指古人用龟甲占卜

还有龟甲古文和龙王降雨的占卜场面是什么古装电视剧

　　西游5266记封神榜，

为什么古人占卜要用龟壳?

　　用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动！““占”意为观察！“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状！可以预测吉凶福祸！它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来！0031在许多社会里、占卜仅仅是操作者在将行某事时、由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为，占卜流行于全世界各个⁸¹⁸⁴时代的文化中,而且方法^多多种多样!早期的占卜和宗教密切相关。其发展受到宇宙观和民族心理的影响、常见^的的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）？鸡卜、鸟卜、鸟占、水占。星占，纸牌占卜等， 　　《易经．系辞》云：0274“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞、以动者尚其变！以制器者尚尚其象!以卜卜筮者尚其占”。 卜筮之道、起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼。一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，连山。归归 藏早已亡佚。今仅有《周易易》存焉！《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字，周文王开展为六十四卦， 又属之以辞。是9491为《彖辞》。周公赋予爻象！各作⁴³⁵⁷《爻辞》、最后孔子作《十翼》，此经於是灿然大备！史称“易经四圣”、而《易经》也成为后世阴阴阳五行哲学之圭臬,其中占卜卜一道,当然也7550是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说、卜筮之道起源早甚於《周易》、只是中国占卜之法。皆不能出《易经》之其右耳。　　占卜之之法繁多！古时之以^蓍蓍草占卦！方法十分繁复、如《系辞》云：“大大衍之数五十？8339其用四十有九,分而为二、以象两。挂一以象三。揲之以四，以象四时、归奇於扐。以象闰！五岁再闰！故 再扐而后挂”。此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财，官、父。兄。子等用神之之生克制化!这其实是占卜法2384的重大改革!因^为为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间、尚且可以制心一处！专心以待，今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待，蓍草尚未揲完！^心心思 就像是在放一千个风筝般!早已不知飞向何方了，而不专心又如何能占得准确确的卦呢,这种简化的趋势，一直在进行中！像是以米粒。数字，以及字划....！其中如《《梅花易数》一书中？洋洋洋洒洒罗列了如物数占!声音占、字占［字占中包括了一字占，二字占....十一字占］。以及丈尺占 和动。静物占....等等、现今今可见的占卜法中、大0253都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已、相信很多朋友都知道易经^有有三种：《连山易》。《归藏易》和³²⁶²《周易》，可惜前面面两种已经失传，后世只有可怜的一点点零星记载。　　 在介绍各种占卜方法之前！我先来说说古代易经运用的不同侧重点！要知道，在中国7390不同历史时代！运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的，需要指出的是！因为龟卜之法。唐朝之后可能因为失传而不见人运用了！所以此文不提！　　伏羲时代！主要关注于考察易象（比如：乾卦有天！君！父，金、玉等含义、这些个含义就称为乾卦的卦象），这3073个时期比较注重形象化？即易象、　　 而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞，同时兼7039重卦象,　　 1770到了西汉！则在周朝的基础上加上了五行的概念！到这个阶段！可以说占筮之道已经发展的非常完备了、就是说。从现在的观点来看。该该具备的要素基本都齐全了！　　　后世的占筮大师？有汉之之焦延寿!京房。魏晋时期的管辂(lu4)、郭璞，唐朝的李淳风。宋朝的邵雍（即梅花易的创始人），经^过过这些人的推动发展！春秋筮法可谓发扬光大！大放异彩、　　 我来大概说说我所了解的一些占卜方法：　　　　 第一种：易经占卜　　　　 这种提^法法好像很怪、难道说别的方法就不是根据易经原理。其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后、判断吉凶是要根据易经（当然是周易！以后直接称周9008易）的......余下全文>>。

