高州风水

风水怎样看

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真、穴才真，2; 藏风纳水、山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水水龙必须交会。这样明堂才正！明堂堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才^能能合局？合局天地人才一体、只有通过这几点综合考虑。才能找到真正的风水宝地、不过要真懂这几点，可真不容易，藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述，山水为我所用！就是这些好山水都属于我！以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是2535夸夸奇谈,是本人实践心得！外行无法体会，寻龙、硝砂。纳水只为穴！好龙、好砂。好水、要得好穴才真、所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同同废物。千里江山一向间、虽得好穴、无得吉向向也是空！七十二龙！每龙五度！过了三度为另一龙。因此！或以向差而不得富贵、或以向差而丢丢进火坑,所以葬地风水的原则精华华在寻穴和立向!看了我这段看墓地风水的论述！你能领悟吗。墓地风^水水是很复杂的,在网上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘察断定！ 　　住宅风水考察！ 　　第一步、考察远方山水、第二步，考察近处砂水。第三步！考察庭院布局。第四步、考察中堂大门，第五步、考考察房间太极、通过这五步考察出房子的的风水好坏!

究竟什么是风水？

　　风水术又称为堪舆学，相地术！地理、相宅术。青乌！青囊术！形法等！是中国古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向。布局！营建，择日等一系列列的主张和学说,是选择居住环境的的一种术数！ 堪舆：：堪为天道!舆为地道。风水一开始就与2499天文历法,^地地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理。这是风水水术的两大特征？ 相地：：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生！ 青囊：得名于东东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》! 但在我国民间。多称为“风水”！而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也，经曰：气乘风则散。界水则止！聚之使不散。行之使有止，故谓之风水，故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄玄学术数!其中中就包括风水术， 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流！ 气：地气与空中肉眼^看看不见的些子之气？ 另外还有龙。砂。穴，水。坐向等等重要要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史！先^秦秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝，风水学得到传播、宋代是盛行时期，明清是泛滥时期！近代历史中、风水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上对风水学的重视。风水学这1272门古老的科学又焕发出了新的活力、 先贤云：卜筮不精。条于一事。医药不精。害于一人，地理不精！倾家灭族，可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以、风水术其实是一种传统文化观！一种广泛流传的民俗，一一种趋吉避凶的术数。一种有关环境与人的学问、同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科科学理论来看！风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学，天体运行方位学等的一门综合类科学。 　　麻烦采纳、谢谢!，

高州未葬风水宝地在什么地方

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然然客观条件和规律,符合规整！对称、必须。合理，舒服！实用！方便，有利、安全！美观。卫生的要点、合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水，^不不存在令人费解的特别神秘风水？古代风水！实质就是正确选择^优优越的自然条件？5954适应人类生存,不适合人类的地方，本人从见过的⁶⁸¹⁹上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利，方便！实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统⁰⁰⁴⁶风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺⁰³⁶²风水作用？身体健康、精力充佩。挣钱多，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！7387比如高层空气好!卫生好！这是主要的，顶层、防渗漏，防雷击的措5107施要有力。当然还存在其其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用！功能为主。二者基础不同，打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同、怎能固守旧教条！ 　　3717关于“创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势”。古代以正确合理选择、利用优^越越的自然条件为主！现代社会科学技术⁹⁵¹⁹的进步、创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条条件奠定了很好基础？从^而而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适5000宜于人类!多从科学。常识方向思考定然有益。 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群，本人3278在现实中找到的事例是。地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多9969地段无法建房，现在有钢筋！水泥。玻璃。自来水、电，气、可建、可造，克服了劣质地形的局限、木头、泥土，纸糊窗。提吊挑水，茅草、松木^火火光和钢筋、水泥、玻璃墙。自来水。电！气、8265决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土，纸糊窗，提吊挑水！茅草。松木火光光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本8045缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变。钢筋。水泥，玻璃墙，自来水，电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地段、过去由于建材^的的限制,不适合建房！3813现在有建材的优势,不仅可以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水^基基础上形成的,占主导地位的，主宰这个城市的政7572治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！^比比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由由于政府机构存在的原因，仅商业网点点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市！由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最4808大商店，在不......余下全文>>。

