易经中颐卦的意思

请问易经高手八卦中的颐卦怎么解释

　　颐卦，全名：山雷颐：震震为雷!艮为山,山下有雷！山止于上、雷动与下，下动上止，如口嚼食物。供给营养！为颐、颐为养！故颐象征颐养、观察事物的颐养现象、当以正道自力更生来养活自己！　　颐：卦名、颐本指两腮的部位！此处象征饮食颐养、是说。“颐，颔也”、也就是说“颐”指的⁷²¹⁷便是两腮的部位？这个部位包括里面的牙齿与外面的嘴唇下巴！所以它的引申义为饮食颐养。人们财物有了了极大的积蓄后？便开始注重饮食的养生^之之道了！按现7175在的话说。便是人们富裕了、便会追求饮食文化了！　　初九：舍尔灵龟。观我朶颐，凶、　　意思：扔下下属于你的灵龟、只看我吃东西。凶险，　　^象象曰：观我朶颐!亦不足贵也　　意思。看我吃东西，这是不高尚的行为！　　　　六二：颖颐，拂经。于丘颐、征凶　　意思。躺着吃东西、违背养生常规，在土2222堆边吃东西！征讨有凶险！　　象曰：六二征凶！行失类也　　　意思：六二征讨有凶险!是因为他的行为会失去同类，　　　　　六三：拂颐!贞凶。十年勿用！无攸利　　意思：违背养生之道！守正2581道也凶险!会导致十年无所所作为？没有利益、　9667　象曰：十年勿用，道大悖也　　意思：十年无所作为！是因为与养生之之道违背得太远了！　　　　六四：颖颐吉、虎视眈眈。其视耽耽，其欲逐逐，无咎 2065　　意思,躺着吃东西、吉祥！虎视眈眈，追逐欲求。没有灾难。　　象曰：颖颐之吉。上施光也　　意思：躺着吃东西的吉祥！是六五君王布施广大、　　　　　六五：拂经,居贞吉，不可涉大川　　意思：违背养生理论、居守正道吉，不不可跋涉大川，　　象曰：居贞之吉。顺以从上也　　意思：居守正道的吉祥。是因为为六五柔顺地听从上九的贤者！　　　　上九：由颐，厉吉，利涉大川　　意思：由此得到养生。表面上危险实则吉祥，有利于0041跋涉大川！　　象曰：由颐利吉，大有庆也　　意思：由此得到养生？表面上危险实则吉祥，这是由于有喜庆的事情、。

