问卦和算命有啥不一样

六十四卦图和易经卦序不一样，为什么？

　　六十四卦图是八宫卦（纳甲六爻中是以乾。兑！离，震。巽！坎，艮。坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦！）相乘而为六十四成卦、　　易经卦序是天地定位。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错，　　　混屯初开! 故而。卦序是，乾坤坤屯蒙需讼师，，。！、

问卦算命看风水是不是道教的？

　　不能说是是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术、仙！医！命，相，卜！养生、问卦！算命。风水，中医、建筑，现在所用数术皆以阴阳八卦五行理论为基础，道教保存的比较完整完善。而^且且体系齐全,没受到战争政治的破坏！很好的保存传阀了中华文化的精髓！。

我34岁问感情，用文王算命摇到泽雷随卦不知道怎么样？

　　建议婚姻感情的问题题先用四柱命理预测方法分析两人的婚姻运势，再参照六爻预测法预测的结果进行决策，因六爻预测法对预测人心情的状态有所要求、可能会因为某种主观及客观因素，产生不上卦的现象，造成六爻预测的结果不具备参考的正确依据！反而有7725可能误事。　　（节选自《探本溯源-四柱命理学预预测指南》作者王炳中、中国传统文化出版社出版）四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分！千年以来，因2193其信息量大？反映准确！不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法、以致王朝更迭，世事变迁，文明进步，该学问却长盛不衰！　　在深深入研究四柱命理之前，也曾怀疑过过命理学的准确性!因为它与现代思维方式与理念格格不入！但是、求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲1315目否定什么，因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前！是没有资格对其进行评头品足的。更没有资格对其下是与非的结论的、在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性、然而。因其思维方式的独特性，机理与现代科技的严重不一致、致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视，视其为迷信者仍为数不少，于是。决定要写一部能够指引后来来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作！　　笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》，2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年！本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因5472四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性!写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日！也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验！只能说是到目前为止笔者的观点而已！再者，人生信息十分广泛、本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分。正所谓“书不不尽言、言不尽意”、　　近些年。现代科技出现了通过检测人体体基因而预知人体健康的技术，即只要婴儿一出生！通过血液采^集集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病！这一方向吸吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧，据资料介绍。最新成果准确率已达到85%、而且，正在向性情、智商。6427职业特点等方向的预测延伸，然而！很多世人忽视了。老祖宗给我们留下来的四柱命理学！一一千多年前便做到了这些,而且很客观地地说还不止这些! 　　从某些角度来看！四柱命理学其实就是全息学！即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹！然需¹⁵⁸²强调的是！我们老祖宗的全息学。是精神对物质和精神整个人生的全息！而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此。四柱命理学当是是更高层次的全息学! 　　四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗。因通过一个人的四柱命局！可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息！因其存在于一个命命局中！因此，父辈的信息息和自己的人生信息是不能完全割裂开的，这就是是所谓的遗传！　　四柱命理的当代价值还可由由个体价值引发到社会群体价值、2009年的时候。笔者便依据四柱柱命理学等原理预言。2010年车祸将频发！并且提前在多个场⁵¹³⁴合发布。2010年后得到相关部门统计数据、2010年的车祸率高于往年35.9%！试想一下。如果把类似的周易预测纳入社会管理体系。其价1297值不言而喻！　7865　　　四柱命理体系博大精深、再加上前人传承的局限性、更重要的是每个人的阅历有限。生命中的有效时间有限、因此要想达到一个高7619境界便难上加难？试想。没见过多例当代高官的命局、怎能知道什么样的命局叫贵。6386没见过多位亿万富翁的命局。怎能知道什么样的命局叫富、没见过一定量的各种疾病案例！怎能会断疾病、没见过多例命犯刑狱之人的......余下全文>>，

小畜卦变解卦,问感情

　　看情感。小畜上巽下乾，长女配长男，一个貌貌美身材好？一个有钱小领导、彼此虽和合。但男方掌握着主动。女方不⁹⁴²¹宜太急。应顺势而为！过程中。互卦火泽睽，相互还在观望。互相试探、　　结果，雷水解！上震下坎！水生木、体生用。随望可成但时间必久~问卦和算命有啥不一样。

