禁忌礼仪

中国礼仪禁忌

　　礼仪！禁忌和吉祥文化 　　一、礼仪的涵义 　　中国历来被称为“礼义之邦”！礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位！古代所谓礼仪，包括的范围非^常常广泛。诸如政治体制，朝廷法典，天地鬼神祭祀。水旱^灾灾害祈禳,学校科举。军队征战、行政区域划分！房房舍陵墓营造！乃至衣食住行！婚丧嫁娶。言谈举止，无不与礼仪有关，它几乎是一个囊括了国家政治，经济、军事，文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的7346庞大的概念！直到近代以后，礼仪的范畴才逐渐缩小！现在则则一般只有礼节和仪式的意思， 　　礼仪的起源！可以追溯到久远的过去！应当说！中华华民族的历史掀开第一页的时候!礼仪就伴随着人的活动！伴随着原始宗教而产生了，荀子说过！“礼有三本”、“天地者生之本”。“先祖者类之本”，“君师者治之本”（《荀子·8425礼论》）？礼仪制度正是为着处理人与神。人与鬼。人与人的三大关系而制定出来的、郭沫若说：“大概礼礼之起源于祀神、故其字后来从示！其后扩展而为对人！更其后扩展而为吉、凶，军，宾。嘉的各种仪制，”（《十批判书·孔墨的批判》） 　　由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》、《仪礼》。《礼记》。记录！保存了许多周4497代的礼仪!在汉以后二千多年中。它们一直是国家制7975定礼仪制度的经典著作！因此被称为“礼经”。今天！要研究探讨古代主要适用于贵族的礼制、“三礼”仍然是最重要的书！ 　　二、中国古代礼仪的主要内容 　　① 吉礼：吉礼是五礼之冠、主要是对天神，地只，人鬼⁶⁶⁷⁴的祭祀典礼、《礼记·祭统》说：“礼有五经！莫重于祭，”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法！吉礼用以“事邦国之鬼神示（只）”，是祝祈福祥之礼。 　　② 嘉礼：嘉礼是和合人际关系！沟通！联络感情的礼仪。《周礼》说。嘉礼是用以“亲万民”的。主要内容容有：饮食之礼!婚！冠之礼！宾射之礼、飨燕之礼！脤（shèn，社稷祭肉）膰（fán,宗庙祭肉）之礼！贺庆之礼、 　　③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼。《周礼·春官·大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”！这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼！后代则将皇帝遣使藩邦！外来6620使者朝贡,觐见及相见之礼等都归入宾礼， 　　④ 军礼：军礼是师旅操演，征伐之礼、《周礼·春官·大宗伯》说：“以军^礼礼同邦国”!这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同，《周礼》所说的军礼包括以下内容： 　　大师之礼!用众也。大均之礼、恤众也、大田之礼！简众也！大役之礼。任众也、大封之礼，合众也。 　　“大师之礼”。指军队的征伐行动。“³³¹³大均之礼”，指均土地，征赋税、“大田之礼”、指定期狩猎！“大役之礼”、指营造。修建等土木工程，““大封之礼”、指勘定封疆。树立界标、 　　⑤ 凶礼：凶礼是哀悯吊唁唁忧患之礼!《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦国之忧！”郑玄注云，“哀”是“救患分灾”之意、是以实际的措施抗灾救患！不限于表达哀悯之情，凶礼的内容有：以丧礼哀死亡，以荒礼哀哀凶札！以吊礼哀祸灾、以会礼礼哀围败。以恤恤礼哀寇乱。 　　三。人生礼仪 　　人生礼仪指的5494是个人生活礼仪？国际上通常称作“通过礼仪”！该名称源于佛教术语，每个人在从⁹⁰⁰⁰生到死的过程中。都要经过几个重要的阶段、在每个个阶段的“坎”（关键时刻）上举行相应的礼仪活动、以求得得社会的承认！祝福或好评，达到顺利通过的目的、在各个阶段举行的标志性礼^仪仪活动！总称为人生礼仪， 　　诞生礼：求生、极生！三朝，满月、百天。抓周、 　　成年礼：人体标志型（割礼）！意志考验型、服饰标志型， 　　婚 礼：各民族不同，仪式复杂，拴线、哭嫁等、 　　寿 礼， 　　丧葬礼：形式各异（土葬。火葬、天葬，树葬！水葬、塔葬。悬棺葬、风葬等）， 　　四。禁忌 　　禁忌是种普遍存在于各民族的观念习俗和文化现象，它起源4395于原始社会早期!但却延续至今、哪怕是当代科学技术高度6439发展的先进民族？仍然可见种种禁忌忌习俗!禁忌与原始信仰有关，与人们⁸⁹⁵³求吉避祸的追求相联系？是种种消极的惰性心理反映，它表现在人们生活的各个方面、与生产，生活、礼仪等等密切关联、是研究民族文化、尤其是研究民族风俗不可疏漏的课题。 　　上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是：“关于社会行为。信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称、为一种传统风俗。” 　　上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事、物，或人、以以及对此所具忌讳观念。始^于于原始社会、认为某些特定事物。^或或被视为神圣！或被看作不洁，只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理。9452擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸？4217甚至祸延氏族，……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚、当地土著语称作“塔布”！