风水学的过峡开帐

风水学开日子怎么说

　　是一种选6756择日子的方法,十二建除法、开日，较好的日子，、

哪个大学开设了风水学啊？

　　大学没有设风水专业，　　但是有8650研究易学的高等院校。如：北京大学，北京师范大学、山东大学！武汉大学　　中中山大学！同济大学、很多文科院校都有学习易学的地方！。

请教堪舆风水专家，风水中的入首，结穴，穿帐，过峡，是什么意思。还有归库是啥意思？

　　入首就就是坐山后面的地方！结穴就是下葬的地方，穿帐就是旁边有很多的山脉分出来，过峡就是凹下7862去的龙脉。或者指有河流从上面穿过风水学的过峡开帐、

请问在风水学角度，有坐西向东北的坐向吗？要是没有怎么会有东四宅要开东四方门为吉利？

　　看来！你是一个^初初学风水的新手了，　　风水上，坐与向一定是相对的方向的！坐西一定^是是向东，向东北的就一定是坐西南的了，　　你说的东！西四宅是八宅派风水里的学理，这一派风水把房子坐向按八大方位分为八个、并以坐方⁶⁴⁴³方位来命名、即^坐坐南（离）向北的！就叫做离宅、　　同样的。它把人也分为为东四命和西四命两种？是以每个人的人命命卦来划分的！人命卦是按每个人的出生年份来计算的！　　八^宅宅派的基本学理是东四命人住东四宅为宅命相配!西四命人住西四宅也是、　　^如如何分东四和西四。　　东四宅和东四命指的是离。坎，震、巽四四卦宅命和人命! 　　西^四四宅和西四命指的是乾？坤！艮。兑四卦宅命和人命！　　因为东四的四卦、离坎震巽。五行是水。木、火。五行相生。所以宅命的吉位与人命命的吉位相同,因此宅命相配为吉，　　而西四的四卦。乾坤艮兑、五行是金、水、同样是五行相生、所以也是宅命相配为吉。　　所谓的东四宅开东四门、不一定是坐东就要开东门！这反而是不对的。坐方是静位。是不宜开门的，因门是动方、但东四宅如果是坐东的震宅！还有其它三个吉方　　可以开门、就就是正南的离门、正北的坎门。和东南的巽门了、　　为何要宅命相配、　　是因为同是东四或西四！人和宅的四大吉位是一样的，同样地。四大凶位也一样。因此³⁰³¹在布局时。重要的门。房。灶（八宅派称之为阳宅三要）和床^位位（应再加一　　要!为四要）等！就可以安放在在四吉位内！而厕所。天井位。仓仓库或下水道等！就可以安放在四四凶位上？整个个布局就没有矛盾了，　　不过。如果宅命不配又如何、　　一家人，总9550不会全是东四命或全是西四命的？安放跟全家人相关的如厨房和厕所等！可跟据家中为经济支柱的那一人的人命卦来布置。而所有人的床位和书桌坐位　　等！就要跟据各人不同的人命卦，选吉6275位来安放了, 　　不过，说到底，八宅派虽然也是正统的风水学派其中一门。^但但其学理过于简单,用在现今的居住环境中、还是太过粗糙了。它的最大缺点是除了^空空间上方位和方向　　，加上人命卦的配合之外、少了一个很重要的因素！就是元运（时间）的兴衰了，但它它不失为对一个风水初学者的最佳入门选择!只是学好了八宅风水、在真正要　　看房子风水前、最好还是要多学一些较高深学理的风水派别、！

看着帐本聊天猜一生肖

　　生肖羊：生肖羊是性格十分成熟稳重而且脾气温和的人。所以在结婚之后、不管遇到任何事情生肖羊都会跟自己的老婆分享和共同面对。在平淡的生活当中！生肖羊会偶尔制造一些浪漫的的事情让老婆开心,总让自己的老婆感到舒舒心与关怀！、

请风水大师帮看一下。中间的那个独案山离周围的高山就是远些，远山离得更远，过峡基本都是在此山的半坡腰

　　你没弄明白而已！昆仑起祖，至你图片之山！既起星峰！岂会没祖。宗。少祖。少宗，父母！识得峡关！不见得识得穴堂！图上看不明白、所言之处很可能只是护砂或水口砂，没用的。

会计上门，找你算帐是猜十二生肖那一个谢谢

　　鼠、特抠！也斤斤计较，惹它不好也会报复。

风水风水学

　　风水学、本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相，中国^古古代称堪舆术、目的的是用来选择宫殿！村落选址、墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远。在古代、风水盛盛行于中华文化圈!是7849衣食住行的一个很重要的因素？有许多与风水相关的文献被保留下来。由文文献中可知？古代的风水水多用作城镇及村落选址,还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形，

