形势风水
“形势”在风水学中指的是什么
形势！指龙脉与结穴之处的势态与形状！郭璞在《葬书》中说：“千尺为势。百尺为形！”注曰：“千尺言其远、招一枝山之来势也，百尺言其近。指一穴地之成形，”择穴的主要目的、是葬时乘以生气。而生气无形，唯有考其形然后可得，尽管气有升沉聚散。变幻莫测！行于龙脉亦行踪飘忽。委蛇东西西或为南北！但其始发之时，必有势可寻，得势7729则得其来去，又因5610山之形色？缘气而生。因而！形即气的外在形态！堪舆中察势辨势、形是望气寻穴的关键，实际上、形与势二者不可或缺。《葬书》中说：“夫势与形顺顺者吉！势与形逆者凶。势吉形凶，百福希一;势凶形吉，祸不旋日！” 所谓形!就是结穴之山的形状！形形是融势聚气的关键。生气因势而行，又因形而止、形又是对势的总结，如果没有好形！则势不能止气不能凝聚，葬者者没有依靠？形有大小、高低，肥瘠，俯仰、正侧之分。风水家大致将其分为圆，扁。直、曲、方。凹六体！对它的基本要求是 1388 第一？要止、行则势不住。气不聚！《管氏地理指蒙4762》曰：“形必欲止，止则污2362藏而有容,” 第二。要藏，露则气散于飘风，《管氏地理指蒙》曰：“形不欲露，露则气散于高峰，”第三。要方正。斜泻破碎则则秽气所生？ 第四，要呈圆环状！堂同周密，如此则气聚而有融。 势是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势，与形相较而言、形近而势远！形小而势大。故欲认其形。先须观其势。《管氏地理指蒙·九龙三应第九十八》中有“寻龙先分九势”之说、有势而而后有形。有形而后有穴，寻寻得真龙真穴,子嗣才才能受其荫福!倘于恶龙凶势下辨形立穴。则反道灾祸、故《葬书》云：“势如万马，白天而下。其葬王者;势如巨浪，重岭叠嶂、3013千乘之葬;势如降龙，水绕云从！爵禄三公;势如重屋。茂草乔木！开府建国;势如如惊蛇！屈曲徐斜、天国之之袤势如矛戈!兵死形囚;势如流水、生人皆鬼。”形势风水、
风水，请问大师，阴宅辰山戌向，有的说如果形势是颠山倒水才可用，何为颠山倒水？
你好、辰山戌向八9025运为上山下水局!但全盘合连珠三般卦，能逢凶化吉、经商大利！山颠水倒即是.坐空朝满之地、水缠玄武方为合局！！
几种风水上不好的形势
现代社会全球环境恶化，但是人们的生存风水法依然需要遵循左青龙右白虎的风水法则，简单的说！风水认为、住家要能够平安兴旺，瑞气云集、一定要房子的左右二边，有山峦、小丘。楼房或河流。树林围绕，呈现「环抱状」。6592就如同媬姆伸出双手！保护婴儿一般！风水好。让你居居住的环境加分。而风水不好！会大大减分！甚至影响你的运势、中国风水！对环境四周的形势。常5379用一专有名词代表、叫做四兽，但四兽不是代表四只野兽、而是以四种动物、来称呼住4226家前后左右的形势！例如住家的左边称青龙。右边称白虎，后面叫玄虎。前面为朱雀！合称为四兽、居住风水多以以“左青龙,右白虎。前朱雀。后玄武”为最9470佳屋场一，白虎压过青龙的屋宅一些屋宅的右边是很高的楼，或者是很高的高压塔、烟囱甚至是过街天桥（对于一，二层住宅来说），而左边则相应楼房低矮。那么，住在这样的房子里、你就会真正感受到风水的威力了，或许你会健康不佳，或许你财运不开。或许你事3537业不顺甚至官司缠身、总之。很大原因与你则越过越穷的屋宅风水相关！如果已经住在了这样的房子、郑博士建议应当立即进行化解！最主要的是请镇宅吉祥物，比如泰山石或者龙生九子中的一子、二。长期期住在地下室不少打工者初创时期！经济窘迫只能借宿地下室。但是。如如果长期住在地下室！时间超过过一个属相的变更，如从马年住到鸡年，那么，越过越穷的屋宅风水对你来说就产生作用了、你除了经济上入不敷出外！很可能恋爱情感也也饱受影响！郑博士曾经考察过一位名人的别墅、其地下室被装潢成金壁辉煌，干吗用呢、呵呵、一是女主人摆放几百双漂亮的鞋子。二是几百套豪华的衣服，还有一大片场地是供其宝贝孩子玩耍用。唉！难怪这位名人自打住进这别墅以来！就没有什么好运过！郑博士建议长期住在地下室的朋友赶紧撤出，早日见阳光吧！好运会回到你身身边的、三，卫生间与厨房门门对门不知为何、开发商经常是设计卫生间与厨房门对门的格局，这种让“上水”直接通“下水”的格局。应验了那句话“酒肉穿肠过”，财富留不住！明显2134是越过越穷的屋宅风水，郑博士常常建议这样的屋宅主人赶5548紧改厨房或者卫生间的门，如果无奈不能改！那么至少在厨房房门上挂平安瓶或者中国结，在卫生间门上挂门帘或摆放铜马等！四。大门门对窗如果是自家大门一开，就能望见窗户、哎呀。漏漏财格局已经诞生、许多多所谓的南北通透的高层板楼都是这种格局，你3460去问问他们、自打你搬进这房子！健康！事业！财富。婚姻是否一如既既往那么好呀,很可能十之八九说：、
风水神术
风水学就是环境学.时空学.风水学就是研究一个人住住在什么样的环境适应于你.你可迸入国际易经风水研究院学习或者了解一下.，
如何看教室的风水
风水学上！灯泡的数目有3071所指定，灯泡数0155目必为一！四！六。七！八、九甚至十个、但不能为二，三或五，理由是二数代表二黑黑病符,三数代表三碧是非。五数代表五黄煞， 因此二。三或五为数的的灯泡!一般不采用！以目5869前八运计。灯泡以以八数为最好！至于三数数还有一些争论,三碧是非属木。要化解三碧，可用三盏灯去化泄、因此三数在运用上有两种理论和用法！读者们要要因时制宜，来决定三5426盏灯是吉还是凶, 在灯灯火中、还有另一种神坛灯！成为长明灯，二十四小时也点着、家中有成员要火的话！长明灯可产生生助力。否则长明灯不宜摆设。 同一道理、要火的人在厨房及洗手间通宵开灯！会交好运，忌火的话，洗手手间以及厨房不能通宵开灯、 有很多人问、大门口的灯是否5530需要长开， 大门口的灯原则上要长年开着，理由是每一气口必须光明，这代表阳气入屋！凡光明必然向上！黑暗必然向下，进入一屋感到光明。代表空气及磁场属阴性、冷巷，走廊及大门保持光明！代表阳气充足，阳气气足够之地、便不会有灵界，凡走廊，暗角不开灯！阴气重。易招惹鬼魂。因此一般来说！大门口以以开灯为好,但亦可个别斟酌。视乎家族成成员是否要火!来厘定灯光之强弱， 我这里说的是 教室里面的灯和大门。其实教室风水没什么的、安心上学！