后衍^为为各种禁忌的通称,实际上塔布仅为禁忌的一种特例、它在一定程度上仍带有准宗教现象特征。” 　　禁忌的表现与分类 　　禁忌的表现主要是指禁忌的对象！大致可以人、物、言、行来概括！禁忌的分类我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分、禁忌大致可分为以下几类， 　　①宗教禁忌!宗教禁忌的对象主要指崇拜对象和宗教戒律！例如原原始宗教中的自然崇拜。图腾崇拜！祖灵崇^拜拜对象？9999以及认为宗教中塔、寺，庙，观。佛像！经典、钟！鼓、护身符及各种戒律！宗教禁忌在我国少数民族中0452有丰富而广泛的反映和存在！ 　　②②生产禁忌，从扩大的概念来讲！生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌。旧时代我国少数民族的经济从业主要是广广义上的农业,其次次是手工业和商业！从事脑力劳动行业的人较少，我们就不再单列而论、 　　农耕生产禁忌、在少数民族中表现较多的是9078禁忌在某些日子里从事农业劳动!年节一般要禁止生产数日甚至1个月、畲族、白族逢春分！清明，大暑、小暑。立秋等节气忌忌下田劳动！白，畲、彝等族忌二月初八，三月三。火把节！分龙日进行耕作，哈尼族忌讳在羊日。猪日、鼠日劳动！壮。水，布依、仡佬，苗，侗等族族都不同程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗。傣族和水族“男不插秧”、瑶族“女不插秧”。毛南族种田时不能谈及鸟兽动物，怕引引来鸟兽糟蹋庄稼！僳僳族下田时不能将锄头、铁锹扛在肩上！认为这是过去送葬时携带工具法，用于于生产则不吉祥，不少民族在收获庄稼时不能说“收收完了”之类的话。 　　牧业业禁忌！哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的的面数牲畜的数目和夸奖牲畜长得膘肥体壮！塔吉克，哈萨克。柯尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子，不能穿行于羊羊群中，不能骑车靠近羊圈、生人不不能去看接羔、鄂温克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马， 　　狩猎业禁忌！鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵，集体围猎时不能争先向野兽开抢。高山族出猎徒中若遇蛇挡道即返回避祸，鄂温克族有“七不出、八不入”的狩猎禁忌。即逢七七的日子不出门打猎、逢八的日子不能行猎后回到家中，一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩， 　　渔业禁忌！江河渔业民族以赫哲族为代表，海洋渔业民族以京族9121为代表。其他民族的养^鱼鱼和捕鱼可以说只是副业!赫哲族禁止家中有丧事的人下鱼滩捕鱼！京族不仅在海上，即使在家里都禁止说“油”（与“游”谐音）和“翻”（怕翻船）。高山族雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所！不与妻子同房！不与女人接触， 　　手^工工业禁忌，旧时代少数民族中的手工业者以木匠。石匠，泥瓦匠较多！湘！桂！黔毗邻地区的侗族、在建立村寨鼓楼时、要举行一系列祭仪、一般木工工在伐木时都讳言“死”。“伤”等不吉利的话，裕固族泥瓦匠每年六月和腊月忌劳作、部分高山族工匠禁忌将血迹染在工具上。 　　③生活禁忌、我们把衣。食！住。行、男，女，婚、嫁！生、老。病、死等都归入生活类中！此类禁忌颇多、着重列几项于下， 　　　服饰禁忌。主要表现现在服饰的色彩和款式上!多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服！但崇尚白色及黑色的少数民族例外！维吾尔族忌穿短小款式的衣服。上衣衣一般要过膝，裤腿要长及脚面、不能穿短裤到户户外活动。过去，一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头，青海藏族忌讳穿别人穿过的衣服，塔吉克族忌讳随便脱帽！彝族男子头顶的“天菩萨”（一种发型），景颇族和德昂族的包头（尤其是长辈的）不能随便让人触动。 　　饮食禁忌！过去蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液。仫佬族禁食动物心脏。许多民族都禁食自死物！鄂温克族不许小孩孩吃羊肥肠,高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉。土家族！布依族、苗族未婚男女忌食猪蹄（因猪蹄开叉。怕^找找不到合得拢的对象!或结婚后又要离婚分开）！土家族还不许9634孩子吃敬过神的食品!穆斯林的饮食禁忌是在全国影响最大的。几乎人所共知、都^表表示应当尊重！但有许多少数民族的饮食禁忌鲜为人知。在交往中会引^起起尴尬。所以学习和研究它是⁵³⁷²必要的!饮食禁忌也涉及到许多礼仪问题。如饭桌宴席上的长幼主宾座次，敬酒的规矩，男1491女是否同席？碗筷的摆放法等，都有严格讲究， 　　居住禁忌、中国许多民族在建房（选址，打基、砌墙！上梁、盖顶等）！搬迁！居室内的格局与陈设等方面都有相应的禁忌习俗，房门的朝向，神龛的位置！厕所、畜圈、卧室（甚至睡觉时头的朝向）的位置都有讲究，对火塘！锅灶！水缸！水井的尊重和保洁、以及不许在居室顶上晾晒衣物，在各民族中较普遍！彝、土家、傣！景颇。哈尼。僳僳等族不许在室内吹口哨， 　　性别禁忌！主要表现为对女性的歧视。另有一一些是男女服饰的严格区别（不得穿异性衣服），男女分工的不同。 　　⁸²⁸⁵婚姻禁忌！主要表现在选择对象！