住宅风水学

　　住宅风水水自古有之,是古人对自然和居住环境的理解！在现代社会！住宅风水仍然有一定的意义。住宅风水包括1871住宅选址？外部风水环境、庭院风水，门，主。灶风水！婚姻风水等方面！住宅重精、气！神、住宅的首要功能:阻隔外界、包容、静默养气，安身立命。使个人的私密生活与精神气质有所依托，精神--平和与知足。环抱大地！自得其乐--中国的特色？四合院，西方主流:小别墅+花园！宅气不是指房屋的的新旧程度！而是指氛围，由装修格局、颜色搭配，家具摆放！字画照片。植物饰品等等构成，　　住宅风水是中国历史5512悠久的一门玄术，也称青鸟。青囊，较为学术性的说法叫做堪舆，“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散、界水则止、古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，”这是有关风水的最早的定义，著名风水师罗李华说：“风风水之法,得水为上！藏风次之！”风水学的根⁵³⁴¹本基础和核心思想依据来源于《易经》！关于风水有相当多的评论与争议，有^人人认为风水是中国的一门综合科学！结合了环境，地理。健康等等历史悠久的观察，也有人认为风水是旧世0816界的迷信!阻碍了了中国人的建筑设计？室内设6962计等的发挥创意, 　　大门　　大门门是气口、属内外气流动的必经之地！是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境。地域！大气环流等因素而定！在阳宅的风水中、门是占一个非常重要的席位，例如：门向是否纳大玄空卦卦子线，门位是否得到当令吉星等等！　　三要：门！主房，灶、　　　六事：门,路。灶。井，坑，厕、　　四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门）　　门要配路形：　　玄武·水北方　　南方朱雀·火　　开1：前方为明堂：绿茵，平地！水池、停车场，　　开2：以路为水、地气由高！多向低，少进行。大门前有街！走廊的，右路长=来水！左路短=去水，开左门收截地气！称：“青龙⁸⁴⁰⁵门收气”！　　开3：：同上？但左路长由由路短, 　　破解方法：内置屏风！　　穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大），　　财流：大门对楼梯：向下——流逝，向上——放大叶植物。引财、　　电梯吸气：电梯正对大门，犯冲！　　破解方法：屏风、花丛（圆润），大型绿植、　　入门宜三见：：　　见红——喜庆？壁纸！装饰！　　见绿——舒爽！植物，　　见画——涵养，舒展的、色彩相宜，有情趣的字，画、　　入门宜三不见：　　开门见灶——火气冲人、　　开门见厕——秽气袭人！　　开门见镜——镜为反射！好坏均反。　　大门两大忌讳：　　1。横梁压门：压抑，不安全感！　　2！拱形⁹³⁶¹门：似墓碑！类阴宅。 8738　　大门的颜色！尺寸：　　颜色与主人的五行配！尺寸与房子成比例、宜新、门旁宜放水，水种植物及插花等，　　玄关关　　玄关在佛教中被称为入道之门, 　　据心理学分析，第一印象产生于前7秒，玄关是从大门进入客厅的缓冲区域、让运动的进入者静气敛神、保家人隐私。　　避讳：　　尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角、　　暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线。　　斜路直冲：住宅位低，承受大路路从高位直扑的巨大压力, 　　门门直通：大门与房门或凉台门相通、人受扰、风过硬，　　破解方法：做玄关、空间小的可选用玻璃屏风作间隔！　　玄关宜：通透！适中。明亮！整洁！　　1！天花板板宜高不宜低。色宜轻不宜重，灯宜方圆忌三角、　　2、墙壁间隔应下实上虚。3598以通透而不漏最佳！色深浅适中（上浅下深）！平滑畅通，避凹凸阻滞。　　3！地板宜平整忌滑。色深深或中浅边深！避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）。　　4，饰物不与户主属性相相冲：6位？鼠忌马！….. 　　5！镜子不正⁹⁰¹⁴对大门？天花不用镜片砌成、头脚颠倒！　　客厅　　客厅：迎宾待客的交际场所，色彩搭配、物品朝向与位置，字画张挂、装潢摆设，灯饰安装。地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰，窗台通道与房门的开启等、很有讲究、⁸²⁸⁴“室雅何需大,花香不在多”、　　1。颜色⁶⁵⁶⁹：窗向为方向！　　正东0628（木）宜黄（土）,正南（火）宜宜白（金）!正西（金）宜绿5067（木）？正北（水）宜红（火）！东南宜黄，西南宜蓝。西北宜绿，东北宜蓝。　　2、客厅尖角！梁柱的化解：　　（1）用木柜填平尖角。高，低柜均可、　　（2）放1高大浓密的植物在尖角。　　（3）尖角放鱼缸，　　（4）木墙遮盖！并挂山水画。以山镇角，　　（5）掏空中间。设一弧形多层木花台，放小植物、射灯照，　　直为柱、横为梁，应遮掩，横梁压5638顶如受胯下之辱、受压制、大忌！　　破解：　　墙柱=书柜，酒柜！陈列柜遮掩！　　独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜，挂画、花草！离墙远的、可以柱为界、一边地毯！一边石材，或一高一低，或柱中部向上四周做花槽！环柱置花，柱壁壁置灯补光, 　　3！楼梯^：：　　承上启下!理想位置：靠墙而立！忌置室中心！　　梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅，厨房，卧室。　　宜^用用木制!^少少用石材与金属，　　4、沙⁶³⁶²发：　　忌一套半或方圆两组并用,背靠水！鱼缸！顶上有梁、顶上有直，射灯照，令情绪紧张。头晕目眩，坐卧不宁，镜照后脑、精神不宁（可在侧面）。正对大门“对冲”，　　应背靠实墙无后顾之忧，如宫廷椅：背有理石。