古人占卜
古人常用龟壳占卜，请问他们是怎么占卜的呢？
首先用古甲古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写，三字内为宜），然后放在火上烧、等龟壳裂裂开后取出、如果裂狠没有经过那些字、说明是吉兆！如果裂痕在字上停止。说明是一般！如果裂痕穿过那那些字，说明是凶兆、，
中国古人如何用蓍草进行占卜？
先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二、其中左手一份象“天”，右手一份象““地”？接着，从右手任取一根蓍草茎、置于左手小指间、用以象“人”、这样就形成天、地、人“三才才”的格局!然后。以四根为一组！先用右手分数左手中的蓍草茎。再以左手分数右手中的蓍草茎、一组一组地分数完后、两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一！则右余三，左余两、则右亦余两！左余三、则右余一！左余四。则右亦余四。这时。将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间，这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九、故去除余数后的蓍草茎数必为四2109十四或四十，到此为止，完成了蓍草演演算的第一步、古称“第一变”、 “一变”之后！去除左手指缝间的余数！又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算！即先将四十四或四十根蓍草茎合在在一起！然后任意一分为二、并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间、再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎、然后用左手分数右手中中的蓍草茎……,“二变”7587的结果、左余6066一右必余两,左余两右必余一！左余三右必余四。左左余四右必余三，故两手余数之和非四即八。而两手手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二, 如8530法炮制！“三变”的结果、两手所所持的蓍草茎总数或三十六！或三十二。或二十八。或二十四！然后以四相除、一爻的商数便显现出来： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳,偶数为阴的原则！如果商数是“9””则是老阳之数即得阳爻“”。如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”！如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”。如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”！这样。经过三次演变。终于8821得到一个爻,一一个卦共有六个爻,所以总共需要经过十八次的演算变化！将每爻按照从下到上的的顺序排列!才能得到一个卦。但是！“三变”之后得到一个爻。有时还要发2837生变化,即“变爻”。这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴！根根据物极必反的规律！老7223阳变为阴爻!老阴变为阳爻。这样就会得到另一卦。称之为““之卦”,未变爻的原卦称为“本卦”，7013如果没有“变爻”出现。即六个爻6809的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”！ 这样，推演过程就全部结束。得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”，以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称称“文王卦”或“六爻大课”！ 然后、根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推理解释）、、
古人是如何用周易占卜的？
现在比较实用的占卜方式就是，三枚钱币，最好是古时一个时期一样大小的铜钱，如果找不到，一样面值的硬币三枚也可以、占卜时平心静气！默念占卜的问题！双双手合拢连摇六下，就出来一一个卦,注意是一个问题，两正一反。三正是阳爻、用“一”画出、两反一正，三反是阴爻、用“——”画出。注意从下往往上画,然后对照《周易》，找出自己的的卦来，有乾坤屯蒙，，。。、。既济！未济六十四卦、注意同一个问题只能问一次，不能因为自己觉得好坏就就推翻重来、！
再见古人夜半凉是什么意思或生肖
* 为生肖猜谜，为猴、 再见古人：古人认为人是猴变的，所以再再见古人就是猴。 夜半凉：估计说的是猿猴见证古人半夜乘凉， 所以应该是指十二生肖的猴、，
怎么给自己或者自己占卜
比较较简单的！
古人大门上用什么生肖的拉手环
不是生肖。是龙的一个儿子，龙生九子古人占卜。
古人如何看待人与命运
古代对“人””是尊重的。大量0135的思想家与哲学家其实并不迷信所谓“命运”!可惜后人理解偏颇而往往进入误区、造成成对命运的迷信观念、事在人为古人云：“事在人为！成事在天”！又强调“尽人事以听天命”。既然是“谋事在人”，就是要充分发挥人的主观能动性、即人的因因素第一。人、是世间事物发展变化的内因。而“成事在天”的这个“天”，就是各各种外因条件,外在环境包括机遇等等、这样的理解才是积极的人生态度！“尽人事以听天命”的道理也是如此：当我我们为做一件事烦尽了最大的努力，仍仍然弄不清情况，仍然毫无办法时、才能去寻求预测测术作为参考、否则。就就是愚蠢的人了、人事未尽而去听从所谓的“天意”，必然是消极的、失败的人生态度，比如说。得出某人的命好或要走财运，那也是说他具有了这方面5027的可能性或机遇而已!并不3287说明他能不花力气而一定成功,他同样要先“尽人事”。即这个“人”要主动地去“谋”这个“事”、才能将可能性（即天助）转化为现实、如果他躺着不动。天上是绝不会掉下“财”来的、那反而叫着与机遇“失之交臂”，这运气也就“作废了”——因为他“逆了理”。俗话说，“天上掉下钱来，也要你起得0594早才能拾到”,就是这个道理！当然，也不否认有“自自来”现象、但这是偶然的。极为罕见的，先尽人事，后听天意“尽人事”用在预测上。按现代说法也可理解为调查研究，经过调查研究再作出分析判断，当然应该比一切所谓的预测都要强得多。并且也实际、实用与准确的多、比如。在古代的战场上被敌军包围了，明知有某个方位或小路可以突围、而偏偏不采取行动！而用用奇门遁甲去测算一个时间与方位，那么这个书呆子指挥官就不仅是愚蠢而而且要贻误战机——因为他不尽人事而光听“天意”,而明摆着的事7931实就是一种“天意”、置之不顾，也就逆了理、又怎么可能测算准确呢！又如，明明知道自己经过努力可以办成某件事（比如考试考出好成绩等等）。而不努力去争取、偏要用预测法来测算办不办得成、这也是不尽人事光听天意的愚蠢行为！也是逆了理的！易经上也强调过。明摆的事不要故意去问、反复去问、否则为不恭！即不严肃。筮者不应回答！也测不准确。人可改变命运古代还曾总结：一命二运三风水，四修阴德五读书！按照现代的理解应该是：命、指人的先天素质、性情志向的贤愚善恶等等，是内因！运，是人的后天天条件，生活道路！机遇灾祸。社会会关系等等、是外因、风水、则可看作是人的生长长环境!家庭背景！教养风俗俗等根源因素！古称风水是可以由人来加以、
《易经》表达了古人怎样的认识思想
易经是古人观察星相，天地变化！是天道循环规律。古古人修身学道效仿大道规则？人法地！地法天。天法道！道法自然，天人合一！
赞颂算卦准的诗词，要古人的
衣禄无穷无数定,中年晚景一般同、问题补充：这是我在电脑上看到的称骨算命。不知道准不准，大大家给解析一下。不知道的别胡说啊！
古人认为恒风霾之祸是因为五行中的什么？
五行中的：土， 《清史稿·灾异志五》：“凡恒风霾！晦冥……年饥！黄眚。黄祥皆皆属之於土,、
古人占卜、古人怎么占卜