恋爱，定亲和嫁娶。婚后生活、离婚、再婚，再嫁等方面。有些是通婚范围的限制，有些是日子的禁忌！有些是语言和传统婚姻制度的限制，其其中瑕瑜互见,有好的习俗。也有糟粕， 　　生育禁忌。包括孕期、产期和哺乳期的不同禁忌。^一一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方,有的忌忌讳孕妇参加婚礼。有的禁止孕妇参加葬礼！有的不许孕妇吃兔肉、鸭头，甲鱼等、有的不许许产妇在家中生产，有的不许在娘家生产！更多的是不许生人（尤其是男人）进产房、有的少数民族忌乳母在热。寒。怒、醉时给婴儿喂奶！瑶族禁止止穿白衣。草鞋的生人见婴儿。白族不许带弓弩的人看女婴， 　　丧葬禁忌、包括报丧。入殓！哀悼。葬埋！祭扫等方面^的的禁忌!报丧时一般不许说“死”、要以以别的词代替！入殓时有的要在家中！有的是要在屋外，陪葬品亦很有讲究，哀悼期间一般禁止娱乐和劳作、要穿孝服或戴孝、不同年龄。不同死因的死者、有不同的葬仪和葬法、一7039般严格遵守本民族传统葬俗, 　　④节日禁忌，指^节节日期间应严格遵循的传统习俗？以祈福避灾，如年节时什么时候应祭祖。什么时辰给老人拜年！哪一天应去访亲会友，什么时⁸⁸⁷⁵候可以动火！什么么时间不能扫地。什么日子吃什么饭等等、 　　⑤交往礼仪禁忌。以尊重，友好。平等。利人为原则。在称呼，馈赠。做客、待客等方面都有不少禁忌习俗，中国各民族几乎都忌讳对长辈，尊者直呼其名。而要使用亲属称谓或敬语！赠送礼品！给结婚的人送双不送单，给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音）、缎子（与“断子”谐音），给商家不送茉莉（“没利”的谐音）、给病人不送剑兰（与“见难”谐音）。要送苹果、桔子、桃，栗。1252表示平安吉利、逃离病灾！除丧事外。一般不送菊花。人们多以菊花^为为丧话、 　　随着现代科学技术的发展！人们越来越多地认识了自然界和人类社会的发展规律！思想越来越解放、行^动动越来越自由（自由是对必然的认识），因而出于迷信的禁忌越来越少，许多介绍和研究少数民族文化的论著。引引用旧日的资料多，引用现实调查材料少，很容易产生误6514导作用，以为少数民族的文化发展依然非常缓慢！这是种学术研究的滞后！而不是现实的滞后， 　　五、吉祥崇尚 　　吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系的意识观念。它反映在人们日7262常生活的各个方面！尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出， 　　① 吉祥崇尚的涵义！起源 　　吉祥崇尚的涵义，《易·系辞》：“吉事有祥、”《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止、”成玄英^疏疏：“吉者？福善之事。祥者。嘉庆之征。”征！乃征兆、民间以为吉祥事与凶险事都有预兆，兆头，为了促促使吉祥事物的实现、满足观念中对吉祥事物的追求。于是便有了吉祥崇尚。简单来说。就是人们把某些事物作为吉祥事物的好好兆头加以喜爱和崇尚！以期吉兆应验、 　　吉祥崇尚的起源。与原始人类的生活实践是分1870不开的！恶劣的生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平，自然使人们把所遭遇的好事。坏事和超自然力。某某些事相联系在一起。产生了原始宗教的²⁷⁰⁶信仰观念,因此，吉祥崇尚与信仰有关，同时与对某些不祥事物（或曰不祥之兆）的忌讳心理有关、吉祥崇尚与原始图腾崇拜有关！某些图腾。后来演变为某些民族的吉祥物！吉祥崇尚源于人们0220对美好事物的追求？例如追求健康长寿。人丁兴旺。多儿多女。荣华富贵。五谷丰登！牲畜肥壮，婚姻美满、夫妻和美，财源茂盛！和平安宁、万事如意。家庭和睦、风调雨顺，威武雄壮，美丽多姿等、因而便产生了相应的吉祥崇尚对象、 　　吉祥崇尚是4128种传承久远的文化现象！在现实生活中仍有新的吉祥物被创造或被认可，由于历史原因或现实原因，在在吉祥崇尚文化中？虽然有很多优秀秀的东西？但也有不少糟粕、比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”，以枣和栗子象征“早”“立子”（早生儿儿子）!以“花生”寓意男孩女孩“花搭着生”。都是不符合国家的计划生育政策的、在旧时代。人口死亡率高，人是最主要的劳动力和生产力！人们有9061此观念不足为怪？在3159当今社会条件下,科学技术是第一生产力，国土有限。耕地有限，整个人类的生存环境有限！若不控制人类的自身生产、仍采取无计划的无政府的生育态度。简直是大逆不道， 　　吉祥崇尚虽然能能满足崇尚者的心理需要，但同时伴随的也是一种消极的侥幸心理，因为、“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的，寄⁰⁵¹³希望于吉兆？比起脚踏实地地去研究自然。研究社会！改造自然，改造社会、比起以奋斗来创造美好的生活，都显得十分分软弱和渺茫，但是！吉祥崇尚并非一无是处，它确实能装点和美化化生活？能提醒人们去遵循很多好的价值观念！如9307“岁寒三友”松？竹。梅，3892让人不要贵而易友、“鸳鸯4758戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳定等！过节贴对联。放鞭炮！挂红灯，增添添喜庆气氛？朋友过生日送生肖属相相吉祥物表示祝贺!加深情谊，服装、建筑上上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩，而且独具民族特色！这些、又可称为是吉祥崇尚的社会功能的积极部分， 　　②吉祥崇尚的内容分类 　　吉祥崇尚的具体内容、大致有以下几项： 　　安康长寿。