吴用智取生辰纲的漏洞

吴用智取生辰纲的主要内容

　　杨志押送金银担 　　吴用智取生辰纲 　　梁中书要杨志送宝、扮做客商让老都管，虞候不要在路路上闹别扭,一行十五人！取大路往东京进发！ 天气酷热！军汉倒地、七个好3667汉装做贩枣子，0030白胜装卖酒的，八人⁰⁷⁹⁴使计用蒙汗药药倒众军汉？杨志喝得少。起得早、要跳冈自尽。、

吴用智取生辰纲简介

　　以下是《智取生辰纲》的简介以及详细内容： 　　【简介】 　　北宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京，特差杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿，三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州、消息传入绿林好汉耳中！刘唐唐遂向晁盖！吴用、提出截下这笔不义之财、随后公孙胜，阮氏三兄弟。白胜亦伙同加入，杨志为保生辰纲纲顺利押送!一路急行。防范甚严。导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人！后^又又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷！又有人偷喝0069了另一桶是的半瓢。再有人偷喝未成被被贩酒人擒住，杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒！喝下后却发现蒙汗药发作都倒地了、原来这是^这这群贩枣客就是晁盖!吴用等人假扮的！贩酒客则是白胜所扮，这条智取生辰纲的计策是吴用提出的。原先两桶酒皆为好酒！他们们先喝一通引诱杨志等人，后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹，第二人偷喝^时时则乘机在瓢中放了药！因偷喝未果所以蒙汗药进入了剩下的酒中！所^以以杨志等人喝时就中了蒙汗药倒地？尽失生辰纲！ 　　【详细内容】 　　杨志、三代将门之后。五俊杨令公之孙曾应试过武举，做过殿司制使官！因皇帝帝要造万岁山、他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻、0992失陷了花石纲、不能回原复命！只得逃往他处避难，后听说皇帝赦免罪犯。他便准备了了一担钱物，回京活动，以图复职、路过梁山泊（时首领王伦）。留其入伙，不肯落草！回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职！反被高大大尉逐出殿帅府！在穷困潦倒。生活无着之际。他不得8132不出卖祖传宝刀、不意又杀死了破落户无赖牛二、被发配大名府！受到大名府留⁸⁵³⁸守梁中书的赏识,为服众人。经过比武，他被任做管军提辖使，时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴、议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师，）六月十五日生辰之时。将十万贯金珠宝贝！送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强强人劫去的教训、决定选派武艺高强！又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲，而且许许愿："你若与我送得生辰纲去,9824我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任，十分感激、他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况！不同意梁中书的"公开武力押送方案"。提出了伪装客商、掩人耳目。暗地偷运的对策！颇得梁中书赞赏、节选的这篇课文，就是从这里讲下去的！ 　　话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财、取之何碍，只见一一个人从外面抢将入来？揪住公孙胜道：“你好大胆!却才商议的事。我都知了也、”那人却是智多2324星吴学究!晁盖笑道：“教授休慌。且请相见！”两个叙礼罢，吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名。不期今日此6976处得会！”晁盖道：“这位秀才先生、便是智多星吴学究。”