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五行的归类

中医五行的五行属性及归类

  历代医7008家为了说明人体内外的整体性和复杂性,亦把人体的脏腑组织?生理活动!病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、(1)以五行之特性!说明五脏之功能!如木性生发条达。肝性喜条达而主疏泄,水性滋润下行,肾藏精而主水。因此、肝属木。肾主水、其它脏腑亦是如此、(2)形成了以五脏为主体、外应五方!五季、五气等、内联五脏!五官、形体!情志等的五个功能活动系统。(3)此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系。如春属木、肝气旺于春。春天多风等,在内则肝与胆相表里。开窍于目。主筋、主怒,在病理上易于化风等,应当指出上述是该表横的联系!若从纵的方面来看,则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系! (1)第一种观点这种观点起源于《洪范》,今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰6809曲直”,“曲直”、实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、向上向外周舒展。因而引申为具有生长,升发,条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。火的特性:南1776方炎热,与火相似,古人称“火曰炎上”,“炎上”、是指火具有温热。上升的特性,因而引申为具有温热、升腾作用的事物、均归属于火,土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”?是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化。承载。受4432纳作用的事物!均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物之母”之说!金的特性、日落於西,与金相似、古人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金、水的特性:北方寒冷,与水相似!古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉!滋润。向下运行的事物,均归属于水。(2)第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂,五行的性质应从“平气”、“不及”,“太过”三方面考虑,平气时, 木曰敷和,火曰升明。土曰备化。金曰审平!水曰静顺。不及:木曰委和。火曰伏明,土曰卑监、金曰从革,水曰涸流、太3370过:木曰发生!火曰赫曦!土曰敦阜,金曰坚成!水曰流衍。从这三面考虑之后。才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解?对人体能力的不同理解!正是中西医学的差别所在。五行属性归类,主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点:如木性条达曲直,有五行的归类、

哕字在中医的五行归类里读什么?

  yue。第三声,唐代时指的是呃逆,!

自然界与人体的五行属性归类举例

  1阴阳五行学说 阴阳五行学说     阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的8737辩证法思想、它认为世界是物质的!物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化。并认为木,火!土!金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素!这五种物质相互资生!相互制约!处于不断的运动变化之中,这种学说对后8522来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古代的天文学,气象学,化学、算学。音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的!   我国古代医学家!0668在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说5380广泛地运用于医学领域,用以说1402明人类生命起源。生理现象。病理变化、指导着临床的诊断和防治、成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响,   阴阳学说   阴阳是中国古代哲学的一对范畴!阴阳的最初涵义是很朴素的、表示阳光的向背!向日为阳,背日为阴,后来引申为气候的寒暖。方位的上下,左右。内外。运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在4864着相互对立而又相互作用的关系、就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的、进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。   阴阳学说认为。世界是物质性的整体?自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立5418的两个方面!而对立的双方又是相互统一的,阴阳的对立统一运动、是自然界一切事物发生。发展。变化及消亡的根本原因。正如《素问??阴阳应象大论》说“阴阳者,天地之道也!万物之纲纪!变化之父母!生杀之本始”,所以说!阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律!世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果,   阴和阳!既可以表示相互对立的事物。又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说,凡是剧烈运动着的。外向的!上升的,温热的。明亮的,都属于阳,相对静止着的。内守的!下降的!寒冷。晦暗的!都属于阴!以天地而言、天气轻清为阳、地气重浊为阴。以水火而言、水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳。   任何事物均可以阴阳的属性来划分!但必须是针对相互关联的一对事物!或是一个事物的两个方面,这种划分才有实际意义、如果被分析的两个事物互不关联!或不是统一体的两个对立方面,就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系!   事物的阴阳属性!并不是绝对的。而是相对的、这种相对性。一方面表现为在一定的条件下,阴和阳之间可以发生5024相互转化!即阴可以转化为阳!阳也可以转化为阴。另一方面。体现于事物的无限可分性。   阴阳学说的基本内容1包括阴阳对立,阴阳互根。阴阳消长和阴阳转化四个方面。   在中医学理论体系中!处处体现着阴阳学说的思想,阴阳学说被用以2说明人体的组织结构,生理功能及病理变化、并用于指导疾病的诊断和治疗、   五行学说   五行是指木!火、土!金,水五种物质的运动,中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木!火,土,金!水是必不可少的最基本物质。并由此引申为世间一切事物都是由木,火,土。金,水这五种基本物质之间的运动变化生成的。这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系!在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义、   根据五行学说、“木曰8732曲直”?凡是具有生长!升发。条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。“火曰炎上”。凡具有温热,升腾作用的事物!均归属于火,“土爰稼穑”。凡具有生化。承载。受纳作用的事物!均归属于土!“金曰从革”。凡具有清洁、肃降。收敛等作用的事物则归属于金、“水曰润下......余下全文>>,

