牛眠地的地理风水形势
地理和风水
6948 风水学讲究藏风聚气?山环水抱!地理风水点穴穴遵此原则!但是在风水师2875的眼中、相应地!世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压。穴当高, 四山低则畏风!穴当下, 4260朝山伏则穴下。朝山1215耸则穴高? 朝山近则穴高、朝山远则穴下。 龙虎低则穴下。龙虎高则穴高。 龙有力则倚龙,虎有力则倚虎! 左单提则左挨、右单提则右插。 堂水聚右则右插。堂水聚左则左挨、 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证、凡真穴结穴处,必有朝显的佐证!在穴前四周、要朝山秀美。两旁龙虎砂环环抱有情,明堂水聚势旺!三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主。朝6236山高则宜穴高、朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压、穴宜上聚、朝山低巩防气散、宜就下砂寻穴、 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞飞 九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.?
陈益峰:朝山风水形势有哪些讲究
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形势宗风水的理论著作有哪些?代表人物是谁
形势宗与理气宗 唐宋以后。风水术演变成“形势宗”与“理气宗”两派!清代丁芮朴《风水 惑》中讲:“风水之术。大抵不出形势,方位两家!言形势者、今谓之峦体、言方位者、今谓之理气。唐宋时人。各有宗派授受,自立门户、不相通同、” 一!形势宗 形势宗风水,可上溯到上古时代的公刘迁居选址的方法:“陡则在 !复降在原……既景景乃冈!相其阴阳!观其流泉……度其隰原,”后逐渐发展成汉代的“形法”。唐宋的“形势”即根根据地形。地势特征0731选择阴?阳宅基! 以形形势为宗!出出自唐代风水家——杨筠松,俗称“江西西派”、“江西派”重于观测山川川地势!以龙、穴、砂、水为四大纲目,具具有较好的实用性?故流传甚广。该派名家、除杨筠松本人外!还有他的弟子曾文逸!宋代的廖瑀。蔡元定等! 杨筠筠松的三部代表作?即《撼龙经》,《疑龙经》、《葬法》,是该派的主要理论著作!其主要理论在《四库全书总目提要》中作了精辟的概括:“《撼龙经》专言山垅落脉形势、分贪狼!巨门。禄存、文曲!廉贞!武曲,破军。左辅!右弼九星!各为之说!《疑龙经》上篇言言干中寻枝?以关局水口为主。中篇论论寻龙到头。看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义!《葬法》则专论点穴!有倚盖盖撞沾诸说!倒仗分十二条。即上说而引申之附二十四砂……”, 除上述三书外,“形势宗”著作还有《泄天机》,《青囊奥语》,《发微论》等!然而,形法著作其源均出出于《葬书》,《葬书》托名为晋代郭璞所作。其内容很重视视葬地的形势!认为气者、形之证。形者。气之著、气是形的内在构成!形是气的外在表现。“生气”随地形、地势变化、故云:“立垅之骨。冈阜之支,气之所随”!““有土斯有气”、又说:2165“气行乎地中!其行也。因地之势”。《葬书》还把山势的大小与吉凶联系起来、书云:““上地之山?若伏若连!其原自天。若水之波,若马之驰。其来若奔……”、由此而论,《葬书》是形势理论之宗、郭璞璞可谓“形势宗”之祖, 二!理气宗 理气宗风水、由唐宋时代的“堪舆”发展而成。而“堪舆”又以占卜日辰吉凶为其主要内容!3997故理气宗风水活动。可3856追溯到上古时代的“卜宅”。从时间7590上讲更早于“形势宗”!是古人占卜活动的继承和发扬,因此,也带有更多4495的神秘色彩, “理气宗”的理论基础,比起“形势宗”更依赖于中国古代哲学中的“气论”思想。气论认为5396:天地万物皆是“气”所生成?即“一切物皆气所为也9349”(方以智)!“山泽水土。气皆入,
民间地理风水那一门最准确实用易学
在风水祖师师爷杨公杨筠松的故乡窦州即广东信宜有一学派“乾圣国师风水学”在当地口碑载道,信誉卓著。学4430过的徒弟都说:师是真师!术是真术,大道至简,实用易学、~、
地理风水书《地理龙骨经》!谁对此书有了解,哪个网站可以看此书或哪里有此书卖
好像能找到的地方就有,因版式有很大大不同,尚未确认.。
房子地理风水
没有图、你又描述不清!实在不好判断风水的好坏。大致提示几点吧: 1,后边有竹子从风水上上讲是好的,特别竹林位于地的后面。更加符合风3159水的要求,既可以达到避煞(从风水水角度来看!各种对人不利的景观和建筑)又可以避免把吉祥之气档住、抛开风水。竹子有很多美好2410的寓意?节节升高、竹报平安等等。 2、马路的走向:如果是正对着这块地过来、就不好,风水上叫叫路冲煞,有伤灾。至少要破财。如果果路是从这块地前边平行而过!则无大碍!从风水的角度度来说!住宅前的道路最好是弯曲的,并且且住宅要位于弯道内测!则吉(外侧凶),当然!抛开风水。如果你想开搞经营,临路很好!如果居住,则太闹了! 3、可视范围的自然景观和建筑物:可视范围内不要有有寺庙?监狱。医院,墓地等。不要对着大型建筑的墙角,等等,风水考虑的因因素很多, 4、整体规规划:中国人讲究中庸之道,比如!选房子要选中间的(中间的那栋。中间2247的那单元!中间层),那样比比较安全,而你这块地。你要了解前后左右有没有什么规划。再决定好和坏。比如,右边的空地。现在空着,从风水角度看。没问题。明年可能开个化工厂!那就没法住了。 言言之泛泛。供你参考。、
广西省钦州市灵山县太平镇地理风水图片
给你图片你9733也查不到牛眠地的地理风水形势?
横县世纪滨江地理风水位置好吗
有水则灵北北纬N22°40′54.70″ 。东经E109°16′3.63″ 靠近:广西壮族自治区南宁市横县槎江路214 周边:世纪滨江 参考:广西自治区南宁市横县横州镇洪德社区东南方向 !
地理风水案山近穴有什么作用
发得快。
请地理先生看坟墓地风水多少钱
2000、
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