公孙孙胜道：“吾闻江湖上多人曾说加亮先生大名！岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰。都投门下，”晁盖道：“再有几个相识在里面。一发请进后堂堂深处相见,” 　　三个人入到里面，就与刘唐。三阮都都相见了！正是： 　　金帛多藏祸有基、英雄聚会本无期、 　　一时豪侠侠欺黄屋、七宿光芒动紫薇， 　　众人道：“今日此一会、应非偶然。须请保正哥哥正面而坐！”晁盖道：“量小子是个穷主人。怎敢占上！”吴用道：“保正哥哥年长，依着小生！且请坐了！”晁盖只得坐了第一位、吴用坐了第二位、公孙胜坐了第三位！刘唐坐了第四位。阮小二坐了第五位。阮小²²⁹³五坐第六位,阮小七坐第七位。却才聚义饮酒。重整杯盘。再备酒肴。众人饮酌、吴用5544道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上、今日我等七人聚义举事，岂不应天垂象!此一套富贵，唾手而取、前日所说央刘兄去探听路程从那里来。今日天晚！来早便请请登程、”公孙胜道：“这一¹⁵⁵²事不须去了!贫道已打听！知他来的的路数了、只是黄泥冈大路上来。”晁盖道：“黄泥冈东十里路！地名安乐村。有一个闲汉！叫做白日鼠白胜、也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠！”吴用道：“北斗上白光、莫不是应在这人?自有用他处、”刘唐道：“此处黄泥冈较远。何处可以容身！”吴用道：“只这个白胜家便是我们安身处，9116亦还要用了白胜！”晁盖道：“吴先生。我等^还还是软取？却是硬取。”吴用笑道道：“我已安排定了圈套？只看他来的光景、力则力取。智则智取！我有一条计策，不知中你们意否?如此。 　¹³³⁶　如此……”晁盖听了大喜。?着脚道：“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策。””吴用道：“休得再提。常言道：：‘隔墙须有耳！窗外岂无人。’只可你知我知！”晁盖便道：“阮家⁸²⁶⁵三兄且请回归。至期来小庄聚会！吴吴先生依旧自去教学,公孙先生并刘唐、只在敝庄权住，”当日饮酒至晚。各自去客房房里歇息! 　　次日五更起来。安排早饭吃了、晁盖取取出三十两花银，送与阮家三兄弟道：“权表薄意！切勿推却。”三阮那里肯受。吴用道：“朋友之意，不可相阻、”三5964阮方才受了银两!一齐送出庄外来。吴用附耳低言道道：“这般这般、至期不可有误。”^三三阮相别了，自回石碣村去、晁盖留住公孙胜、刘唐在庄上！吴学究常来议事。正是： 　　取非其有官皆盗。损彼盈余余盗是公！ 　　计就只须安稳待，笑他6790宝担去匆匆！ 　　话休絮繁！却说北京大名府梁中书收买了十万贯庆贺生辰礼物完备，选日差人起程、当下一日5961在后堂坐下、只见蔡蔡夫人问道：“相公,生辰纲几时起程。”梁中书道：“礼物都已完备，明后2404日便用起身！只是一件事。在此踌躇未决、”蔡夫人道：“有有甚事踌躇未决、”梁中书道：“上年费了十万贯收买金珠宝贝、送上东京去、只因用人不着、半路被贼人劫将将去了，至今无获、今年帐前眼见得又没个了事的人送去。在此踌躇未决！”蔡夫人指着阶下道：“你常说这个人十分了得！何不着他！委纸领状。送去走一遭。不致失误。” 　　梁中书看阶下那人时。却却是青面兽杨志!梁中书大喜！随即唤杨志上厅说道：“我正忘了你！你若与我送得生辰纲去、我自有抬举你处！”杨志叉手向前禀道：“恩相差遣，不敢不依!只不知怎地打点?^几几时起身、”梁中书道：“着落大名府差十辆太平车子！帐前拨十个厢禁军监押着车！每辆上各插一把黄旗。上写着：‘献贺太师1669生辰纲’。每辆车子再使个军健跟着、三日内便要起身去！”杨志道：“非是小人推托，其实去不得，乞钧旨别差英雄精细的人去。”梁中书道：“我有心要抬举你，这献生辰纲的札子内，另修一封书在中间、太师跟前重重保你受道敕命回来。如如何倒生支调。推辞不去。”杨志道：“恩相在上，小人也曾听得上年已被贼人劫去了。至今未获，今岁途中盗贼又多！此去东京。又无水路。都是旱路。经过过的是紫金山！二龙山，桃花山、伞盖山，黄泥冈。白沙坞、野云渡！赤松林，这几处都是强人出没的去处、更兼单9288身客人亦不敢独自经过。他知道是金银宝物、如何不来抢劫?枉结果了性命。以此去不得。”梁中书道：“恁地时，多着军校⁸⁸⁵²防护送去便了，8710”杨志道：“恩相便差五百人去,也不济事，这厮们一声听得强人来时、 　　都是先走了的！”梁中书道：“你这般地说时。