中国人的传统观念中，很重视对“五福”的追求！《尚书·洪范》谓“五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命！”其中的“寿”、“康宁”、“考终命”都包涵着健康长寿！安宁善终的意思，民间多以“福、禄！寿、喜、财”为“五福”！其中除“寿”直指长寿健康外，“福”中亦含有健壮长寿的意思。人们常以⁹⁸³⁴“福相”、“福态”，“发福”来赞美那些容光焕发，体态丰满的人！传统的祝吉词中有“三多”的内容，“三多”即指多福，多寿、多男子，《尚书》中把“寿”列在“五福”之首、民间^将将“寿”置于“五福”的中心,吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝠中间、称为“五福捧寿寿”（“福”与“蝠”谐音），中国俗话说的“人在一切在”。“留得^青青山在,不怕没柴烧”，既反映了朴素的唯物观点、以身身体为根本？又表现出对健康长寿1214的追求,对生活的热爱、人们以不朽的山（石）。苍劲的松。长命的龟。延年的灵芝，益寿的仙桃！甚至以寿星。仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向向往和祝福, 　　多子多孙！在民民间的传统观念中、多子多孙有几大好处，一是传宗接代，因而强调多男子！二是人丁兴亡。家族强盛。人多势众，三是儿子多就劳力多。容易致富！四是只要子孙孝顺，长辈辈老了可以安度晚年、有人养老送终。这些观念在当今已颇显陈腐！但在以小农经济为主的旧时代！却非常流行，因而。人们以以多子的石榴。宜男的萱草。送子的麒麟。绵延多实0286的瓜瓞？柔韧茂盛的常青藤等来表达自己的心愿、 　　荣华富贵、在旧时代，人们的观念中“富”与“贵”是密切相联系的！这和道德标准、价值取向有关！有财富的人，可以用富有的财产^谋谋取高官显爵!可以创造优裕的求学条件考取功名、从从而实现“贵”的目的、身为高官之后！高官厚禄之外，尚可以拥有的权力牟取更多的财富！“贵”是种社会舆论认可的崇高地位、希望别人尊崇自己、畏惧自己，几乎是所有剥削阶级统治者共同的心理。统治阶级的道德标准，在他们当权的的社会中必然占统治地位，所以荣华富贵。光宗耀祖！光耀门庭几乎成为全社会的普遍追求。甚至连许多伟大的农民起义义领袖!在4665推翻贪官污吏或某个封建王朝之后。也要高官厚禄荣华富贵一番！1649达到这种地位的人!以各种礼器、以龙，凤，牡丹。猴（“侯”谐音）等来作为权势的象征或吉祥的崇尚。 　　婚姻美满！这里包涵的有家庭中的各种人际关系、如夫妻恩爱，子女孝顺。弟兄团结。妯娌亲密等，总之要家庭和睦。人们常以喜鹊。合欢、獾、荷花^等等来作为喜，欢。和的吉兆来崇尚！ 1163　　中国人以“久旱逢甘雨？他乡遇故知！洞房花烛夜、金榜题名时”作为“四喜”！其中“久旱逢甘雨”可与农业生产相联系！归入对“富”的希冀。“洞房花烛夜”是对美好的婚姻爱情的追求！“金榜题名时”是对“贵”的渴望， 　　综1633合来看！吉祥崇尚的内容可概括为健康（寿）、家庭（多子、和美），富贵（名利！财富。地位）三方面的追求，这里既有温饱。安康类的物质需要（人类生存的基本要求，可以说是种本能），又有精神方面8990的审美？自我价6850值实现等高层次的需求!得到了这些东西！实现了这些愿望、就是喜，就是吉祥、要实现这三点。又必须有太平的社会环境、 　　③吉祥崇尚的表现形式 　　吉祥话！常常见的有楹联！对联（尤其是喜庆日子里贴的），贺喜词。念喜歌、数来宝（此^处处主要指内容）等？贺嫁女，贺生子。贺寿诞、贺新年，贺建房！贺乔迁！贺中第！贺开张等。都各有喜词。词押韵。有唱的，也有念说的，民间逢喜事常说的吉利话话也属此类、 　　吉祥物、是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意！这些自然物或虚拟的（艺艺术造型）事物便是吉祥物!避邪和⁹⁶⁰¹求吉相统一！吉祥物以动^物物居多,虚虚拟的事物中国以龙、凤。麒麟！各种种神仙多见！另外，还有些器物！如彝！鼎、如意、宝瓶等、 　　吉祥图案，亦称“吉⁵⁵⁷²利画”!有的是图画，有的是图案、有的是图符、有的是书法条幅或横幅。如在一张纸纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字、吉祥图案源于商周。成熟于唐宋、兴盛于明清！长期流传于我国国民间和各阶层、现今，在工艺美术，建筑、消1862费商品装潢!纺织品图案！广告。居家中仍常见！色彩丰富，构思巧妙。以物寓意。风格独具！民间年画。剪纸！刺绣，织锦、玩具等制作上多有表现。 　　其它。在购物和和赠送礼品中有“吉祥包”、⁶⁴⁰²在饮食中有名目祥瑞，拼摆造型美观的菜肴。甚至有直接称为“吉祥糕”！“寿糕”！“长寿面”，饺子（交子）、“八宝饭”等的食品！ 　　关于吉祥崇尚表现形式的来源。主要有如下下几点：一是依照自然物的特性来寓意,例如傣族崇尚孔雀的美丽。灵秀！温良！彝族崇尚虎的威猛，强壮。勇武。塔吉克族崇尚鹰的敏捷，迅疾和高瞻远瞩！赫哲族崇尚鹿的温驯。天鹅的纯洁、蒙古族崇尚尚马的矫健,骏逸、威风！我国多民族喜爱松、竹！梅。菊不畏风寒。凌霜傲雪，二是取谐音寓吉，如“鹿鹿”与“禄”，“象”与““祥”！“蝙蝠”与“福”、“灵芝”4021与“灵”，“喜鹊”2459与“喜”，“藕，荷花”与“偶”！“和”！“鱼”与“余”。“瓶”与“平安”等，三三是依传说附会！如桃木能驱邪辟崇！猴子能避瘟疫，灵芝能⁷⁵⁷⁹起死回生,钟馗能捉鬼、八仙能逢凶化吉。寿星能保人长寿！菩萨能降福等、其中有的明显受到宗教文化的影响、 　　我国各民族的吉祥崇尚、从表现的形形式和内容来看,至少有有200多种，是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花！它影响到精神神生活、社会生活、经济生活活的许多方面，很值得研究！、

