周易六十四金钱卦

周易六十四卦

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为，儒家是由孔子所传。道家家是由老子所传,这样说并没没有错!儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过、两位圣人的述说亦有所宗。这需要从上上古八卦诞生的时候说起。 　　在古代。八卦的排列一共有四种。分别是先天卦、连山、归藏、周易、其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排列的篡改、这四种八卦卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道”。所谓修行！就是改变修正自身的行为，使之与道相合。 　　在上古的时候、最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过⁹⁰⁴⁷了很久很久、有位大圣人出世了、他叫伏羲。伏羲仰观天文，俯察地理！近取诸身。远取诸物、创创立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天天卦的排列。这个先天卦、始于乾卦！终于坤卦！乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦卦代表河图！坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程！这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的。是纯粹粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生、所以。先天卦的排排列变化！就是太极图的另一个版本。也可以说，2701先天卦的最终来源!就是整个太极图的运动、 　　又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能接受先天卦了。也就是说！先天卦已经经不能适应当时人们的悟道根基了，于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列列--连山,所谓连山、就是我们现在9553能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾宫移到最后面。就是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴、渐渐渐的妄动起来!所以需8564要用“止”来定其心。止，就是止在时上！时行则止于行！时止则止于止。时阳^则则止于阳？时时阴则止于阴,时动则止于动，时静则止于静，为什么要要止于时！因为时是自然的主宰！与道相合。止于时上，随时而动，就是^法法于自然、关于连山的创始本源，最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面、可以看到一条波形形曲线!这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时间的运行轨迹，随着时间潮起潮落。 　　再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱。连山的修行之法已不能定其心、于是、归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦，^就就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾。归藏。归而藏之、归。是乾卦之归，藏、是藏于坤卦，归藏、就是乾归而藏于坤！阳归⁴⁴¹⁰而藏于阴！动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动、这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，^源源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的的“反者道之动”，爻变从第一爻开始，一^直直变到第五爻？五爻代表心。五爻的改变就等于点亮了心灯。而而开始各爻的变化！其最终目的。也就是为了点亮这这盏心灯,一旦心中明了以后，就要恢复修行以前的面目！所以五爻以下各爻，随着爻变，又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源、我认为应该是太极图外面面的圆圈。这个圆圈代表了外静而内动。圣人人由这个圆圈而产生灵感!而悟出了归藏的修行之法， 　　这里，需要重点申明的是！连山与归藏都是只有卦的排列，没没有文字说明。也就3595是没有卦名!卦辞、爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的！ 　　随着时间的流逝、人心逐渐复杂。只有卦^象象的排列,人们已经无法从中5005悟道了,这种状况、当时的的贤人们都有察觉、于是先贤们“八仙过海。各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就就是造“易”！诸贤虽精通卦象。深知其道！也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着！所造出的““易”就......余下全文>>，