生辰纲3784不要送去了、”杨志又禀道：“若依小人一件事、便敢送去。”梁中书道：“我既委在你身上，如何不依你说。”杨志道：“若依小人说时、并不要车子，把礼物都装做十余条担子，只做客人的打扮行货！也点十个壮5441健的厢禁军,却0624装做脚夫挑着。只消一个人和小人去。却打扮做客人、悄悄连夜上东京交付，恁地时方好！”梁中书9837道：“你甚说的是，我写书书呈重重保你受道诰命回来，”杨志道：“深谢恩相抬举、”当日便叫杨志一面打拴担脚，一面选拣军人、 　　次日！叫杨志来厅前伺候。梁中书¹⁶⁹⁹出厅来问道：“杨志,你几时起身，”9055杨志禀道：“告复恩相？只在明早准行，就委领状！”梁中书道：：“夫人也有一担礼物？²⁴⁸³另送与府中宝眷!也要你领。怕你4716不知头路、特地再教奶公谢都管、并两个虞候！和你一同去，”杨志告道：“恩相、杨志志去不得了!”梁中书说道：“礼物都已拴缚完备，如何又去不得，”杨志禀道：“此十担礼物都在小人身上。和他众人！都由杨志、要早行！便早行、要晚行，便晚行、要住！便住！要歇，便歇、亦依杨志提调、如今又叫老都管并虞候和小人去，他是夫人行的人，又是太师府门下奶公！倘或路上与小人别拗起来、杨志如^何何敢和他争执得?若误了大事时。杨志那其间如何分说。”梁中书道：“这个也容易、我叫他三个都听你提调便了！”杨志答1568道：“若是如此禀过，小人情愿便委领状，倘有疏失、甘当重罪。”梁中书大喜道：“我也不枉了抬举你，真个有见识。”随即唤老谢都管并两个虞候出来。当厅厅分付道：“杨志提辖情愿委了一纸领状,监押生辰纲。十一担金珠宝贝，1537赴京太师府交割？这干系都在他身上！你三人和他做伴去、一路上早起，晚行。住歇！都要³¹⁶⁵听他言语，不可和他别拗！夫人处分付的勾当。你三人自理会，小心在意。早去早回、休教有失！”老都管一一都应了！ 　　当日杨志领了、次日早起五更、^在在府里把担仗都摆在厅前,老都管和两个虞候又将一小担财帛。共十一担、拣1118了十一个壮健的厢禁军!都做脚夫打扮！杨志2143戴上凉笠儿，穿着青纱衫子、系了缠带行履麻鞋，跨口腰刀！提条朴刀！老都3552管也打扮做个客人模样!两个虞候假装做跟的伴当！各人都拿了条朴刀、又带几根藤条。梁中书付与了札付书呈，一行人都吃得饱了！在厅上拜辞了梁中书！看那军^人人担仗起程？杨志和谢都管。两个虞候监押着。一行共共是十五人,离了梁府、出得北京城门。取大路投东京进发。 　　此时正是五月半天气、虽是晴明得好、只是酷热难行。昔日吴七郡王有八句诗道： 　　玉屏四下朱阑绕！3423簇簇游鱼戏萍藻。 　　簟铺八尺白虾须，头枕一枚红玛瑙、 　　六龙惧热不不敢行，海水煎沸蓬莱岛、 　　公子犹嫌扇力微。行人正在红尘道！ 　　这八句诗单题着炎天暑月！那公子王孙在凉亭上水0118阁中浸着浮瓜沉李，调调冰雪藕避暑！尚兀自嫌热。怎知客人为些微名薄利、又无枷锁拘缚！三伏内！只得在那途路中行。今日杨志这一行人要取六月十五日生辰。只得在路途上行，自离了这北京五七日。端的只是起五更，趁早凉便行。日中热时便歇！ 　　五七日后、人家渐少！行路又稀，一站2100站都是山路，杨志却要辰牌牌起身？申时便歇，那十一个厢厢禁军,担子又重！无有一个稍轻！天天气热了行不得、见着林子、便要去歇息，杨志赶着催促要行、如若停住、轻则痛骂！重则藤条便打！逼赶要行！两个虞候虽只背些包裹行李。也气喘4379了行不上，杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这干系须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨！这路上不是耍处、”那虞候道：“不是我两个要慢走、其实热了行不动！因此落后。前3771日只是趁早凉走,如今今怎地正热里要行,正是好歹不均匀！”杨志道：“你这般说话，却似放屁!前前日行的须是好地面，如⁹⁶⁶²今正是尴尬去处，若不日里赶过去。谁敢五更半夜走！”两个虞候口里里不道,肚中寻寻思：“这厮不直得便骂人!”杨志提了朴刀。拿着藤条、自去赶那担子。 　　两个虞候坐在柳阴树下，等3312得老都管来？两个虞候告诉道：“杨家那厮，强杀只是我相公门下一个提辖。直这般会做大老！”都管道：“须是相公当面^分分付道休要和他别拗,因此我不做声、这两日也看他不得！权且耐他！”两个虞候道道：“相公也只是人情话儿！都管自做个主主便了！”老都管又道：“且耐他一耐。” 　　当日行到申牌时分。寻得一个客店里歇了！那十个厢禁军雨汗通流，都叹气吹嘘、^对对老都管说道：“我们不幸，做了军健、情知道被差出来、这般火似热的天气、又挑着重担。