能会中大奖。而且至少也会物有所值。消费者自然然会争相抢购了！ 　　对商家而言，这种销售方式比起普通的促销来、效果大大不相同,一般的促销是消费者来选购商品！买几件要消费者说了算、而装在福袋里的东西是看不见的，商家可以自由搭配！对消费者来说。福袋实在是物美价廉。据说日本女性很少有人能抵御福袋的诱惑、况且福袋这个名字也是很有吸⁴⁷⁵²引力的。大过年的！谁不想带带着福气回家呢、 　　春春节看蒙古人：吃喝足歌舞盛 　　新春伊始万风象更新!远在中国北疆的蒙古族也同样沉浸在浓烈的喜悦气氛中。 　　在历史上!春节本来不是蒙族传统的节庆！但是由于后来²⁹⁴⁹蒙古人居住地的汉人越来越多。人民的风俗也随之起了变化。使得春节变成蒙汉人民共同庆祝的欢乐时光！ 　　不过同样是庆祝春节，草原上的蒙古人和城市中与汉人杂居的蒙古人却有很不相同的庆祝方式、 　　装束色彩缤纷 　　草原上的蒙古人依然保持自己的传统！他们在盛大大的节日中。穿上色彩缤纷的盛装！拿出最美味的食物！邀请最好的朋友和亲友来到自己的家里！一边痛饮浓香的马奶酒。一边尽情地唱歌跳舞！一边品尝肥嫩的手手抓肉, 　　春节是草原人民相互聚会交流的大好时机。由于很多蒙古人还在草原上保持游牧的浪漫生活方式！他们之间在平时很难有见见面的机会,借着春节分隔很久的朋友也许能5688够在赛马大会上，或者摔跤大会上相遇！ 　　无论比比赛成绩如何、经过激烈的场上龙争虎斗后、在私下会面的时候，他们会彼此互赠哈达、互敬鼻烟壶！以表达思念和祝福的深厚感情、 　　亲戚朋友共同庆祝新春的时刻，彼此或许会感到陌生，因为一些亲戚之⁴⁰⁴⁶间距离遥远。可能十年都没没见过一次面？等到见面了！经过风霜雪雨的脸已经变得难^以以相认了。 　　我就曾经见过一对亲兄弟在同同一个蒙古包中饮酒,但是彼此之间竟然没有认出对方！直到一个老人点破“机关”后，两兄弟才喜极流涕、 　　城市庆祝方式 　　生长在城市中的蒙古人！他们有的已经忘记自己的母语。完全汉化。有的还能够维持自己的民族圈子、但但是也不得不受整个大环境的影响。而适应潮流！城市中的蒙古人对于春节有着和草草原完全不同的概念,他们有自己的一套！还有从汉人那里学来的另一套。一般他们还保4318留些许自己的庆祝方式？比如吃手手抓羊肉!烧烤羊肉串、边喝酒边唱歌！拉拉马头琴等等!蒙古族自己的庆祝节庆方式！ 　　而另一方面。他们也有基本和汉人一样庆祝方式，例如亲戚相聚会、朋友聚餐！邀请上司到家中促进感情。放爆竹、扭秧歌，包饺子、小孩子做新衣等节目。 　　对于汉化的蒙古人来讲！在除夕晚上的那顿团圆饭，和新旧岁交替之际午夜零时燃放爆竹是必不可少的！ 　　团圆饭其实是以以吃饺子为主？在旧岁的零时之前！全家人会聚集在一起、一边欢声笑语、一边包饺子、除夕夜的饺子十分讲究！首先是大家的饺子子都要一样大？这表示全家人平等。谁也不欺负谁、 　　其次是饺子馅的选料上，绝对不可以马虎、除夕的饺子馅选材一定要有吉祥如意的含义！例如你不可以选择牛肉馅、因为谁都不想新的一年太“劳碌”。也不可以选胡罗卜。因因为没有人想自己越来越胡涂!当然也不可以放入大蒜！一直算表示不够多。 　　吉祥的饺子馅包括“飞龙”肉馅、马肉馅、香菜馅，韭菜馅，羊肉馅等等， 　　这些都能够从中找出吉祥的迹象、如龙腾虎跃。万马奔腾、吃香喝辣！长长久久，三羊开泰、 　　喜庆“爆炸”声 　　除夕的这顿饺子一定要在午夜钟声敲满12次的时刻端上桌子。象征送旧迎新。圆圆满满！ 　　与此同时。外面的爆竹和烟花也随这旧岁的离去和新年的到来而爆响起来！这个时刻！满天都是彩色火焰。满耳都是喜庆庆“爆炸”声！同时满心洋溢着新春喜悦、 摇头或头歪到一边表示“yes”在我国，人们习惯用点头表示同意、认可。摇头1795表示否定！反对，但在斯里兰卡、印度！尼泊尔等国。人们却以摇头表示同意。点头表示不同意、印度人表示赞同时。总是先把头往左或右轻轻地斜一下！然后立刻恢复原状。令人以为是“不要”或“不愿意”。其实是表示“知道了”或“好的”、 　　不用左手递交东^西西在东南亚诸国，人们认为左手是不干净的。握手时若伸出左手或以左手递东西给对方、对方会认为你是蔑视他！或是对他怀有恶意！因此握手或递交东西时，必须使用右手或是用双手为妥， 　　不跟身份^悬悬殊的人进餐印度，尼泊尔人很^重重视身份,在印度若身份不同或所属阶级有异。就不能同席席共桌!一起吃饭！尼泊尔人也同样有类似的阶级划分！在其国内、对“身份”的重视，超过了一切、 　　不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头头上的任何一部分？他们也不喜欢去摸别人，他们认为。头部是人体最高的部分。也是人体中最神圣无比的部分，尤其是孩子的头、被视为神明停留之处。所以、在任何情况之下绝不允许触摸、 　　被邀去吃饭不必必客气在印度人的观念中、吃东东西时要大家一起分享。独食是小气而不礼貌的行为！所以印度人邀请人人共餐、绝不是碍于情面假惺惺！而是诚心诚意的邀请、拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴！ 　　买酒有时间限^制制在泰国有个规定、凌晨2时以后不4033准再买酒！否则会被警察处以罚款，在印度新新德里！星期二。星期五。公休日以及每月第一天为禁酒日，在这些天就是神通广大的人也休想买到酒、 　　与和尚交谈时要保持低姿式到斯里兰卡等佛教国家旅行、经常看到有人与与和尚交谈!只要仔细观察便会发现一般人绝不会坐在高过和尚的座位上、他们必定设法使自己的头低过和尚的头！贵如总统、总理。也要谨守这个原则！ 　　不可骑在佛佛像上拍照在东南亚的佛教国家!旅客如果对寺庙，佛像。和尚等做出轻率的行动、被视为“罪罪恶滔天”，有些不明利害害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚，对想带回去的佛像纪念品、也不可放置地上、因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有，但必须对它有一份份敬意,如当它是一玩物，随意放置^或或粗手粗脚地动它？这种行为！会引起该国人的不快。。