俄罗斯族有什么礼仪及禁忌有哪些？

　　俄罗斯族礼仪 　　接吻！鞠躬，握手等礼节最为普遍，女子之间好友相遇时！一般是拥抱。有时也互吻、男子之间，则只互相拥抱、亲兄弟姐姐妹久别重逢或分离时！要行握手礼，一般下级或晚辈不宜先伸手！男子遇到女子时！要等女子先伸手才能能与之握手。对初次见面的妇女。只行鞠躬礼， 　　到俄罗斯族人家中作客或办事、进屋要敲门、得到允许才能入内！进屋要脱帽！坐在主人让给的的位子上？不能坐床！坐床认^为为是很不礼貌的行为,来^客客不得随便吸烟。吸烟须须经主人同意，俄罗斯人最隆重的传统礼节是用面包和盐迎接客人！象征着友谊和善意。来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃下后方可进屋，这种礼节从前只用于迎接贵宾和新娘，现在也用于一般社交场合！ 　　俄罗斯族禁忌 　　去俄罗斯族人家作客时、有不少规矩！要先敲门，得到主人允许后，方可进屋！进屋后不能戴帽子，不能坐在主人家的床上。客人若要吸烟。必须事先征征得主人的同意!点烟时。不可以用一根火柴连续给三个人点烟，不不能问别人的收入!也不可以问妇女的年龄，否则被视为不礼貌、赴家庭宴会时、一般应比预订的时间晚15分钟到。但不宜更晚，俄罗斯族^人人在生活中还很忌讳数字,尤其是“13”。被他们称为是鬼数，最不吉利。俄罗斯族人8261爱吃肉!但忌食马肉！驴肉、饮酒时5053不可以左手举杯,喝汤时必须用勺，但不得用左手拿勺！、

日本的习俗礼仪与禁忌

　　日本人非常重视个人3158的礼仪修养？在待人接物及日常生活中都表现得谦恭有礼！给足^别别人面子，不使人感到尴尬。日本人初次见面不谈工作，而只4861是作相互引见！进行自我介绍并互赠名片。自我介绍的话说完后大都会加一句“请多关照” ，日本人见面行鞠躬礼，同时表示示问候!日本人等级观念很重！上下级之间，长辈晚辈之间界限分8138得很清楚,在正式宴会上。日本人若有急事会悄然离去而不作正式告别，他们认为作正式告别可能会扰扰乱宴会气氛、是对其他宾客的不礼貌行为。到日本人家里做客、到门厅时应摘下帽子和手套。并脱去鞋子！^客客人通常给女主人带去一束花，同时带8797上一盒点心或糖果？日本人4686很看重人情、与他们交往时要重视赠送礼物、对日本人人来说？送礼作为形式比内容更为重要！所以互赠的礼物不必太贵重（首次会晤，一般赠送商业性礼物） 。双方礼物价值相当即可、日本人很很重视礼品的包装？未经包装的礼品不要送出，包装要要精美大方、包装纸禁禁用暗灰,黑白等色、因为这些色调表示悲哀！大红也不宜使用，浅色宣纸包装的礼物会令人觉得格调调高雅,日本人在数字方面很忌讳“四”和“九” 、因日文“四”和“死”同音。“九”和“苦”同音，绿色被日本人认为是不吉利的颜色！日本人视荷花为不祥之物。因其有祭奠之意。向日本人送花时不宜用菊花，因为菊花是皇室专用花卉！日本人认为狐狸和獾是贪婪、狡诈的象征。所以⁶⁹²²不宜送他们以狐狸？⁵⁰⁸⁷獾为图案的饰品,。