易经第27卦颐挂解爱情

　　这样很粗糙啊那我大概给你说一点只要保持好你的成熟思想。不断提高自己的修养态度！对你你的爱情会有很大的帮助，

有懂易经的高人吗？我为我未来感情占了卦显示山雷颐卦是什么意思？

　　说^你你命里相克的人和你一起会有灾气，

易经中“ 山天大蓄”卦怎么解

　　经文在此不表, 只说卦象:上卦的艮，为山。与下卦的乾，为天，大畜为大大的的储藏,堆积之意！象徵培养实力、累积大能量、以求获得大发展之意、易经中颐卦的意思！

易经中的64卦，如何记忆

　　4011《乾》为天。天风《姤》！天山《遁》，天地《否》、风地《观》，山地《剥》。火地《晋》、火天《大有》，《坎》为水。水泽《节》、水雷《屯》，水火《既济》！泽火《革》！雷火《丰》！地火《明夷》，地水《师》，《艮》为山，山火《贲》。山天《大畜》，山泽《损》，火泽《睽》。天泽《履》！风泽《1034中孚》？风山《渐》、《震》为雷，雷地《豫》、雷水《解》。雷风《恒》。地风《升》、水风《井》。泽风《大过》！泽雷《随》！《巽》为风。风天《小畜》，风火《家人》、风雷《益》。天雷《无妄》，火雷《噬嗑》、山雷《颐》、山风《蛊》。《离》为火。火山《旅》，火风《鼎》、火水《未济》！山水《蒙》！风水《涣》！天水《讼》！天火火《同人》？《坤》为地。地雷《复》，地泽《临》！地天《泰》！雷天^《《大壮》？泽天《夬》。水天《需》。水地《比》，《兑》为泽。泽水《困》。泽地《萃》、泽山《咸》。水山《蹇》！地山《谦》、雷山《小过》！雷泽《归妹》、朱熹卦序序歌乾坤屯蒙需讼师！比1682小畜兮履泰否、同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解⁶²⁷⁰损益夬姤萃！ 7843升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四! 乾三连，坤六断！震仰盂、艮覆碗。离中虚、坎中满、兑上缺！巽下断 ============================= 乾天刚建！自强不息、坤地方直，厚德载物，水积雷响，屯积助长、山下流水，启蒙德育、水在天上！需等饮食。天升水落、讼兴不争。地下藏水。师出有名。水漫于地，密交亲比，风行天上！小畜积雨、天下有泽。和悦慎履。地天相交！和谐通泰、天地相悖、闭塞成否！天火同燃！同人团结。火燃天上。大有收获，地中隐山，谨慎为谦！雷响于地，豫乐自警！泽中有雷、随机应变，山下有风！蛊惑横行、地高于泽！居高临下，风拂大地。遍观通达、火闪雷鸣、噬嗑威刑，山脚火焰，贲饰文美！高山附地。剥蚀去伪。地下雷鸣！刚阳复兴，天降暴雷！守道无妄。山中有天、大畜能容！山下有雷，养志颐情，泽淹风木、大过之征！习坎为水、守信克险，附离为火，柔顺亨通、泽山相应，咸感贞吉，雷响风行。识道守恒、天下藏山，退遁避险。雷震天上。识礼大壮！火出地上、晋升明德！地压潜火、明夷避祸，风熊火里！家人同乐！上火下泽，睽违少和。水漫山路，蹇滞艰难！雷鸣水降。解除旱象，高山低泽。损下益上！风激雷荡！益下损上。泽与天上！夬决坚刚、天下微风，阴生姤合、泽汇于地、萃英聚众，地平风扬，贤能萌升、泽中漏水。知困早悟、水盛风木。井收勿幕。泽中起火，改制旧革！火燃风木。鼎新之物、震雷压惊！反思内省，艮为山止！知止当止！风木依山，循序渐进！雷震泽上，归妹依礼。雷鸣火电！丰茂光明。火烧山外。旅途亨通，巽为风顺，大人齐物。兑为泽悦。修德和睦，风行水面！离析涣散、水溢泽岸、节制礼数。风吹泽面！中孚信诚！雷惊山上，小过无妨，水火相融、既济功成、火水离错、未济大江求采纳、　　道教合流显露了其华化”的誓愿与成果甚至于有一点摩尼宝刹已经绝对道观化使外人难于辩白元代陈高的《不系舟渔,。

