风水学名词解之过峡

生、老、病、死、葬、在风水学里熟于什么名词

　　你说的这些是长生十二宫的东西，不光是风水里用！八字也用的、六爻也用。^风风水里用的不是很多的，有些变化的！说到死往往是指死气方，说到生是生气方！玄空学、是于三元九运结结合的,当运者旺，比如3437我们现在是八运、就是旺。未7652来者生气等,八宅派大游年歌中八八个方位都有生气星的。是吉星的！也代表方位的吉祥！不然以乾起伏位！生气方就是兑了。其他的。墓老病用用的很少，这些都是十二宫演变而来的！十二宫是个基础的东西、就是描述一个生命从生到死再到生死的过程、我给你举8077个列子你就明白了？一个生命的的出生首先是要怀孕、就是我们说的胎儿、所以叫胎、怀孕以后要在母亲的羊水里养成，所以叫养、等养了十个^月月后出生!叫生，也叫长生，孩子出生了、浑身不干净我们要给他洗澡，叫淋浴，等到^了了成人要举行个仪式就是代表他成人了,叫冠带！然然后是辛勤的工作，有所发展。快当官了。就叫临官！到的中年从体力、事业各个方面面都达到了顶峰,叫帝旺、过了这个好时光就开0585始衰退？体力不支力不从心、叫衰！再老一点病就经常光临了，叫病、病了好多年！人老了！就是死。死了以后就要入墓！叫墓！入门以后尸骨还在、要等很多年什么也不剩下了、叫绝。但是万物是轮回的、和种子一样，又投胎了、叫胎！我只是以人做做为比喻给你说？为了你能好明白长生十二宫的道理！其实不光是人，所以有生命的东西、包^括括历史的变迁!朝代的更迭、宇宙万物都是遵循这个规矩循环的！长生。淋浴，冠带！帝旺！衰、病，死！墓、绝，胎，养，就是长生十二宫！风水里，！

风水 过峡可以点穴吗

　　楼主，主要是因地制宜。看整个山脉的发源和落^入入何处。就是龙脉聚集会入点穴之处！请参考、。

葬丧名词的呼日风水学中关于葬丧方面注意事项中有个的呼日是什么意思。请教一下

　　的呼是指生肖。 　　在农民历或各种的通书上都会看到ㄨㄨ年ㄨㄨㄨ月ㄨㄨ日.今日冲几岁、.属生肖?.的呼ㄨ岁,. 　　一般人知道或看的懂何谓正冲.但至于~~的呼~~就不知其义了(甚至于一些风水师也不甚知其义) 　　所谓的~~的呼~~一般是指凶葬而言.入殓.钉棺.破土.出殡....风水师都会念一些好彩头的好话. 　　然后众人皆大声应声.~~有喔.....发喔.....这有喔.发喔.就是所谓的~~的呼了. 　　若是当天有犯到~的呼~几岁的人.若是在参加凶葬等仪式.在其仪式中.跟随堪舆师和众人应其有喔.....发喔....这时就会容易犯到此~的呼~.因而被煞到.故有犯到此~的呼~之人.须闪避之.风水学名词解之过峡！

风水学的三熬

　　风水学的三煞煞————三煞!坐煞。灾煞。劫煞！申子辰年三煞在南方！已酉丑年三煞在东方，寅午戌年三煞在北方。亥卯未^煞煞在西方，！

风水学的老祖宗是哪个`?

