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易经风天小畜卦

求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上干下

今天恰逢看见也是有缘。随便说说吧。测生意气运、以此四爻未土为用神。财爻旺相又得月建生扶、又临日辰、可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相,临月建!子爻生助财爻!是为财源亨通之象,所以由此而看此店可开,且此店气运悠长亨通、非常的好,又财5393爻持财库在辰,主必聚有大财、但是、从卦中看来 你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生,克8381制于你的财爻,且变卦逢游魂之卦。主你受此忧郁而愁闷、因此而精神不佳、兄爻2001主竞争者,且临玄武、玄武有偷偷摸摸,暗味、阴私之意。6380可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利、以致你精神状态不好,对此忧愁!应该是在三,四天前左右吧。但是不要灰心!爻对自己有信心,我观其卦象:兄爻虽动化而克你之财、但究其根本兄爻休囚无气、不得日、月生助、主你的阻难不会长久!一旦你克服此难必得大财大利,财运也将长此亨通悠长。但是你卦象财源子爻巳火,持财库者辰土都已旬空!故《断易天机》有言:“旺相空亡过一旬”一说。因此、只要你过了 此旬方是得财之日!即到甲辰旬时必是你得财聚财之时!即甲辰日(公历6月7号起)方是4887其财始发之日! !

《易经》第九卦 风天小畜 巽上乾下 何解?

   我的解释是:(我认为)今年你不会有婚姻。过年就是09年年底腊月结婚,今年要是结婚会有2种情况   1女方快速离婚   2家中易范盗贼,

求大师帮忙看看 《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

  因人成事,、

《易经》第四十四卦 姤 天风姤 干上巽下 求高人指点

这个卦不好!丑土父母月助旬空,日克、就是自身不在状态、或者力有所不逮等?二爻子孙化官鬼午火!午火长生于日。这是家里事情繁多,破耗自身之象、可谓进来诸事不顺,身心疲惫! 、

《易经》第四十一卦 山泽损 变卦 山天大畜 问婚姻 敬请高人指点迷津!

  损卦是损中有益之卦、即减其有余!增其不足。   损卦表明人不能只顺从自己的想法。任性为之!应当静下来想一想!叮己是否做到了诚信、是否辨其是非,分其邪正。是否明于心而验于事,是否真履实践。有始有终,简言之、0187您现在处在迷茫之际!做出的决定也很不理智、忘掉了您自己的初衷和诺言!虽有海誓山盟和美好的憧憬,但真履实践的太少、只能算是有始无终,有损无益了。所以,一定要坚持初衷,贯彻到底,有始有终方能有益、   变卦大畜是温养圣胎之卦、表明不可轻举妄动,以静养为宜。0592或可以说顺其自然为妙!4482在于您是提示您准备工作已完成了。马上就要进入重要环节!但仍不可9153掉以轻心,因为可能会5862有始料不及的事情发生?需要您一如既往。时时防危!才能达到您的心愿!。

我生於土年,用易经算出来的本命卦是 《山天大畜》。 这样看来,我该较适合干属火与属土 ,甚或属水的吧?

  大畜是积蓄丰满的意思 卦形是天藏于山中之象 形容储蓄积蓄之极大 大的只能用天来作比 有了丰富的储备 就可以用于养育!   时运: 初九,采取守势等待援兵。2616九二 以退为进可保无患!九三 临事而惧马到成功、六四 得人赏识可以升迁。 六五 不可躁进定而后动,上九 青云直上可喜可贺易经风天小畜卦、

求解:《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 5分

  姤之乾:姤为天灾人祸卦!乾为重新做人卦,卦象巽为风/虚象,变出乾为天/正象、事业运作有起色,但是要注意用人、得辞:   姤女壮勿用取女(不要沾花惹草)。   初六2742系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅(不要过于艰苦、该花的还是要花)!   乾元亨利贞(原来的事2389业也算是有成。但还有失误),   初九潜龙勿用(做人要光明正大!不3624必思虑阴谋)!。

风天小畜变山泽损测感情请大师帮忙解答,不知道还会不会回到当初的感情

  大师送你七个字,

易经第四十六卦,地风升,问姻缘?

  升不变!可以有更进一不发展、但是也要细心呵护才行。,

易经六十四卦之山天大畜卦之学业解?

  ‍  有无妄然后可畜,故受之以大畜、   有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦   寓进于畜 欲动先止   26、大畜卦 山天大畜  《大畜》(下天上山) 第二十六   利涉大川不家食。天在山中大畜知。   停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识,   日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持,   木桩栓猪吉庆象。亨通无碍添福资。   【原文】 大畜!利贞,不家食!吉!利涉大川!  【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大!涵盖畜聚才德,畜止乾健!畜养贤人等意!故大畜之时!利于依正道以畜物!而所畜者亦当合于正道,而当大畜之时!不使贤人自养于其家。而能广聚于朝廷!辅君为政、则可获吉祥,如此既能谨守正道!又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业!   山天大畜异卦相叠(乾下艮上)、内卦为乾、乾为天、外卦为艮。艮为山,太7333阳光照耀山中。像国家养贤,光耀朝廷!贤人养德、滋润本身。所以卦名曰大畜!   忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间。从今以后防开阵。任意行而不相干?   大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则。6339当进入真实无妄的境界!必然蓄积庞大的力量。蓬勃发展、形成大好的形势!可以大有所为、但物极必反。为必然的法则!既富且强、往往知进而不知退!容易过度自信轻举妄动?造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉、适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止。必要时并应加以阻止!然而、当突飞猛进中,要加以阻止!必然有相当危险。因而。必须坚持正当、周详策划,要有万全的准备、使其能进也能止,有效的阻止方法。是防止于未然!正本清源!釜底抽薪、而最有效3336的方法。则是止而不止。疏导使其畅通!而不必阻止,   这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报。所谓“积善之家!必有余庆”!那怎么才能大畜、怎样才能积善积德,就是要去掉凶残的本性!恢复善良的本性,使自己的本性变得刚健笃实!要有宽广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物、还要不断地去更新。日新其德。这个“新”就在于改变自己!不断去掉自己不好的东西!如果坚持这样做、就终有庆。终有喜。终有大吉。终能大行,   大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻、言蓄德的三个阶梯。四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法、上九言蓄德达到圆满、初至五皆待时而用!故《杂卦传》云“大畜!时也、”   两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九,六五蓄止九二,上九蓄止九三!解初九爻时言初九被六四所蓄止,最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九!余爻仿此!这实际上把六爻的六个时位变成了三个、5732落入循环论证之窠臼。   下卦为乾。乾卦有自蓄止之德。并非全是由上卦艮使然,如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉、所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差!按《周易》体例、下爻与上爻相应,则有志于前往。而大畜卦以蓄止为本!初九与六四相应、然初九犹如“潜龙勿用”。若前往则“有厉”、“利已”乃劝诫之语!非由观卦爻象而系辞!先儒以初九为六四所畜止!故“已”,相应之义为相接应!岂有阻止之义,  6245 “天在山中,大畜。君子以多识前言往行、以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上、为天被包含在山里之表象!象征大量的畜养积聚、君8885子效法这一精神!应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为、6301以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识!”   《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时!也要积累美好的德行和广博的知识,对于商人来说,就是要做到“君子爱财!取之有道”!   做生意有经商之道!经商之道!在于公平竞争。以自愿!平等。诚信的市场交易原则、来约束每个商人的行为、唯有恪守商道。......余下全文>>!


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