五行山在哪里

  应该和孙悟空联系起来的   五行山,海拔1867米,坐落琼中县境内。为海南岛第1高峰!偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰、五指山脉呈北东—南西走向、山体蜿蜒长15公里!上覆厚层花岗岩。东北段破碎低矮。西南段完整高耸?主峰在西南端!山峰起3920伏如锯齿、多悬崖峭壁!山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧!呈多级地形!五指山为万泉河。陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎8330风坡上?又为台风路径所经,年降水量2866毫米。是海南著名暴雨中心、也是全岛雨量最多地区。   2947五指山森林成片、生长茂密。种类繁多。群落层次多而复杂。垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带。1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带!有坡垒、青梅。花梨。红椤等珍贵木材!并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场、8647有绿色宝库之誉,多珍贵动物,已建有五指山自然保护区,矿藏丰富、铁和水晶储量大、质量好、著名的石绿铁矿即位于山区2390西部昌江县内,此外有铜。铅,锌!锡,钨、汞等热液脉状矿床、   五指山区是黎,苗民族聚居地!20世纪50年代以前生产落后!现已建有公路,工厂、矿场,4018并开辟了一批农林牧场,五指山是海南岛老革命根据地!为琼崖纵队长期坚持斗争之地!   越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山,   五行7294山位于岘港市区东南7公里处,西面有翰江。东面1587临南中国海!在海边平坦的沙滩上。金!木、水。火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起。气势雄伟壮观。故名五厅山,五山之中以水山最美最大!水山位于东北方向、山上东有望海台,可以眺望苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象、西有望江台。翰江!翠峦江逶迤盘曲的江流。青葱翠绿的原野尽收眼底,   望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820~1840年)!4557从水山上往西北方向看去!金山和土山相对。直指蓝天。西南方向火山双峰并立、东南方向木山一枝独秀、水山上有华严云洞!华严石洞。灵岩洞,陵虚洞,云通洞。藏珠洞。云月洞,天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉。洞壁有许多钟乳石,形似飞禽走兽,洞内供奉一尊大百佛!高约4米,雕刻精细、神态逼真、栩栩如生、洞顶有五道裂缝。状似大门!透过裂缝、昼可观日。夜可望星月。水山上有三台寺,慈心寺、灵应寺、寺内供奉多尊菩。

五行什么生土

  火     金克木 木克土 土克水 水克火 火克金   金生水 水生木 木生火 火生土 土生金,

行款,行者,五行缺土,行家,行宫,行间按读音归类

  行者,五行缺土!行宫、行款、行家。行间,!

五行送花

  五行属土的字姓名学解释 3画:己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土:意为安稳如山!有依靠!可起名为:禄山、开山, 4画:止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土:意为中心!中和。中正、适中!可起名为:中善,中文,中友!中木。、

五行相配

  女90年农历1月1号晚上11点出生的孩子是属于五行中的什么命-------属蛇!大林木命!命卦巽卦,与属猪的属相相冲,与属虎的相害,   男90年新历4月22日下午5点出生的人------属相马、路旁土命,命卦坎卦,   两人属相相助(都为火)。年命相克(木克土),命卦相生!三元合0791婚结果,属于上等婚配、   年命相克!将来生个年命为火的孩子就OK了。。

用五行取名

  取名原则   不3601论是取名还是改名,都必须遵循一定的原则?古往今来。取名并不难。难得是取好名.欲起佳名不知道难倒了多少父母。长辈。家人乃至文墨先生。可以说翻遍了所有的可以参考的字典!辞海,也找不出称心如意的好名字、根据我多年的实际经验,取名,改名应该以认真选择汉字为主,遵循以下几条基本原则:   1、合乎姓氏!名字必须与姓氏合拍。   2、合乎性别!男孩大器!女孩清丽。   3。合乎音律。富有音韵美。防止误音、   4。合乎意蕴!把本意、寓意搞清楚、这是先入条件、   5,合乎美学、德操、讲究文化内涵、素质品位!   6!要有创意性!独特性。   7。与自己的生肖吻合、   8。合乎易理,注重阴阳调理!刚柔相济、   9。提倡四字名。防止重名。二十一世纪势在必行、   10,取名禁忌丑陋,凶坏字!伤残。绕口字、贬义词、过火杂凑字等、忌用伟人,先贤之名。 忌直白。浅薄、俗气、异化等等!   松阳取名注重创意性、独特性。艺术性,又综合姓氏、性别!音律!义蕴、美学,德操、形象设计。心理学、生肖!易理等诸多方面。并易于签名、蕴酿最佳姓名雅号,为您塑造完美形象!给你自信。给您暗示导理!为您事业成功!家庭美满。身体健康助一臂之力,   个人取名注意事项:   取名者需提供姓名、性别,出生年,月。日、时(农历)!父母姓1317名\祖父母姓名\外祖父母姓名\培养方向、已婚更改姓名者、3726需提供对方姓名,    男的就取!   国栋(寓意将来是个人材、国家栋梁之材)   树森(由一棵树成长为一片森林。寓意“不断发展。人丁兴旺”)   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)   建辉 (建造辉煌成就)   晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )   天磊 (磊:6567众石累积 )   绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )   泽洋 (广阔的海洋 )浩辰(寓意:浩瀚的辰空!表示有高远的志向)或钊辉、子嘉 、子杰,志伟.冠杰。杰6140浩.若馨.崔志泽 (泽:广域的水源 )   子轩 (轩:气度不凡 )   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   裕祺 (富裕 吉祥)   宇哲 (哲学)   圣男 (大气)   泽川 (大气)   崔灏文 (!

