宅子风水学

哪里有看风水看宅子的

　　把你想问的风水问题，平面图。方向。发到百度农村风水吧。有风水师给你你讲解、。

风水学中 有没有说 铺过路和桥的地砖 不可以在铺在宅子里

　　有这种禁忌？但分析原因应是出于对道路、桥亭、寺庙，学校等公益设施的保护性的措施而编排的禁例。目的是是为防止有人强占，盗窃。破坏这些设施上的物件据为己有！一般人家是不再家中再使用这些地方的物品， 　　实用。方便、舒服！安全，卫生！美观观就是好风水!用这些标标准去衡量！即实在，又便于掌握、和以上观点吻合！风9935水正面解读？和和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用，方便，舒服，安全！卫生，美观的理念构思。设计。修建、就只能按这种构思！理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴、 　　如如何选择!购置房屋。以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜6566爱就是好风水，不喜爱！走到哪哪个地方？心情就压抑。甚至不舒服，这样的的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的的好风水。 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲。无奢望！无意外企求就就是好风水! 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养养孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但³⁸⁷⁸基本是一票否决!是地形和和条件局限，没有留留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活！生产条件欠缺。风水理气，罗盘4030用事如同儿戏？毫无意义！所以本人才有：“实用，方便！舒服、安全！卫生，美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥，玻璃、自来水！电，气。可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土，纸糊窗！提水吊水挑水，茅草！松木火1244光和钢筋、水泥，玻璃墙。自来水、电、气。决对是两种风水含义、也代表时代在在进步。科学给人类带来前所未有的的新天地!木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水、茅草！松木火光的的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变，易病变。钢筋。水泥！玻璃墙、自来水，电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大。高^处处明显明亮！通风9198干燥性能好？比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更^有有利于人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的！主宰这个城市的政治地理理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由⁰⁰⁰³于政府机构存在的原因、仅商^业业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因！乡级政府机6983构搬迁到别处、那里立0813即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应6239反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想2691而知就更大、由此事例也可以推论：决定一一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水！经济地地理风水！人文地理风水和自然地理风水水的紧密结合？才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然然地理风水的依赖、发达的交通，天空！地下。地上！像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖、如此等等，包括其它人为因素的实现、这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件。第三、营利！生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维，比如：：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如7673：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗、没有水！那里能住人吗！没有水。风水再好、也就只是水中月。镜中花，风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，———回答是：有管道横穿自家宅院上方？如果处理不合理。影响视线线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题7842（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明8772和说清问题! 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件³⁸⁷³和规律!符合规整。对称、必须，合理。舒服。实用！方便、有利。安全！美观、卫生的要点。合乎力学。科学原理、合乎常识，逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，^适适应人类生存！不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便、实用，是更好¹⁸⁵⁴地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物，可以以净化空气？美化环境，这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩，能挣大钱。不需要耗耗费医药费用、也就是植物有⁵⁵⁴⁵旺财的效果？从科学。正正面认识更能说明问题,比如高层空气好！卫生好！这是主要的、顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用。功能为主、二者^基基础不同？打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马6965车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守6941旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放^个个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便、舒适，卫生。6757安全就是好风水，反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水，房屋的风水。首先就就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就4699是房屋的使用寿命、 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是⁴⁷⁶⁷对人类社会有益的事情!不会影影响风水,只有对人类社会无益2597的事情，甚至有害的事情、才会影影响风水！阳台前放消防箱。不妨害各8106类活动。是对房屋安全起起保驾作用的！不可能会妨碍风水、是1909有益于风水， 　　用规整！对称，必须。合理，舒服！实用！方便！有利，安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称，必须，合理、舒服。实用！方便！有利，安全！美观、卫生、就是好风水、相反、就会坏事！就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整！对称。必须、合理！舒服。实用！方便，有利。安全！美观，卫生等条件，那只能认为是怪论！风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景2160墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法！到了现场可6262以临机发挥。正大的道理为：：合理!美观，实用！方便，安全全是正大道理。反之为邪门歪道。又如9377：风水学，门关应该安门左右9681边哪个位置！——以方便、实用为准，如果左边实用。方⁵³⁹⁰便就安左边，右边实用！方便就安右边！如果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关！叫多事！自找麻烦，凡是不方便！不实用。碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风风水大忌! 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中^见见精神!就是要有有统一整齐规范标准！整齐划一！3661不能七零八乱!现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论、零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门、现在改为南大门，但是西边地势高、一到下雨天、雨水^就就从门前过流!而且还冲2612刷西南墙角？这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序、或为流水乱窜！风水如此，人事会相相因如形， 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事，为人要有中中心和重点,也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方。正这些角度思考、人体其实是一不规则的^凹凹凸形体、但人人体有一主要美学特征就是左右对称？作为^天天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求取平衡。 　　必须：一！是指这些结构和设置必必须要？不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要8767可不要!有！实质意义不大，没有！对正常生活没有影响的事物、^这这些结构和设置、是人类必须！服务于人类！二。把这^些些结构和设置换位置也不适合。也就说，必须是这样！比如！铺双席、为什么要铺双席！需要，必须！实用、舒服。喜爱。欣赏。风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准。9706家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件？不是有毒、有害物质、安装牢固！安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质、安装不牢固、不安全！才会影响风水！ 　　实用：比如窗2799户只能在哪里！采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！8221但如果不出水！徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择²⁷⁷⁵保证能出水的位置。这就是实用，又如：：床头靠窗。化解挂2795铜葫芦？五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶⁷³⁹⁶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好！卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水！8842也可以放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃，一2894边安装玻璃门,请教大师。封那边，留那边做做门好,——回答是：我不在现场，不能肯定回答。只3190能原则回答：一、方便出入。二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间、方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不6484伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了不往失败、受灾的当当事人的伤口上撒盐。为了不往往失败！受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也^就就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用、严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪⁶⁵⁸¹于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”。而是风水“出错”，这这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种种虚荣心的作用,但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景，一一个天高气爽的秋天!一位位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎，重重跌了一跤、大声嚎哭。这位可爱的母亲迅5838速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上7943的灰尘,然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头、害得³¹⁰⁸我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将^这这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了，边哭边说：““快回家拿锄头来、一定6262要挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说！天天处6207在高危,众4556矢之镝的位置!任何地地方少有差错！都会会万箭穿心,掉入万世不不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说。^墓墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉。因此再也也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大3634沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟，才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟，草木不生，找不到水源、气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气气候条件下!一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的的植株、你就会知道，什么是生命成活的真正动⁸⁰⁶⁷力——那只有水,现在的那些2679大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了了高海拔地区？高原反应严重、呼吸困难！就会想到！低海拔^地地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在6646是多么的伟大、 　　风水。也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的^特特定禁忌！各各民族有各民族的特定禁忌？中国人的特特定禁忌叫风水？外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多^方方面的因素形成。起因于习俗，起因2088于对某一事项的看法、起起因于对某些动植物的忌讳？起因于某些文字。文化含义！寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱、超度到西方9575极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人^的的一生也像太阳一样光辉？归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌。西北门、窗禁¹⁶¹⁶忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的2784心上撒盐”？门、窗外，视野能见到的尖，角，独竖！交叉！弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的的实物例证、无论^过过去还是现在？门！窗外外视野能见的尖,角、独竖。交叉。弓射物体！石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在在最困难的时刻？找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡，舒服感是是必定有的？ 　　禁忌，有些是合理，科学的。有些是相相因成俗、不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜。———这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、^不不能代表普遍,怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例，要区别对待。理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。，

