三界五行四大界

跳出三界外，不在五行中。什么是“三界”？什么是“五行”。“四大皆空”是哪“四大”？

　　三界就是佛教所说的欲界、色界。无色界，五行就是道教所说的金。木。水、火、土。三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律，如生死！烦恼、痛苦，轮回、报应等、不不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你：“空了酒！色、财。气。就是四四大皆空嘛!”其实、这与佛教所说的四大皆空。根本是牛头不对马嘴，因因为佛教所讲的四大，是指“地！水。火。^风风”的四大物质因素，四大的观念。也不是佛教发明的、这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果、在东西方的哲学思想史上、几乎有着同样的趋势，比如中国书经所记的“水、火。金！木。土”五行、印度古吠陀本集所说的世界形成！是基于“地。水、风、火！^空空”的五种自然因素？希腊古哲学家恩8276比多克里斯（Empedocles），也曾提出“气。水。土。火火”为宇宙间不变的四大元素!总之！不论五行行也好、五大也好！四大也好、都是指的物理界的基本元素！如果仅限于此而胶着于此、那么！发展的结果。便是唯物论者！所以！这些思想。也是唯物论的先驱。佛教讲讲四大皆空，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为会！水，火！风的四大元素，是宇^宙宙物理的!比如山岳土土地属于地大!海洋河川属于水大、阳光炎热属于火大。空间气流流属于风大？如把它们化为人体生理的。比如毛发^骨骨呼吸属于风大!若从四大的的物性上说！坚硬属于地大，湿湿润属于水大,温暖属于火大、流动属于风大、但是、不论如何地分析四大。四大终属于物质界而无法概括精神蜀的。所以唯物论者以以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法！佛教所所讲的四大,也有小乘与大乘的不同。从水体上说！小乘佛教所说的四大。是指造成物质现象7972的基本因缘！称为四大种，意思是说、地，水。火！风、是形成一切物质现象的种子。一切的物质都是由于四大的调和分配完成。四大和谐。便会欣欣向荣！四大矛盾。便会归于于毁灭，物理现象象是如此！生理现象也是如此！所以佛教徒把病人生病、称为“四大违和”！小乘佛教观察四大种的目的、是在使人乍空我们这个个由四大假合而成的色身？不以色身为实在的我！不因执取色身为我而造种种生死之业，一旦把我看空、便会进入小第六的涅盘境界不再轮回生死了、大乘佛教所说的四大！不是指的根本元素，而是指的物态的现象！是假非实。是幻非实、对于物象3196的形成而言，仅是增上缘而非根根本法、虽也承认国大物象的种子、但不以为四大是物象的真实面貌、小乘佛教因为只空我而不空法、所以虽把物象看空！仍以为四大的极微质——“法”是实有的！不过，小乘佛教不是唯物论。而是多元论！因为佛教的空不仅空去四大。乃要空空去五蕴!四大。只是五蕴中的一蕴而已。甚么又叫做五蕴呢、那就是：色。受。想、行！识，前一属于物质界，后四属于精神界。四大！便是色蕴，关于五蕴的内容、已非本文所能介绍，因因为五蕴是个很大的题目？我们只能在此说一句：五蕴是三界之内的生死法、空去五蕴。才能超出三界的生死之外！同时！我们由于五蕴的提出！证明佛教不是只讲四大皆空。而是要1422进一步讲五蕴皆空的？尤其重要的、佛教的重心！并不以四大为主。而是以以识蕴为主，至于受！想，行的三蕴。^也也是识蕴的陪衬，乃是用业显示精神界的功用之广而且大的。所以。佛教不不仅不是唯物论者、倒是唯识论者、，