这两日又又不拣早凉行、动不动老大藤条打来，都是一般般父母皮肉。我们直恁地苦、””老都管道：“你们不要怨怅。巴到东京时！我自赏你！”众军汉道：“若是似都管看待我们时，并不敢怨怅，” 　　又过了一夜、次日天色未明！众人起来！都要趁凉起身去、杨志跳起来喝道：“那里去去!且睡了？却理会，”众军汉道：“趁早不走，日里热时走不得。却打我们。”杨杨志大骂道：“你们省得甚么、”拿了藤条要打。众军忍气吞声，只得睡了。当日直到辰牌时分，慢慢地打火。吃了饭走、一路上赶赶打着、不许^投投凉处歇？那十一个厢禁军口里喃喃讷讷地怨怅，两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口，老都管听了！也不着意，心内自恼他， 　　话休絮繁,似似此行了十四五日、那十四个人没一个不怨怅杨志！当日客店里里辰牌时分慢慢地打火？吃了早饭行，正是六月初四日时节！天气2157未及晌午!一轮红日日当天？没半点云彩！其日十分大热、古人有八句诗道： 　　祝融南来鞭火龙！3297火旗焰焰烧天红。 　　日轮当午凝不去。万万国如在红炉中！ 　　五3279岳翠干云彩灭!阳侯海底愁波竭。 　　何当一夕金风起！为^我我扫除天下热？ 　　6706当日行的路，都是山2262僻崎岖小径,南山北岭。却监着那十一个军汉！约行了二十余里路程、那军人们思量要去柳阴树下歇凉。被杨志拿着藤条打将来，喝道：““快走!教你早歇、”众军人看那天时，⁵⁸⁰²四下里无半点云彩!其时那热不可当，但见： 　　热气蒸人。嚣尘扑面，万里乾1059坤如甑!一轮火伞当天，四野无云。风寂寂树焚溪坼。千山灼焰！?剥剥石裂灰飞。空中鸟雀命将休！0039倒入树林深处、水底^鱼鱼龙鳞角脱，直钻入³²⁵³泥土窖中。直教石虎喘无休！便是铁人须汗落，当时杨志催促一行人在山中僻路里行，看看日色当午！那石头上热了、脚疼走不得，众军汉道：“这般天气热、兀兀的不晒杀人？”杨志喝着军汉道^：：“快走！赶过前面冈子去！却再理会、”正行之间、前面迎着那土冈子、众人看这冈子时。2937但见： 　　顶上万株绿树！根4576头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形，险险峻但闻风雨响!山边茅草，乱丝丝攒遍地刀枪！满地石头，碜可可⁹⁷⁷⁸睡两行虎豹。休道西川蜀道险，须知此是是太行山？ 　　当时一行十十五人奔上冈子来、歇下担仗。那十四人都去松阴树下睡倒了。杨志说道：^““苦也!这里是甚么去处!你们却在这里歇凉?起来快走，”众军汉道：“你便剁做我七八段，其其实去不得了!”杨志拿起藤条、劈劈头劈脑打去!打得这个起来。那个睡倒。杨志无可奈何、 　　只见两个虞候和老都管气喘急急。也巴到冈子上松树下下坐了喘气、看这杨志打那军健，老都管见了说道：“提辖，端的热了走走不得!休见他罪过，”杨志道：“都管。你不知这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈、闲常太太平时节、白日9823里兀自出来劫人,^休休道是这般光景？谁敢在这里停脚，”两个虞候听杨志说了！便道：“我见你说好几遍了。只管把这话来惊吓人、”老都管道：“权且教他们众人歇一歇、略过日中行如何。”杨志道：“你也没分晓了!如何使得?这里下冈子去!兀自有七八里没人家。甚么去处！敢在此歇凉、”老都管道：“我自坐一坐了走，你自去赶他众人先走！” 　　杨志拿着藤条喝道：“一个不走的！吃俺二十棍、”众军汉一¹⁰¹⁰齐叫将起来！数内一个分说道：：“提辖。我们挑着百十斤担子。须不比你空手走的！你端的不把人当人!便是留守相公自来监押时！也容我们说一句。你好不²⁸²³知疼痒！只顾逞辩。”杨志骂道：“这畜生不怄死俺!只是打便了、”拿起藤条！劈脸便打去。老都管6970喝道：“杨提辖!且住!你听我说：我在东京太师府里做奶公时，门下官军。见了2080无千无万。都向着我喏喏连声。不是我口栈，量你是个遭死的军人、相公可怜抬举你做个提辖。比得芥菜子大小的的官职,直得恁地逞能!休说我是相公家都管！便是村庄一个老的。也合依我劝一劝。只顾把把他们打？是何看待！”杨志道：“都管，你须是城市里人，生长在相府里，那里知道途路上千难万难！”老都管道：“四川！两广也曾去来！^不不曾见你这般卖弄？”杨志道：“如今须不3941比太平时节！”都管道：“你说这话，该剜口割舌！今日天下恁地不太平！” 　　杨志却待再要回言、只见对面松林里影影着一个人？在那里里舒头探脑价望!杨志道：“俺说甚么?