《周易》六十四卦歌诀

　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 　　乾乾卦阳刚,刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴！故肥园、园满！亭通！成功。重大。但刚多易折、含欠安之像。人物表示为上级！领导。当官的、执法者！有钱而而富贵者!司机！ 　　坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦卦 　　坤卦明柔！地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗。陷害、静止、测出行不走、行人不归，人物表示小^人人（由天大地小而取）！ 　　水雷屯卦像：上坎下震 　　屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险！震为动。屯积、盈，物之始、聚顿挫。初始虽艰难、但不失其居处和立业，“以贵下溅！动於险中。忧患中深深谋远虑？”坎为伸，则泄气无财！失脱，震为体且受生而获财升职。防肝病！衰血症。肾亏等。患在长男， 　　　山水蒙卦像：上艮下坎 　　蒙卦山下有水！山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著！童蒙、蒙味、启蒙，教育。教化！昏！沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石、耳闭！失聪、艮为体！有辛劳之财！坎为体！有灾事！不利中男。 　　水天需卦像：上坎下乾 　　需卦阴云在天！艰险在前！需侍时而进、需要。等待、期待，担当险难，有所欲求、有聪明才智，坎为体。有财官之喜，利中男。乾为体、且泄气，失脱，灾病。降职丢官！ 　　天水讼卦像：上乾下坎 　　讼卦，天下著雨、上刚下险、宫非口舌，争讼，不亲近！孚信被窒息！内心聪明！在体。用於人身疾病上与需卦同解、 　　地水师卦像：上坤下坎 　　师卦！地下藏水，矿泉水、地下水。小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众！统领。统帅，军队，保守稳定、忧虑、“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体、谋事可成、坎为怀有灾病、肾病！泌尿系统粉末状结石、腹泄！大便溏泻、母有病！不利中男。女人当权。遭妇辱， 　　水地比、卦像：上坎下坤 　　比卦，地上有水水渗透，辅助互比，亲善帮助！比试，快乐！”至诚相知、相与相应、”聪明之妇、在体。用於人身疾病方面与师卦同解、 　9563　风天小畜，卦像：上巽下乾 　　小畜卦。天上起凤！满天风云，强健如顺风而行。积少成多！留住。“德积载法”。济养。巽卦为体，有灾！金属器物之伤、上司批评、受压制。乾卦为体谋事可成！但付出较多！来回奔劳活动，用权力压服他人，胆经之疾。风寒。不利妇女。男人专权。克妇！ 　　天泽^履履卦像：上乾下兑 　　履卦！园而有缺损，刚中有险。履行。慎行，小心！行为履践，行不逾礼、不处非礼！有官灾是非争执！交通意外金3684属所伤,比和卦！事吉。乾为父。兑为少女！老少配、不利婚！有破损变故之虑，防肺。呼吸道疾病！金旺克木、有肝胆之病。口腔之疾、头疼之疾、 　　地天泰卦像：上坤下乾 　　泰卦,大地之气相交。小往大来！安泰亨通、通泰！安稳、持盈！宏大！事吉，“无往不所。艰难守正，降尊从贤、”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵、乾为体且有发财升升宫之喜!得妇人之助！众人之拥戴，有胃寒之疾、 　　天地否卦像：上乾下坤 　　否卦，天清在上，地浊在下。天地之气不相交，闭塞不通！阻隔，事不顺畅！“大人否亨，内小^人人而外君子！”在体。用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生，僵直之疾！ 　　天火同人卦像：上乾下离 　　同人卦。日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私3861以同人,同心之言”、志同道合、人相亲近。为人友好！发热的，烫灼的金属物！金属电器物件。锅炉。乾为体有灾！离为体谋事可成、与子女有争执。肺！呼吸8390系统有疾，有血管管硬化症、不利老老父长男, 　　火天大有卦像：上离下乾 　　大有卦、离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多、大有收获，“自助人助、万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂、 　　地山谦卦像：上坤下艮 　　谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼！屈己下人、退让而不自满！谦虚退让，轻己尊人。“劳谦君子的盛德，内充实！”比和卦，事吉、测婚老母配少男。有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结，肾虚之疾， 　　雷地豫卦像^：：上震下坤 　　豫卦，平地一声雷、或春雷一声，震惊百里！惊天动地，影响大！名气响亮，享受安乐。悦逸豫乐！乐而懈怠，发令号召、需知随时之义、出人头地。