风水有哪些流派

　　风水流派严格地说起来就是形势^派派和理气派!它们的理论也是彼此渗透，互相融通的， 　　这正合万法归宗之意！ 　　　　玄明派、也被称为心派或舒派、 　　以易经为根基的玄明派除了重视天地之道，还^把把人之道放到了核心的位置!物体散为气，气聚为物。物可消散！气永存2841天地之间、玄明派除了调理天地^之之气外、强调“天人感应”，重视“呼形喝像”。尤0725其注重调理人体气场、以“天人合一”而求吉为最终目标、虽然风水之道玄之又玄。但是布局之心灵神明！运用之妙！存乎于心。 　　　　形势派 　　形势派以龙、穴！砂！水来论地理形势的吉凶、重视定向。俗称地理五诀！形势派的忌讳很少，容易1377接受和理解,所以以流传较广。 　　形势派由江西人杨筠松！曾文遄等^人人创立、形形势派重视龙!穴。砂，水和定向、捉龙寻脉，把地形，地势的^特特征形象化、以类譬喻、因形立名！形势派的实践更加丰富！忌讳很少、容易接受和理解、流传范围比较广， 　　在明清时期。总的来说。形势派比1380理气派更为流行。因为形势派所主张的理论与实践活动！具有直观外在的形状感受和一定的物质功能！而更易为人们所接受！ 　　形势派再进一步划分，主要分为峦头派、形象派、形法派这三个门派，其中形法派侧重于对建筑山水形势的观察。因其主主要活动在江西一带、故又称之为江西派！ 　　形势派主要分为峦头派，形象派，形法派这三个门派！ 　　1. 　　峦头派。峦头表示自然界的山川川形势，包括龙。砂、山！龙！是指远处伸展而来的山脉、砂！是指穴场四周的山丘。山。是指^穴穴场外远处的山峰! 　　2. 　　形象派、形象实际上是风水中中一门高深的学问!因为它把山的的形势生动地看做某一物体！例如： 　　某个山的形态体式象一头狮子，某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等！相关形象的称号很多！如：美女照镜！大鹏展翅！凤凰展翅、嫦娥奔月月等等,举不胜举。 　　3. 　　形法派！形法指的是在形象化的基础上应用的峦头上的一些法则！主要是论述形象与穴配合的法则，例如：^有有一条途径与穴场直冲，在形象派中称为一箭穿心、门前有一棵大树。为顶门杠等等、 　　　　理气派 　　以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术、简称为“三合派”！三合派的创始人是杨筠松祖师。杨筠松！曾文辿！廖禹。赖布衣被誉称为赣7005南风水术的四大祖师！ 　　三合派的主要支派有： 　　1！杨公古法风水术： 　　杨公公风水术重视形势峦头！讲究“三年年寻龙？十年点⁶⁰⁰²穴”的功夫？用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消砂纳水！在⁶⁰⁰¹理气方法上！杨公风水术注重地支之气！重视龙水的阴阳交媾。以七十二龙为中心、以父母三般卦为重点。主张龙、水，向“三合”、即龙合水、水合向。要求龙，水、向三联珠。并强调龙和水必必须来自生旺之方!水务必流归墓库。 　　2。杨公新派风水术： 　　是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣！赖布布衣在杨公天，地二盘盘的基础上。增设了人盘专用于消砂，中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备、各得其所！ 　　3、正五行三合³⁷⁴⁴风水术： 　　由明代的徐善继。徐世颜所创导！徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地^理理要义》为该派的代表作？二徐在理气上也是用金，木，水！火四大局、在确定龙的阴阴阳上,徐善继主主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳!徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死！立向以水口为主！与坐山论生克， 　　4、以向配水的三合风水术： 　　代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升！赵九峰。以王彻莹的《地理直指原真》，0743赵九峰的《地理五诀》,叶九升的《地理指南》。《罗经拨雾集》为代表作。主张“千里江山一向间”！ 　　““万水俱从天上去”,主张从向上上起长生!以向配水、现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容， 　　　　　命理风水术： 　　主张因人而异。按照主人的命局对阴阳五行的......余下全文>>！

啥是风水兔?