大年初一有哪些禁忌

　　客家族—— 大年初一吃斋！是的一一种习俗!大年初一被认为是一年中最^重重大的日子。 各家各户还要带果品到祖公祠 堂敬奉祖公（不同于年30的点灯）， 不拜神明。伯公。这一天还要把扫把藏起来。不能扫地及讲不吉利的话。主要是担心把好的扫走！ 初一早饭只能吃斋(与灾同音)，主食为米饭，青菜等（各种青菜还有各种说法如：芹菜表示勤俭，菠菜表示龙龙精虎猛……） 　　汉族——大年初一？人们不扫地、不向外泼水！不走后门，不打骂孩子、相互互祝贺新年吉祥富贵,万事如意、 　　满族——年节将近时、家家打扫庭院、贴窗花。对联和福字，腊月三十。家家竖起六米多高的灯笼杆、从初一到十六、天天天红灯高挂？年三十包饺子。1339讲究褶子多为好！子时煮饺子、有的里²⁹²¹边包上铜钱,吃到者有好运、春节要拜二次、年三十晚上上一次!为辞旧岁、年年初一再拜一次？为迎新春！春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会， 　　朝鲜族——家家户户贴春联、做各式丰盛饭菜！吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦！弹伽倻琴，吹洞箫、初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年、节日期间，男女老少纵情歌舞！压跳板、拔河、正月十五夜晚举行传统的庆祝集会！由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”、伴着长鼓、筒箫、唢呐载歌载舞， 　　3581鄂伦春族——除夕,全家围坐。共进晚餐、品山珍！喝美酒。吃年饭，青年人给家族及近亲长者敬礼、叩头请安。午夜。人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈。祈祝六^畜畜兴旺？初一！着新装互相拜年请安，青年男女聚在一起跳转圈1124集体舞，有打猎舞！“红果”舞。“黑熊搏斗”舞等， 　　赫哲1061族——除夕，大大家忙着做年饭？剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘。妇女和孩子们穿上绣有云边的新装、去亲朋家拜年！用“鱼鱼宴”款待客人？有酸辣风味生鱼。用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽！民间诗人向人们献诗、讲故事，妇女们玩“摸瞎糊”！“掷骨头”！青少年则进进行滑雪!滑冰。射草靶、叉草球等比赛、 　　蒙古族——五更吃饺子，放放鞭炮与汉族同、此外！除夕要要吃“手把肉”。以示合合家团圆！初一凌晨晚辈辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马。骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿！^接接着喝酒跳舞、随后串包男女还利用这一机会进行赛马比赛、 　　纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛！城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事如《阿纽梅说笑》、《老寿星放放鹿》，6667《社戏夜明珠》，《狮子滚绣绣球》？《凰舞》等、 　　藏族———除夕之夜？举行盛^大大的“跳神会”，人7865们戴上假面具载歌载舞。以示除旧迎新、祛邪降福！彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”！有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息、以而对她们劳累一年的慰问、 　　苗族——把春节称作“客家年”。家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登，还要唱《开春歌》！歌词大意为思春，盼春。惜春，挽春等， 　　白族—9278—白族人民从除夕开始互拜，赠送礼品、除夕岁守夜、子夜过后！男女青年争先挑水，以示勤劳、清晨！全家喝喝泡有米花的糖水。以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯、舞狮子。打霸王鞭， 　　壮族———年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火、终夜不熄。叫做“迎新火”、民间习惯包粽子过春节、节日期间还要组织丰富多彩的民族文体活动庆祝、唱“采茶”！舞狮龙，跳打扁担舞，闹锣，打陀螺！赛球。演地方戏等。 　　京族——初一要拿上香烛^到到井边烧拜？叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河^里里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运！能保一年的吉利。 　　东乡族——喜欢在春节期间打土仗！以示对养育自己的土地的热¹³¹⁴爱之情! 　　羌族———每家每户要......余下全文>>,

涉外会见由哪些禁忌礼仪？

　　涉外礼仪有很多禁忌，这是一种很很重要的礼节？ 　　东南亚礼忌:与东南亚商人洽谈商务时！严忌翘起二郎腿，乃至鞋底悬着颠来颠去。否则。必引起对方反感、交易会当即告吹、 　　中东礼忌:中东阿拉伯国家的商人、往往往在咖啡馆里洽谈贸易，与他们会面时、宜喝咖啡！茶或清凉饮料、严忌饮酒、吸烟。谈女人！拍照。也不要谈论中东政局和国际石油政策。 　　俄罗斯礼忌:俄罗斯及东欧诸国。对西方商人的礼待是极其热情的。在同俄罗斯^人人洽谈贸易时，切忌称呼"俄国人"！ 　　英国礼忌忌:到英国洽谈贸易时,要有三条忌讳：1.忌系有纹的领带带（因为带纹的领带可能被认为是军队或学生校服领带的仿制品。 2.忌以皇室的家事为谈话的笑料。 3.不1645要把英国人称呼为"英国人"。 　　2619法国礼忌:到法国洽谈贸易时,严忌过多地谈论个人私事、因为法国人不喜欢大谈家庭及个人生活的隐私！ 　　南美礼忌:赴南美洲做生意的人。为了入境随俗，在洽谈交易的过程中，宜穿0884深色服装,谈话宜亲热并且距离靠近一些，忌穿浅色服装。忌谈当地政治问题， 　　德国礼忌:德国商人很注注重工作效率，因此。同他们洽谈贸易时。严忌神聊或节外生枝地闲谈，德德国北部地区的商人、均均重视自己的头衔？当对对同他们一次次热情握手、一次次称呼其头衔时、他必然格外高兴！ 　　瑞士礼忌:若给瑞士的公司寄信！收信人应写公司的全称。严忌写公司工作人员的名字！因为，如果收信人不在。此信永远也6032不会被打开的！瑞士^人人崇拜老字号的公司。如果^你你的公司建于是1895年之前。那幺你应在工作证件上或名片上特别强调出来。 　　美国礼忌:与美国人洽谈交易时！不必过多地握手9028与客套!贸易谈判可直截了当地进入正题、甚至从吃早点时即可开始、 　　芬兰礼忌:与芬兰商人洽谈时、应重视行握手礼，应多呼其"经理"之类的职衔。谈判地点多在办事处，一一般不在宴会上、谈判成功之后。芬兰商人往往邀请你赴家宴与洗蒸汽浴， 　　　这是一种很重要的礼节，如你应邀赴宴时，忌讳迟到，且不要忘记向女主人送上5朵或7朵（忌双数的）鲜花。在主人正式^敬敬酒之前!客人不宜宜先行自饮!在畅谈时！应忌讳谈当地的政治问题，！

