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周易小畜卦

请问,周易64个卦的名称,例如:小畜卦,蛊卦,家人卦,为什么这么命名?

  为2325了便于大家理解,写出了所呈现的象,比如!小畜卦!单看卦面是、上巽下乾。看的人多半一头雾水。但一说风天是小畜就简单多了,为什么是小畜呢,因为风在上。天在下,天势是向上的。但上有风就会削弱天的势头,乾为主卦、被客卦巽削势。要想拨乱反正。不积蓄力量肯定不行。虽然乾很强、因此本卦的旨意在一6401个''蓄''字上,乾很强,只需小蓄即可!此处,畜同蓄。其它各卦也是类似道理。有些表明的是现象。有些说的则是建议,好好体会主卦和客卦之间的关系和形势。自能对命名有些体会,!

山天大畜变风天小畜 女问感情 六爻 解卦 周易

  也是不可取的.,

测姻缘,小畜之中孚卦

  六爻预测的看具有怎么时辰所爻的!从挂本意来看。姻缘不好。

周易起卦后要怎样解卦,

  六爻安定的,以本卦卦辞断之,   一爻动、以动爻之爻辞断之,   两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断!盖2042以“阳主过去?阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之!     三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,   四爻动者。以下静之爻辞断之,     五爻动者、取静爻的爻辞断之。     六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦,「用」辞断!乾坤两卦外其余各卦、如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,!

周易64卦是按什么排序的?

  这个问题大家聚讼纷纷!但没有圆满的解释,比较靠谱的是下面的说法:   六十四卦排列的顺序,为了记忆!古人编了一首卦序歌:   乾坤屯蒙需讼师、  比小畜兮履泰否!   同人大有谦豫随、  5630蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐。  大过坎离三十备。   咸恒遁0890兮及大壮、  晋与明夷家人睽、   蹇解损益2740夬姤萃!  升困井革鼎震继、   艮渐归妹丰旅巽。  兑涣节兮中孚至、   小过既济兼未济、   是为下经三十四!   《周易》六十四卦的排列。有着内在的根据!按照7186古人说法。这种排列反映了世界产生、发展!变化的过程、以乾坤为首。象征6730着世界万物开始于天地阴阳。乾为阳,为天,坤为阴。为地!乾坤之后为屯。蒙,屯、蒙、象征着事物4664刚刚开始。处于蒙味时期。上经终于坎!离。坎为月、离为日!有光明之义、象征万物万事活生生地呈现出来,   下经以咸恒为始!象征天地生成万物之后!出现人。家庭。社会、咸为交感之义,指男女交感!进行婚配!恒,恒久、指夫妇白头到老。社会形成以后。充满矛盾。一直到最后为既济!未济,既济、指成功!完成!未济表示事物发展无穷无尽、没有终止,《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。,

周易起卦后怎么看

  一看空二看冲!三看刑合衰旺中,   四看化出进退死,五看神煞凶不凶!   六看用爻之位置,七看伏神出牢笼!   八看反伏吟流8262泪,九看外应十观容?   (一)!空   空指旬空、空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无!例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯0523爻旺.出空便可用!若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害,但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断!   1!测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准,若衰弱空.可断其不具实力!有假。多虚诈,若化出爻空同样为心虚不实、   2、测求财!财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。   3、测行人 用爻旺空出空人可现! 用爻衰死空可能人有险或失,   4,用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用! 衰死9007空填实或冲飞则有凶,   5。避逃逢空则主王无事.但0845具体仍需旺衰冲填综合判断。   (二)冲   冲即冲碰!克制!涣散!散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散!六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。   1!用爻逢月冲为破衰之极.逢日生!动爻生有用。   2、用爻得月令逢6115日冲为暗动.应事快!   3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散!   (三)刑、合,衰,旺。中和   1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱!   (1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。   (2)寅巳申刑多王犯法!肢伤!凶险之事用衰则应,   (3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺,   (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显!   2、合即合好.合化则需所化物旺方真、如子丑合化土。若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水,但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故,   (1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻,爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻、   (2)合则绊住测行人则不动。测财合应,日 视7237为别人得。合见冲万解。   3。衰!旺,中和均指用爻得月目9869今之力量而言!一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时,远事重年月.近事重日时。   (1)用!

解周易四十二卦

  风雷益卦是说现在的情况是各取所需9705相得益彰的情况!

关于周易六画卦和卦相

  首先你理解错了。     八卦指的是三爻卦(在周易原文中只说了六爻卦!这个是重卦六十四卦的概念)   而6789表示的是爻的四种状态!我们知道阴阳有六种状态、而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 4514老阴 老阳,老阴则变少阳 老阳则变少阴,也就是老阴和老阳表示动爻、少阴和少阳则表示静爻、老阴和老阳这个是有变2148卦的时候才会用到,当单纯说一个6781卦的时候我们将它认为是六静卦!只用69表示阴和阳     在六十四卦中,每一8228个卦有六个爻,阳爻为9阴爻为6     少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳,而不是表示一个卦4个爻重复6次     乾为天卦   ---上爻   ---五爻   ---四爻   ---三爻   ---二爻   ---初爻      这个卦就是6个阳爻组成?如果我把变卦加上去!比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦   --- ---   --- ---   --- ---   --- 三爻动 - -   --- 二爻动 - - 0043  --- 初爻动 - -     左边是乾为天卦 右边是天地否卦!这个时候可以看到乾为天卦的初爻,二爻。三爻动了!阳爻变成右边天地否卦的阴爻,所以这三个阳爻就是老阳。而乾为天卦的四五上爻不动,因为那三个阳爻为少阴,。其他同理周易小畜卦、

周易卦解萃卦四十五卦

  解卦:泽地萃--鱼龙会聚之卦,如水就下之象!判曰:萃者,聚也。内外喜悦。上下俱柔,万事蕃息、利禄悠悠、求谋有济。解释忧愁、   原文:   泽地萃:亨!王假有庙,利见大人,亨!利贞,用大牲。吉,利有攸往。   白话文:   萃:亨通。王至宗庙!(此占)宜于见有权势的人!亨通。宜于守正,用大的锭畜祭祀吉,利于有所往,、

周易的卦象是怎么排列的???

  《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系?政治家、统治者!军事家用其运筹帷幄、治国安邦、民众百姓则将其作为养生,预测祸福。经商盈利的工具……,《周易》和八卦实际运用上水平的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅!大凡精通《周易》和八卦者!当为贤哲、英雄人物。有通天澈地之能!三国诸葛亮就是其中的代表人物, 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期,不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源, 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马,坤为牛。震为龙、巽为鸡!坎为豕!离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹,震为足、坎为耳。离为目!艮为手,兑为口,”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾、马首、坤,牛腹!震!龙足,巽!鸡股!坎、豕耳、离!雉目,艮,狗手、兑!羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星。红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),   这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来,恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上、八卦图腾属性所指的马、牛!羊!龙、鸡!豕。雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来。图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此、八卦图和地球地理联系在一起、为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度, 详析之: 一、马!牛,羊。鹿图腾象形地反3212映的是地球大陆板块的全部轮廓构造!具体由北美大陆为头部。南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊,鹿图腾的头角!北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角!欧亚大陆!非洲大陆!大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马。牛!羊。鹿之背部,非洲大陆成马!牛、羊。鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛!羊。鹿的尾部、大洋洲系马!牛。羊、鹿之后蹄, “乾、马首。坤,牛腹,震。龙足。兑!羊口!”八卦图腾属性反映在。


周易小畜卦、周易小畜卦原文

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