上的五行

关于五行

　　公历：1994年2月20日(星期日)20点 　　农历：甲戌年正月十一日戌时 　　春节：2月10日 　　节前：癸酉年 　　节后：甲戌年 　　八字：甲戌　丙寅　丁丑　庚戌 　　五行：木土　火木　火土　金土 　　方7783位：东中　南东　南中　西中 　　生肖：狗上的五行！

五行是怎么来的

　　“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正。天用剿绝其命”，《洪范》中则^指指出“鲧矱洪水？汩陈其五行，帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸攸叙……！五行：一曰水，二曰火、三曰木、四曰金！五曰土、水曰润下、火曰炎上！木曰曲直、金曰从革，土爰稼樯，润下作咸。炎上作苦。曲直作酸、从革作辛、稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排1477列次序，以及五材的性质和作用、但是它没9298有触及“五行”之间的内在联系。 　　“五行”在《洪范》中已被明确为水。火。木、金！土。而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质！^在在《左传》中也存在着“五行”!在这里。他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。 　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”！郑玄注曰：“行者。顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动、是一种自然的作为！因此当鲧矱洪水时！帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，²⁶³⁶天命之降于禹、是因为禹因势利导以治水！2464水性基本上就是流,阻流以治。自然破坏水性！坏了自然之性、^定定会引起天怒？因而而也必导致人怨！是以夏启伐伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行行天之罚！左不攻于左！汝不恭命，右不攻于右、汝9022不恭命……” 　　综上所述，我们可以清楚0078的了解、“五4541行”意味着物质运动！意味着万物之宗、以2580上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命命所弃绝？虽有点唯心之嫌、但也并非不无道理，遇事依循自然！因事而治、一定会比盲目胡为要来的顺畅。、

什么是五行?

　　五行：指金，木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 　　五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念、描绘了事物的结结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通^系系统论! 五行学说是我8128国古代的物质组成学说,与西方的水？火！土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金。木。水，火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木！四曰金、五曰土，水曰润下！火曰炎上、木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）0620相生的思想、且已把胜（克），生的次序固定下来！形成了事^物物之间相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临^床床经验!形成中医特有的理理论体系，起了重要要的推动作用、 　　五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土！土生金。 　　木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽。则火会自动熄灭 　　火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土。 　　土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取黄金 　　金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体。液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 　　水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 　　五行相克：金克木、木克土！土克水！水克火！火克金！ 　　众胜寡，故水胜火也，因为火遇水便熄灭 6026　　精胜坚！故火胜金！因为烈火能溶解金属 　　刚胜柔，故金胜木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 　　专胜散。故木胜土、因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 　　实胜虚、故土胜水也。因为土能防水 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性！““火曰炎上”,是火火具有发热。向上的特性。“土、

五行养生如何

　　白色水果蔬菜代表肺。红色食品代表心紫色代表肾！……、

什么是音律五行???

　　古^代代有五音和七音、这个“音”大致^相相当于今天的音阶!五音就是宫，商。角！徵、羽五个音阶，近似现代音乐简谱中的1、2！3。4！5，6。^后后来又加上二变、即变宫，变徵。变宫近似现代音乐简谱中的“7”、变徵近近似现代音乐简谱中的“4”。我国传统的音乐中没有和“4””相当的音!五音加二变，合起来叫做做“七音”或“七声”!这样就形成了一个七声音阶：宫(1)，商(2)！角(3)。变徵(4)！徵(5)，羽(6)，变宫(7)！！

