风水龙形凤形

阳宅风水龙过堂解释

　　这是《墓有十不向》中的第四与第七、白虎过堂乃右边砂手！左绕进入入或超过明堂、称白虎过堂。不向面前逼宫就是穴前明堂、需要开阔不可壅挤、称作不向面面前逼宫!古之地师有此情况发生便放弃此地。认为不吉祥，、

风水龙占虎穴是啥意思?

　　自古善相地者！不论是三元家还是三阖家无不把峦头列为研习习桂冠！余认为看地以龙为主，穴次之，而砂水水又次之、龙者何物也、山即是龙、土即是穴！其龙穴有真假不可不不辨也！盖龙虽不离乎山、然无变化则谓之荒、不可以言龙也、穴不外乎土、盖土无穴情、则为死土、不可以作穴言！故言龙者！必当寻其有变化、有形有势，有剥换之山！方可以言龙、不然则言山也、穴者、必先相其有脉有情，有聚有会。有气有受之处、方斯言穴也。否则言土也，　　寻龙当先寻其宗祖、有太祖、少祖！祖宗、父母之分是也。然先有祖^后后有宗！祖者、族众之大父母也。远而疏方是也、宗者，一家己之2797父母也！近而亲也、太祖者！在形势上乃最高之山！也就是说一方发脉之祖！群龙分枝皆从此出者是也、大者为一国之主！如3139昆仑山即中国之太祖也？或一省之祖，如武3418夷山即福建之太祖、或一州一邑之祖、两必有两大大水夹之、其星大多数是廉贞火星。或涨天水，若不是水火木三星皆不能作祖，太祖之气也有厚薄贵贱之分，要知其厚薄、首先看其分分布方知,见分布之龙行的长远阔头，则其气强厚！假^若若局促短狭者！则其气薄而弱也！要辨其贵贱、必先首观其局势，0120要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星。成格格成局方可言贵矣,5969若是孤高无辅？必知其贱，太祖之星端严方正者、则生人刚正不阿君子佳俊！若是偏斜歪侧！必是生奸邪小人如流。少祖者、乃太祖山分落之后。再起大山也！作此方诸干之祖。其星不同，太祖要星体端庄秀丽！精气气照然方有结作。若山耸而秀者。多结贵穴耳、若肥蠢多发浊富5612之丁最确？祖宗者，乃是从少祖分落之后，再起一尊星！此是一定要吉星开屏列帐。如此方能结作妙穴也、反之！8331若是无此星乃是虚花之所,不可言穴矣、父母者、穴后盖穴星之山。要合⁸³²⁸一星之吉、如木星^金金星之类,其星张得两翅方言结地！若无此不必言地也、所以说太祖少祖是^大大地之根窍、祖宗山是辨中等之地。父母山是结小地之应微。若无父母山！止有一主星结穴者，则此为傍落小结，则可言其地小而微也！　　2，穴说：　　古古人云：三年行龙，十年点穴！可见点穴之难。夫穴法有一定之理。亦有一定之法，盖山本静！势求其动，山本属阴、穴求其阳！目下堪舆家多不³¹²¹肯在峦头上下苦功参悟。求穴多犯4378穴后仰瓦？又无落5430葬得空凹,又或脉息长！忽而起。身脚又随水去，犯著鹅头鸭颈！岂不知地理中有三三十六绝穴。余认为学习1432堪舆者。必须先悟熟此方勘言点穴耳、否则遗祸不轻也、身为一方造福地师必先要精熟杨公寻龙之老九星！辨其龙神厚重、又要精通廖公天机九星。以辨其九变，胸中中有精蕴了。增高益下倚偏乃有度也。若能穷究二旨。点9149穴寻龙有何难,大地山川真性情无不尽收於眼底也。　　3！砂说：　　砂者？高山之穴，以九星而取形！平原之地、以九星而取位，^其其形体方位不一、总以有情为主！至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽,确有独到之处，依余言砂以案朝砂，印笏砂！元武朱雀砂。白虎青龙砂。官鬼禽曜砂、落托砂，禽兽砂！用神砂几重最为重要、大凡结地成穴处、前要^有有情之应案!后要有落托！不拘近远、皆要挺前献秀，若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也。但不可太高雄峙！不然有欺主之嫌，青龙白虎之砂。乃自身出者！有他山来抱者！有一边本身生出、一边他他山来护者，也有也无者。皆当以向穴湾抱开面有情为切！官砂者！^砂砂之以逆作案为官。水之屈曲入堂堂为禄！官者、青龙头上起起圆峰。反身向局！穴中若能见之1465为朱雀、不见者为官星，故古地家有云：问君9722何者谓之官，朝山背后高高峰是。鬼者！主山背后撑者是，不过鬼星要就。官星更得回头、若是官星不回头，鬼星不就者。多是虚虚花之地、不必言穴也。曜者！乃龙龙气之所至!生於龙虎之背。如禽3302之有飞翼。