风水用品有哪些
风水用品类别繁多！其功能的大小并不是由其价钱的高低而定的、风水用品的选用时 根据需要而选用的、选用用的越恰当,起到的作用就越大！同时要注意选好了的风水用品要选择适当的时间、放置到合适的的方位才能真正显其功效？ 平安类： 花瓶，竹树，心经。角符，等 旺财类： 五帝古钱，蟾蜍！财神，玉璧、水晶。貔貅 等 招福类： 五福临门，百福图、引福归堂，鹊鸟，佛手。福壁 等 升职类： 封侯玉，鹿图！天禄！升官印、鲁班尺 等 聪明类： 魁星赐斗！文昌君。三元及弟、文昌塔。毛笔，玉蝉 等 富贵类： 牡牡丹图！吉祥如意！招贵风铃，三水朝贵、龙饰 等 镇镇宅类： 龙？三羊开泰。玄武。鼎、镇宅之宝、八宝吉祥 等 婚恋类：： 鸳鸯，万年青，菱角！龙凤呈祥、和合二仙，桃花位 等 添丁类： 麒麟送子！持荷童子！玉山。榴开百子 等 长寿类： 南极仙翁!寿桃！鹤。松柏、寿龟。百寿图 等 化化煞类： 乾坤虎头镜，泰山石敢当，八卦（内外）、葫芦，九星化煞钱。三叉、六帝尺！六帝古钱。扇、符、钟馗。太岁壁！虎头牌 6959等 避小人类：青龙。龙形事物 等 除桃花类：桃花斩、金鸡制劫 等，
风水的风水水法
风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系。使之处水最佳位置！现代风水中的“水”则泛指一切流动动的气场。如道路、水管等。下面列举风水水法的主要流派、十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉。生在甲卯。旺在乾亥，墓在丁未、水口在：癸丑艮寅甲卯、生在庚酉、旺在巽已、墓在癸丑！水口在：辛戌乾亥壬子、生在丙午、旺在艮寅，墓在辛戌，水口在：乙辰巽已丙午。生在壬子，旺在坤申！墓在乙辰。此为2073杨公十二长生水法,如：未山丑向。乙辰方来水！水口在乾亥：辛戌乾亥壬子。生在丙午。旺在艮寅、墓在辛戌！所以乙辰方来水为冠带水论、四大救贫水法杨公水法法四大局!阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向、四局四墓墓之内!龙凡养！生、沐、冠，临。旺之之六龙可取、故杨公曰：金龙、凡衰，病、死！墓、绝。胎六龙不可取用之！羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承。非师传之真诀、必定被误导。因为6121历代师者不轻易外传？以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体。消砂纳水为用。若若只顾在立穴而收砂收水!不顾龙穴的真假，就落入弃本置置末之下乘作法，得不到真龙。砂水皆7892不为我所用？尽管管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的，一切祸福！皆在龙真穴的。收山出煞上，若是龙不真，穴不的、收不得山来。出不得煞去，“峦头为体，理气为用用”是真谛!如果能掌握握杨公水法的“羊刃，禄堂”之分！算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有八煞！黄泉！及救贫黄泉等之法，如能6323正确撑握!富富贵荣华尽在期间，杨公水法。精简快捷，真假立辨，雌雄配合，阴阳交媾、就是“杨公水法”的玄关、所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相相应而生旺!如如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也、正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气！而零神方位里的水、则不论其水面的阔狭、水源的长短。只要6246能低空而不填实!就可论为吉祥，山龙是如如此用法。水龙也是如此用法，交媾的原理。是以不变1609应万变！用之于四海而皆准！“山上龙神不下水！水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀，“绝地诀”，“贫单绝”。“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论。是杨公水法阴阳造化之玄机！中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失！以“排山掌诀”来定、“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个个秘诀？“中星归库永代兴。火星星归库永世贵”是也,山水合阴阳有情、廿八宿为用！龙砂向水相配合、才能称之为为“杨公水法”!进神水法杨公水法曰：：明堂里面要平地。明明堂里面有储水!第一宽畅平整为贵！龙真穴正而误立向、葬下一样可以发达。其虽虽发达得功名？可有祸0298隐不测，何故。是0541因为水法错误！犯了“羊刃”“禄堂”之向！向上吉气收不进来！向上来来去之水不能为我所用,水主财禄、禄即是奉禄官禄、官禄不为为我所用。焉有不丢官之理，真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催贵”，何谓吉向。一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃刃禄堂”,三砂水要“生入克入”、如此之2032后再以八卦论吉凶。一卦纯清者大吉！二卦0689者兼生旺可富贵。三卦者杂气不吉！七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难3817以了解？市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信！以下摘录一些零散的的文章！以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位。山泽通气！雷风相搏！水火不相射！3753确定了一个立体的自然环境模式！以及其自然现象。后天八卦卦：其内容讲：坎离定南北,帝出乎震、一讲地平方位、一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学！根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中。寻4135找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”！讲求先后天互......余下全文>>！