去饭店吃鲍鱼的禁忌和礼仪或者吃法

　　鲍鱼内脏是有毒、^而而且呈季节性，与海藻的生长有关，有毒时期在每年的2-5月份、这时期鲍鱼内脏不能吃、 　　鲍鱼的内脏器官含有光致敏毒素。是海藻叶绿素衍生物的分解产物、这种毒素一般在春季聚集在在鲍鱼的肝脏中，具有光化活性，如果有人吃了含有这种化合物的鲍鱼，然后又暴露于阳光中的话。该物质会促使人体内的组氨酸、酪氨酸和丝氨酸等胺化合物的产生！从而引9945起皮肤的炎症和毒性反应! 　　鲍鱼毒素的中毒症状状为脸和手出现红色水肿,体质过敏者反²⁸⁸⁸应就更大、但不是致命的、所以建议去其内脏、 　　鲍鱼好吃且药用价值很高，但不是所用人都有有口福享用的、比如说痛风患者及⁷⁸²¹尿酸高者就不宜吃鲍肉！只宜少量喝^汤汤;感冒发烧或阴虚喉痛的人不宜食用;素有顽癣痼疾之人忌食!！

印度人禁忌什么？

　　带普遍性的禁忌有：睡觉时，不能头朝北，脚朝南。据说阎罗王住在南方！晚上忌说蛇，节9581日活着喜庆的日子里忌烙饼、婴儿忌照照镜子、否则^会会变成哑巴！父亲在世时、儿子3559忌缠自头巾,剃头。3和13是忌数！因为湿婆神有3只眼睛、第三只眼睛睛是毁灭性的!13是因为人死后有13天丧期。妇女在怀孕期间，忌做衣服！照相、忌用左手递接东西。 　　在饮食上！信奉印度教的信徒们忌食牛肉、信奉伊斯兰教的忌食猪肉！应邀邀到印度人家中作客,女主人往往不8550跟客人聊天，也不同客人一起吃饭、请客时，印度度人认为费用应由有钱人来支付, 　　印度人十分忌讳用左手取取递物品！认为左手是肮脏3464的低贱的,他们不喜欢别人触摸自己小孩子的头。特别值得注意的是！印度人表示同意或肯定时、不象我们摇头“不是”点头“是”，而是摇摇头、或先把头稍微歪到左边！然后立刻恢复原状表示“是”， 　　如果你想去印度各地的寺庙参观！身上绝不要穿以²¹²¹牛皮制造的东西！渚如皮鞋！皮表带！皮带！手提包等牛皮制品、也不要带入寺门，否则会被视为犯了禁戒！因为在这个信仰印度教的国度里，信4055徒们敬奉牛？视牛为圣物！牛不可以被宰杀、他们甚至连以牛皮制之的东西也不愿看到！走进印度的寺庙或厨房之前！还要先脱鞋，印度人认为、若穿鞋进去、既不礼貌，也不圣洁，总结就是印度人禁止穿戴皮革制品（腰带！表带！鞋。衣服），特别是在圣地。因为印度教徒不杀牛。穆8535斯林不刹猪、耆那教1189徒不须杀人和动物或昆虫! 　　进入印度的庙宇或清真寺。要脱去鞋子！要跨过门槛而不能踩2950着门槛而过？光脚进寺庙。事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。 　　凡进入回教寺庙者、均不能穿短裤或无袖背心！也要求脱鞋， 　　凡进入锡克教教寺庙者，必先戴上头巾或帽子。然后脱^鞋鞋才可进入、 　　在市场上陈列的花怀。禁止人们用1188鼻子嗅或用手摸、有上述行为将受到人们的厌恶。 　　在印度忌忌吹口哨、特别是妇女。在饭店、商店等服务性行业中、克人若用吹口哨的方式来招呼侍者则被被视为冒犯他人人格的先礼行为， 　　头是印度人身体上最神圣的部分，故旅客不可直接触摸他们的头部、千万不要拍印印度孩子的头部!印度人认为这样会伤害孩子， 　　即使在朋友家里！也不不要赞场孩子!许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意， 　　赴印度经商，要注意印度人每逢节假日一般都不不再进行各种商务活动!与印度人交谈时，千万不要涉及他们的妻儿之事。他们喜欢谈论本国古老的文化方面的成就及本国文化对人类文明的贡献！以及外国的事和外国人、