如麟之焰角。曜之所旺，乃是气之盛！天气感感化而生，有3278此星财帛兴盛,旧坟宅发福之地多有此星，禽兽砂者、禽，飞禽之称！如龟蛇之类。兽何也！走兽之名，如狮象豹类。取其守水口！若在水口²⁹⁸⁵两边有木星。对峙为为华表星，亦为贵器耳。凡夫穴3932之有禽兽砂镇守水口？其内必有结作。用城门秘法法可寻的佳穴百无一失也。　　举报 | 　　2011-09-04 19:13 　　回复　　183.24.188.* 　　2楼　　4！水说：　　水者，堪舆家无不重之，不可不辨，水性主动属阳。祸福之来应验而速、故风水家无不以水为重。水从山转、山停则蓄，喜山环水抱。忌星流雷奔，故喜水峦砂，砂峦水为无上妙用、更主倡其言山主人丁水主财。所以水之浅者则民贫！水水之聚民多稠！水水之散民多离。水水深者民多富矣，然水又分为明堂水。天门地户水。逆朝水、横水逆水！或旱流水几种为地理家得水之主宰、明堂水乃是由案内至穴前，左右青龙白虎二砂之间，所环抱而成之的小形盆地、其所聚於明堂者是也，此水要囤聚澄^清清为佳！天门地户户乃指左右前后来去之水！汇聚八国之水聚於於明堂。谓之天门。明堂水之去水处！即锁住七国旺气出其衰死之气！谓之地户，天门开开则财旺？地户户闭则财用不竭！总以水深为财重！水浅财亦薄也。逆朝水！乃是龙神逆势结穴、以接受当面逆朝之水！总之不可水冲城割割脚为吉。故书云：“逆水一滴，胜於万派”！大地必有0916逆龙之水，好地必有逆逆龙之砂！水逆龙！龙逆水乃乃夫妇交感！即此之谓也！横⁶⁴⁶⁶来之取用水者、即左来倒右。右来倒左、须必下关有山逆收！拦住水口、紧密为吉矣！惟形势有情、堪言平稳之局、顺水之局明师也难扦，须合窍机！去水要要来龙长远、如此则力重而强！更需八国周密水水口关固，水去山交乃善耳、决不可山水相背！水荡奔流、如此则决不融结。师不著眼也。纵有结作决难兴帛。初年不利，乃作退尽田庐始始出官论,总之水法之窍机，在於眼明心慧方能决择！　　（四）三合向法与罗经当辨：　　1。向说：　　《灵城精义》云：“龙以脉为主、穴以向为尊，水以向而定、向以局而分、”8534此言以龙定穴！须审入路阴阳。以水定向。须看归路阴阳！术家窥龙觅穴，若6622果得龙真穴的、局势分明。则向可定也、即用罗经外盘水口中间下罗经、会合何方库位。论过亢不及，又明天根月窟，玄机经云：“乙丙交而趋戌”！乃右0280旋乙木阴龙!配左旋丙火阳向、戌上本库库消水、变局。俱取自^生生自旺而借戌库消水，“辛壬会会而聚辰”!乃右旋辛金阴龙、配左左旋壬水阳向,辰上本库消水、变局。俱取自生自旺8505而借库消水!“斗牛纳丁庚之气”、乃右旋丁火阳龙，配左旋庚金阳向，丑上本库库消水？变局、俱取自生自旺向而借丑库库消水、“金羊收癸甲之灵”，乃右旋癸水阴龙。配左旋甲^木木阳向,未上本库消水、变局。俱取9606自生自旺而借未库消水。以上正变四十八局。乃立向通玄窍万古不异之秘诀。若能明了九星生旺死绝之变化互用！出得煞去。为人立宅安坟无不祸福如响也，　　2！罗经说：　　今人谈论三合用针，乃有正针、缝针之分、且有彼是此非！我言：“地盘立向正为诀。缝针明师消水用”！此²⁰⁵⁸言宣导用地盘格龙立向。天盘消水！彼又又言：“龙从地下走！^向向从天上求”。更言用地8538盘格龙。天盘立向消水。《地理元真》云：“夫先天为体！后天为用、内盘为体，外盘为用。体主静、用主动、体是静本于自然！用主动则於造化。所以格龙龙从正针！阳宅立向亦从正针，盖龙行於地，人居於室。俱安5053定而宁静!故从体。若夫收水则阴阳二宅，皆从缝针，阴宅宅立向及生入克入皆从缝针！盖水本空灵。向亦玄活权0344宜之妙”！故余认为上言可谓石破天惊。乃三^合合四局用针之精要!因地气沉稳、所以寻龙龙导脉，应当以静的地盘为主。天气灵动、所以^收收水立向,阴宅应当以旋动的天盘为主，而且贵贱都在天星、如果不依依天盘确认！那麼天星就没有准则，将何以发用乎。阳宅应以内盘格龙定向，从体为准！水法当以天盘旋动为确。阴阳二⁷⁹¹⁶宅有动静之分？正针缝针没有偏重之理，故古人有云：“穴容易立、向却难正，”这⁶⁴⁴⁶正是用“动”来体会它，从而难以捉摸、所6314谓的“神而明之。存乎在人”。岂不在天盘乎、余十几载苍苔古道辗转於民间！验证了这一例证这一理9896论是正确的。我们们应该好好地推广它应用它，下面例证这一理论方信余之言不谬也，，