根深蒂固、震为体、求财可得、利获地产！坤为体，凶。四十岁建功立业、四十八岁名传四海，3508不吉且赌博好饮！田圆废尽，官灾是非。桎锆难逃，有ì疾、肠胃病，伤内筋、肾虚不利妇， 　　泽雷随卦像：上兑下震 　　随卦上口说^下下行动!言必行、言行一致！怒吼争吵、相随相从。无故追随，随众。跟随。天下的事物都要随时时而动！兑为体事3570可说动。说成功，震为体枉费口舌行动！反有灾咎。受拖累、克长子。有血光灾、金属利器伤身，破相、官非口舌。肝病。抽筋！喃语！ 　　山风蛊卦像：上艮下巽 　　蛊卦山下有风。风被山阻止不流通。静止不动，腐败之像，蛊惑、败家子、侵饰，发生事端之凶、治理整顿！任凭大风劲吹！我自^巍巍然不动而静守！良为体凶！^巽巽为体谋事可成,小孩多病，损小口。脾胃欠佳、鼻敏感，嗅觉灵、背沉！ì患，有被蛇！犬。牛咬伤惊吓之险， 　　　地泽临卦像：上坤下兑 　　临卦地下有洞穴!有泉涌。临近！亲临！喜临，喜悦。亲自参与、以上抚下，以尊莅卑！聚众美德於一生，“至诚至临的人生。刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗，兑为体体有坐享其成之福，利小女，为母亲之掌7071上明珠！享厚爱眷爱，测婚老母配少女、必婚变、肚疴。腹部动手术！身上有疤痕。 　　风地观卦像：上巽下坤 　　观卦风行地上，和风轻拂大地。观望、追求！临观、观赏、观察了解、惩罚告诫！“察民情！设教化！”巽为体。谋事可成！坤为体有灾。有是非。健康差。咎当主母！女夺母权！有肠胃病，伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪！半身^不不遂之症、风湿。观又为大艮大止。有5136静观不动之意。 　　火雷噬嗑卦像：上离下震 　　噬嗑卦！火得木生。电闪雷鸣！吃而合之。嚼4943碎口中之物、有口福。食、断决狱情、除暴安民！人脾气大、易激动，发电站、离为体！财官旺！震为体！失脱破耗、高烧，心脏病。心悸，心跳过速。亢奋而引引起脑血管患疾,肝火旺、 　　山火贲卦像：上艮下离 　　贲卦！山下有火。万^物物披其光彩，装饰、修饰！美、收拾，礼仪、迎婚！求婚，祭奠！有令人愉快的事发生，喜庆。子孙旺昌，田园富盛、有横财，火山！良为体大吉、离为体泄气失脱破耗。5941测数顶多为三，利小子！心血瘤，⁵⁴⁴⁵血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）！ 7904　　山地剥卦像：上艮下坤 　　剥卦？高山附地。高附於卑。刚阳剥落、剥掉，剥击！烂，跌伤、老人归山入墓，床、阴盛阳衰，小人道长。小人得势。女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄！女能人、女强人！余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像、跌伤，摔伤。有归山人上上之像！ 　　地雷复卦像：上坤下震 　　复卦。地震之卦、一阳复起，阳刚始生、万物亨通，“阳刚复回，君子道生，”返回、回复。复兴！初兴，来复。反复！自我奋斗！踏实稳稳重进取！在体用及人身疾病方面与豫卦同，另有静思、有较大的闷脾气，神经分裂症、 　　^天天雷无妄，卦像：上乾下震 　　无妄卦，天下雷行！晴天霹雳！意外之意外！妄行则有意外之灾！得意^忘忘形而取灾，无所期 望、无虚妄，不切实际的幻想。惊天之大事、真实客观、“1252诚化之生生大有!尽人道而合天德！活力而健。”乾为体，谋事成功！利财官，震为体！有灾！事难成！多争执，上司司压制批评!多小人、克长男、伤ì，头痛，头鸣。肝症。肝肥大！肝硬化， 　　山天大畜卦像：⁵⁷⁷⁷上艮下乾 　　大畜卦！登高山而纵观天下事！大莫若天！止莫若山。乾为进！艮为止、不让前进，时时存蓄！大的积蓄、大的等待。笃实刚健。勤劳不息、从而^畜畜和富有!充实、蕴畜。畜止、山中蕴^藏藏有金属矿石？下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓！坟包内有僵尸像。艮为体！失脱破耗、孝顺父辈。迎奉奉讨好上司！乾为体。^获获意外之大财!升职。成大业。脾虚胃寒。骨质增生！骨瘤病疾，小子体虚。 　　山雷颐卦卦像：上艮下震大离卦 　　颐卦！二阳爻在外！外实内虚。外刚内柔！外强中干，停止行动、停止思想！蕴动的火山、颐养、自养、自求口实节饭食、养生之道！君子情言语，养之以正，“致灵龟！养长生，”艮为体、受克有灾，事难成！不利小子、震为体、操心事可缓成。伤ì！脾胃病，活活动受制不便!背沉痛、胆结石，从高处跌伤、筋伤骨折、肝部之疾， 　　泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 　　大过卦！二阴爻在外而虚。断折。为栋9413粱挠曲之像!卦为为大坎卦像、坎为险。则大险、阳刚过中！大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非！坎主智、大过为大坎像、主大智大慧！明敏、水灵，大能耐！“大过之人。才能独独立斯世？建立非常的大事功大德学！”汽管破裂，速速过快而出祸事、兑为体。卖弄口舌、事可大成！巽为体！有毁折^之之大灾，克长女，不利婚。二女同居吵吵闹闹，哮喘病,股受折伤、肝经疾病。上下明暗破相、9141受金属利器所伤、呕血早夭、桃花劫， 　　坎为水卦像：重坎八纯卦 　　坎卦为二坎相重！