古人是怎么占卜，问卦的！

　　神秘的蓍草与龟甲 　　章 原 　　蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具！提提到蓍草或许很多人不熟悉？而龟甲则很容易理解、我们就从龟甲开开始谈起、顾名思义、龟甲就是乌龟的那层厚厚的壳、乌龟4322全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌!稍有动静。就立刻把头！尾和四肢都缩进壳里去！^人人们常常喜欢拿这个来开胆小的人的玩笑,说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称！总之、在我们们的生活里、龟是受人嘲弄和轻视的对象、 　　汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 　　但你可能想到！^这这只是龟现在的命运。在中国古代，龟曾是吉祥的代称！被认为是一一种沟通天与地的神物。地位相当尊崇！《礼记·礼运》记载：“何谓之四灵。麟。凤！龟，龙、谓之四灵，”龟居然能与麒麟，凤凰和龙这些传说中的动物相提并列、其地位之高可见一斑！考古发现中、屡次发现玉龟等装饰品。可见在古代。人们对龟的感情是喜爱有加的！ 　　在人们的眼里、龟是神物，为什么这么说呢。3073我们来看两则材料。1987年安徽4025凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版,上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方，外方内圆的图案，象征着四四极八方。包含了古代的空^间间和时间的思想!而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记载：“甲虫三百六十、而神龟为长，上隆而文以法天。下平平而理以法地！”“上”是指龟背，“下”是指龟腹。意思是甲虫类的物种有三百六十种，以神龟为长。¹⁸⁵⁴龟背甲隆起而有纹路。象征天象，龟腹平7906坦有纹理象征地貌!或许今天我们看来有7288些可笑,感到有些不可思议。但是在历史上的确存在这么一个时期。龟是被视为天地之之象的象征而受到特别的尊敬？而且、龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古人用于占卜而大大的增强了！ 　　龟的的种类颇多、但是根据专家考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用的龟甲绝大多数是水龟、这种龟体形不大。多生3630活在沼泽河流之中。这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会。龟是人们所习见的动物，有一点是很奇怪的。虽然殷墟发现了大量的龟甲、约约有十万片以上、但是根据考证！殷墟所在地即使是当时也没有龟生存，这些龟龟甲都是其他地方收聚来得？甚至远的产自今天南海地区。这么远的的路程！如何能汇集到一起。3308是一个很令人迷惑的问题、以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源、后来逐渐发现到了长江文明、而根据比较新的考古发现、珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象。或许！龟甲就是当时不同文明之间交流的产物呢。 　　当时占卜之风很盛，而龟被人人们用作最主要的占卜材料、有需求就会有适应需求的产业、在当时。从捕龟、杀龟到剖龟甲、打磨等等形成了一条龙式的比^较较完备的流程！其中以杀龟的过程最为残酷，据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住，让2508它动弹不得,然后在龟的尾部用火烧灼。^缩缩在龟甲里的龟疼痛难忍!便会猛的从甲里窜出来。留7906下一个空壳，看来要作圣物也不是一件轻松的事情。不仅仅是被供在神庙里被人瞻仰的。还要经受血与肉的折磨、龟甲然后经过一系列的处理！被制成大小合适、表面8982光滑的甲板就可以用来占卜了、通常占卜的过程是这样的：先在龟9451甲之上凿若干小孔？数目多少不定，然后将龟甲丢到1789火里灼烧？在高温之下！龟甲“呯”的爆裂开来。甲面会有有不规则的裂纹产生!此时把龟甲取出。等冷却之后。对上面的裂纹进行分析。根据纹路的走向等等来占卜吉凶！我们知道。龟甲上面的纹路是灼烧所致。自然没有什么规律可循。结果多种多样、所以辨别纹路在当当时也是一门很高深的学问。有专门的官员来进行鉴定。研究。判断吉凶、从2117我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看。当时所占卜卜的内容种类繁多、有打仗，祭祀6011等等重要的国家活动！也有丢失牛羊之类的鸡毛蒜皮的小事、这从一个侧面反应了龟卜在当时的社会生8545活中扮演的角色是多么重要，事无大小、都要虔诚的一番占卜后！按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行、 　　龟甲在殷商时代大量采用，但到了周朝以后、虽然龟卜仍然在进行，但越来越多的场合开始使用蓍草！并最终完全取代了龟卜、与龟甲相比。蓍草身上的神秘色彩只有更浓！因为即使到了现在，关于蓍草到底是什么样子还在争论之中！连草本植物还是木2947本植物都不确定!甚至有人根本怀疑它的存在，为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了、相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载：“圣人设计、以用蓍生。圣⁵³⁷³人度以虚实、英草与天齐休，《万行经》曰：‘蓍生地于凋殒一千岁！一百岁方生四十九茎。足承天地数。五百岁形渐干实！七百岁无无枝叶也!九百岁⁵¹⁹⁷色紫如铁，一千岁尚有有紫气、下有神龟伏于下’、《轩辕木经》》曰：‘紫蓍之下,五龙十^朋朋伏隐!天生灵 ，圣人采之！而¹⁹⁴²用四十有九？运天地之数，万源由也，’”这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁。一百年才有49片叶子、为什么不多不少偏偏49片叶子呢。因为499242是天地之数、而且蓍草的上空空有紫气缭绕！下面则有象征吉祥的神龟守护。这哪里是草、简直是九天神灵下凡、《说文》中的记载同样是比较神秘的：“蓍。蒿属，生千岁三百茎！” 　　认为蓍草是蒿一类的植物、不过一千年三百茎、这种植物寿命也够长的，如此⁴⁴⁵⁷神灵植物,看来很2946难普及。汉代的司马迁见闻可以说广博。他二十岁的时时候就开始出门游历？足迹遍布九州。甚至在当当时相当偏僻的巴蜀,昆明一带都去过！但是在《史记》中写到蓍草的时候。也只能用听老人的说法、认为蓍草是“百茎茎共一根，又其所生！兽无虎狼，草无毒螫，”这种说法似7920乎接近实际生活？但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍蓍草吉祥的缘故吧！ 　　历代的学者们出于种种考虑。不断的增添蓍草身上的神秘色彩！以至于成了圣物、其实这种说法很明显是站不住脚的、因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情。人们大事小情！都要求助于它。如果象这些书上描绘的那样神奇的话。又去哪里里找那么多呢,考虑到³⁵⁵³这一点!蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通！《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相：“植物名。别称蓍草、锯齿草，蚰蜒草！菊科。叶互生！长线线状披针形……，我国北部和苏联西伯利亚分布较广！”我们都知道、周民族是在黄河中游一带，属于北^方方地区。从从辞海的描述来看？分布地区无疑是吻合的、试想生活在这一地区的人们。每每劳劳作之余!^或或在田间地头！或在村野小巷，随手抓取蓍草之茎来卜上一卦。倒也不失为一件乐事！ 　　沧海桑田！世事变迁。龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员！因为宗教占卜的需要被抬上了供桌，接受世人的膜拜，到现在，又因为人们不再以占卜为乐、而再度走下圣坛、这个！恐怕是它们自己也没有想到的吧。它们作为为工具！为人们占卜了多少年的吉凶、却连自己的命运都无法预测，^也也算是荒唐了、指古人用8566龟甲占卜，