五行力量

　　金！木！水，火。土，

五行 只有水土

　　出生公历：1994年12月6日0时0分(北京时间)!星期二， 　　出生农历：甲戌年 十一月 初四日 子时、 　　枭 印 日元 食 　　乾造 甲 乙 丙 戊 (日空戌、亥) 　　　戌 亥 寅 子 　　五行个数(计入藏干)： 2旺水 4相木 3死火 3囚土 1休金 　　日主综合得分：40， 日元平和！喜用木、火(印枭！比劫)。忌仇金，土(财星！食伤)！ 　　丙火生于亥月！水旺、木相！金休、土囚。火死！ 生于寒冷冬季！八字可适当借火调候！ 　　八字重量： 　　【5两4钱】 年1.5两。月0.8两！日1.5两！时1.6两， 　　袁天罡断：此命推来眉目清、诗书满腹功名成，丰3726衣足食自健稳!正是人间有福人！此命为人灵巧、胸襟通达、志气高强，少年勤学有功名、年轻欠利。腹中多谋、有礼有义。有才有能。做事勤俭、一一生福禄无亏,与人干事反为不美，亲朋戚友！四海春风、中限光辉门庭。逢善不欺。逢恶不怕、事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业。安然到老、高楼大厦、妻宫硬无刑，子息三人，只一子送终！寿元七十七、卒于春光中。 　　命宫5978寓意： 　　★午宫、天福星。荣华吉命，午宫之人。天生具有高贵的。有野心和热望的特质、并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气、但有时傲气很盛。而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸、平时待人人和蔼可亲。也无非笼络手段。取悦他人,便利其本身之发展，假使戒除骄态，自有成0958功之一日,如逢岁运不佳！生理方面,可能影响腰部、发生脊骨疼痛！风湿！黄疸等症！ 　　★午宫、太阳之垣，生于此宫。其为人也、士农工商、无不咸宜、最利攻4769读政治？功业自然显著。倘格局不利、可能发生心脏病。 　6289　★命宫带羊刃！且命旺无依。性情刚烈、易于冲动，应注意流年与命宫支⁰⁷³³相冲克。以防意^外外灾祸？如八字清纯不杂、七杀化印相生且驾刃、则胆略才干。堪负方面责任、延誉四方，无论创办新事业。或任重大之职！皆能举轻若重， 　　职业财运：(测适合职业、财财运等) 　　★四柱喜木！应以从事有关木的事业或职业为宜！如农林种植。经营木材。家具、文艺。文学，教师，作家，教育界、书店、出版社、公务界、司法！政治,医疗、宗教等！事业发展利东北、不利西南、 　　★四2808柱喜火、应以以从事有关火的事业或职业为宜？如工厂、烧砖瓦。热度性质,放光、照明、油类、水泥、热饮餐厅！食品军界，百货！发电、演说家等。事业发展利东南！不利西北、 　　◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营、 　　　★地支藏财！钱财可流住！不会虚花多有积蓄， 　　★财星有库、财多丰厚。发则能存！财运临之，有发财之机会， 　　★食伤为财之之原神。今食伤不旺！财⁸⁵⁵⁵源不广或不好,大财难求、 　　★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机！^从从而掌握财势!喜欢冒险！投机的商业活动！有气魄、有有赚大钱的机会？但也容易赔本。白干一场、 　　★水为正官，个性随和。同时也很有理性、有智谋。虽然适合在工工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工工作的化、将会发挥其其个性如自由也!工商,水产等。 　　★柱有偏偏印为喜用！对6368事务敏感度颇高,故从事调查！侦讯！情报报等工作较擅长!也也适合往偏业发展、如明显。艺人，餐厅及其他靠人缘的的生意, 　　★华盖或文昌或空亡同正5258印同柱!其人可在在学术界。文化界，或宗教团体有所成就， 　　◆◆八字比劫或伤官为忌神!一生多^遇遇小人。 　　★比肩或劫财为喜用。适合经营共同事业、公司、同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业、 　　★命中有正印、偏印俱现者、喜于正业外，另兼他业。 　　★★正印坐七杀。杀生印为人诚信。勤勉多得利， 　　　功名官运：(测官运、学业，名气，一生事业成就等) 　　◆月柱有官星，如能当官，⁷⁹⁹⁵年龄多在三十左右! 　　★财为官之原神。今财星弱、高级级职位难求、 　　★月柱正印为喜用，四干无财星！文章成名、 　　◆偏印逢空亡。学业或或学术较难有成、继母不利。 　　★印临天乙为喜用，世世为官。 　　★正印月逢、官居居翰林(喜印)! 　　★杀印同位。心胆粗壮、运亨便有军中职、 　　◆财星无气，为官不久！ 　　★月印生日无财气、乃黄榜招贤！文章显著、定登科甲、 　　★时坐正官，晚岁成名、 　　★词馆学堂主科名！若⁷³⁵⁰无官星定虚名、 　　◆有印无杀少威风？ 　　◆偏印当权！多学少成， 　　婚姻择偶：(测婚姻。恋爱。看夫妻状况) 　　★命主与属相为虎，马！兔的人婚配较为有利，与属属相为鸡的人较不利。与属龙的人相冲！除此以外不必顾虑。 　　【配偶方向】选在自己住宅的东北方或5380西南方为佳？ 　　★日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而善于改变。喜欢孤独，以自我为中心！有时会漠视他人、对别人的错误会提出尖锐的批评！让人觉得过于刻薄。虽然然胆量较小？偶而而也很冲动、 　　★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切， 　　★妻子身材中等、在1.6米左右上下、妻略丰满、 　　★日干4282支相生。夫妻和睦，相互之间多多有助益, 　　★日支为寅申巳亥！主配偶为人踏实敦厚、 　　　◆财星为仇忌神、妻子对自己没有助益！夫妻偶有矛盾、 　　◆男命印星过度、财星暗藏不出！婚前难有异性之朋友、 　　◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。 　　◆财官不显！易晚婚、 　　◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。 　　◆日支偏印！原命局终又又见偏印者，姻缘不佳！男不得贤妻，女不得佳婿、 　　家庭子女：(测父母。兄弟姐妹！子女，家庭关系等) 　　◎头胎生女孩、 　　◎观子星落宫！应生五子。此以古法论断！现在应考虑计划生育的影响！ 　　◆四柱地支为酉！戌！亥！子，丑！寅中的四个、家破人亡、夫妻离散！ 　　◆偏印在年干支，不利长亲。 　　◆日坐偏印！妻多小产、 　　体质健康：(测身体素质。易患疾病，肢体损伤等) 　　◆日主中和。平生身体不不很健壮？偶尔有小病、但但都没什么事， 　　★★日坐长生！身健少病。 　　★柱临临天月二德且为喜用!终生少病！ 　　★月干为正印、心地仁慈慈善良？聪颖健康，一生少少病安全？ 　　◆日坐枭或枭重者。因食而疾、 　　◆下半身容易因各种伤灾，手术开刀。脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕，

