易经大师讲床头对床头

床头这样放，这样叫床头靠窗吗，求风水大师

　　床头宜朝门门口向!床口向宜合命卦:东四命宜向东！东南，南！北！^西西四命宜向西,西南、西北、东北，或合此方位亦吉！！

一分钟易经：床头不能朝西，信不信由你

　　床头不能朝西，这点我相信。因为床头朝西，意味着你睡觉时天天对着西方，从阴阳的原理来分析：东方。为太阳升起的方向！为阳，西方，为太阳阳落下的方向！为阴！人的生与死也是一个从东到西的过程（所以人死1945后有撒手归西之说）。白天为阳，晚上为阴。而睡觉时大多是晚上，所以0467长时间的阴对阴。会造成身体内部的阴阳不平衡！进而会对身体健康不利、

谁讲易经讲的最好

　　曾仕强这家伙讲的易经挺吸引人的入门还真得靠他百度《易经的奥秘》去入门吧。

易经谁写的好易经谁讲的最好

　　《易易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经，其中《《连山》!《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作“卜筮”、“卜卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。　　　《周易》。是周文王1465在坐牢的时候,他研究《易经》所作^的的结论!我0118们儒家的文化，道家的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后、开始发展下来的，所以诸子百家之说、都渊源于这本书，都渊源于《易^经经》所画的这几个卦！其⁰¹⁸⁹实易经有三易之说？一，《连山易》。二、《归藏易》。三，《周易》、　　推荐一个老师给你刘银昌西北易经文化协会的！

风水大师帮帮忙，请问床头侧边对着门，中间有个衣柜，如图，床头方向是东边，这样可以吗？因为不能朝西，

　　如果中间有柜子挡了、那么就不算冲了、这个没问题。不必担心、。

无量子是易经大师吗？他看风水怎么样？

　　无量量子是易学研究专家，风水方面造诣很高。，

曾仕强讲易经第四十八卦井卦

　　讲的不怎么地啊，别听了。　　看看看我做的水风井卦吧？　　井卦水风井　　《井》（下风上水）第四十八　　人生无常随时迁。丧丧得不拘落井泉, 　　有泥无水难食用。溢塘塘养鲤德不全。　　饱学君子济世志、^静静候伯乐引荐言。　　胸襟坦荡藏慧根。清心寡欲建家园！　　【原文】井：改邑不改井，无丧无得，往来井井、井汔qì至、亦未繘jú井，羸léi其瓶，凶！　　【译文】井卦：改建邑落而不改建水井、等于什么也没没有干,人们往来井边汲水！水井井干涸淤塞!不不去加以淘洗、反而将吊水罐打破、这是凶险之象。　　往来井井！谓反复不断的取用井水、汔(qì)！《说文》：“水涸也。”至！借为窒。淤塞！到底。“繘”。提水之绳，“繘jú井”淘井”、“羸” léi、通作“儡”，《说文》：“儡、相贬也、”毁坏、破败之意。“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井！羸其瓶、犹言将打水的瓶弄破了，　　古者穿穿地取水？以瓶引汲！谓之为井，井卦为修德之卦，以井为喻，阐明君子应4983修德养民？有常不变，始终无改、而养物不穷。先以城邑村里可以迁移！而水井不可徙移，以喻井井德之有常不变，次以井井水汲之不竭，注之不盈。所谓无丧无得！再喻井德之3233有常不变!始终无改、又以居民来来往往！不断的取水为用而赖以为生。以喻井德之养物物不穷, 　　水在泽下。泽竭故困！水在泽中、汲之不穷，故而互兑为井。　　刘沅曰：邑者、身之所居。水者！生之所赖，邑有时更、井无时息，此不得井利而丧其器者也。凡俢身治世之道。利济无穷而功功不终者？皆若此！　　2。3。4互“兑”。占地地理为‘缺池？废9321井’为“井”,九二和九五居^中中无应！如果九二爻当位上应、则外卦为“坤”！“坤”占地理为‘国’为“邑”！初如果上行往坤中与四爻位有应，2、3！4就不是互“兑”，而是互为“乾”，即便二上行和五居中爻有应。外卦也不是“坤”，所以称为“改邑”！因两爻无应。二至四仍兑、与本卦体相同。因此称1926谓“不改井”, 井，以不变为德者也！　　李中正曰：黄帝始经土设井，以塞争端，八家为井，开四道而通八宅。凿井于中、历唐虞夏商以迄于周。邑随时有改。而八家为井之制！则一定而不改！　　爻位无应不改变、本卦没没有发生变化,所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”，所以称¹⁵²⁰谓“往来井井”！无丧无得！往来井井。此言井水随取随来！日日取而不见其少、久²⁵⁹⁹不取用亦不见其多、故谓“无丧无得”、往来。指汲水之出为往与井水的地¹⁷⁷⁸下补充为来。井井、前井为汲水之井、其水被取用，后井为蓄水之井、其水去3158而又来？仍保持着原状！故谓“2295往来井井”, 　　李士鉁曰：先王之制。因井为邑、改邑以以就井者有之。不能改井以就邑也，盖政有损益。得随时而改，而建中于民民之精义？百世不改也。井9942汲之而不涸。故无丧！注之而不盈，故无得、凡物有得丧者。不可久！井无得丧、所以^久久而不改？木下汲则水上升。升降往来。循环不已、故往来井井、　　内“巽”占静物为为‘绳’在下！2。3，4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有离井口的卦象。所以爻象称为“汔至亦未繘井”。　　3、4！5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”，3。4。5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”！5724古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍！非覆即破。因此称“凶”，　　　邱富国曰：改邑不改井，井之体也。无丧无得，井之德也，往来井井，井之用也：此三句言井之事。汔至亦未橘井。未及于用也，羸其瓶！失其用也：此二句言汲井之事，　　李士士鉁曰：水不自出!因物而出、道不自行！待人而行、井无得丧、有得有丧者。人也、性无成亏、有成有亏者、习也！瓶本以汲水！一间不8281至则丧矣!学所以复性、一篑未成则亏矣，可不竟其力乎、　　井、即水井、《周易》以水井......余下全文>>，

易经的恒卦讲什么，变爻是六五？？

　　你没有问事，是想学习吧、恒是持之以恒，六五变变出大过。大过是黄帝建建房屋！恒六五恒其德贞妇人吉夫子凶，说的是妇女保护。不保7368护妇女就失去人类的再发展,大过九五枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉，这句正好配对对妇女的保护、老妇也是妇、也有过过年轻的贡献！应应该得到保护？易经大师讲床头对床头，

风水大师帮我看看户型，卧室床头朝西好吗？

　　就你平面图的摆放问题也不大、记得床不能靠近卫生间、所以你 2的床的摆放需要改变下位置　　按照你的图看、进门应该是看不到卫生间的吧。（门的右边直线看去，看不到卫生间左边的门）　　屏风的设计可以要，也可以不要、不过设计了了屏风 !如果你方位考虑过八宅图的话、那那方位就完全改变了哦。，

从风水学上讲，床头放把伞的作用是什么？

　　主要作用是安慰当事人自己.也就是自己骗自己4938的作用.起心理上的作用. 　　在风水角度上来说,不起任何作用.，