阳陷阴中！险陷之意、险上加险！重重险难！天险！地险，险阳失道、渊深不测，水道弯曲、人生历程曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚行有功”！比和卦。谋事顺畅可成。但内内中有波折。肾、泌尿系统疾病。血病，妇科病，视力差。心脏病， 　　离为火卦像：重离八纯卦 　　离卦离明明两重,光明绚丽！火性炎上。依附团结！离散，离开、分离，凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突、谋事可成。却有周折！目疾！心脏疾病。高血压。肺虚症！ 　　泽山咸卦像：上兑下艮 　　咸卦。兑气在上！艮气在下、刚柔⁹⁷⁶⁹两气相咸。相应、迅速。“只说不行！道听途说，”山塘水库。火山口！山洞穴、吊井！兑为体、财帛可得，艮为体体大破耗。破损，口腔溃疡。腿跛！刀伤！跌伤引起明暗破相， 　　雷风恒卦像：上震下巽 　　恒卦，雷动风散。阴阳比和、永恒持久，恒心。相得益彰，昧事无常！运气反复，时好时坏！“忧患中中求成功之道、”乳痛、肝胆病、脾胃功能差。比和卦，事顺可成、求求财官婚姻均吉，多得人助， 　　天山遁！卦像：上乾下艮 　　遁卦！天高於上。天下有山。山止於地，远山人藏。遁山不进、退避隐匿。超脱行事！远小人！高位，高的金属塔架、电视转播塔。大山，高山，在体。用及²⁴⁸⁶人身疾病方面与大畜卦同! 　　雷天大壮卦像：上震下乾 　　大壮卦雷行於天！强盛壮大，“刚阳充沛。壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至。凶危，无定处、在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 　　火地晋卦像：上离下坤 　　晋卦日自地平线上升起！前进光明！离日自照、晋升上进、白天！“光明磊落、延^同同类以升进!厚礼广思，大明接物。自沼明德。”离为为体失落破耗，坤为体则有进财⁷⁵¹¹荣耀之喜。婚事不佳、防变故，视力差。心衰竭、血病，胃邪火。 　　地火明夷卦像：上坤下离 　　明夷卦光明明入地中，晦暗之像。伤夷！黑暗。明伤、诛杀！昏暗世时，“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难！”在体，用及人身疾病方面与晋卦同。 　　风风火家人。卦像：上巽下离 　7981　家人卦风自火出！风助火势！一家之人、家庭亲友、友人同辈，朋友、自己人！同道，团聚於内，风驰电掣、风散火易熄，喜庆，文明！和乐富有之家、巽为体财不聚，离为体学业有成！高烧。心脏病、血液病，股部炎症， 　　火泽睽睽卦像：上离下兑 　　睽卦火炎於上、泽睽於下、二女同居，其志不同，睽违乖异！乖润违於外，瞧、看！观察，观望、留意、发光的金属物。电热水壶。杯！电视，离为⁰⁵¹⁶体谋事可成！兑为体有血光之灾。烧伤。利器伤、口腔炎症，。呼吸道炎症、低血压、火灾！暗破相！ 　　水山蹇卦像：上坎下艮 　　蹇卦高山流水！坎在前、艮止於后，险难当前。、灾难。交通受阻、飞山越海，远渡重洋，“愈担当艰难^愈愈生发智慧！见险在前。从容镇定，待时兴发！”瀑布，坎为体！有灾、艮为体，利求财、肾病，泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病、脚疾。手指疾！耳闭塞！ 　　雷水解、卦像：上震下坎 　　解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难、雷雨交作、阴阳和畅。百物松懈泽润、解脱！缓解，解除灾灾难,解散!解决。瓦解。“雷雨动！万物生发、”在体，用及人身疾病方面与屯卦同解。 　　山泽损卦像：上艮下兑 　　损卦山下有泽。山高泽深！损其深，增其高，减损、破损、毁损。损失。减少、衰之始。伤！君子“损以修德！损以修己！损以益。”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解，另有内破相，腿脚伤残！ 　　风雷益卦像：上巽下雷 　　益卦风雷交加、损上益下，互相增益、受益。盛之始、贞洁、“克克己而益千万人,”在体，用及及人身疾病方面与恒卦同解。 　　泽天夬卦像：上泽下乾 　　泽上於天。高天飞云！决断，决去、断绝关系！果断，了结。结束。切断，消除，“果决其其所当决!健而悦！决而和！”长辈。上司喜悦！得长辈、上级领导之帮助、作事则美中不足，常不尽如人意、头部有破相！在体、用及人身疾病方面与履卦同解。 　　天风姤卦像：上乾下巽 　　天下起风，阴渐长盛、君王发布文告，施行命令，告知四方。柔遇刚则壮、遭遇沟通！命令、一阴敌五阳！女壮勿娶、腿部有破相，在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。 　　泽地萃卦像0941：上兑下坤 　　萃卦泽於地上!4105地上有坑洼水溏沟渠？井口，^和和顺而欢悦集聚,聚中、会合，吸收！吸取。聚众美而悦！头部有破相！下肢疲软软无力。小人。后母，妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解、 　　地风升卦像：上坤下巽 　　　升卦木生於地中，长而益高。上升，不下来、破土而出，竹简，坟葬，中风脑溢血！腿ì有破相，在体，用及人身疾病方面与观卦同解、 　　泽水困卦像：上兑下坎 　　困卦卦坎在兑下!