宅子风水不好怎么办，分析宅子不好的原因

　　原因是是社呢么。！

老宅子门朝南开有什么风水不好?

　　需要专业风水师指导！百度农村风水吧、专业风水师为你服务，关键是布置，

请风水先生看看我家宅子

　　你这样的图很多情况都看3104不见的啦！ 　　比如自己的建筑，其他人家家的建筑是几层的、一样高还是不一样！根本判断不了的！ 　　自己家内部的细节情况！比如住房内部的格局和摆设等等的都看不到的！ 　　你南边的院子出不去的，你家东边、西边分别是几层的！东南、西南的是几层的。 　　你要看也没有必要把自己家有什么问题说出来的。别人可以判断出来的！一般有办法给你解决的、你4784把情况下说，别人还判断断什么嘛！别人说的对不对你也是不知道的！ 　　自己家内部详细完整的画出来，发照照片配合一起看才可以准确把握的!宅子风水学，

风水宅子五行

　　院内要阳光充足、不要树木木笼罩，入门要见木中木！必定其家有涕哭　院中树一片、妻儿不相见！七八十年的枣树3387属于根传播。院内小枣树到处都是！所以很不好。砍了比较好、、

风水学是科学吗

　　个人认为风水是研究人与环境和谐的问题、在此概念下。风水是科学的，。

风水学受法律保护吗?