　　时下！不少人买房时。都要先请风水先生生上门看风水,风水先生说此房风水好就买。否则就不买、一位记者带着这个问题。到某名牌大学去请教几位位教授，其中一位不愿公开姓名的教授说：风水学是一门综合性的学科，它与建筑学、气象学，环境景观学，地球物理学、人体生命学等多门学科都有交叉、风水学中有很多论述……颇多经验性见解！含有朴素的科学道理、 　　如此说来。风水先生者，一门综合性学科的科学家也。可尊敬得很，怪不得！三四年前、广州某大学公开表示！要设设立“风水课”，培养出一茬又一一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来!可惜后来^被被省高教厅制止了。 　　笔者孤陋寡闻。不⁹³³⁴知风水术是一门综合性的多学科学问？只知它最初是给死人看风水，择坟地的，风水术的始作俑者。据传是汉朝的青乌子。他著有《葬葬经》三卷!《新唐书·艺文志》将他的《葬经》改名《青乌子》！或许是另有佚名的《葬经》二卷之故吧。又又传晋人郭璞也著有《葬经》？但《新唐书·艺2796文志》未见著录。所以后人疑青乌先生的《葬经》乃乃郭璞所著。这都无可考证，也用不着考证！由它去吧！ 　　由此可见。风水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水、而不管活人的住房即所谓阳宅风水的！因此最早的风水术！与前述那位不愿公开姓名的教授所说的“多2267门学科都有交叉”的“综合性的学科”、风马牛不相及、至于说风水术与“地球物理学！人体生命学”交叉，即使在风水术从相阴宅扩展到相阳宅以后、也仍然驴唇不对马嘴———谈不不上的, 　　我们切不可望文生义、以为“风水学”就是考察1467和认定。墓地和宅宅基地的风情水情!对死人人和活人有利还是有害,风水也者！其实是一个很玄的无法^用用科学手段检测的抽象概念，《葬经》上说：“葬者，乘生气也，经曰：6142‘气乘风则散,界水则止！故谓之风水！’”它讲究的是龙脉、气势，五行生克之关系！由此确定、死人葬在风水宝地上。其后人就能兴旺旺发达,荣华富贵！否则。其后人就要穷困衰败，乃至⁷⁶⁸²断子绝孙！在风水7899宝地或风水不好的地上建屋居住？其后果也^是是如此，———请问那位教授先生：这样的“风水学”。与您所说的“建筑学、气象学、环境景观学！地球物理学，人体生命学”究竟有什么关系！它究竟“含有”多少“朴素的科学道理”， 　　风水术之8992虚妄不足信！即使在科学极不发达的古代，也是有人看透了的，北宋名名臣司马光和他的哥哥司马旦，就是两个不信风水的人！他们的父亲逝世时、族人都主张请风水先生找一块风水好8195的坟地。一以安逝者！二以福后裔，兄弟俩没法，只好去近村请了一个^有有名的风水先生来。私底底下对他说：给你二十吊钱酬劳！不过一切都得听我的，不然！我就另请别人。风水先生“唯命是从”！司马旦就口授墓地位置、朝向，“圹之深浅广狭，道路所从出”。教风水先生一一写出！并以葬书“缘饰之！曰大吉，以示族人、族人大悦！”太尉公墓址就是这样定下来了。晚年！司马光曾作《葬论》一篇，极论风水术之非、他非常常反对“阴阳家立邪说以惑众”！在在他知谏院时？曾“奏乞禁天下葬书”，由于于执政者反对，没有成功。 　　比司马光小一岁的张载、也很反对风水术、他说过：“葬法有风水山冈之说，此全无义理，”———“全无义理”者，一点道理也没有，更不要⁷⁸⁰⁷说科学了。 　　　相信或不相信风水术、不是一个生死攸关的问题、我看各人可以听便，但共产党员似8762应例外，因为共产党员是辩证唯物主义者、无神论者，至于为人师表的理工科大⁰¹⁰⁰学的教授？相信“风水学”也无不可！但鄙意以为！最好不要拿这个去影响乃至熏陶学生，并且。希望不要给风水先生加冕！尊之为综合多学科于一身的科学家，那自个儿就太掉价儿了，、