河泽无水。穷困！危机。遭遇艰难，灾难病痛齐致、毁灭灭性的灾难,病症、事不顺。守已待时、头部有破相！有水阨！2岁！6岁。20岁，26岁、62岁有灾病、在体，用及及人身疾病方面与节卦同解？ 　　水风井卦像^：：上坎下巽 　　井卦木人水出。提井水之像！通达！畅达！滋养。固，“劳苦，稳慎。处忧患、常固不迁！”水中植物。海带、海草，坎为体失脱破耗、巽为体有进益之喜，谋事吉。有水阨。风湿痛。胆病。肾虚症！ 　　泽火革卦像：上兑下离！ 　　革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相息、变化更新。变革除旧，有论狱之事，创新、革新、不守旧，革命。流血！受伤，头部有破相，在体！用及人身疾病方面与睽卦同解。 　　火风^鼎鼎卦像：上禹下巽 　　鼎卦木助火旺、烹饪食物！上下不畅！不大顺利、不停的更新。立新，鼎立！问鼎夺冠、折ì！跛脚。“凝重安定以新命、去浮华以用实才，火木相生。木火得当、”在体。用及人身疾病与家人卦同解， 　　震为雷卦像：上震下震八纯卦 　　震卦重雷交叠，相与往来、震而动起出！震动，震惊鸣叫、惊惕、再三思考，好动，建功立业。声名大振，森林、树林、八纯卦。吉顺而有波折！肝旺易怒。惊恐！肝病、抽筋，伤脾胃。 　　艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 　　艮卦山外有山！山相连。不动，静止、停止。克制。沉稳，稳定。止其所欲！重担！两桌、两床相连！上下铺位，床上，桌下！测外出，不能出行、行人不归。癌症。青春痘！痧菲子、肿瘤。疮块。脾胃病。肾病！结石症， 　　风山渐卦像：上巽下艮 　　渐卦山上草木渐长干山！草木积而⁷⁰⁵⁹成山包草堆!渐进、有序、逐渐，一步步前进！山欲静。风不止！“内止静。外巽顺！活动不穷。”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤，在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解， 　　雷泽^归归妹卦像:上震下兑 　　归妹卦泽上有雷？进必有所归、女子归宿。归家。回归“说以动婚姻，天之大义、人之始终，悦以动、”在体、用及人身疾病方面与随卦同解、 　　雷火丰卦像：上震下离 　　丰卦雷电交作、光明而动，而获盛大硕果！欢乐盛大！丰富^丰丰盛致极则多事故？冲动。暴躁，激动引发心脏病。在体！用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、 　　火山旅卦像：上离下艮 　　旅卦山上有火、旅行，旅居在外。外出！亲朋寡少、不安定像，火灾。火山。火把，烟火台。“居不安，而道不废。火丽高而明而慎。”心脏停止跳动！目定眼呆滞一付死相！在体。用及人身疾病5528方面与贲卦同解、 　　巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 　　巽卦“柔而又柔!前风往而后1151风复兴!相随不息，柔和如春风、随风而顺！”巽顺，顺从！进入而下伏。重巽申令、气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利！头发稀少，草木丛生，活跃！坐不住、静不下来，测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风、脾胃欠佳， 　　兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 　　兑卦喜悦可见!快乐照临人！口若悬河！善言喜说。高兴！沼泽地！洞穴，废穴，败壁破宅！坑洼地，纵横沟渠！测事如意悦心、口疾。气管疾病、肺疾！麻脸！肝胆疾症、股疼！血光灾！作手术！ 　　风水涣卦像：上巽下坎 　　涣卦木漂於水，水面起风！船行於水上。涣散，离散！“济^险险有具”,在体！用及人身疾病方面与井卦同解、 　　水泽节卦像像：上坎下兑 　　节卦河泽水满,仍需节制节约用水。停止奢侈。俭约！水溢。盛水8339液的容器！流脓血的创口。口腔疾病（口！齿！舌，咽喉等），咳嗽，痰喘！尿道口！肛门疾病、血压低。外伤！气管病！气虚！头部伤！坎为体！事可成！兑为体、有灾或病、破耗则^事事难成？ 　　风泽中罕^卦卦像：上巽下兑 　　中孚卦为大离卦像、孚信。诚信相感、信守中道，胸有成竹！无定向，心不定！有议狱之事，外刚内柔！外实内虚！在体！用及人身疾病方面与大过卦卦同解! 　　雷山小过卦像：上上震下艮 　　小过卦为大坎卦像!高山霹雷！山大雷小，小有所过，有所超过、隐伏危险、但以静制动！“小过常以成大业，”在体。用及人身疾病方面面与颐卦同解, 　　水火既济卦像：上坎下离 　　　既济卦坎水在上,离火在下。水火相交，二气相感。大功告成，矛盾著的的两个事物相辅相济！促成事业完成！但既济之极！险体在上、需思患预防，坎为体。事可成、离为体有灾。婚姻正配！情投意合，有火。水之阨。视力差！风湿性心脏病、血液病、肾脏病。 　　火水未济卦像：上离下坎 　　未济卦火在水上！二气不相交！事尚未成功、事不利。没有终结！永无终止、男人困穷、在体，用¹⁶⁷⁴及人身疾病方面与既济卦同解， 　　上述八八六十四卦的的像意不必强记!只要牢记了八卦卦的基本取像!熟悉了八卦类万物像后，就自然知道了！在在运用中去悟解！自然就清楚了，从而而最大限度减少学习的记忆量和时间？、

