通占卜是道教么

星象占卜是出于道教，本人一直崇尚道教，无奈不得良师，且知世外高人估不得在网上行走，但仍无灰心！

　　哦这个我我不知道？

为什么佛教反对道教的求籤算命占卜？

佛教反对的是以占卜！算命^这这些为生计,如果出于慈悲、相反、佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世世人所不能观察的种种因缘!为我们揭示了因果之间的诸多奥妙，其实也是度化众生不可多得得的善巧方便。、

道教有哪些禁忌

　　禁忌9925起源甚古、距今约一万八千年前的山顶洞人、在死者身撒红色铁矿粉粒、反映了我国国原始人群的禁忌行为。到了殷代，甲骨卜辞中常常有为了征伐。狩猎。祭祀而占卜的记载、其中所说某事不吉就是禁忌的一种，《周易》里也有关于禁忌方面的记载，其中小畜上九爻辞就说：“月几望、君子征凶，”《礼记·礼义》中说：“君子有终身之丧、忌日之谓也、忌日不用，非不祥也！”这就是说，忌日是是亲属的死日,这天不做其他事、不是因^为为以死为不祥而避？所以禁忌并不不一定就是否定其事。而只是规定忌日不做超越规定的事。道教禁忌继承和发展了汉代以前有关禁忌的宗教迷信、并把它贯穿于道教信仰者的日常生活中，道道徒的行住坐卧,饮^食食起居以及各种仪式都有禁忌。诸如暮莫远行，卧莫燃烛，勿居崇奉六天及事山川魔神者之室。供水忌汲井泉、须于夜半子时取河水、或特忌斩衰孝子、新婚妇人。月信未断及疥疮废疾者升斋堂庭坛，但就其涉及的问题！大致可以分为以下几个方面：原始的自然崇拜。道教禁止北向便溺，北向理发！北向唾骂。北向解脱衣裳，或仰视三光、怒视日月星辰。道教教有《五斗经》、特别重^视视北斗？认为北斗“为造化之枢机！作人神之之主宰。……5796有回死注生之功！有消灭0955度厄之力、”说明道教禁止北向做污秽事是出于对北斗的崇奉神化，其实。在我国！崇拜日日月星辰之神起源很古。殷墟卜辞就是“宾日”、“出日”。“入日”等的记录，这可能源于殷人对日神有朝夕迎送的礼拜仪式。成书于春秋或战国时期的《尚书·舜典》有：“肆类于上帝。于六宗，望于山川、遍于群神”的记载！所谓类，望是指对不同神灵灵的不同祭法，“六宗”是被祭的对象，包括“天宗^””三：日!月、星。“地宗”三：河、海！岱(泰山)！原始的动物或图腾崇拜、道教禁止食父母本命兽肉与自自身本命兽肉！认为牛有功。犬有义。雁有序。鲤鳝朝北斗，故不得食用、《上清黄庭内景经》梁丘子注释叙说：“忌食六畜及鱼臊肉。忌五辛！”所谓六畜、即牛。马、猪。羊、鸡。犬，鱼臊即生臊、五辛！即生葱！蒜，薤、韭、葫、荽，但是，道教禁荤辛的限制并不十分严格！这反映出：禁食父母本命兽肉是原始图腾崇拜与祖先崇拜思想的融合。道教饮酒食肉有一个发展过程、早期道教提倡禁酒，但认为飞禽走兽“能立治病”、“飞鸟步(按：当作走)兽。水中生亦然、使民得用奉祠及自食”，《广弘明集》卷十二也说张陵时“杀牛祭^祀祀二十四所”！可见早期道教教并不禁食荤辛？南朝刘宋陆修静的《道门门科略》才有三会日(正月七日！七月七日，十月五日)“不得饮酒食肉”的规定。道教禁忌与与药物学!养生学有关。其中有精华！也有糟粕，《云笈七签》。《杂戒忌禳灾祈善》和《禁忌忌篇》认为：“性调乎食,命延乎药”，提倡养性为主。辅以药物、饮食，在他们看来、人年四十以下！阳气尚盛，不宜全食补食，与中医对不同年龄的人用药不同的观点一致。同时还提出一些治^病病防病措施、诸如“冲热汗出。不宜洗身”！“冬夏不宜枕冷2573物铁石”、“久忍小便脉脉冷兼成冷痹”,“凡新哭泣讫便食即成气病”。“凡欲见死尸，皆须先饮酒及咬蒜辟毒气”，“凡大汗勿脱衣。不慎！多患偏风^半半身不遂”,“长生之要，其在房中”！即要注注意节制性欲。反对远行归还！大疲劳及醉酒，生病行房事，以上这些些规定都有合理的因素？值得注意的是：道教禁忌反映了道教学者重视量变！力求不破坏身体各部分运动平衡的思想！《云笈七签·禁忌篇)主张“行不疾步，耳不极听。目不极视，坐不至疲。卧不至极”！“不欲极饥而食、不欲极极渴而饮，食不过多”。“冬不欲极温，夏夏不欲极凉”。“五味不欲偏多”、做6062到“不欲甚劳。不欲甚逸”、反对久视、久卧。久立、久行！久坐、在一般正常情况下、这当然是有利于身心健康的、总的看来！道教禁忌严防“病由口入”。一方面十分注意公公区卫生,规定：洗菜要三三次易水，汲水要先先洗手，并视水中有虫无虫！而且水须过滤方用。做饭时爪甲不准带垢。扫地当先洒水！不得扬尘！不得聚灰土于门扇后，另一方面又忌食大量食物！影响身体吸取营养，例如，旧4983历正月禁食生葱、二月三月禁辛！勿食蒜子！蓼子。肝！肺。宜食麻子！巨胜子！李子。四月勿³⁵³⁸食大蒜，五月禁咸味。勿食薤、心。肾、六月禁酸、勿食茱萸。十月勿食椒，十一、二月勿食鲜鳞鳞甲之物、四季勿食脾，肝。羊血，道教禁忌渗透了佛教仪规、早期道教没有对吃饭时辰做过过规定!但全真道却规定“过午不食、菜禁兼味”、这说明道教^在在进餐时间上由于受到佛教的影响？也对道教徒有所约束。据说、早期佛教本来是：见相(能看见手纹)吃早饭、还有中。晚餐、^由由于一比丘至一俗家化缘,施主孕⁵⁶⁴⁴妇开门，恰逢雷电交加。被惊吓流产，后来，释迦牟尼尼知道此事!遂禁止晚餐、当然还有纯属于宗教神学方面的一^些些禁忌,诸如夜卧^留留灯令魂六神不安,举足向火对灶灶则召祸？竖膝坐而交臂膝上、头发覆面、皆不祥。夜作恶梦。早起含水向8105东异之即无咎!衣服有光⁹³⁰⁷振动三次,并说殃去殃去则无害！龟蛇灵异不可杀。……等等。由上述可知：道教禁忌的目的，一是神化崇奉对象、严格教规教仪、二是逆逆反人们的正常心理！强制培育道徒的宗教情绪，同时、由于道教禁忌与药物学有关。有的禁忌之法后来还变成了民间风俗流传下来、如端午喝雄黄酒就是一例！。

