一气两仪三才四象五行

一元生两仪．两仪生三才，三才四象，四象五行，六气七情八卦九宫

看一楼引用了一大堆东西。但是看来他自己也不懂六气是什么意思、忍不住6393要说上点什么了！楼主说的这些基本上都是道家的理论。被中医引用过来作为中医解释人体生理病理的理论基础的，一元是指气，是构成万物的最基本物质、在中医中认为气是构成人体的最基基本物质,也是7220维持人的生命活动的最基本物质。两7243仪是指阴浮、是指自然界相互关联的。具有对立统一特特性的对立双方的属性概括,在中医学中用用来说明人体的组织结构,生理功能！疾病的发生发展规律、其馀类似，太专业。不是楼主要问的、略过，至于六气，是指自然界的六种不同的气候变化，包括风。寒，暑！溼、燥、火。若这六种气候变化太过或不及。就有可能能导致人体发病？成为病邪，在在中医中称其为六淫。七情、二楼说应为七星，对七星，我不清楚、不过中医中确有七情之说、指人的七种种情志变化。是机体的精神状态。包括喜。怒、忧。思。悲，恐。惊，七情太过，也可致病！是内伤病的主要致病因素之一。九宫、是九宫格吧！中医中中应用不多、我我们也没有学到!来历一楼说的差不多了吧！帮不上忙、不好意思哦～，

一？、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。“？”是什么？ 30分

　　一元太极　　两仪，阴阳　　耿才!天人地　　四象！太阴太阳少阴少阳　　五行！木火土金水　　六合、指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分分别是戍，已。庚、辛、壬和癸六天干　　　七星!天枢，天璇！天玑，天权。玉衡。开阳。摇光　　八卦。乾坤震巽坎 ^离离艮兑　　九宫一宫坎（北），^二二宫坤（西南）、三宫震（东）！四宫巽（东南）！五宫中（寄于坤），六宫乾^（（西北）,七宫兑（西北）、八宫艮（东北）！九宫离（南）！　　另有8门,9星. 　　八门就是：休门。生门，伤门，杜门，景门。死门，惊门！开门　　九星就是：天蓬星，天任星、天冲星。天辅星，天英星、天芮星、天柱星、天心星。天禽星！　　八门九星这些全是里的术语.一气两仪三才四象五行，

天地本无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行

　　九宫生十方。十方演万物！八卦即是是天地水火？雷风山泽、九宫既指三乘三的九宫格！十方指东西南北东南西南东北西北上下、！

四象的四象与五行

　　《子平真诠》：“天地之间、一气而已！惟有动静、遂分阴阳。有老少，遂分四象！老者极动^极极静之时！是为太阳太阴，少者初动9326初静之际！是为少阴少阳、有是四象！而五行具于其中矣、水者、太阴也！火者！太阳也。木者、少阳也，金者！少阴也，土者。阴阳老少、木火金水冲气所所结也!” 道出了四象与五行的关系：水火即太阴太阳！金金木即少阴少阳，土者木金水火所冲结、说明五行由四^象象演化而来，而这四象又是从从阴阳衍生出的？于是乎，五行说虽然不见诸《周易》经文、但也⁴⁵²²是本乎阴阳！又有：“河图之数！以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土、^以以气而语其生之序也!盖未有五^行行之先、必先有阴阳老少！而后冲气！故生以土，终之既^有有五行。则万物又生于土。而水火木金、亦寄质焉。故以土先之、”五行之土“土”位于四象中间！不包含在四象循环周期内。如何正确理解“土”的含义！是²²⁵⁷正确理解四象与五行的关键。《周易参同契》：“日月为易、刚柔相当，土旺四季，罗络始终。青赤黑白。各居一方。皆秉中宫！戊己之功！”将五行对应时间和过程！《周易参同契》持“土土旺四季”。持“土贯穿始终”之说，将五行对应地理四方，《周易参同契》持“土主中宫”之说、在这里。“土”是太极、是可2917以分出阴阳的太极？我赞同《周易参同契》的上述述观点,持“土为太极”之说。“土旺四季！罗络始终”。正是因因为有了贯穿始终的“土”,有了时间和过程的始终。一年才可以划分出“春夏⁶³⁷⁵秋冬”四象、生命才可以划分出“生长老0881死”四个阶段!《周易参同契》“皆秉中宫。戊己之功”！“土”指中央！有了中央，人们才可以区分“东南西北”四方，“东南西北”四方才可以长久存在，《周易参同契》“土旺四季”、因为有“土”！四季才可以周而复始。运行不息。中医支持“土为太极”的说法。中医藏象学说认为脾胃为土！人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气。即为后天之气，传统中8251医认为!胃为后天之本。有“胃气”则生,无“胃气”则死，脾胃之气为后天太极，是生⁵⁰⁷⁴命所必需的。中医有“补脾胃、养五脏”的治疗法则。古0977代有土生万物！土养万物、土载万物、土纳万物之说。这万物自然是指可以归类于“木火金水”四象的万物。实质就是——土生木火金水、土养木火金水！土载木火金水、土纳木火金水。“木火金水”的产生都来源于“土”。其继续存在也^依依赖于“土”？“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”！“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”、将五行对^应应一年四季,“木火金水”分别对应“春夏秋冬”，土为阴阳——就是日月！日月分则为阴阳、合则为太极。有日月！9439才有春夏秋冬四季。将来！太阳月亮的寿命到了尽头、日月没有了！“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了，将五行对^应应四方!“木火金水”分别对应“东南西北”、土为中央、中央可以无限小，小到一个点，可以无限大，大到与天地相同，“土”。可以理解为就是“天地”——有天地才有四方，没有天地⁷⁶³¹就没有四方。其实，即使简单的只将“土”理解为“中央”、²⁵⁷¹四方也是由中央生发的，没有有中央原点、根本无法划分东南西北四方，在五行中，“土”为太极！太极分两仪！就是阴阳（也可说是阴土。阳土）、阴阳分四象！就是““木火金水”，““土”不一分为二时！是“太极”！“土”一分为为二时。是“阴！阳”。是“阴土”和“阳土”！“土”可四分为“木火金水”。是太极（阴4483阳）分为四象,“木火金水””可以合为“土”？是四象统一回归到太极！——这就是五行学说^的的实质、本质！。

什么是三才五行

　　三才：天、地，人。《周易·系辞下》：“有天道焉、有人道焉，有地道焉。兼~~而两之，”【五行行】金!木，水、火，^土土五行是中国古代的一种物质观？多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金！木！水。火。土、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大大自然产生变化！不但影响响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已，五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动动）和变化所构成。是由于中国古代人对世界认识不足造成的！。它强调整^体体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。！

姓名五行相克和三才配置哪个更重要

　　三三才配置　　,。

取名，八字五行、五格、都好，唯独三才不吉，可行吗！？

　　综合判断。生肖、象意。八字用神、三才，，

两仪、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宫分别是什么？

　　两仪是：阴阳　　三才是：天地人　　四象是：青龙。白虎。朱雀！玄武　　五行：金木水火土　　六合：上下左右前后！泛指宇宙　　七星：常说北斗七星：枢，天璇、天玑、天权。玉衡！开阳。摇光、也有说：二十八宿里的东南西北七曜　　八卦：即乾！坤，震！艮！离，坎。兑，巽　　九宫：四横四纵画出的田字格。冠九履一！左三右七。四二为肩！八六为足，。

五行取名中的五行属性看字的属性，还是看三才组合的属性。

　　五行是五行！　　　三才五格是算字的笔画　　不相关,

四象生肖找一找五行的生肖没有关联的生肖?

　　龙????、！、！