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  人民法院审理民事案件并没有确定开庭后的具体宣判日期,但明确规定适用普通程序审理的案件,应当在立案之日起六个月内审结、具体规定如下 :   《民事诉讼法》第一百四十八条 人民法院对公开审理或者不公开审理的案件,一律公开宣告判决!   当庭宣判的?应当在十日内发送判决书、定期宣判的,宣判后立即发给判决书,   宣告判决时、必须告知当事人上诉权利、上诉期限和上诉的法院!   宣告离婚判决!必须告知当事人在判决发生法律效力前不得另8718行结婚,   第一百四十九条 人民法院适用普通程序审理的案件,应当在立案之日起六个月内审结!有特殊情况9126需要延长的,由本院院长批准、可以延长六个月,还需要延长的、报请上级人民法院批准、!

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  莲花与佛教的关系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征,   当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象,大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼。端坐在莲花宝座之上,慈眉善目!莲眼低垂!称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上!其余的菩萨。有的手执莲花!有的脚踏莲花?或作莲9478花手势、或向人间抛洒莲花(6988如天女),寺庙墙壁。藻井、栏杆。神账、桌围!香袋。拜垫之上,也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切、   莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻。以莲花为代表、在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲!长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相!其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时,在他的舌根上放2752射出千道金光!每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉!足心向上的小菩萨、   佛教以莲为喻的词语!更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”?5338结跏趺坐的姿势,即两腿交叉!双脚放在相对的大腿上、足7723心向上的姿势,称为莲花坐势,佛教宣传的西方极乐世界!比作清净不染的莲花境界?故称“莲邦”!《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮?”故称佛国为“莲花国”、佛教庙宇称为“莲刹”,“刹5533”为梵语!即西方净土,以莲花为往生之所托!故称“莲刹”,念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内、如在母胎之中、佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的莲花般8789的境界?释迦牟尼的手称为“莲花手”、僧尼受戒称“莲花戒”!僧尼之8189袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义、五智中的妙观察智称为4253”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”,佛经《妙法莲花经》简称《法华经》、都是以莲花为喻?象征教义的纯洁高雅,东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”,佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”、总之!莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛,佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面的原因:   一!佛教产生于印度。印度地方气候炎热!荷花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受,人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好!善良,圣洁,宽容大度的象征。这类故事非常之多!影响很深、如《莲花1125王子的故事》!便将道德高尚、善良、正直,奉9810行为王十法(布施?持戒、慷慨!正直,和蔼!自制!忌怒。忌杀,宽容和大度)的好国花比作莲花?《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来,这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事、说鹿母莲花夫人每走一步!脚后立即现出一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男!个个都是俊美1592的大力士。均是保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征,   释迦牟尼创立佛教。主张废除古印度等级森严的制度!实行种姓平等!以慈悲为怀!普度众生!为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义,便便以俗语传道,又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛、使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛、   二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教!将人生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来。其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)!即9519从尘世到净界?从诸恶到尽善、从凡俗4577到成佛!这和莲花生1396长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染、最4126后开出无比鲜美的花朵一样。   佛教的重要信条之一、是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲。是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐!慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希望他人解除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者。不计善恶!不分人畜、都应施予慈悲!对种种恶行!都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们!感化他们,使之向善!成为善良之辈!结出善果、但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染,保持自己的4111洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花,   莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起!受许多邪恶污秽事物的侵扰!佛教称这0937些邪恶力量为“魔”,佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响,莲花“出污泥而不染”!开出洁美的鲜花,确是最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花。出自污泥、色虽鲜好,出处不净!”《从四十二章经》9141说:“我为沙门!处于浊世,当如莲花!不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污1874染的境界!不是一件容易的事。需要相当高的觉悟和定力。这就需要8148修持和守戒,开发佛性。消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛,就能解脱生。老!病!死之苦!这听起来似乎很玄。宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了!参透了。自然凡事5165都看得开?不再贪婪,恐吓、焦虑。痴心、嗔怒。在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快。所以佛教中2001的莲花?代表一种智慧的境界、即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维。一切有情身中,具有此觉悟莲花!清净世界不染烦恼,”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎、’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中。有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转。而不染不垢。乃名莲花部、’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶。’此亦有意。如世莲花处污泥之中!生处虽说恶,而莲花体性清净!妙色无比,不9621为诸垢所染!凡夫变复如是!虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深,果实皆生其中。即是如来平等大慧之光也、”   佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花。也就是莲的智慧和境界,人有了莲的心境。就出现了佛性,,

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