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谁会算命，能免费给算一卦吗，不开玩笑

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根据《周易》手动起卦摇到了旅卦，求解

　　《旅》卦又称为“火山旅”，　　《序列传》说：“穷大者！必先失其居、故受之以旅！”东西太多了就放不下！人太多了就必须另到别处谋生，所4204以《旅》卦紧随《丰》卦而来。　　　《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想! 　　火山旅（旅卦）依义顺时　　下下卦　　象曰：飞鸟树上垒窝巢、小人使计举火烧、君占此卦为不吉。一切谋望枉徒劳、　　这个卦是异卦（下艮上离）相叠、此卦与丰卦相反、互为“综卦”、山中燃火，烧　　而不止，火势不停停地向前蔓延、如同7521途中行人、急于赶路、因而称旅卦，　　《易经》第五十六卦旅火山旅离上艮下　　旅：小亨，旅贞吉！　　彖曰：旅、小亨！柔得中乎外、而顺乎刚，止而丽乎明。是以小亨！旅贞　　吉也，旅之时义大矣哉。　　象曰曰：山上有火!旅！君子以明慎用刑。而不留狱。　　初六：9267旅琐琐,斯其所取灾、　　象曰：旅琐琐、志穷灾也、　　六二：旅即次、怀其资，得童仆贞。　　象曰：得童仆贞，终无尤也！　　九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。　　象曰：旅焚其次、亦以伤矣，以旅与下、其义丧也！　　九四：旅于处，得其资斧，我心不快，　　象曰：旅于处，未得位也、得其资斧！心未快也。　　六五：射雉一矢亡、终以誉命，　　象曰：终以誉命。上逮也、　2848　上九：鸟焚其巢？旅人先笑后号啕、丧牛于易，凶、　　象曰：以旅在上、其义焚也，丧牛于易。终莫之闻也、　　旅卦终　　旅：小亨、旅贞吉！　　「白话」《旅卦》象征旅行：：小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事。但能坚守正道必然吉祥！　　《象》曰：山上有火，旅。君子^以以明慎用刑。而不留狱，　　「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山^））下离（火）上、为火势匆匆7457蔓延之表象,象6624征行旅之人匆匆赶路、君子观此应谨慎使用刑罚。明断决狱，　　初六。旅琐琐。斯其所取灾、　　「^白白话」初六！旅行之始猥琐不堪！这是自己招来2787的灾祸, 　　^《《象》曰：“旅琐琐”？志穷灾也！　　「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”！是意志穷9219迫造成的灾祸, 　　六二、旅即次。怀其资、得童仆，贞、　　「白话」六二，旅客8643住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾。能坚守正道。　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也，　　「白话」《象辞》说：“有童仆照顾？能坚守正道”、故故不会有过失、　　九三。旅焚其次，丧其童仆，贞厉，　　「白话」九三，旅途中施舍失火。从而丧失了照顾自己的童仆，失去正道！会出现危险，　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣！以旅与下，其义丧也。　　「白话」《象辞》说：“旅途中施舍失火”。已经受到损伤、把童仆视为路人！童仆仆舍其而去。是必然的、合乎道理的！　　九四，旅于处！得其资斧！我心不快。　　「白话^」」九四。身处异乡暂为栖身。不能安居，虽然得到路费、2229但我的心情仍然不愉快, 　　《象》曰：“旅于处”、未得位也：“得其资斧”！心未快也，　　「白话」《象辞》说：“身处异异乡暂为栖身！不能安居”！因为毕竟未得到长久安身的地方：“虽然得到路费”！但仍然客居他乡！故此时心中仍不畅快。　　六五，射雉。一矢亡，终以誉命，　　「白话」六五、射野鸡。丧失一枝箭。但最终获得荣誉和爵命。　　　《象》曰：“终以誉命”！上逮也，　　「「白话」《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”,是由于能亲近居高位的尊者！　　上九！鸟焚其巢，旅人先笑，后号啕！丧牛于易、凶，　　「白话」上九。鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑、后因遭祸事而号啕痛哭、牧人在牧场丢失了牛。有凶险、　　《象》曰：以旅在上！其义焚也！丧牛于易！终莫之闻也，　　「白话」《象辞》说：“作为旅客却在异乡身居高位，这样必然要遭到焚巢之灾。牧人在牧场丢失了牛，这个。可悲的结局是无无可挽回的？，

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