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？

　　第第一讲乾卦　　乾卦象征天，天的四种本0052质特征是：元、亨、利！贞、　　1，天之阳气是始生万物9436的本原、称为"元"。　　2、天能使万物流布成形、无不亨通、称为"亨"、　　3。天能使万^物物和谐，各得其利！称为"利" 　　4，天能使万物！正固持久地存在，称为"贞"，　　总之！天之阳气是万物资生之本、又制约、主宰着整个世界、天有开创万物并使之亨通！正固的"功德"，元，亨、利、贞被称为乾之"四德"！　　《彖》曰：天天行健？君子以自自强不息、　　意译：天的运行刚劲强健，君子因此此不停息地发愤图强。　⁰⁷⁹⁷　乾卦六爻的爻辞：　　初九？潜龙勿用！　　意译：龙潜在水中、暂时不能发¹³⁶⁷挥作用、　　《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也，　　意译：初期阶段，应暂行潜藏，　　乾卦的卦辞以天为象征、六^爻爻的爻辞以龙为象征!龙是善变之物。能够潜水！行地，飞天、海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意！以明变化的目的。　　九二！见龙在田、利见大人、　　意译译：龙出现在田间？有利于大德大才之人人出现。　　九三，君子终^日日乾乾、夕惕若，厉无咎，　　乾乾：健行不息。若：语助词、厉：危险，　　意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害，　　九四，或跃在渊！无咎！　　意译：相机而动、跃起上进。无咎害，　　九五、飞龙在天，利见大人！　　意译：飞龙上天。有利大德大才之人出现、　　九五在所有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"！皇帝通称"九五之尊"、就是这这么来的。乾卦九五！刚健中正、纯粹而精。最为可贵！　　上九。亢龙有悔，　　意译：龙高飞到了极点，必有过悔。　　用九、见群龙无首。吉。　　意译：出⁶⁵⁵⁴现一群龙，都不以首领领自居，吉祥、　　常用占断用语：　　1，亨：通达！顺利、　　2，利：有利，适宜、　　3、吝：遗憾、麻烦！艰难，　　4。厉：危险。　　5！悔：忧虑、困厄、　　6、咎：过错，　　第二讲坤卦　　坤：元亨，利牝马之贞！君子有攸往。先迷，后得主。利！西南得朋、东北丧朋，安贞吉、　　意译：元始。亨通！利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往。如果争2584先前行会迷入歧途,如果随从人后！就会有人出来作主！有利！向西南走会得到朋友，向东北走会失去朋友、这时安于坚5490持正道是吉祥的!（攸：所！贞，坚持正道，）　　坤卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道，坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从。乾为君道！坤为臣道、　　初六，履霜，坚冰至。　　译：：踩着微霜，知道坚冰快要出现了。　　六二，直方大，不习无不利，　　译：正直，端方。胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任、不用"修习"。也能成功，"无为而无不不为"？　　六三，含章可贞。或从王事，无成有终，　　译：蕴含美德、不显露，吉。辅佐君王的事业！不以成功自居。最后才会有结果、（章：文采！美德、）　　六四！括囊、无咎无誉！　　译：扎7071紧囊口。免遭危害、也不求赞誉！　　六五。黄裳，元吉、　　译：穿黄色裙裳、大吉、　　上六、龙战于野。其血玄黄。　　　译：龙在原野上争斗？流出出青黄混杂的血、龙是本气阳的的象征物，坤阴气极盛。转化为与乾阳抗争！血流遍野。　　用六！利永贞、　　译：永远^坚坚持正道。以阴返阳为终结、，

易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个

　　参易阁认为易经中的卦都不分好坏的。每卦都是好卦也是不好的卦，这需要结合实际情况来判断。，

易经》第十四卦是什么意思

　　【大有】第十四！乾下离上、火天大有！此卦象征丽日高悬与天空之上，世间0719万物皆有得益，所以称为““大有”？就是大有所成的意思、，

易经中的五鬼是什么意思?

　　乃是指:贪,嗔,痴,色,恶五种人心中的毒蛇　　5262一旦遭遇,会去胸中气,削福寿禄　　不过只要静心养气,勿生杂念,自然无事,

请问易经中的上上卦，中上卦，下下卦是什么意思，怎样区分的呢？

　　按照易经经的说法,上上卦和下下卦都是不好的。因为如果是上上卦！卦无定数。卦是变动的、不变的卦是无意义的卦象！那么变卦之后就要变差了、所以当你到达人5799生的最高点时、就会不好！因为接下来你你就是要往下掉？那么这就是是凶了、同样下下卦也是不好的。从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程、易经中的否否卦和泰卦就是这样，从否卦经历泰卦要经历八卦中所有64卦的变化。才会到达。所以说否极泰来！最坏的运势到最好的运势是过程长啊！就像^路路漫漫其修远兮!但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时、它就到达了最好的卦泰卦。这就是吉了！同样最坏卦的时候。你只要变卦！一定会比最坏的时候好的，所以从这个说是吉的，　　每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象。0169有些现象是好的、有些现8005象是不好的，以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦。中上卦、中下卦什么的！ 1644　　单独的卦是没意义的，变卦后比较就有意义了！因为可以区分到底是变好了，还是变坏了！。