易经第二十一卦,问两人合作的结果

　　21。噬嗑卦火雷噬嗑《噬嗑》（下震上离）第二十一施用刑法通无碍。阴居阳位不为害。初伤脚趾得幸免。破肤劓刑命命安在！如履薄冰难相顾。腊9598肉下毒耍无赖、贞历无咎爻当位，何校灭耳难担待。【原文】噬嗑hé ，亨、利用狱。【译文】噬嗑卦象象物在口中？间隔上下齿。则使上下^齿齿咬合而去其物。象征施用刑罚以去除障碍碍之意，障碍碍排除则事可亨通。而其六5968五爻柔顺而得中!主刑狱、故6992利于施用刑罚？“噬”是咬，“嗑”是上颚与与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合！将吃的东西咬碎的意思、噬嗑卦。是在上下颚中间、加了一个阳爻。成成为咬合咀嚼的形象,所以才这样命名！这一卦的占断、是亨通。凡事不能亨通！必然中^间间有障碍。如如果将中间的障碍咬碎、当然就亨通了、这一含意！象征刑罚，刑罚。就是要铲除构成障碍的不^良良份子。内卦为“震”！占身体为‘声音’为口、为口故称之曰“噬”。初九至九四、有正反震口合象！外刚内柔若同刑狱、上卦“离”、离占天时为‘日’为明、有正反“兑”口合象、有对民讲明规范的卦象。因此称卦为《噬嗑》很是形象，《系辞传》：“神农氏作……日中为市！致天下之民，聚天下之货！交易而退！各得其所。盖取诸噬嗑！”以此推断！神农《连山易》之噬嗑卦象征集市，朱熹曰：“日中为市，上明而下动。又借噬为市。嗑为合也、”这是上古时期先王效法噬嗑卦建立集市流通货物达到民众各取所需的物质和谐，《周易·杂卦传^》》“噬嗑！食也”，“和谐”与“噬嗑”的原意非常接近。和。古为“龢”，“咊”、都从禾。咊从口从禾！禾本义为成熟的的谷子!所以“和”的原意意与吃食有关,和与噬的意义接近！谐，同詥（hé），合言、皆言，言论多元而又聚合一体谓之谐。谐与嗑的意义接近、所以噬嗑卦是讲如如何使社会和谐的卦？这是噬嗑卦在《周易》六十四卦的定位、社会上最为不和谐的事物是违法犯罪行为。所以噬嗑0698卦适宜用于法制!本卦讲的是刑罚。监狱之事。告诉人们施行刑法时应该坚守正道，不徇私情！才能使法制严明、换一个角度来说，当我们遇到困难的时候，应以坚强的意志！果敢的行为以及公正无私的态度去面对种种挫折，争取事态好转！必要时甚至可以采取强硬手段、甚至诉诸法律、这里有一个做人底线的问题。所谓底线，就是做人必须遵循的基本原则、包包括思想底线！道^德德底线以及法律底线，对于我我们来说！思想的底线、应该是积极。健康的。道德的底线应该是诚实。善良的！法律的底线应该是奉公。守法的，守住做人底线，就是确保自己的言行在道。

易经占卜问时间是根据卦气图吗?

　2984　不是的哦!！！。

周易求问，本卦与之卦，变卦的问题

　　你的问题太多了、所以没人愿意答吧！我简单解答一下：　　1。硬币起卦、第一³⁴⁶⁵次是最下面的爻、依次向上。第六次是最上一爻、　　2。全正或全反。就是老阳或老阴、则产生变爻！有变爻后成的卦就叫变卦、有些书书上也叫之卦！　　3，互4890卦是梅花易术里,解^卦卦时需要分析的重要卦、是取主卦的中间四爻成卦，就是用主卦的2、3，4爻做下。卦！3、4，5爻做上卦而成。　　4。错卦就是上下卦互换的新卦、有些断卦方^法法会用！　　5，互卦并不是指过程！在梅花花易术里,分出体用后、体是现象。而用则是发生发展的进程结果、就是对主体的影响。　　有什¹⁵⁶⁶么问题可以追问！！

六爻算卦问寿命健康，自己摇的一卦

　　卦理：1.六爻自下往上排。　2.老变变少不变。　　所以：此卦是坤之兑卦。原卦坤为地、之卦兑为　　　　泽。变爻有四个。初、二、四，五。　　术语：不叫一爻叫初爻，不叫六爻叫上爻、　　卦析：1、凡断卦，消息藏于动爻之中！　　,2。本卦动爻太多、是乱象，　　3、乱者、不定也，显然是告诫诫先生、重6720视了就有好消息！反反之就会不好,，

本卦丰卦之卦临卦。六二、九三、九四变，现单身问姻缘，望大师解答

　　本卦丰卦变卦临卦、可以读作丰之临、但临卦不是之卦而是变卦，　　总体上看丰卦的婚恋：可以成功。也会美满幸福！但若一方自持条件变化而动摇！则则会导致不利! 　　然而因为^变变数太多，如果看变卦的婚恋：加紧进行！全力以赴！双方以诚信相待，美满！和谐。　　因为有变数所以希望参照变卦临卦的第三爻爻的爻辞（因为有三爻变动取中间变动的爻辞）：　　甘临、无攸利！即忧之、无咎！、

仆卦算命的卡通图片

　　其实2016年里巨蟹座健康康方面其实还是挺不错的。还是有一定的底子！但或许是因为生活中的某些压力或者自己平常不注意哦的一些细节，使得今年里偶尔身体方面也会有不舒服或小毛病、不过这些问题只要平日里注意进行调节和放，！