周易六十四卦详解

　　去买本《3360周易》自己参吧、详解。你读十辈子也读不完，自找大意、自用己身而已。

我想知道一些有关于中国的历史，比如天支地干，二十八星宿，周易六十四卦等等

　　天支地干baike.baidu.com/view/1661370.htm 　　天干地支简称干支，是夏历中用来8318编排年号和日期用的，历法用天干！地地支编排年号和日期。天干共十个字，因此又称为9705「十干」,其排列顺序为：甲、乙、丙！丁！戊。己！庚。辛、壬、癸！地支共^十十二个字，排列顺序为：子、丑，寅！卯、辰、巳、午，未。申。酉，戌、亥。其中甲。丙，戊！庚，壬为阳干！乙、丁！己、辛、癸为阴干、子，寅！辰，午！申，戌为阳支、丑！卯，巳、未。酉，亥为阴支、 以一个干和一个地支相配,排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起、地支由子起，阳干对阳支、阴干对阴支（阳干不配阴支！阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或”花甲子”！我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年！纪月、纪日！纪时的、 天干地支这共二十二个的符号错综有序、充满圆融性与规律性。它显显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动。和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律， 年：每个干支为一年。六十个干后，又从头算起。周而复始，循环不息，由甲子开始！满六十年称做一甲子或一花甲子，称为干支纪年法！ 月：正月^是是由寅开始!每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合！由第一年年的正月丙寅月。二月是丁卯月，三月是戊辰！从甲子月到癸亥月、共六十甲子。刚好五年、 日：由甲子日开始！按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期， 时：由甲甲子时开始，但记时的地支固定不变、每每天十二个时辰？ 　　二十八星宿baike.baidu.com/view/17723.htm 　　【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿！东西南北四四方各七宿？东方青龙七宿是角。亢。氐（dī）。房，心。尾，箕、北北方玄武七宿是斗!牛。女，虚，危，室。壁、西4285方白虎七宿是奎，娄、胃！昴（mǎo），毕！觜（zī）！参（shēn），南方朱雀七宿是井，鬼！柳，星。张，翼、轸（zhěn）！印度、波斯，阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 【示例】当代·殷谦《天廷秘传》：“泰初。天极星之众星自成、乃天极星海也，天极星星海所纳三大星系！乃太阳星系。银河星系。玉衡星系也、天极星为昊昊天之宙室！其^於於银河星系,纳二十4294八星球！乃角，亢。氐，房！心。尾、箕、斗、牛！女！虚。危、室、壁！奎、娄。胃、昴。、

