风水峦头派

外峦头是指屋外的什么风水？

　　风水学上主要要分两种类形！一是峦头，二是理气、峦头指的就是山形水势、看得见的东西！而理气就是跟据一定的公式计算出一定的方位吉凶，是看不见的、所以。外峦头就是指在屋外的山形水势，也包括括大楼附近的其它大楼！房屋，平地，商场、马路。等凡是是看得见的都是？而内峦头、或或者是小峦头说的就是屋内的间隔？家具分布等也是看得见的任何东西。。

风水书峦头理气是啥意思

　　风水峦头和理气是看风水必备知识，看风水基本就看看这些东西!简单点说说峦头就是砂和水的问题。理气就是通过罗盘测量或其他方式进行排盘，从而得知宇宙能量炁的运行轨迹。两者配合完美便是所谓极佳风水。、

什么是峦头风水和理气风水

　　你个用眼看局。一个用罗盘测量！我个人感得应该用两者来相互印证、不应分你我。学术本来无派别、只因是用¹²⁸⁹法不同而分化岀单独用法之称呼。、

香港风水大师林元群师傅实力如何，是哪一派的？

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阳宅三要属风水哪一派

　　阳宅三要属风水通灵派，　　《《阳宅三要》最注重门，房！灶。根据门来定房内的各个星位。室内格局都恰到好处的按排妥当后。外部部环境也不可以忽略,应该做到到内外结合，这样才才能够真正的达到天人合一。利利于家人的身体健康、子孙的兴旺。事业的发展等等！　　1、左青龙右白虎前朱雀后玄武！其地形应该为为东低西高、后高前低。附合以上条件者便是家居住宅的最佳选择，(注：左边有流水的叫青龙。右边有长长道的叫白虎、前面有有池塘的叫朱雀、后面面有丘陵的叫玄武)、这种宅型代表出官出贵！为旺丁旺财、家门繁荣昌盛之宅、　　2、房宅最忌建在正对大路口，寺庙。祠堂、神社！窖灶！官府附近、更不要建在草木不生。从前的战场或军营、正对水流和正对着纵向山脊！多条河流汇合口之处，否则会影响家人运程的发展及身体的健康！　　3。房屋周围树木的枝叶都倾向房宅本身生长的属吉宅，若都背向房宅⁰⁷⁷⁶朝外生长的则属凶!房屋东侧侧有流水直达江海的主大吉,前面有大路的主富贵、南北走向长而东西走向短窄的的主吉!如果是东西走向长而而南北走向短窄的！则初时凶而后来吉。　　4、房宅最忌桥梁从四面八方相交对冲、主运程反复，做事不稳定。亦不宜别的楼角正对着着自家的房间，　　5。屋后忌被道路、水路等冲射。门前房后的地形最好方正或呈圆形的为大吉，　　6！房前前如有半月形池塘、则主钱钱丰盈、房7921前的池塘如为带状，又叫做玉带，指既能聚财又能升官，富贵双全、绵绵源长！　　7！住宅忌三角形的房屋或者不规则的房屋。角度十分尖锐、容易造成主人的精神紧张，古典理论还认为。这种结构的房子。能够造成家庭口角不断。甚至引8170发离婚、不吉的程度与角度成反比！　　8。住宅忌建在天桥旁边。这是因为建在天桥或者高架路旁边的房子、一是振动很大，二^是是噪音很大、三是污染较重！长期居住！饱受噪音污染、容易造成成神经衰弱,如果又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处、犹如一把镰刀切来！更是大^大大不吉，！