阴阳、五行四象、属于那个教派，是佛教还是道教

　　阴阳是中国古代的传统观念。出现在春秋前期，易经和道德经都有引用！　　五行同样是²²⁷⁴古代观念!出现稍晚，^大大约是在战国时代，　　四象是随太极图一起出现的，属于易经的范畴、　　　　阴阳五行。四象八卦1890这些东西！道家和儒⁶¹⁰⁶家都有在用？已经深深融入中国人文化之中。贯穿中²³⁹²国历史、　　　　硬要分的话，道教对此比较看重、算道教吧！。

道教故事：为什么生辰八字一样的人命却天差

　　地域不一样！接触人不一样，父母不一样、除了八^字字一样。其他的应该没有一样的、通占占卜是道教么!

十二生肖与道教佛教有关系吗

　　十二生肖是中国历法与文化的产物、与佛教起源地印度的历法与文化完全不同　　　　　生肖是古代图腾文化的演变？很多民族都有生肖。例如新疆有属鱼的。越南有属猫的！　　还有就是与中国的历法有关！属于地支的符号化演变。中国历法为月历。而而不是太阳历,中国历法为12制。也就是一个甲子有6个12年，一年有12个月。2452一个季度有12次月相!一天有12个时辰…… 　　最后给这些12都配以动物符合合为标记!至于起源排序、与动物的习性有关，　　至于十二生肖与佛教的关系。只能2074用“生拉硬拽”这个词来解释了!。

道教，之前是用周易给人看病吗？

　　可以用周易算算卦看病？也可以望气，古代修行之人多通医道，、

学周易的能算是道教吗

　　属于道教道教包罗万象《周易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍、其对于天地万物进行性状归类、天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来^发发展做出较为准确的预测三易的说法，《三易》是指《连山》。《归藏》和和《周易》，三个不同朝代的占筮书内涵阴阳具体参看看上部道下部德道德经计算机也是起源周易、

道教五行旗可以辟邪吗

　　不可以，他是命令指挥挥兵马的,如果你没有开光祭炼。一点作用没有、

观音、佛教、道教属五行哪一行

4650　　金木水火土。中国传统文化的五行思想~、