周易怎样起卦

　　起卦的方式有很多种： 　　铜钱爻卦 　　汉字起卦 　　数字起卦 　　时间起卦 　　卦名起卦 　　随机起卦（听到的声音，看到的东西！方向等），

周易六十四卦怎么确定属哪一卦

　　大成^卦卦就6爻，楼楼主的怎么是11爻？屯卦是水雷屯，上坎下震！ 　　卦是从下往上画 上六：阴爻 九五：阳爻 六三：阴爻 六二：阴爻 初九：阳爻周易六十四金钱卦、

易经六十四卦的乾卦原文注解

　　第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水！上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！推断：词讼和吉！病人痊愈。功名有成。求名大吉、大象：天行刚健！自强不息运势：飞龙在天、名利双收之象！宜把握机会！争取成果。爱情：双方逞强，宜多加加沟通迁就？疾病：：病情恶化。宜细心调养。注意头！脑、骨髓等病变，失失物：可望寻回,诉讼：宜据理力争，周易卦爻辞原文：乾：元、亨、利、贞。初九：潜龙、勿用， 九二：见龙在田、利见大人、九^三三：君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎、九四四：或帮在渊!无咎、九五8498：飞龙在天、利见大人！上九：亢龙有悔！用九：见群龙龙无首。吉。解文《乾卦》象征天：元始、亨通。和谐。贞正、《《象》曰：天行健！君子以^自自强不息,《象辞》说：天道运行周而复始！永无止息，谁7638也不能阻挡？君子应效法天道，自立自强、不停地奋斗下去，初九。龙尚潜伏在水中。养精蓄锐、暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜潜龙勿用、阳在下也、《象辞》说：龙象征阳！龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能能发挥作用。是因因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。九二、龙已出现在地上！利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：见龙在田，德施普也， 《象辞》说：龙已出现在地上、犹如阳光普照。天下人普遍得到恩惠、九三！君子整天自强不息！晚上也不敢有丝毫毫的懈怠。这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》曰：终日乾乾、反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复！不敢有丝毫大意、九四、龙或腾跃而起、或退居于渊。均不¹⁷⁷²会有危害！《象》曰：或跃在渊、进无咎也！《象辞》说：龙或腾跃而起、或退居于渊、均不会会有危害，因为能审时度势、故进退自如、不会有危害。九五、龙龙飞上了高空！利于出现^德德高势隆的大人物？《象》曰：飞龙在天，大人造也，《象辞》说：龙飞上上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九，龙飞0898到了过高的地方!必将会后悔！5391《象》曰：亢龙有悔！盈不可久也、《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔！因为物极必反！事物发发展到了尽头！必将走向自己的反面、用九。出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的，《象》曰：用九。天德不可为为首也,《象辞》说：用九的爻象说明！天虽生万物。但却不居首，不居功，原文白话解析提示：点卦象出经文，点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业^：：大吉大利!万事如意。心想事成！自有天佑，春风得意！事业如日日中天、但阳气已达顶点、盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎，力戒骄傲、冷静处世。心境平和。如是则能充分发挥才智！^保保证事业成功、经商：十分顺利、有^发发展向上的大好机会!但切勿操之过急。宜冷静分析形势。把握时机、坚持商业道德。冷静对待中途出出现的困难！定会有^满满意的结果？求求名：潜在能力尚未充分发挥!只要进一步努力！克服骄傲自满情绪！进业修德！以渊博学6087识和高尚品质!成君子之名、外出：利于出行、结伴而行行更佳、婚恋：阳^盛盛阴衰!但刚柔可可相济,形成美满结果！女性温柔者更佳！决策：可成就大的事业、坚持此卦的刚健！正直、公允的实质！修养德行，积累知识、坚定信念，自强不息。必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解《《乾》卦：大通顺、占问有利！倒数第一阳爻：象龙潜伏著。不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息。晚上警惕著。(情况)严重，没有害！倒数数第四阳爻：龙或者帮进深渊,没有害！倒数第五阳爻：龙飞在天上、见贵人有利、最上阳爻：处在极高处的龙、有悔恨，用阳爻：看见许多龙。没有龙王！是吉利的，卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>、