纹为隐山，　　摆放宜弯不宜直。“纳水纳气！兴旺”。　　5。茶几：　　沙发—主—高—山，茶几—宾—矮—水、茶几高不过坐者膝盖，忌8679：带尖角的菱形茶几。　　6，组合柜：　　罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水，不可全低。有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭椭圆型板摆饰物，鱼缸应在^柜柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜、便于空气流通缓冲回旋。似画中的“漏白”！灵活自如，不阻滞！若柜顶至屋顶！要下重上轻、 ⁴³⁴¹　　养鱼数量　　五行属相浅色（白）深色（红！黑）　　水子、亥 1 6 　　火巳！午 7 2 　　木寅、卯 3 8 　　金申，酉 9 4 　　土丑，辰。未。戍 5 10 　　7！字画：　　吉祥、山1745主人丁水主财，马！船等头因向屋内、沙发上挂应横不应直、相辅相成、意境萧条的不宜、影响人的情绪，　　8、地毯：　　沙发前放如屋前草地！宅前明堂、色宜缤纷，寓意吉祥、　　卧室　　人的一生三分之一时光在卧室度过，应考虑位置。通风。采光。　　房门不宜与卫生间！厨房门相对，防水气、秽气等异味扩散。环境避潮湿！噪音、　　床床：略高于膝盖、床头不靠门，南北朝向。顺合地磁引力，血液循环系统中主动脉脉和大静脉的朝向？人易入眠！睡觉质量高！床头不可朝西。地球由东向西自转、血冲头！不安稳。床头宜实靠墙、横梁压床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯）有压抑感。有²⁸²³损身心健康，床不对镜、夜半易^被被惊吓。不安宁。　　儿童床头以东及东南位（属木）较好，利⁰⁴³⁵身高和健康！（西部、北部：平静，南：急躁，东北：粗心。西南：胆小拘束、西北：早熟！）　　墙：尽可能能不用玻璃？金属、理石等。易于墙体呼吸！色柔和，避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位，光线不要太强！　　书房　　“仁者乐山、智者乐水”。背后有靠、不受干扰，案1969头放富贵竹（单支）类水种植物，利于于启迪智慧（乐水）!桌前明堂要宽广（对窗）！易纳气！思路敏捷，外观养眼，但不要对旗杆，电杆，烟囱等。如有、可用重量的镇纸化解，门不对厨房！厕所、被水火冲。桌上应无横梁物！　9248　家具色应深，凝炼。厚重，质朴，利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁，　　厨房与餐厅 0938　　厨房不宜向南。南属火。火火相加、不吉，且向南食物易腐、东，东南属木，与水、火能共处、　　十忌：　　炉灶不可正对大门，有损女主人健康！“开门见灶！钱财多耗”，　　炉灶不可正对卧室门、油烟熏冲！脾气暴躁。　　炉灶不可正对厕所门，不洁之地、厕所代表水，与厨房（火火）不容。　　厨房厕所不可同门！不卫生，不科学。　　厨房地面不可高于厅！房地面！易污水倒流，主次颠倒！奉食应步步高！　　阳台走道不可正对火炉！长廊压火！主不聚财。易患高血压！　　火火炉不可正对冰箱？水槽，冰箱=储藏。性属水。怕火攻。耗电，　　灶台上不宜有横梁、　　抽油烟机和灶具之间不可开窗！漏财！　　^灶灶台背后不可无靠!要实墙。不空虚，安全！　　通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角（积灰藏虫）。灯具具造型尽量简洁！便于擦洗。要安全插座！　　灶具需避水、避风（8706门窗）？　　厨房如有地方的话应放些喜阴的植物。以调节。　　餐厅应创造整洁。优雅、能能诱导食欲的环境!照明上宜选择造型^雅雅致灯光柔和的餐灯？色调上选用素雅。如灰色与白色！织物台布之类选用条纹或活泼的富富有乡土气息的图案、装饰上挂食品，花卉静物摄影！注意保持空气流通及清洁卫生。　　餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人），可可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷，坚硬、易滑！易吸收人7733体能量）, 　　餐桌不宜宜被大门？厕所直冲，不宜有门路。通道直冲（似似置身在旋涡中，饮食不安）。　　卫生间　　厨房属“孤阳燥火”！卫生间属“独阴⁹⁹⁸⁹浊水”!两者合为一体存于宅心。不但不能⁹⁶¹¹组成阴阳和合!反而成火水相^冲冲局面？双重不利。宅中如人的心脏！中心受污，^不不仅有碍观瞻,且秽气极易对流到其他房间。湿气闷在室内、易滋生细菌、人易得病。　　卫生间门不能直对大门！走廊和厨房门。　　^卫卫生间要保持干燥、通风！　　卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，使人安宁静娴、　　卫生间基本不暴露于自然光中、地面多采用大理石、花岗岩等，　　家居尽可能不用带静电的淋浴帘、以免对气能产生负面的影响，　　窗户　　窗户是住户既希望与外界保持适度的距离。获得独立立性与安全感、又希望与外界联接在一起。达到和谐统一的纽带！　　窗形：　　　直长形——属木型？向上的速度感、进步。蓬勃发展的气氛！　　正方或横长方形——属土型、安定稳重，^平平稳踏实的气氛？　　圆形或⁸⁶¹⁶拱形——属金型！使外立面面有凝聚吸引力。团结气氛、　　圆形，拱形适合卧室、玄关和客厅，　　方形5448长形适合餐厅？书房。　　尖或三角形——属火型。罕见！尖锐。具杀伤力而不利。　　家中窗户过多！过大时。可用百叶窗或窗帘弥补、　　窗户若正对医院或尖锐的屋角。不洁之物。且距离甚近，则应装木制的百叶窗。防止煞气进入，并尽量少开。　　布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响！如果背向窗而坐或头^向向窗而睡，易神经紧张，不利！解：挂厚实的窗帘。减少不利影响！，