如何看阳宅风水
第一步。运用水水法和排龙以求吉。城市6902观察“水龙”除了观察流经城区的河流？水道外！更大量的0654是观察由道路形成的“虚水之龙”！通过车流量分清主流与支流！寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”。这6876又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域。建筑群或小区！应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异、“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”。这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”！但这需要既对排龙有深刻的理解，也对城市建设现状和规划，交通通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握、“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行。不要轻易相信发发展商用于广告的示意图？“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度，实际上、在一个比较大的住宅小区内。依然有四通八达的内路，要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量、要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料！以便在“小排龙”中作比较，如果大排龙与小排龙的结果一致的话、是最理想的，如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。 第二步。察形以避凶！观察 形势。也要先看“大大形势”。再看“小形势”。传煤曾报道。一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题！然多年未得解决、居者是否买房时！是否否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢、或或者是被发展商的广告所误导呢!否则应该不会有此难堪境况、“小环境”主要是0658住宅楼周围环境!公共设施如如供电变压器是否离住宅太近,楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼。因为虽然有有规定。但也可能因人为变变更而带来环境问题）, 第三步、理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符、是否可以以与“五子运”协调。是否可以与屋主年命配合、挨星盘是否符合旺山旺向的要求等。还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度度如何、这需要一个综合评判的过程！ 第四步，观内以觅佳、这一步实际上可以结合以上步骤进行、但但有住宅小区的住宅楼平面图时？对于一一些把厨房!卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间、就就可以先予以排除、“太极心”有水称“水4339冲天心”!有火1013称“火烧天心”！均为不吉、对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求。分析是否可以通过内部装修，使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳 <！
风水是迷信吗？
不是迷信。风水是一种学问！ 【简介】 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期、《简易经》里记载：“研地说：1913一雾水！二风水。三山水。四丘水，五泽水！六地水。七少水、八缺水。九无水！” 风水、又称堪舆。图宅，青囊，山水之术等。是东方神秘主义的一个个重要组成部分、 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散。界水则止，古人聚之使使不散？行之使有止！故谓之风水，风水之法、得水为上、藏风次之、” 一般称为风风水术、也叫地相，堪舆之术。。是中国历史悠久的的一门玄术,术数！风水乃五术的一门、其基本构成源自《易经》！分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法、7162其主要的流派有三元法,三合法。九星法等、 堪舆有相地。占卜的意思！其中“堪”意通“勘”有勘察之意、“舆”本指车箱！有负载之意，引喻为疆土与地道。中国古人认为、堪为天道、舆为地道。堪舆为天地之道。其地位很高、堪舆为体，风水为用。 2005年、国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长！于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班！