五行图（关于五行相生相克）?

　　金克木克土克水克火克金！就这样循环，

五行祈福是那五行

　　　看转的速度 自己控制时间？ 　　建议先用几个小号尝试 　　基本感觉来了就对了 　　我基本大号 3天里出一次祈福带称号的！

五行的相生相克

　　五行学说认为、五行之间存在着生！克，乘，侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相相互联系!而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 　　相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是：木生火，火生土！土生金。金生水！水生木、相生关系又可称为母子关系、如木生火！也就是木为火之母，火8142则为木之子！ 　　相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火。火克金。金克木！ 　　相生相克是密不可分的！没有生。事物就无法发生和生长、而没有克、4186事物无所约束？就无法维持正常的协调关系，只5282有保持相生相克的动态平衡。才能使事物正常的发生与发展！ 　　如果五行行相生相克太过或不及，就会破坏正5281常的生克关系!3491而出现相乘或相侮的情况,相乘、即五行中的的某一行对被克的一行克制太过？比如，木过于亢盛！而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土、使土更虚！这就是⁶²⁷⁸木乘土，相侮、即五行中的某一行本身太过。使克它的一行无法制约它、反而被它它所克制。所以又被称为反克或反侮、比如！在正常情况下下水克火？但当水太少或火过盛时！水不但不能克火、反而会被火烧干，即火反反克或反侮水!、

上的五行、喏的五行