风水学是怎样形成的！

　　风水学的产生形成。是从河图、洛书演变而来的。追根溯源，它是与易经卦理理分不开的、 　　远古洪荒时代！中国黄河流域！饱受洪水泛滥之害，7843受气候环境之苦？面对大自然的威胁！加上疾病或遭遇横祸、人类同大自然的对抗实在太渺小，脆弱！岁月的变迁。长年累月对宇宙自然环境探索，认认识和经验的积累!先民们开始运用智智慧来选择自然地理环境！择地而辟看，研究>的学^者者都知道,周易在其漫长复杂的发展演变过程中。经历了《连山》！《归藏》再到《周易》的历史。而《连山》是以灵卦为六十四卦的首卦与起点！反映了当时人类2885对天地的认识是以山来作为世界的主体！因那时洪荒泛滥，大地浮沉、人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水！风雨来势凶猛的侵袭。 　　殷商时代、社会发展经历了母母系氏族、以坤卦为首卦起点的《归藏》又反1024映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步！以大地为开展的种植。渔牧、狩猎7637等活动给人类带来了更多的好处， 　　随着阴阳五行学术的产生发展，易经在知^未未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理、人们往往在择地！建宅前先卜地。相地！看这块土地是否适宜建筑居住、这种因为卜而后居！故称为“⁴⁴³³卜居”! 　　《尚书·召法》记载曰：“太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。”说的是周成王欲迁都洛阳！请周公卜居。得吉兆、故迁往！后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星星阴阳五行等术数与择地,建屋的的生活经验结合。融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形、 　　“风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中：“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散。行之使有止。⁴⁴⁷⁶故谓之风水”。“风水之法，得水为止。藏风次之”一文，圣人作易！上观天文！下察地理，3459唐代杨筠松在《撼能经》中云：堪舆之道，在天成象，在地成形。“风”就是自然界中现象。空气的流动形成风！8772“水”就是指大自然中的山谷溪涧、河流！湖泊、海洋，“风水”简单地讲，亦即能够藏风，能够聚气、才是有有利于人们居住生活的环境, 　　风水的名词。自古众多，有堪舆。青囊。青鸟、宅。相宅，图宅。形法、阴阳术。地学，家相学之称。 　　风水的发展。演变大至经历了先秦孕育时期。秦汉萌芽时期、魏晋发扬时期，唐宋成熟盛行时期、元代低落时期！明清流传繁荣时期！ 　　　先秦时期？阴阳五行学说与易经融合流传发展并应用，风水与自0677然崇拜？鬼魂迷信、征兆兆占卜有关!那时8794已有相地。卜墓之术！但^多多以占卜有关,秦代建长城时^已已有地脉之观念！是风水孕育时期。 　　到了汉代。易学卦理的流行。畅大精深。使风水学得6670到坚实的理论基础和系统化发展？“堪舆”一词最早出地汉1909淮南王刘标《淮南子》一书？汉代许慎曰：“堪！天道！舆。地道也。”天道是指天文、地道是指地理！《易系辞传》：“仰以观地天文、俯以察于地理。”故堪舆。即洞察研究宇宙天地山川与日月星辰。斗转星移交汇变化现象之意。因此，风水学也叫“堪舆”术！“堪舆”也就是风水的最古老！最正宗的名词。这一时期，相地、相宅！相墓主要是在土大夫。达官贵族等上层阶级流行传开！而深处下层的广大百^姓姓却无缘问及！风水只作皇家术为宦官阶层服务、是风水的萌芽的时期、 ²⁰⁴⁰　　魏晋时期!则是风水学原理的初步形成、发扬光大时期，晋代郭璞、得青乌子老人的风水之学作《葬经》，2730亦即《葬书》？“葬乘生气”这一堪舆术精髓！历经千年来，是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨。堪舆学最重视“生生气”？生气忌忌风喜水,因为有风则气散、故忌风、而水则使生气凝聚，故喜水。注重强调藏风聚水、中国堪堪舆术的鼻祖——青乌子，由于那时著作，刻于简册中！多放在用青布做成的囊子里！所以又5591称青囊术？是为经念青乌子老老人的，那一时期还还有陶侃的《捉脉赋》？风水阴阳术6170已经大行其道！蔚然成风。相地，相宅墓！已不再是专为上层官宦阶层服务，广大穷苦百姓也笃信风水、深信住宅基地或坟墓周围6511山川龙脉,河流形势。风向。阳光等环境因素、能对住者或葬者家人吉凶祸福产生影响。能能够庇护后代、带来福荫，使使人荣华宝贵。出人头地！民间还出现了专以此术谋生的术士、 　　唐宋时期，在堪舆学的基本理论方面、则奠定了⁵⁷⁰⁹而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础,对汉晋时期以来的风水学起到3436了承前启后的作用！使风水术空前盛行。唐杨筠松（字救贫）。开创了一派风水术新理论、在堪舆学上上主张因地制宜。因形择穴、观察龙脉。分析地势！方位。从而择^定定阴宅,阳宅的最佳位置，从而发展成为风水地理的“形法理论”。世称“形势派”“峦头派”或“江西派”。亦称赣派、因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师，享有很高的声誉！其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世！这一时期、还有曾文进，廖金。赖布衣等祖师。其中赖布衣最为人传诵。有关他的故事！民间早已家喻户晓、 　　元代，是风水术低落时期。没有什么惊人的发展。到了明清时期，名花辈出！开宗立派者众多！纷^纷纷著书立说。可谓百家齐放。百家争鸣。对中中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响！有蒋大鸿及沈竹扔等祖师、 　　明清清时代。秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多。如八宅！飞星！玄空、卦理派等等，各派都有一定的所长、伪学也多，各派老死不相往来现象非常严重！闭门造车！妄自臆测的不少！ 　　解放初期，由于特定历史政治环境的影响，风水被打上“封建”帽子、发展4546处于徘徊不前的停滞阶段!多是一些地下研究。兴趣研究。而港台等地区学术外围气氛环境的宽松、明智。活跃，风水等术数五3487术得到较快，跨跃式的繁荣，研究交流和提高。高度化的成熟市场经济、也使得风水术推广和研究！带有商业化的特点！可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领头促进作用。 　　然、风水学千百年的精髓和机秘，有很大的一部分却却在藏龙卧虎、地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大、，