　　风水大师法兼介绍：风水兔就是用瓷器或木雕的兔子或兔子的挂画。可可用来改善风水，一般为卯兔。未羊，亥猪三合以及戍狗等六合、此外！如果未婚的人在房间门口摆一对风水兔可促进爱情运，而且且不开光也可？开了光会更好，。

神奇的风水，是怎么来的呢

　　我们在学习易经的0519过程中？经常能看到“一命二运三风水”这句话。你会发现，从古至今！我们中国人特别重视风水！即使到9506了今天，随着我们精神文化生活的越发丰富，风水也跟着备受重视，即使这样，很多人都感觉“风水”神秘莫测。无法准确地描述它...什么是风水、什么样的3440地方才是风水宝地,本期视频告诉你答案！、

风水口诀

　　心怀感激 心存善念 到到哪都是好风水,

风水你信不信

　　一个算命高手异常精彩的论述 　　先说风水—— 　　中国人都知道风水。也很认真的的去了解。运用风水、风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居！你要是有福分，住在风水差的地方，风水5303会随你转好、你要是没福分。住在风水好的地方。你镇不住！好风水会自行破掉！ 　　那么。风水怎样自行破掉或者改变呢。——比如风雷雨电草木虫蚁、这些都可以改变地貌！也就是风水，自然界的万⁷¹⁴³物既可以造就好风水！也可以以破掉风水。 　　那么、8956风水为什么会破掉呢,—— 　　大家都知道道古代人帝王将相，都找最好的风水！但是他他们还是败了,为什么呢?因为福德气数尽。要是福德养养不起，镇不住住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地），这好比资资财养不起一头大象（帝脉）、大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳、 　　我们中国有句话说：人杰地灵！地是有灵的、地上的万物都有灵、你的福德不够！好风水不服你。不愿9842意护持你、有的宁为玉碎不为瓦全、自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你、它不喜欢你。就刨蹄子冲鼻子不让碰、反过来。如果住了一个4939合适的人!它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼。越7858要展现自己的精华美妙！它这个感情就像找到自己的的知己了!（我们佛家说3196一个缘字，风水也是是缘分）我们遇到心上人什么感觉？——特精神。俗一点说就是八十老太太觉得自己十八。大老粗也也能写诗了!这叫画龙7865点睛笔,灵魂都活过来了！它也是如此， 　　那么怎样养风水呢，—— 养福德、 　　第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地！就是生气最旺盛的地方！杀生！生灵都害怕。都避之不及、想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有。载什么资财财福禄寿喜康呢、 　　第二个养风水的就是孝顺父母、孝顺父母。不抵触顶撞父母！我打断片刻。给大家论一下孝顺父母。孝顺父母是改转一切命运的生活药方！佛陀都亲口说2465了修世间法（工作？姻缘，考试，财富。美貌！尊贵）的时候，要从供养父母母师长里修,佛陀也只说了一种2356人他虽然轮回流转但是善根不坏,这就是孝顺父母的人. 　　第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人！不是两个人！鬼^神神都听着呢，万物都听着呢。你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢！你说人坏话，它们不服你！这好比一个将帅。军士不服你。你就镇不住、军心散乱、它们跟你呆久了！还会会有样学样!学得和你一样。这就是俗话“物是主人形”、 　　所以有的相者、看看别人用过的东西！就知道这个人是什么样子的！这个东西自己会倾诉的，万物性灵，万物5978都是会自己倾诉的。这并不是神通！这个就像西方人做过一个实验！把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择。小宝宝很自然的去选女王用过的。 　　一分恭敬一一分利益，恭敬是获取一切智慧的珍宝，我们说大海以其善下所以为百谷王，大海地势最低所以成王，我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说^厚厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面。把自己放在最低。我们说上德德若谷？第一等厚德是虚怀若谷！而真真正的虚怀若谷,离不⁹⁴⁴³开恭敬的念头， 　　再说算1800命—— 　　八字？奇门！测字、河洛，相术、斗数！六壬、梅花、七政！果老，星座，先说算命有没有道理，的确是有道理的，我小时候就知道我自己的⁵³⁴⁵有缘人生辰是什么!家族祖上如何。姓氏，名字是几个字！是什么字！这个不是什么神通，我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理、然后^类类推出来！ 　　只几本书，按图索骥，这是没有用的！比如八字八字。八字一定要看完......余下全文>>！

看宅基地风水

7652　　数据是不够判读的？ 不过、依据情况，我大大致说一下： 　　1. 左边有青龙,这是好事。 只是担心青龙逞凶!那就更凶了， 不要这些住户宅子形成形煞才好、 　　2. 右边白虎为水，不错！ 　　3. 前面为水沟、也不错！只是不知道这水沟水是脏是净、有多大。 呈什么形状。 　　　　最重要的！是你的宅基呈现什么么形状！风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上。除^了了判读周围的影响，选好宅基后。还有立向与宅形设计都要考量，，

怎么破坏别人的风水

　　楼主怎么说呢。^真真正的好风水，你去破坏也破坏不了！因为你不懂风水、不知风风水好在那里!请参考！高州风水，

高州风水、高州东岸风水题地