求解卦签：（古人）姜女寻夫 姻缘签

　　哪有帮女朋朋友求姻缘的？谁摇的就是谁的，签签约都说明白了!告诉你不要对另一半抱着过多不现实，自自私的要求和心愿!不然然你会后悔的， 　　这签其实是让你静观其变！如果真的是自己的，真的爱自己的、难道还会跑了不成、除非另一半就是有二心，那就另当别论了、 　　另外说一句！你要^是是真的想走下去，还用去求签么，！ 　　感情这东西，向来都3955掌握在自己的手里。 　　这要真的是个女人求的签 ？那说明那个女的应该离开现在的另一半、让女人独守空房！寻觅寂寞！可是不好男人该做的吧、！

古人的风水大师那么厉害为什么不葬自己祖先

　　人心不足蛇吞象正因为自己会算所以他不甘心目前找到的坟茔佳穴而就此罢休还想找到更好的现代人也不就这样吗而且比古人有过之而无不及再说“三年相地十年寻穴”要找到好的上佳的坟茔地谈何容易。这样一而再再而三的被耽误了最终就成了“城市的剩男剩女”而抱憾终生、，

古人是基于什么原因要记出生时辰？除了用于算命说法！

　　落陷了干合,

周易世界：古人对《易经》真的相信吗

　　说《易经》为中国古代智慧的起源确实有些过、首先并非在《易经》之前的先人们还未开化，那时古代已有了比较⁵³⁴¹高超的智慧！而且可以窥见这部⁷¹⁹⁷巨作的人并不多。而且古代有很多发明是《易经》内没有的！《易经》确实是一部惊世之作、它的却对中国古代起了很大的推动作用！而且一直影响到现代、但是说它是中国古代智慧的起源确实太过夸张、、