命相学是如何将人按五行(木,火,土,金,水)来归类的?

   占卜和命相学是预测未来的一种活动,古代生产力低下,对个人命运就更难把握!也就更想知道,命相学就利用了阴阳五行学说!来说明一个人的命运。所谓3712生辰八字!就是用天干。地支表示出生的年!月,日!时。先秦时期!人们只用天干地支来记日。但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲,乙、丙、丁、戊!己 ,庚、辛,壬、癸、地支有十二个:子?丑,寅,卯!辰!巳。午。未,申!酋!戊、亥!二者顺序配合可以产生六十个单位!叫六十甲子。那出生的年,月、日!时分别用天干、地支配合来表示。正1640好有八个字!因此叫生辰八字、相9664者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行、在十天干中!甲、乙属木、丙,丁属火!戊!己属土、庚。辛属金!壬、癸属水!十二地支中,寅。卯属木,巳!午属火。申,酋属金,亥。子属水。辰,戊、丑、未属土,这样以来,根据生辰八字、就可以推算出你命里缺什么!古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺,这就是所谓的占卜,   看在200分的份上,再给你讲讲!   八卦之学说为古有太极生两仪、两仪生四象!四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期、‘两仪’就4711是天和地!如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳!黑色的为阴、古人将阴阳鱼比作太阳!月亮!地球、太阳为阳,月亮为阴!地球为阴。阴阳相1476互环抱。表示阴1792阳交合。古人以四象来象征四方!象征一年的春,夏。秋!冬四季,四象生八卦!实际上是阴阳相重。阴阳相合而成、八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”、人体是一个具有复杂结构和复杂功能2426的系统?至今依然无法确定人体的内涵和界面!‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用!这里最为重要的是天人合一的人天观问题?人体不但普遍存在着0682太极阴阳全息?而且普遍存在着‘八卦’全息,人体是一个把‘八卦’。各部又都充满着小‘八卦’全息。,无论眼!脐,耳。手!足。腹。舌、脉等都存在着‘八卦’全息、并且都可以‘八卦’定方位!通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性、人体又是一个大太极。而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着5067太极两仪,人体是一个大阴阳合物体?而其它各部又都是小阴阳合抱体,“人体运行八卦图”反映了人7323与天地宇宙所形成的一个统一整体!人离不开宇宙所赋予的自然环境。而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,0148通过八卦反映了天人一理?医易相通的原理!全图工二十层内容、将天体运行的规律与人体七经八脉!经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系,此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗、康复锻炼,对时间医学、易医学。顶测医学的研究具有实用价值。   阴阳学说含有朴素的辨证法思想。认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面?分别可以归纳为阴和阳、比5189如:山之南为阳、山之北为阴、水之北为阳!水之南为阴。叶之正面为阳。叶之背面为阴!男为阳!女为阴!太阳为阳,而月亮又称作太阴,阴和阳是互相转化,生生不息的、表现这个规律的形象图形就是太极图,太极图中、当阳最盛的时候!阴已悄悄出现!当最阴的时候、阳已悄悄出现,盛极而衰!否极泰来!这个哲理还是很深刻的,   命相学说8822是古人从生活实践中总结出来的!他们认为世界万物都是由金、木。水。火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤。黄。白、黑、五声:角,徽。宫、商,羽、五味:酸,苦!甜!辛、咸。五脏:肝,心!脾!肺、肾。五情:喜!乐,欲!怒、哀,五常:仁!礼、信!义!智等等!每种事情的五项内容都分别显示出木,火。土,金、水的五行顺序!五行有生成!相生、相克的顺序,生成的木、火!土!金、水、相生的顺序0609是:木生火,火生土。土生金,金生水,水生木。相克的顺序是:水克火,火克金!金克木、木克土、土克水、——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。,


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