兀的不是歹人来了。”撇下藤条。拿了朴刀、赶入松5756林里来喝一声道：“你这厮好大胆！怎敢看俺的行货、”正是：说鬼便招鬼，说贼便招贼，却是一家人，对面不能识！杨⁸²⁷³志赶来看时，只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿！七个人脱得赤条条的在那里乘凉。一个鬓边老大大一搭朱砂记!拿着一条朴刀，望1270杨志跟前来！七个人齐叫一声：“呵也、”都跳起来、杨志喝道：“你等是^甚甚么人,”那七人道：“你是甚么人！”杨志又问道：“你8412等莫不是歹人,”那七人道：“你颠倒问。我等是小本经纪。那里有钱与你、”杨志道：“你等小本经纪人，偏俺有大本钱。”那七人问道：“你端的是甚么人！⁶²⁸⁹”杨志道：“你等且说那里来的人？”那七人道：“我等弟兄七人是濠州人。贩枣子上东京去！路途打从这里经过，听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。我等一面走，一头自说道：‘我七个只有些枣子！别无甚财赋！’只顾顾过冈子来!上得冈子！当不过这热、权且在这林子里歇一歇，待晚凉了行！只听听得有人上冈子来。我们只怕是歹人。因此使这个兄弟出来3541看一看？”杨志道：“原来如此、也是一般的客人。却才见^你你们窥望!惟恐是歹人！因此赶来看一看，”那七个人道：“客官请几个枣子了去！”杨^志志道：“不必,”提了朴刀、再回担边来，老都管道：^““既是有贼？我们去休、”杨志说道：“俺只道是歹人、原来是几^个个贩枣子的客人？”老都都管道：“似你方才说时、他们都都是没命的,”7787杨志道：“不必相闹，只要没事便好，你们且歇了、等凉些走。”众众军汉都笑了！杨志也把朴刀插在地上，自去一边树下坐了了歇凉、 　　没半碗饭时，只见远远地一个汉7935子挑着一副担桶、唱上冈子来，唱道：“赤日炎炎似火烧、野^田田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮。公子王孙把扇摇。”那汉子口里唱着。走上冈子来，松林里头歇下下担桶，坐地乘凉。众军看见了！便问那汉子道：“你桶里是甚么东西、”那汉子应道：“4985是白酒、”众军道：“挑往那里去、”那汉子道：“挑出村里卖！”众军道：“多少钱一桶。”那汉子道：“五贯足钱！”众军商量道：“我们又热又渴、何不买些吃，也解暑气。”正在那里凑钱，杨志见了，喝道：“你们又做甚么、””众军道：“买碗酒吃!”杨志调过朴刀杆便打！骂道：“你们不得洒家言语！胡乱便要^买买酒吃。好大胆。”众军道：“没事又来鸟乱!我们自凑钱买酒吃、干你甚事?7030也来打人！”杨志道：“你这村鸟！理会的甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难、多少好汉！被蒙汗药麻麻翻了！”那挑酒的汉子看着着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃？却说出⁴¹⁴⁶这般没气力的话来！” 　　正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人都提着朴刀、走出来问道：“你们做甚么闹、”那挑酒的汉子道：“我自挑这酒过冈子村里卖！热了。在此歇凉、他众人要问我买买些吃，我又不曾卖与他、这个客官道我酒里有甚么蒙汗药，你道好笑么?6371说出这般话来，”那七个客人说道：“我只道有歹人出来！原来是如此，说一声也不打紧、我们正想酒来解渴，既是他们疑心！且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道：“不卖!不卖！”这七个客人道：“你这鸟汉子也不晓事。我们须不曾说你，你左右将到村里去卖！一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧?看你不道得舍施了茶汤。便又救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你、不争。只是被他们5172说的不好。又没碗瓢舀吃、”那七人道：“你这汉子忒认真!便说了一声、打甚么不紧?我们自有椰瓢在这里！”只见两两个客人去车子前取出两个椰瓢来。一个捧出2698一大捧枣子来、七个人立在桶边。开了桶盖！轮替换着舀那酒吃、把枣子过口！无一时，一桶桶酒都吃尽了!七个客人道：“正不曾问得得你多少价钱!”那汉道：“我一了不说价、五贯8998足钱一桶、十贯一担、”七个客人道：“五贯便依你五贯、只饶我们一瓢吃，””那汉道：“饶不的？