五行学说的五行指什么

　　人体来说五行为心肝脾肺肾。季节来说是：春夏秋冬长夏！元素来说：金木水火土。方位是：东6270南西北中？

关于五行的漫画

　　1，中文名^称称：剑勇传说 　　英文名称：Kenyuu Densetsu Yaiba 　　其他译名：九龙珠？城市风云儿！铁刃。 风雷剑传奇 　　2、《风云决》 　　3、《阴阳师》 　　4。《魍^魉魉之匣》 　　5？2631《隐王》 　　6、《结界师》 　　7《钢之练金术》。

五行送花

　　五行属土的字姓名学解释 3画：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土：意为安稳如山！有依靠。可起名为：禄山、开山！ 4画：止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土：意为为中心！中和！中正，适中、可起名为：中善，中文！中友！中木。，

关于生辰八字五行

　　您好。您女儿的八字为：戊子！甲子！己亥！丁卯！就您的问题分别作答如下： 　　1。这个八字五¹³⁵⁸行缺金。水旺。木次之， 　　******************************************************************* 　　2，按生年来看是霹雳火命 　　******************************************************************* 　　3，起名字，最主要是响亮、叫起来没^有有歧义。尽量不要有生僻字。最好姓名连起来具有一定积积极意义。从您女儿八字来看，水木偏旺、火土衰弱、冬天寒冷！应该以补火为最紧要！金虽缺却无大用！补不补均可、缺什么补什4849么只能是乱补一气,就像买东西！买了没用的^东东西还不如不买？浪费而已。姓苗。苗喜太阳之火、与冬天喜阳光相契合！不如取阳字，比如 苗红阳 　　******************************************************************* 　　4、生辰八字是古人计时的一种方式。以十天干十二地支为用、而天干地8742支除了表示时间之外。还可以用来表示空间！东方甲乙木，南方丙丁火！西方庚辛金、北方壬癸水。中央戊己土，东方一气寅卯辰。南方一气巳午未，西^方方一气申酉戌,北方一气亥子丑，您所列的方位。便是您女儿生辰八字中每一个字所对应的方位，实际应用没有明显意义，可以忽略， 　　******************************************************************* 　　希望以上能给您一点帮助、祝新年快乐，祝您女儿健康成长。、

什么是五行论

　　金木水火土被称为5行弧5行相生相克，金生木、木生火。火生水。水生土！土生金、东方学说中，有把5行看做世界的本质。世间万物都都生于这5种元素！、

五行相生相克

　　八字五⁴⁵⁶¹行个数（本气）： 　　1个金。2个木，2个水！1个火！2个土 　　八字五行个数（含余气）： 　　2个金。4个木、2个水，3个火，4个土 　　八字五行得分： 　　水：28 金：7 同类得分：35 　　木：37 火：16 土：21 异类得分：74 　　相差：-39 综合旺衰得分：-40八字过弱 　　地支化合木局为食伤泄身！ 日干得令. 　　命局分析：本命属羊、路旁土命！建禄格！ 　　　壬日干生亥月,处临官之地！得令而旺！天干9134正官透出!在亥月不得令。冬土喜火、天干5670伤官透出,不得令但得生！地支有强根而旺、天干正印透出。得令但泄气！且地支无强根，正印无力。地支巳火偏财，天干不透。偏财受冲克无力！ 　　八^字字过弱,以印比为喜用， 　　《穷通宝鉴》调侯用神参考： 　　壬水生于亥月(戊丙庚)：如甲出制戊、须以庚辛为救。、

五行八卦的五行八卦图

　　每一卦形代表2642一定的事物,图中的符号按照顺时针下来依次是：坤坤（代表地）,震（代表雷）！离（代表火）。兑（代表沼泽）、乾（代表天）！巽（代表风）。坎（代表水），艮（代表山），八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象、列为^上上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下下有水？是师卦”、而如果果是上面是坎卦，下面是坤卦。“地上有水”叫比卦。！

衣食住行与五行、生活中衣食住行的五行