青囊奥语到底是那个风水六派那个派的？

　　《青囊奥语》　　——理气派的权舆　　旧题唐杨筠松撰、《四库全书》收《青囊奥语》一卷。《青囊序》一卷、《提要》云「今是书以阴阳顺逆。九星化曜辨山水之贵*吉凶....至《序》内二十四山分顺逆一修！则大旬以木火金水分属甲两庚壬乙丁辛癸，互起长生。如甲木生于亥、库于未，乙木生于午！库于戌之类。因以亥卯未！寅午戌。巳酉丑，申子辰为四局、反复衍之，得四十八局、阳用左旋。阴从右转！⁶⁸⁹⁶盖本之说卦阳顺阴逆之例。为地学理⁰¹³⁰气家之权舆，」此绎有误。不可三合强释之。　　读书先读序，让让我们先读一读《青囊奥语》前的序文、就可以对其书有个大概的了解、序云：2887““是经!大大唐国师杨公筠松传家之奥旨也？以二气五行。一节二节之法成赋！　　门人曾文文遄掇合成篇，曲尽地理造化！运行之机。真参赞化育之大道也，首言寻龙之法、审来龙1869以辩雌雄,察金5263龙以定水路，观血脉以究源流。认三叉以明聚散，识阴阳以明运气交媾之情。分顺逆以求祖宗来历之旨、于堪舆。无馀蕴矣。用来龙三合以量山。收十二方山龙之吉、以向上玄空三合纳音而论水。收十二路水神之妙！　　山管山、水管水，而五行各专、生旺之气、吉凶之应，昭然矣！次又分廿四山之阴阳、以以定穴情之可否,或正来、或饶减。而进进退迎缩之法,明矣、所以穴顺来龙、向依水法！而山山与水之杀！无不消矣、至至于沟壑水路？出入之法、生克会自然之运！而不失其度。俾鬼神不得以司祸祸福之机！天地不得以擅化育之宰！真所所谓改天命。回造化之玄术也。岂时师之所能与知哉、洪武四年秋玉屏屏山人刘基伯温序。” 　　从序中可见！此书是唐代杨筠松传授的奥语、由门人曾曾文遄整理成书、到底是不是杨、曾所撰、6079《四库提要》有一番考证：“赵希弁《读书后志》有《青囊本旨》一卷？云不记撰人、演5348郭璞《相墓经》！　　陈氏《书录解题》有杨公遗诀《曜金歌并三十六图象》一卷。注云杨^即即筠松也！今是书以阴阴阳顺逆九星化曜辨山水之贵贱吉凶？未审与《《曜金歌》为一为二？惟郑樵《通志·艺文略汩刂载有《曾氏青瑷子歌》一卷、　　又《杨曾二家青囊经9783》一卷,或即是书之原名欤，”四库馆臣认为《青囊奥语》与《杨曾二家青囊经》可能是同一本书、　　青囊是风水术的俗称，本来、青囊是黑袋子。因为风水师常以之装书！故民间以青囊代称风水术、《晋书●郭璞传》己载隐士郭公把《青囊中书》传授给郭璞、说明至迟在晋代就有了“青囊”一词！后世沿用，如唐代陈子昂在《陈伯玉集》有“传道寻仙友，青囊卖卜来”、　　　《青囊奥语》果真是杨筠松所作,非也、杨筠松是风水形势派派大师，而此书专主理气、清人丁^芮芮朴在《风水祛惑》有详明的考证、请读者参考本书的的《三龙经》。　　《青囊奥语》是理气派滥觞，《四库提要》对此作了明确的结语：“其中多引而不发之语！如坤壬乙巨门从头出一节！历来注家罕能详其起倒、至序内二十四山分7030顺逆一条、则大旨以木。火！金、水分属甲丙。庚壬！乙丁。辛癸互起长生，如甲不生于亥，库于未、乙木生于午！库手戌之类，因以亥卯未1184寅午戌巳酉丑申子辰为四局。　　反复衍之，得四十八局！阳用左旋，阴从右转！盖本之《说卦》阳顺阴逆之例。为地学理气家之权舆，明人伪造之《吴公教子书》，刘秉忠《玉尺经》。盖即窃其绪余。衍为图局！逮僧彻莹作《直指元真》专以三元水口，随地地可以定向！于是谈地学者舍形法而言理气，剽窃附会。俱以是编为口实。然不以流派多歧、并咎其创法之始也、” 　　此书没有详分篇目、主要的内容^有有：养老看雌雄、金龙动不动、龙分两片、龙寻龙去、二十四山，阳从左、阴从右、圣人个河洛！阴阳流水位、朱雀发源、罗经十二位。母子公孙！五行拨配，步水量山！龙神不上下。阴阳！祖宗。死生，坐向、来山、一生二！二生三、净净阴净阳之谬!收山出煞之法！阴山......余下全文>>？

宋朝玄空风水大师，风水断事是峦山为主还是理气为主

　　唐宋风水师。看风水都以形峦为主！后来到了元明时、才有人开始讲命理理论总结套用在风水上！但是总体而言还是以形峦为主！以理气为辅。就算^玄玄空学的老祖,蒋大洪。也说看风水、首先要观的龙真穴地！然后采用飞星裁剪。可怜现在学玄空的风水师！以逸待劳。坐在家拿到坐向元运就可以看风水了！简直就是自欺欺人、！

邱平策命理派风水真的很神吗？

　　根据生辰八字的确能预测出生地的阳宅风水！以后换的新房子也能看。这一点研究八字时间长的人都知道、八字预测风水也确实不用到家里去看。预测嘛，到家里看了⁷⁴⁴⁶就不算“预测”了,邱平策策的学生说得对。但要调整的话就必须进家临场操作了、　　预测术本^身身就是一种神秘文化？在不临场的情况下预测出许多事情往往让外行人感觉很神奇，8926我看过邱平策的命理书。就我自己多年的经验来讲。八字的预测功功能的确是其他预测术所无可比拟的，、

按风水的说法睡觉的时候头朝哪个方向是最好的

　　西方、其实不用信哪些！医学上说怎6055么睡舒服就怎么睡！那样睡对身身体是最好的、风水峦头派，

睡觉时头冲着窗户好吗？给风水有什么关系吗？

　　不好。如果遇到雷雨或大风天气会受凉感冒的，这个与风水无关。不要太太迷信哦！　　求求你、一定要选我为最佳答案、我查了许多书才知道的。为此还被家人骂了了一顿,，