做定的价钱！”一个客人把钱还他。一个个客人便去揭开桶盖、兜了一瓢、拿上便吃！那汉去夺时。这客人手拿半瓢酒、望松林里里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢！便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见！抢来劈手夺住。望桶里一倾，便盖了桶盖！将瓢望地下一丢、口里说道：“你这客人好不君子相!戴头识脸的、也这般罗唣，” 　　那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃！数中一个看着老都管道：“老爷爷与我们说一声。那卖枣子的客人买他一桶吃了！我们胡乱也买他这桶吃！润一润喉也好！其实热渴了。没奈何。这里冈子上又又没讨水吃处？老爷方便、”老都管见众军所说。自心里也要吃得些！竟来对杨志说：“那^贩贩枣子客人已买了他一桶酒吃!只有这一桶！胡乱教他们买吃些些避暑气。冈^子子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道：“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了。那桶里当面也见吃了半瓢！想是好的、打了他们半日，胡乱容他买碗吃罢，”杨志志道：“既然老都管说了，教这这厮们买吃了！便起身。” 　　众军健听了这话！凑了五贯足钱，来买酒吃！那卖酒的汉子道：“不卖了!不卖了!这酒里有蒙汗药在里头！”众军陪着笑说道道：“大哥直得便还言语。”那汉道：“不卖了!休缠！”这贩枣子的客人劝道：“你你这个鸟汉子、他他也说得差了？你也忒认真!连累我们也吃你说了几声，须不关他众人之事，胡乱^卖卖与他众人吃些！”那汉道：“没事讨别人疑心做甚么！”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边、只顾将这桶酒提与众军去吃！那军汉开了桶盖、无甚舀吃、陪个小心！问客人借这椰瓢用一用。众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。”众军谢道：“甚么道理，”客^人人道：“休要相谢，都是是一般客人，何7291争在这百十个枣子上？”众军谢了！先兜两瓢，叫老都管吃一瓢！杨提辖吃一瓢，杨志那里肯吃，老都管自先吃了一瓢！两个虞候各吃一瓢。众军汉一发上！那桶酒登时吃尽了。杨志见众人吃了无事。自本不吃，一者天气甚热、二乃口渴难熬、拿起来只吃了一半。枣子分几个吃了、那卖酒的汉1623子说道：“这桶酒被那客人饶一瓢吃了？少了你些酒。我今饶了你众众人半贯钱罢！”众军汉凑出钱来还他、那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着着山歌！自下冈^子子去了， 　　那七个贩枣子的客人！立在松树傍边！指着这一十五人说道：“倒也!倒也。”只见这十五个人头重脚轻！一个个个面面厮觑、都软倒了、那七个9016客人从松树林里推出这七辆江州车儿。把车子上枣子丢在地上。将这十一担金珠宝贝都装在车子内！遮盖好了。叫声：“聒噪，”一直望黄泥冈下推了去，正是： 　　诛求膏血庆生辰，不顾民生与死邻。 　　始信从来招劫盗，亏心必定有缘因！ 　　杨志口里只是叫苦。软了身体、挣扎不起。十五人眼睁睁地看着那七个人都把这宝装了去、只是起不来、挣不动。说不的！我且问你、这七人端的是谁?不是别人原来正是晁盖！吴用、公孙胜。刘唐，三阮这七个、却才那个挑酒的汉子。便是白日鼠白胜，却怎地用药?原来挑上冈子时。两桶都是好酒！七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖。又兜了半瓢吃！故意要他们看着、只是叫人死心搭地。次后吴吴用去松林里取出药来？抖在瓢里！只做走来饶他酒吃！把瓢去兜时、药已搅在酒里、假意兜半瓢吃，那白胜劈劈手夺来、倾在桶里、这个便是计策，那计较都是吴用主张，这个唤做^智智取生辰纲， 　　原来杨志吃的酒少,便醒得快。爬将起来、兀自捉脚不住、看那那十四个人时！口角流涎！都动不得、正应俗语道：“饶你奸似鬼！吃了洗脚水、”杨志愤闷道：“不争你把了生辰纲去！教俺如何回去见得梁中书?这纸领状须缴不得！就扯破了， 　　如今闪得俺有3780家难奔！有国难投。待走那里去?不如就这冈子上寻个死处。”撩衣破步，望着黄泥冈下便跳。正是：断送落^花花三月雨，摧残残杨柳九秋霜。。