五行三界三界是什么

　　欲界。色界、无色界，

三界五行的三界

　　自从盘古破鸿蒙，从此天地遥遥不知几何、西昆仑与西王母之瑶瑶池遥遥相对!瑶池^化化水为云!广布天地间成为一重天、只有有功德圆满修炼有成之人、方可飞升至九重天中的第一层天之“太皇黄曾天”，从而变身成神。只不过这是最低等的神而已！天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭、是俗人所无法高攀的神圣世界！有阴有阳、有男有女、有乐有愁！有昼有夜，谓人世界，^人人界也称人间，阳间！即指5323所有纬度宇宙!生生灵生活的世界! 地界或魔界，也称“鬼界”和阴间！意指充满恐惧。犹如阴曹地府般的世界。其实道教三界也有多种分法。有如上所述，以天界、地界、人界作三界、这是以天！地！人三才作为三界，有以天界，地界，水界作三界、出自于《三官经》，这是以天。地，水三元作为三界的划分！也有与佛教相同、以欲界、色界、无色界作三界的的说法？出自于《灵宝无量度人上品品妙经》,欲界、是指有各种欲望⁸⁵⁷²和情感的众生居住的地方、色界，是指各种欲望情感感都已淡化,但还是需要依靠靠物质（色！指各种有^形形物质！包括自己的身体）生存的众生居住的地方。无色界，是指各种欲望情感都已消除、已经不靠任何物质生存的众生居住的地方！此三界众生、欲界和色界众生多由积善之功得生此二界。无色界众生则需要断除淫欲和一定的静定修持才能够得生！色界比欲界寿命福报长久，无色界比色界寿命福报长久。但是福尽寿终。依旧落入轮回，沉沦苦海。在佛教中、三界（欲界、色界。无色界）的一切众生都没有摆脱六道轮回，在道教教术语中、三界（欲界，色界！无色界）中无色界有种民四天！其中种民四天的众生已经彻底摆脱了六6616道轮回,彻底解脱了了生死约束，

气功，风水，五行，通灵，法术，邪术等都是欲界天道教的本事吗？

　　不是！风水和五行是⁵⁰⁴⁹老祖宗留下来的东西!是中华传统易经文化的瑰宝。气功。法术来自于道教修为！比如如茅山道士!江西赶尸人、现代捉鬼人等都是真实存在的！至于邪术、来自于邪教的比较多。比如用非正正常的修炼手法养童鬼？用于驱使为自己所用。还有五鬼运财术等、但如果养鬼是为了维护正义或造福人民。就不^应应该称为邪教或邪术,心邪正法亦邪！心正邪法亦正，供你参酌~！

风水流派的四大祖师

　　^风风水形派四大祖师：杨（救贫），曾（文辿）。赖（布衣）、廖（金精）！曾文辿是杨筠松弟子。曾文辿（公元854—916年）！字缝舆、号逸真。江西于都葛垇小溷村人、生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916）。享年63岁，其父曾德富、兄文遄。弟文迪、文辿辿排行第二,曾公幼习诗书。熟究天文经书、黄庭内经诸书，隐隐居雩都黄龙寺时,缘遇杨公公筠松！得其悉心指黠青鸟。遂得堪舆大道！三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的9779首座弟子,杨救6339贫云游天下，本无意驻足，但曾曾文辿却想找一块吉壤定居!有一天！曾文辿发现三僚这个地方不错。就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印。后有凉伞伞遮荫”地方，如果住下来！子孙可^以以世代为官、杨救贫过去一看！果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰！盆地后部有一棵凉伞伞形的松树，树下是一块圆形巨石，他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地！你看前有罗经吸石、后有包裹随身、住在这里。子孙世世代代代端着罗盘背着包裹出门？”杨筠松松和他的二个弟子一起!在盆地中间搭茅棚棚居住,他们把茅棚称为“寮”。师徒仨人是三座茅棚、附近的人们就把这里称作“三寮”（现在写作三僚），曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人。自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱！4956隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生！羡其学问！遂拜杨公为师。随其学习堪舆术、他将全家家迁往三僚村定居时！杨救贫特地为徒弟择址定向！曾文辿和刘江江东都是杨筠松弟子、刘江东！字渊则、又名七碗！添碗。晚年号刘白头，江西省于都葛坳上老人！生于大唐中和四年.（公元884年）！其时杨筠松因黄巢破京城、避难江南！应江西虔州（今江西省赣州市）节节度使卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术！遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师、从游其门，刘江东是杨救贫先生的主要传人和杨公堪舆理论实践的主要记录者之一、为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的作用，著有《三宝经》一书传世！刘江东传道，不拘姓氏！好学者则传之、刘江东去世后,葬在上老村下山虎形,，与其父同葬。坟墓至今保存完好、惜其后人重修坟茔时误改了碑向！坟坟墓右侧已生白蚁！刘江东故乡。广东丰顺等地还保留有刘江东所勘定的阴阳宅。至今乃兴旺发达、廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道、长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞！自号“金精山人”，故后世称其为廖金精、相传他年方十五！已经！