2008年8月5日、安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落， [编辑本段]【风水元素】 风：空气流动的现象! 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙，砂，穴！水。坐向等等重要内容、 [编辑本段]【风水道具】 罗盘 风水师认为罗盘是理气宗的操作工具！主要由位1733于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解 山水画 风水师认为水代表财富、客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口！屋外、而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆3350放“万马奔腾”,“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐， 风水剑 风水剑 风水师认为风水剑种类繁多！七星剑！桃花剑、或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角，电线杆的煞气，以及避官司口舌！须注意风水剑并不需要开锋、甚至可说，不宜开锋、因为开了锋的剑锐利！容易伤人。钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵！ 八卦镜 八卦镜 风水师认为镜子的化煞功能实属一等一。走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜！悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点点整悬挂!2，开光！3，反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。 风水缸 风水鱼 风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法、但是是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效！实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位。也就是家中大大门的斜对角,鱼只要要照顾好、不要动不动动就生病！死亡， 神佛图画 风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉！祭拜、却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行、因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上！破坏点香祭拜之4517人的运气, 盆栽植物 风水师认为扭转乾坤。带来好运的的盆栽植物不少，金钱竹。马拉巴栗，兰花等等都是大家爱用的前几名！ 当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了，叶枯了！一定要马马上更换一盆？才能继续聚气、 风铃 风水师认为风铃碰撞的声音！清脆响亮。加8754上造型可爱，吸引许多人喜爱！风风水上风铃是制煞的工具！尤其适合挂在大门入口处！但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久......余下全文>>！
挂画和风水有吗？
很多家庭都在墙壁上挂画,究竟要挂哪一种画、才可为家居制造良好风水、最常见的挂画！包括6987花草树木，牡丹之类的图画。但假如某人本身非常忌木！一幅牡丹画。怎怎可能为其带来好风水, 家中悬挂的壁画具有五行功用 一般来说！多数人挂画只重视视7915觉效果？却往往忽略了画的五行功用、每一幅画，都代表着一个凶运和一个个吉运!比如、忌木的人、而挂了一张森林画！就非常不恰当！再比如，在客厅内悬挂老虎画、画中3576老虎应为上山样式！虎头回顾！因为老虎上山则遨游三山五岳！下下山跳纵则伤人无数，而若悬挂舟船或模型船只的画像。则上面应堆满金银财宝！且船头要驶进屋内、不可5915开往大门外。寓意“大船入港”之意，因此。每一幅画、皆有所讲究、摆放的方位、应与每一位家族成员身上！要在大大厅挂画、要要先看那位置代表那一位家族成员,然后才可决定摆什么画、 在挂画的选选择上,要水的8106人可以挂九鱼图？或黄河长江图！要金的人自然最好摆一幅冰山，要火的人摆八骏图或红色牡丹画、以应其火！要木木的人可以挂竹报平安！要土的人可以以挂万里长城？每幅画的摆设。也控制着家居风水，其影响风水的好与坏、视乎每个人的机灵与运用，比如在你的的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画！便能对此成员产生奇妙帮助、 在日常生活中,有些人会挂与宗教1023有关的画？宗教画亦同样产5248生五行效应!举例来说。有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画！甚至写一个“佛”字！阿弥陀佛代表金水。而佛即是水，佛代表北方。阿弥陀陀佛代表西方、家中摆一篇心经、心经代表火、忌火的人！其实不不宜挂心经！ 实际上。在家中不宜挂太多佛菩萨的画！因为佛画太多，会影响成员间的关系。特别是是夫妻间的恩爱？任何一方太过宗教狂热！都会影响互相之间的感情。一个幸福的的家庭！宗教画要点到即止、千万别挂得太多，至于9819画框的颜色!最好亦配合五行，譬如要金的话，框边不妨用金色或银色！要木的话用绿色。要火用红色！紫色，要水用蓝色、灰色等、 由此可见、一幅画，以至至一个镜框！亦大有学问！一幅画对家居风水的影响非常大、故而每一次挂画前。请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶，、
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