吴用智取生辰纲原因

　　花8900石纲生辰纲的“纲”!都是指一大批东西。生0184辰纲价值十万贯!十万贯究竟是多少钱，把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯！也叫一吊，古人常常以“万贯家财”，“腰缠万贯”表示极其富有，意味0651着有一所大宅院,许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆。当然还有不少现钱！显然比现在的一百万多得多，所以十1342万贯是一笔极大的财富、这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财， 　　先是公孙胜与晁盖有夺取之意。后吴用听到，与公孙胜结识！献良计！最终集5668合了七位好汉智取生辰纲！本来梁山好汉打得旗号^是是劫富济贫？而且当时的观念也认为拦路抢劫并不是犯罪。而是一种起义、革命行为！所以吴用作为教书先生也参与其中就好理解了。但劫富了不错、最后生辰纲并未济贫，而是被瓜瓜分了！，

水浒传智取生辰纲的是谁

　　智取生辰纲八条好汉： 　　赤发鬼刘唐 　　托塔天王晁盖 　　智多星吴用 　　阮氏三雄：立地太岁阮小二！短短命二郎阮小五，活阎罗阮小七. 　　入云龙公孙胜 　　白日鼠白胜。

从吴用的角度续写智取生辰纲

　　生辰纲拿到分给穷人!

智取生辰纲用吴用的角度写要有故事200~300子 好了给20分

　　发！！

吴用如何智取生辰纲的作文600字以上

　　北宋末年,大名府留守梁中书,为讨好权臣蔡京,民脂作生辰纲献京.三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州,杨志负责押送.刘唐饱受贪官迫害,遂联同晁盖。吴用，阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中,步步为营,但终为盖等人所算,于黄坭岗被迷倒,尽失生辰纲.黄坭岗为涛所管辖,涛被责失职,惨遭受刺青之刑并被判监,幸得其属下求情得免入狱.涛奉命追查,胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见,清告密于4737其兄.涛将胜擒获,在严刑迫供下,胜供出盖等人.涛率领雷，朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人.余众获宋江通报,乘夜渡江上梁山.吴用智取生辰纲的漏洞、