为什么古人对风水 中医如此精妙

　　中医有精妙的地方，说风水精妙！有1021待于进一步考量, 　　实用、方便、舒服、安全，卫生，美观就是是好风水!这^是是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握，和以上观点吻合！风2955水正面解读、和以上观点相背，风水水反面诠释，现代小区成9313套的房户是按实用？方便、舒服！安全，卫生。美观的理念构思、设计！修建。就只⁰⁶³²能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡））马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴， 　　如何选择，购置房屋！以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就是好风水！不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学！以选选学校近为主？老年人居住，以选^靠靠近公园为主,购物方便！以选靠近商场为主！ 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办、-----好看。美观必吉利！只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为3537什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为8020什么是那样想,而不是这样想！不同思思维方式未来的结果必然是多种, 　　什么是最好的风水，——最好的风风水就是心态平衡！无贪，无欲，无奢望！无意外企求就是好风水， 　　养孩子和风水有关吗.懂懂房屋问题的大神进。——养养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思1597想基础。风水的客观条件是周边环境，1043这二者相辅相成，定然影响到孩8807子的身心成长! 　　风水就是正确选3812择居住地形？本5714人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征。应明显有4023一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决、是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法！生活。生产条件欠缺！风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用、方便，舒服、安全，卫生。美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥。玻璃，自来水，电、气，可建！可造房屋，优质^的的建筑材料克服了劣质地形的局限？木头、泥土。纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙。自来水、电、气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来6893前所未有的新天地？木头。泥土，纸糊窗、提水吊水挑水！茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变、钢筋，水泥，玻璃墙，自来水，电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大！高处^明明显明亮,通风干燥性能好！比3269如台形高台地段,过去由于建材的限制、不适合建房！现在有建材^的的优势！不仅可以以建房、而且从某些方面如明亮、空空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭8730小地段的自然风水。^而而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十几3710家在当地认为是最大的商店？形成了一一条小小的热闹街市？由于种种原因，乡级政政府机构搬迁到别处！那里立0832即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店、在不到三个月的时间里！全部维持不下去，后来留下的的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，一个小^小小的乡级政府、没有独立的财政功能能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、政治^地地理风水、经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空，地下，地上、像蜘蛛网一样密^布布的道路,已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利利用的局限。自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等！包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意。也就是是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如：^惠惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是5075现代科学技术的风水？比如：没有钢筋。水泥、能造那7365么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗，没有水。那里能住人吗、没有水！风水再好！也就只是水中月！镜中花、风水、风水。能满足人的生存，⁷⁶⁹⁴生活条件是关健。8277又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横1953穿自家宅院上方、如果处理不合理。影影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道道技术性能不足。有安全隐隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题、 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自自然客观条件和规律!符合规整！对称！必须，合理！舒服，实用。方便。有利，安全、美观、卫生的要点、合乎力学！科学原理。合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自⁹⁷⁴⁰然条件，适应人类生存！不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利，方便、实用、3279是更好地适合人类生存和生活？用传统风水理论、切入现代建筑设设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境。这些能促进9325人的身心健康？也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩！能挣大钱。不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题。比如高层空气好。卫生好、这是主要的。顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层层面的事、现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑，以实用、功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙糙便于洗杯子？在风水上上不知有没有什么讲究。——回答是：方便，舒适，卫生、安全就是好风水，反反之就是坏风水、 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水！首先就是房屋的实用性。耐用性^和和安全性，也就是⁸⁹⁴⁷房屋的使用寿命、 　　阳阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水、阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益于风水。 　　用规整！对称、必须！合理，舒服、实用，方便！有利。安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称！必须！合理。舒服，实用！方便，有利，安全、美观，卫生！就是好风水！相反、就会坏事，就是坏风水。风水水布局再合理。谈不上规整、对称！必须，合理。舒服，实用，方便，有利，安全，美观！卫生等条件。7098那只能认为是怪论,风水再好，核心必须是要更好8880地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门门开在背景墙上寓意？像征^性性的说法。到了现场可以临机发挥，正大的道理6173为：合理,美观。实用，方便！安全是正大道理、反之为邪门歪道。又^如如：风水学？门关应该安门左右边哪个位置！——以方便，实用为准，如果左⁸¹⁶⁰边实用!方便就安左边、右边实用，方便就安右边、如果门关安安上不方便、不实用，就不0878要安装门关，叫多事、自找麻烦，凡是不方便，不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物！都1226是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是要有有统一整齐规范标准？整齐划一、不能七零八乱！现代^城城市和农村中、那那些混乱建筑！相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门。