风水龙地被人害了用什么咒语可以解救

　　读诵《普门品》、念念观世音菩萨，可以解救，普门品中说！念诵观世音菩萨名号！可以戒除一切毒咒，　　摘录一段《普门品》经文如下：　　…… 　　或值怨贼绕！各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。　　或遭王难苦。临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏！　　或囚禁枷锁，手足被杻械、念彼观音力！释然得解脱，　　咒诅诸毒药，所欲害身者。念彼观音力！还著于本人！　　或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等！念彼观音力，时悉不敢害、……，

猪笼入水龙猜一生肖

　　　是不是——猴。，

凤九什么星座的

　　双鱼座(2.20-3.20) 　　阳历2月19日-3月20日　　??双鱼座是在秋天到冬天之间。出现于头顶偏东的星座！它以两条鱼的的符号做为象征？双鱼座的守护星为海王星，守守护神为海神(Poseidon)？　　??人类因为有梦想而伟大。双鱼座因1990为有梦想才长大，双鱼座的人。因6434性格比较脆弱！不太坚定、所以。有时太忠厚老实。容易受别人的连累、富于同情。有牺牲自我的精神！尤其同情社会上的弱者者和不幸的人，、

狮子滚球的风水地形出什么人才

　　yidingshigerencaide。

形容人的八字成语大全

　　　一不压众？百不随一一个老鼠害一锅汤一人之下！万人之上一人传虚！万人传实一人人传虚，万人传实一人向隅、满坐不乐一人善射、百夫决决拾一人得道？鸡犬升升天一人得道？鸡犬9780飞升一人得道？鸡犬升天一人立志、万夫莫夺一人飞升。仙及鸡犬一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛涅槃一佛出世、二佛涅盘一佛出世、二佛生天一分耕耘，一分收获一则以喜。一则以惧一叶蔽目！不见泰山一叶障目！不8925见泰山一叶障目,不3606见泰山一夫出死，千乘不轻一夫当关、万夫莫开一夫当关，万夫莫摧一夫当关、万夫莫7892敌一夫拚命,万夫难敌一夫敢死！千夫莫当一夫荷戟。千人莫当一子子出家！七祖升天一子出家！七祖升天风水^龙龙形凤形！

凤有凤巢，鸡有鸡窝-----各不相混猜一生肖

　　额、这不是谜语。是歇后语！什么意思字面已经说的很明白了！！

什么是风水中的气和形

　　风水有天气地气之分。而人气也是存在的。气要渗透、气要运动、气要源源不断。气要有进退、　　地气天气都是源源不断的。都是有进退有运动的、藏风聚水。山环水绕！这一风水精髓。是否具有气之运动的特征呢！山环者，山为地之貌、环为山的分布、山必有其气、有其气必散发！环者。山²⁵⁷⁵气之散发空间。环者必有空缺。对穴地来说，山气散发为进、有空缺者为退，为出路为出水口、进者补、退者泄，进多退少。为补多泄少，山气必有会聚之象！山环少。则缺口大。出水口出气口大，是进少退多，是补少泄多、气必难聚！　　地气上升！天气下降！天地交会。天地精华归穴地、此穴称为气旺、水为何要绕。水有何功德，水者为气之储存之所、具有存气功德。水为何要绕。绕者缓行！也就是让穴场中的气缓8899缓运动！因为水有拉动穴地气场运动的作用！水的功用是9338连通渗透!让气成为生气、可以说，水的主要作作用是泄？而不是补，水要运动之水才能泄才能连通、水不运动，就没起到连通泄化的作用，衰者不泄、旺者不进、静水是死水！死水功功用微弱!居吉方！吉不进。居凶方！凶不退。　　　而藏风聚水之论,藏者环抱！聚者缓行是也。水若直流。必泄得急！水急、气泄损大。难有藏风聚水之能、山环，气必抱！抱者气能藏！、

房间为五角不规则形，是不是在风水上为凶？

　　五角不规则的种房子，一般普遍存在的的最大的问题就是伏位残缺？住这房子的人可能不太稳定，哪方面就得看具体体情况了、一般的解决方法是在伏位放块石头，别太小、至少...额...两手大小吧，伏位是根据坐向来定的...比如坐南朝北、伏位就在南、坐东朝西，伏位就在东。算了...说简单点！站在屋子了！背对着门。你面对那个方向就是伏位，！