理发风水学

　　在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发！剃须的习俗！家中^有有人死亡！男性一旦0159得知凶信,便在一个月⁰⁵²⁴或百日内不得理发！刮脸。其中的信仰。可能是因为发须受^之之于父母？所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情！也有人说、是追忆故人悲伤感怀！不思整1152理容颜、以表明孝心的！还有人讲，不理发！不剃须是是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认、以免凶事殃8416及自身！前两种1145说法都与礼教有关,比较接近，是儒儒家思想的流传和影响!后一种说法则与发须与灵魂有关、以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。　　理发，刮脸不仅^在在丧葬期间是被禁止的！其他方面也还有不少禁忌、例如鄂温克族有下午禁忌理发刮^脸脸的风俗习惯、不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧、汉族还有有外甥禁忌在舅家剃头的俗风!说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音！“旧”有指老年人的意思、据《尔雅！疏》云：“舅者、旧也、姑者。故也！旧故！老人称也、”（又见《白虎通义》2944）可知！妨舅即为为妨旧,亦即妨害老年人的意思、这一习俗旧时在河南！河北。山山东等中原地区流行！尤其在正月里忌之更甚！　　正月是新年伊始的新春季节、如果在舅家剃头0746则更易引起对“旧”的联想、故而忌之尤甚！哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调雨顺！五谷丰登。祭祈之后、巫师在山坡上先播下一些旱谷！随后各家家也随着播种!在秧苗破土前是禁止理发的！否则。秧苗就长不出来了！　　　在这同时!还禁止砍柴草！由此可知、这时的的理发禁忌。是因为把头发看成和柴草。秧苗一样的东西了、为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响。所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头^发发一样顺利地长出来、这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡！饿不不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在、　　中国西北地区回族,东乡族！伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗！伊斯兰教新教主张男性年满十二岁！必须留胡须，否则被视为违背“圣5239行”之徒？有“剃掉一根胡须、罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴，演演变为较为普遍的生活习惯？在兰州，凉州，青海等地。留胡须者走到哪哪里都受人尊敬、并可以得得到保护!当地有“胡须是是路票”之说！相反。不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了！甚至会被冷落，　　汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不美之说，西北地区的回族，东乡族。伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗，是由老教规演变为生活惯习的！汉族、父母健在、忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来。就又要有人说0005闲话了！鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上！是订过婚的标志！这也是禁忌的标志、说明这个女子已有了婆家，不能再另议婚事了！，