现在改为南大门，但¹⁷⁷⁴是西边地势高、一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角、这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地^形形进行必要整理！使使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序！或为⁴⁸⁰¹流水乱窜？风水如此，人事会^相相因如形， 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点，诱道人文，行事、为人要有中心和重点、也就是人性要有有主心骨？不能是糊涂涂苍蝇。传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆。方，正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，在对称中求求取平衡、 　　必须：一。是指这些结构和设7065置必须要、不是多余、^是是不可缺少的结构和设置？不0689是可要可不要！有！实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置，是人类必须！服务于人类，二，把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样，比如！铺双席，为什什么要铺双席!需要。必须。实用。舒服。喜爱，欣赏！风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质！安装牢固、安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件、是有毒！有害物质！安装不牢固！不安全！才会影响风水、 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水。放别的其其它位置采光效果差？或根本就不采光，其其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法⁰⁸⁷⁸位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功，完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗！———0042—没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不^能能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解7813决问题、6858在这个问题上！安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好、卧室室内放个浴桶。肯定不^是是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师、封那边、留那边做门好。——回答是：我不在现场。不³⁹⁰⁷能肯定回答。只能原则回答：一。方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间！方便实用的的原则!二者综合考虑门安装那一边。 　　最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了6444不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人^合合理的心理安慰!风风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上¹¹³²找原因，无疑对当事人的心理是一种再再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事^人人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式。^从从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学8483发展的角度论？具有极大的负面消极作用！严重妨碍，干扰个人1335主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 　　为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为8092“泼皮无奈术”，如明明是贪污受受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明^明明是因财而生灾，风水水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之、当事人““无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考。它^诱诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋， 　　由此又联想想到另外别的场景、一⁴²⁶⁴个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重跌了了一跤。大声嚎哭，这位位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这位8716可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝宝再摔跤”。这时！那位心爱的宝贝睁开开泪眼！抽气了几声！也答话了！边哭边说说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实8766写照和缩影！ 　　我家祖坟坐坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能6543出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原4863因是对于天子帝皇来说、天天处在在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说、墓墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为6644“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的的含义、最最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟、才能感触到什么叫风。什么叫水、西北大沙漠。千里无人烟！草木不生。找不到水源，气温偏低、人类和一切生物物均无法生存！对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能8276生根发芽,生长出可爱的植株，你就会知道！什么是生命命成活的真正动力——那只有水、现在的那些^大大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内，沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到了高海拔拔地区!高原反应严重！呼吸困难！就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的^存存在是多么的伟大, 　　风水。也就⁴⁴³⁰是某种禁忌。中国人有中国国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是8666源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不⁵⁹⁵⁷能向西、源于佛，道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的1616现象的演译思考!既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界、其它附会⁷⁰⁶⁵此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由^神神话传说而流传！源于于酷暑难熬!西晒房就有许多“煞”的编排，源源于天寒难敌！西北门，窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外！视野能见到的尖！角！独竖。交叉、弓射物体、石头！破碎山体、自然而而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还是现在！门，窗窗外视野能见的尖!角、独竖！交叉。弓射物体！石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯7918定十分容易，人们们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存存在的危害物!心中的平衡！舒服感是必定有的、 　　禁忌。有些是合理！科学的、有些是相因成俗，不代表全部是合理。科学，如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍、怀孕期间要以1121安静为主，家中不宜搬动物件和进行行修建等！是有现实实例为证、但不代代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待。理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。、

中得三七并不难古人留下一座桥猜生肖

　　兔子。7月初七鹊鹊桥相会。

六爻占卜占卜

　　我觉得从卦²⁰¹²上看今年能找到女友？因为应爻为财，临太岁发动化回头⁷⁴⁰⁰生又生世爻？所以能找到，但世8311爻目前太弱又化回头克！自身力量小。要待旺时。只是世应酉戍相害、应爻又动化马星，恐怕相处不长。、！仅供参考！

指古人用龟甲占卜、古人怎么用龟甲占卜