周易革卦翻译
周易 革卦求时间 无变爻 何解？ 颐卦求方向 何解 高手赐教
革：巳日、应该是明天、 颐：东方，由东北向西南！。
周易高手，贲卦，变卦革，测2016年是否动婚？婚姻怎样？ 50分
134****1599 ：你好， ①。请请问占卦时间! ②。请问、你是男士！还是女士！ 占婚姻【贲卦】之【革卦】！ 没有时间、难知卦的兴衰、。
关于周易姓名学: 求得一个人的姓名为革卦（变爻之后）。动摇九四。请
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周易六十四卦哪卦最好?
看哪挂3549对你来说有用。那就是最好的。
有关《周易·随卦》的问题请教大家。
1！难道以正道相随，却只能“无咎”， 答：难道好人一定有好报，这是一个道理，果吉因必必“元亨利贞”。因“元亨利贞”果未必“吉”。 2，我的理解是这样的：官是执掌之职、能执掌事情。而人心可以执掌身体，所以用官来比喻人心、能够以贞正之道改变自己。随从他人！这样理解对吗， 答：官不也同样可以执掌身体吗，所谓“生杀予夺”是也。“官谓执掌掌之职、人心执掌、与官同称”是孔颖达对““官有渝”之“官”的解释，这里“内心执撑”可以理解为一个个人的主张,本爻指一个个人的主张、原则！在追随他人时！要作出适当的变化才能“贞吉”。 3。对于初九爻！《周易正义》解释为初九九随从他人、 答：非也，7753而是“可随则随”！ 4！本卦是阐述追随的原则、每爻则1173具体阐述处于什么位置、应如何追随。整个六十四卦、每卦7236首先阐述一种情况？而每爻则阐述处在不同位置应如何应对这一情况。这是基本的、原则的。周易易革卦翻译。
手执周易一卷的翻译
你好 手执周易一卷 翻译成白话文是： 手里拿拿着周易(书)一本、、
求周易解卦
上面的都是用装卦的方式来解。 那我换种方式！我们就从卦义上来理解吧 需化大壮， 辰年亥月辰日得坤宫卦、冲月建 《《需》，象征征的是等待,表明什么呢，表明你现在正等待着某种机会的出现 四爻变！“需于血，出自穴”的意思是：“在血泊中需待、从中脱出” 说明了你所等待6288的机会！是某种帮助或一种意在焕然一新的愿望 变卦为《大壮》！象征的是“强盛”、“雷在天上！大壮。君子以非礼弗屡”，这肯定了当你的那个愿望得到实现时。你将迎来很大的成功、到那时你会不自觉的沉浸到骄傲中去，不受控制，但如如果你能守持正固？做到“壮而不妄”的话，你就会保保持成功的发展 综合看来、6029主卦变卦都属于坤宫、“土”就成了值得注意的对象。属土的事物，你要留攻，包括2，5！10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象！本卦世生应，变卦应克世、都是不好的兆头，有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似的事情，但我想说、这不要紧。因为为获得利益的前提都是需要付出的，如果一些事情你不能作出牺牲、就无法收获以后的美好、就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运运会受损。我看财运没有大的问题，子孙爻持世，子孙又又生妻财，意在7262逐渐进步？妻财虽逢白虎、但用六神，是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦。要想红运蒋先生在今后应该真诚待人。广开言路、学会重视他人的帮助、培养更加严谨的办事态度。面对他人真诚的帮助一定不要拒绝。用相同的方式回报他人就行！
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦！离为火（离卦）附和依托、属中上卦。 象曰：官人来占6204主高升,庄农8063人家产业增。生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通、 这个卦是同同卦（下离上离）相叠!离卦！阐释依附的原则：当在险难中。必然就要攀附！找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可可偷机取巧，应觉悟升沉生死是自自然常理!知天乐命、才不会2491因得不到依附而自寻苦恼？依依附不可乘人之危!采取胁迫的手段，以免招祸！依附强者！应柔顺中庸！时刻警觉！才能化险为夷！！
《周易》——泽火革 兑上离下 分析一下目前婚姻状况，是否会离婚
此卦！依次往上看！应发动、而化勾官（法庭）！所以是携子入法庭之象、 二爻为官被上之官动爻冲为暗动。是丈夫怀疑妻子有外遇之象！暗动化财。伏于亥水之下、又回头生官丑爻！亥水水之沐浴在卯,临官在丑！妻子有隐情7873在先啊。 今世化官回头克。则丈夫态度度坚决、又化子孙卯爻带雀，卯为手，见雀为携子而告之象、 勾官克世，对女方不利之象， 父母酉爻为婚姻6952证空被应爻冲动!而化财爻反克、力弱要酉日填空才有力、 亥下午财、与官未合。且亥卯卯未三合局、说明妻子心里里爱着丈夫！不愿分家 3647 先合而后论冲，故天机在孩子身上！ 0149大卦革转渐之归魂。说明现现在急不得。丈夫正在气头上！ 此卦有回转之机，世爻合而动！这是源头，世世带玄与应相生也说明有回转的机会？现在还有时间。最好私下解决， 归魂者。重在归字。所以归还不归看的是人不是天，夫妻1278两心归才是家!。
周易末代卦什么意思
周易的精神（道和理），与道家和佛家是一脉相承的，8920有区别的是道家以为“道法自然”。佛家以为“道有轮回”，而周易以为（天地人）“三道同行”！如果“人性向前”分“左中右”的话，佛在左。易在中！道在右、三者皆为“宿命论”。只有周易较二者有点“人性”、即道为天性！佛为灵性，相对地说、8160最高境界为“佛的境界”。故现世为“末法时期”！所谓“周易的末代卦”在易的原则上是没有的，只是与佛家相通而言！相对来说，现世处于“鼑””（新）或“革”（故）时期，（仅供参考）、
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