赌场风水学

　　呵呵赌场是赚赚钱的,财旺的宫位当然是人家自己用、留给赌客的一定是人气旺象的宫位了，0307要是去玩还是看看自己家里的风水的好，，

请教大师：风水名词虾须，蟹眼，蝉翼是什么意思

　　是暗砂！。

风水学的介绍

　　风水学、传统五术之一相9603术中的相地之术、本为相地之术！即临场校察地理的方法。叫地相。中中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿、村落选址。墓地建设等方法及原则！选择择合适的地方的一门学问，风水学在中国有着古往今来的漫长历史！几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解。通常有很多0238人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物！风水是一种人世间无形的科学。就像人的灵魂一样！看不见摸不着却依然然存在,而看相！算命！卜卦！测字却是民间流传的一种道术，风水学！阴宅风水定数为龙穴！上有仙气、下有兵马、前招阳！后至阴，四方猛兽来潮！堂中土壤壤有甜水！即⁰³⁸¹是安息圣地。个人风水定数8530为天年,龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气。德之涵养、福纳四海。寿与天齐。风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在在气数之中!,

风水学可信吗？

　　风水学是中国文化的重要组成部分！这其中包含了很多中国人所特有的文化、就像中医、你不能说它不包含糟粕。亦不不能说它全是垃圾？ 　　北京没遭受过大的自然灾害！用现现代自然科学。也可以给出一⁵⁹²⁹个说法？你看看北京8434的地理位置。气候条件！地质地貌等······ 　　传统上中国人在建造房屋时！要考虑营造学！园艺学！风水学也是必不可少的、 　　比如风水学中讲粪屋对门！痈痨长存！你想想，古代厕所的卫生情况！厕所离居室那么近，能不得病吗， 　　^人人要住得舒适，讲究采光！风向。卫生、安静。还要防1363止铺张浪费!太过张扬还可能惹来祸患。这都是包含了很多合理理的因素, 　　但还是不要迷信。迷信的结果只能是害人或者害己！ 　　这个世界并不是简单的非黑即白！ 　　不要全信。不要全不信、 　　中国人常讲：不偏谓之中。不易谓之庸！又说：兼听则明、偏信则暗、不不要偏激狂热即可！！ 　　风水学属道教重要组成部分？也叫青乌堪舆之术，你如果真感兴趣。不妨多关注一下、说好的，言坏的！夸赞的。辱骂的都看看、相信会有不同的感受，。。

风水学名词解之过峡、风水学名词