《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的？

　　白话文解释释 　　谦卦：通泰、筮遇此卦。君子将有所成就。 　　《象辞》说：本卦外卦为坤为地、内卦为艮为山。地中有山、内高外卑。居高不傲。这是谦卦的卦象。君子观此卦象。以谦让为怀！裁取多余昀、增益缺乏的、衡量财物的多寡而公平施予， 　　邵雍河洛理数解4978卦谦和忍让、尊人自卑，利用谦虚、万事可达、吉：得此卦者！吉利平安！步步高升，谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益！满招损！ 　　傅佩荣解卦手册时运：眼前前平顺？步步高升。财运：物价合理，利益保障、家宅：近山之居，合家平安！身身体：内郁之症,放宽心胸，。

易经六十四卦的卦象

　　乾为天，天风姤。天山遁！天地否。风地观，山地剥、火地晋！火天大有，坎为水、水泽节。水雷屯！水火既济、泽火革。雷火丰！地火明夷、地水师、艮为山、山火贲，山天大畜！山泽损！火泽睽、天泽履、风泽中孚。风山渐，震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒！地风升，水风井、泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜！风火家人、风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊，离为火，火山旅，火风鼎、火水未济、山水蒙！风水涣，天水讼，天火同人、坤为地，地雷复！地泽临、地天泰、雷天大壮。泽天夬，水天需！水地比！兑为泽。泽水困！泽地萃、泽山咸。水山蹇、地山谦、雷山小过！雷泽归妹、、

周易有多少卦

　　“周”，东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思。即无所不备，周而复始！而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、是周朝的代称，有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《1911史记》的记载“文王拘而演周易”、认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献、例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名^最最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代。学者还有争议！所以，就文献而言！“周”应该是后来加上去，若以《周礼》的系统来看、《三易》的名称皆无朝朝代名、所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书。比较能够相应，然而夏代是否有《连山》。商代是否有1857《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是！《易经》或《周易》原来只只称为《易》！ 　　据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市、羑⁸⁴¹³里城位于安阳市区南10公里处、易卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态。只论5913及其性质。则可以以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦，即“乾，坤。震！巽、坎！离。艮。兑”八个基本卦、称为八经卦！再将八经卦两7269两重叠！就可以得到六个位次次的易卦，共2019有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称！如果再考虑阴阳的状态。则阴阳概念又进一步划分为“老阴！老阳、少阴。6100少阳”四种情形,可以用“Ｘ。Ｏ。--！－、”四四种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种9694阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起。就形成了主卦卦名相同的六十十四种分系统!可以称为某某卦系，《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条（乾坤卦系有七条））内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断,秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 　　占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到1636了殷商末年？周文王写下了六十四卦系的卦辞！后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 　　《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国5980人民具有唯物主义世界观的真实写照？2368他们在实践和好地认识社会！改造社会。推动社会不不断的向前发展、所以。易卦及《周易》！是个个储存量很大的信息库, 　　《周易易》历经数千年之沧桑？已成为中华文化之根，易道道讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物、在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢逢畏难而不倾？独能遇衰而复振！不断地发展壮大，根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对5122一切做到心中有数！有备无患！从而更， 　　　《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事，反映当前现象。上测天、下测地！中测人事、然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学。虽然有些些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说说它是科学的!只能当它是一种文化。 　　目前！我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展。理论研究停步不前！思想混乱、实际9386应用容易趋向神秘主义？上述状......余下全文>>。

周易六十四金钱卦、周易六十四金钱卦图解