四大金刚是什么生肖

　　北方多闻天王...握神鼠西方广目天王...缠一龙东方持国天王...手持紫金花狐貂狐也为虎南方增长天王...增长”意为能令众生增长长善根!猴智慧最高所以四大天王：鼠、龙，虎！猴，

四大将军代表什么生肖

　　保岗岗清庙代表生肖？

香港四大天王的星座

　　张学友，1961年7月10日出生于香港！中国香港男歌手！演员，毕业于香港港崇文英文书院,巨蟹座　　刘德华（Andy Lau）！1961年9月27日日出生于中国香港!著名演员。歌手及电影监制、天秤座　　郭富城（Aaron Kwok）,1965年10月26日出生于香港。歌手！演员！舞蹈总监。天蝎座　　黎明（Leon Lai Ming）。香港演员、歌手！1966年生于北京,1973年移居香港！曾赴英国留学！射手座三界五行四大界、

最聪明的四大星座是谁

　　TOP1：双子座　　双子座反应快。思维敏捷、好奇心强，在各方2119面都有极大的兴趣、会不断的扩⁵⁷⁷³大自己,擅长沟通、容易吸引别人和影响别人。凡事都会一点的表现。令人崇拜。可能因为他一个脑壳里有两个脑子吧！　　TOP2：射手座　　射手的智慧发挥在学东8968西方面比较强、尤其是语言，但分析方面就不是很理想，会把自己常常想到的好办法或主意在别人面前显摆！喜欢别人赞⁵⁴⁵⁴赏自己。　　TOP3：天蝎座　　天蝎脑子是比较聪明的那种!在于是好还是坏而已！用在好的方面！会有惊人的表现！他有着克服困难的能力！反过来。在坏的方面、就真的是一团大乱，善于凶狠、阴险！狡诈，是作作案的高手! 　　TOP4：金牛座　　金牛座会会冷静的处理好每一件事,第一一次见面的人会懂得保护自己!与人有一定的安全距离，细心观察别人的意图、确定安全了才放心与人交流，要是想整蛊金牛座也是一件挺不容易的事情、除非你是是整人高手！、

西游记里常说的跳出外三界不在五行中是什么意思?

　　三界：玄、天，人三界。其中人界之中、又分六道。　　六道：即修行道、灵道！世俗道、鬼道！魔道和畜生道、　　　　修行道：各门派通过各种方法进行修炼，已获得初步成果！形成元婴的人类修修行者, 　　　　灵道：包括因某种原因失去身体的元婴修行者！畜生道的修行者和鬼道的修行者、　　　　世俗道1969：即普通人, 　　　　鬼道：人道、畜生道死后、尚末灭失或轮回的灵魂、　　　　魔道：与三教九流不同。以追^求求尽情助长七情六欲,灭世渡己的修行者！　　　　畜生道：在正常情况下出生、没有拥有普通人类^智智慧的生物。包括动物！植物和因种^种种原因拥有了自我意识的其他物体、　　　　灵鬼体：灵道的一种，是修行道失去身体后的元婴修炼体。　　　　灵剑体：灵道道的一种,是兵器类宝物、因某种原因获得自我意识后！修炼而成的灵体、　　　　灵蕴体：灵⁴⁶⁶³道修行的最高境界之一!可以在元灵不昧的情况下投胎转世。^以以新身体重新进行修炼？　　灵玄体：灵道修行的最高境界之一，道教称之5204为“散仙”，佛家9613称之为“声闻”!“缘觉”！　　　　修行道六境界：1!四天王天，2。忉利天，3。夜摩天！4。兜率天。5。乐变化天。6！他化自在天。　　　　天界十八境界：1、梵众天。2。梵辅天，3！大梵天。4！少光天。5，无量光天、6。光音天！7、少净天，8，无量净天！9，遍净天！10！无云天！11！福生天，12！广果天，13！无想天。14、无烦天，15、无热天、16、善见天，17！善现天，18。色究竟天！　　　4203　玄界四境界：1！空无边处天，2、识无边处天，3。无所有处天，4、非想非非非想天？　　　　每一境界分下！中！上三品，其中修行道他化自在天功行圆满时，存在“心劫”、历劫重生后方可进入天界、天界色究竟天功行圆满时。存在“净净劫”？历劫再生后方可进入玄界。，