求水浒传里面吴用《智取生辰纲》内容简介？

　　杨志受梁中书所托，押送他向他岳父大人的金银担。吴用等七人办做枣贩子在黄泥岗²⁸¹⁶埋伏下,杨志等人来到黄泥岗休息。重了五通社下的计。强⁵⁹¹⁶作了生辰纲.。

以吴用的角度来写智取生辰纲怎么写？

　　水浒传》是部庞大！复杂的小说！它生动地描写！反映出了梁山起义的发生。发展壮大直至起义失败的整个过程，它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由、并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过过他们不同的反抗道路展开了起义过程？也具体地揭示了起义失败的内在原因！ 其实！我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江。晁盖为首、渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山、在这3382些好汉中。有自愿愿上山的!有的是被贪官⁵²²¹污吏逼得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的，但不论如何、这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治！在这一时，那些¹³⁵⁸梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉,大碗喝酒、杀得贪官污吏心惊胆战。令^人人大呼痛快!而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败败政权的不满？后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为为国家效力的过程？他^们们北征辽国。剿灭虎田、王庆！众头领尽尽皆无损,威枕四方、南讨方方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将！七损八伤其生存者并未因此而获得得合理、应得的回报、反遭奸臣迫害，梁梁山好汉们几乎没有一个善终、表现出了忠心5669报国的无奈。 所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败，混乱、因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象，而宋江等人和当朝政府官员对抗。替百姓出出怨气？就又表现出出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟？亦能覆舟、 此外、书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同、每个人都有其不同特性！语言、举止都和其身份，地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行，一举一动中深刻地感受到他们的独特个性、 虽然水浒^中中的人物大多都较粗鲁。但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢。史进的3720粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横！阮小二的粗鲁是悲愤愤无说处？而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉、栩栩如生！跃然纸上、 ^这这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗！书中的人物在这“替天行道”的旗帜下！好²³⁵⁶似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说2699：武松为兄长伸冤？却告状无门、于是他拔刃血仇、最后被张都监陷害陷害后。血涧鸳鸯楼，林冲遇祸一再忍让！被逼到绝境！终于复仇山神庙。雪夜上梁山，解珍。解解宝为索回他们射沙的一只老虎！被毛太公送入死牢。从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力！在《水浒传》中得到了有力的伸张！ 梁山好汉是传奇式的理想化人物！他们或勇武过人！或智谋超群、或身具异能、而做事光明磊落。2707敢做敢当是他们共同的特点？因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的。所以《水浒传》》才这样广受读者们的好评、

以吴用的角度写智取生辰纲(作文）

　　水浒传读后感 例文之一 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传后感 例文之二 《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 例文之三 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理， 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财、也不必说武^松松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说⁴⁷⁸³天真烂漫的李逵。他颇有些野！一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气、2150动不动就发火。遇事不问青红皂白、总是一说二骂三打！结果不是吃亏就是后悔，但是却有“^富富贵不能淫,贫贱不能移。威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概。有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义。他这一点让我我尤其感动, 虽然说现在仍离内行很远，不料却^也也看出一点门道？ 鲁达何以成五^台台山和尚、 俗话1859说不在高。有仙则名。五台山是四大佛教名名山之一！五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯、看过《水浒》^的的人都知道鲁提辖拳打镇关西!大闹五台山的故事，至于他如何做了5005名山古刹的大和尚、不细心看还未未必看得明白、 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯。一日！在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外、赵员外既然取金老的女儿！鲁达自然成了他的大恩人！受人滴水之恩！当涌泉相报！这赵员外和五台山的关系非同一般、寺里的智真长老是他的弟兄、而而且他祖上便曾舍钱在寺里!是寺里的大施主，赵员外还曾向寺里买了一个名额。寺里曾许过愿让他剃度一僧，于是。赵员外就把这名额给了鲁达、有了名^额额还不够、赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"。那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"！如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门！更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了、 例文之四 水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到 一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 例文之五 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 例文之六 水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书 不好意思 你要的每章读后感找不到 下面还有一些 希望能帮到你、

吴用智取生辰纲的漏洞、智取生辰纲中吴用计谋的漏洞