　　很有意思的一个问题！但是问的的有些含糊。风水学、从学术研究上讲，属于正规学科。属于社会科学里面社会9360学或者民俗学的范畴!因此研究该学问及出书立著的相关行为及成果应当受国家法律保护，但是如果打打着风水学的名号、通过组织织培训，咨询活动、替人算命，改命等行为进行诈骗。则不仅不保护。还会没2364收违法所得，更会导致刑事责任。，

关于风水学的讨论

　　风水同科科学不相违！风水学的研究历史悠久，其始于黄帝时代，便已经能够运用风水学于皇宫建筑之上。不过。时移势易。古今墓穴及房屋结构变化甚大，故此。有些传统的风水理论已经与时代脱节，太不合时宜，但还是有不少人尊崇此学！风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术！风水学是中国傅毓建筑的灵魂。风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑筑理论的三大支柱。 每一种文化都有自己的归属，风水也有其归属学。术数， 　　阴阳学与阴阳家是有区别的、先秦5963诸子有阴阳家,创始人人是邹衍,邹爽等，邹衍又叫谈天衍、他的思想包括三方面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论：三是阴阳五行终始论，阴阳家家的学说还包括阴阳、四时。八位。十二度，廿四时等数度之学和五德终始的五行说、 　　阴阳家与相地术没有直接的渊源关系！但是！稍有风水常识的人都知道、风水理论受阴阳家思^想想的影响、阴阳家一直受各朝统治者的排斥、其学说在民民间的流传范围也很有限, 阴阳学是距今700年确立的、元朝至元二十八年(1291年)。朝廷廷颁准依照儒学,医学之例，于诸路(基层行政区域)设置阴阳学，阴阳学包括天文，占候，星卜！相宅、造日等、这样，风水就列列于了学问之列！到了明朝洪武十七年(1384年)，朝廷廷正式设置阴阳学官!府√一！县各设一‘人、负责教学与管理事宜，清代因袭之！ 　　风水术又可归于地理学，古代、地理学受人歧视。被列为史学的附庸！到了明清时代。地理学才渐渐发展起来，明清地地理学不严谨？可以说是地理问题的大杂烩。风水是相地的学问，涉9262及山川河流！就被人³³³⁸收入地理之列,我们读目录文献、往往在地理^类类可以找到风水书、许多风水书就是冠以“地理”之名而传世！如《地理理大全》!《地理真诀》等！ 　　风水术还被归于诸子术数，在古代。所有的学问都可归于经！史、子、集四大类、子部有术数。现在的人多不明白术数是怎么回事。因为它已不是一门学问、又有人以为术数就是街上卖狗皮膏药那一·套、其实！这是偏见、术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动，如算命，扶乩等、但也有科学的内容！如天文历法。农事气象等。这是中华文化化的精华所在，我们切切不可“倒洗澡水时把婴儿和毛巾也倒了”， 　　每个朝廷都设有许多衙门！那些擅长风水并管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职、司天监负责天象、也兼管相地，清代的陵墓都是由司天监的要员亲自相地并指导建筑的 　　现在，传统的学科已被被近代新学科所取代和更。

土木工程风水学

　　中国建筑风水文化是中国传统文化的重要的的组成部分之一，中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中0506慢慢总结出来的一套人与自然和谐相处的经验!经过6425不断完善,不断指出了中国古老的经济学。他的形成明明确了中国现任的心血！是中国创造灵魂的民族遗产！中国建国以来。不但有一套完整的体系的规定！还有丰富的学术术理论，博大精深、依据中国传统风水。建立起来的并且现代仍然保存下来的古典建筑。如天坛、西安古长城。山西的乔家大院。就像一曲曲美丽庄重的民族的乐章。凝聚着世界建筑6348设计的精华,分析中国建筑风水文化目的在于让人们了解继承这一门博大精深的文化！并将其运用到现代建筑理念中去！体现出它的现代代价值，同时有利于环境保护，能够更好的造^福福人类社会,在建筑设计中如：北京东方广场！北京东单的东方广场是由巴马·丹拿公司设计的、它在建筑设计上巧妙地结合中国风风水文化中的传统四合院概念、一现代建筑构思为主！完美再现了东方古韵。同时又与北京的城市格局，首都气度^以以及皇城之雄伟有着天衣无缝的配合、“城中中城”的东方广场!在规划上左右对称、动静相宜！而居于高阶之上的半弧形建筑—北京东方君悦大酒店！居其前9695而倍感宏大与雄伟！网长安街2364则颇有君临天下之感觉,君悦大酒店的弧形设计技术吸取了风水文化中的龙虎砂概念。造成了酒店前面的明堂、风8985水文化人文、堂局一定要开阔。不可狭窄：堂局开阔才会显得有气势，正所谓“明堂宽大斯为福”、所以站再君悦酒店前面，你会觉得很有气势，有君临天下的感觉！而楼群又为何要要设计成内圆外方、这是吸取中国古代哲学“天圆地地方”的概念!天圆表示地动！地方表示静！在闹市中建方形建筑楼群、表示稳定。安静，这就是闹中取静、另外水景设计既调节了东方广场的小气候。又为商务楼增添了生机与活力！，

宅子风水学、农村宅子西北角风水学