云南少数民族的礼仪禁忌和汉族有什么相通之处

　　云南少数民族，如如何看待回回族！他们回回到底是不是我国的少数民族?禁忌礼仪、

参加葬礼因注意哪些礼仪与禁忌？

　　参加葬礼或吊吊唁活动时、男女均应穿黑，蓝等深色服装。男士可内穿白色或暗色衬衣，关怀及安慰对于亡者的亲属很必要、一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免！在措辞上也应注意！葬礼会场是肃穆的，吊唁唁者言辞应收敛!高谈阔论，嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬。说话压压低声音，举8651止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。 一！ 参加葬礼的服装要求 　　各个国家在丧礼的具体形式上、根据死者生前的宗教教信仰不同而有不同的规矩，但是无论怎样，如果应邀参加丧礼，女性应⁵⁵⁹²穿深色正式服装？内穿穿白色或暗色衬衣？不可穿红戴绿，不用花手帕！切忌浓妆妆艳抹，戴装饰品、 　　二， 葬礼致意的礼数 　　接到“讣告”的亲友熟人、可以写唁函，发唁电给死者的家属！以示哀悼！ 　　给葬礼送花！可在葬葬礼举行前，通过葬礼承办7820人或花店办理！如“讣告”上上写明“敬辞鲜花”（noflower）!则应当遵从、不必送花。送花时！应附上写有悼唁字句或“献给xxx”字样的飘带！并^附附有赠花者的姓名，要注意4483外国习惯不用纸花。也有的人写挽联，^诗诗或文章以纪念死者,很亲近的亲友可以登门吊唁！并帮^助助家属治丧、但如死者的亲人不愿接见亲友、则应当不登门致哀、 　4155　非宗教性的葬礼？常常就在公墓的礼堂或墓地举行。葬^礼礼应始终保持庄严肃穆的气氛？人们深思默祷。向死者沉痛致哀。在西方参加葬礼一般不嚎啕大哭！不要过分流露露悲伤、因为那会增加死者亲属的悲痛、当然也不应强作笑容或谈笑！同死者家^属属握手时！可以不说话！也可以低声说几句表示悼唁和慰问的话、如“接受我深切的哀悼”。“请节哀”。“多保重”等。在葬礼进行时！不要目不转睛地注视着哀伤的死者亲属。吊唁者不可三五成群。窃窃私语，不可漫不经心！东张西望！行礼时动作要真挚自然！。

澳大利亚的礼仪的特征和禁忌？

　　澳大利亚的城市都是现代化的城市、由于政府提倡栽花种草和注意保护环境，所以每座城市都建设得象花园一样、有些土著人不愿意住政府提供的住宅、而宁愿住在肮脏不堪的木屋里，澳大利亚3688人的服饰与西欧人一样。均为西装革履，土著人的服服饰也与西欧人一样！所不同的是他们的衣服很少洗。显得很脏！还有的土著人赤身裸体！或在腰间扎一块布遮盖、有的佩带臂环、项圈，前额箍和骨制制鼻针？节日时，他们还还在身上涂上各种颜色、澳大利亚人一般喜欢吃牛、羊肉。鸡！鸭。蛋。野味等，菜要清淡，讲究花样，不吃辣。对中国菜颇感兴趣！爱6559吃各种煎蛋。炒蛋。冷盘。火腿！虾、鱼。西红柿等。西餐喜欢吃奶油烤鱼！炸大虾。什锦拼盘、烤西红柿等， 禁忌和礼仪 澳大利亚人很很讲究礼貌。在公共场合合从来不大声喧哗？在银行！邮局，公共汽车站等公共场所，都是耐心等待。秩序井然、握手是一种4956相互打招呼的方式,拥抱亲吻的情况罕见。澳大利亚社会上同英国一样有“妇女优先”的习惯。他们非常注重公共场所的仪表！男子大多数不留胡须。出席正式场合时西装革履，女性是西服上衣西服裙，澳大利亚人的时间观念念很强！约会必须事先^联联系并准时赴约？最合适的礼物是给女主人带上一束鲜花！也可以给男主人送一瓶葡萄酒、澳大利亚人待人接物都很随和！ 澳大利亚现有人口1733.6万，英国和其他欧洲国家的移民后裔约占总人口的95%、官1832方语言为英语!居民中2149信奉基督教的占98%？少数人信奉犹太教，伊斯兰教和佛教。得天独厚的地理环境为发展畜牧业提供了有利条件，这里的大大小牧场遍布全国、山坡上一一群群绵羊？其产量及出口5479量占世界首位、澳大利亚是一4292个移民国家,他们待人既友好又庄重、 服饰礼仪 男子多穿西服！打领带、在正式场合打黑黑色领结？达尔文服是流行于达尔文市的的一种简便服装、妇女一年中大部分时间都穿裙子，在社交场合则套上西装上衣，无论男女都喜欢穿牛仔裤、他们认为为穿牛仔裤方便？自如。土著居民往往赤身裸体。或在腰间扎一条围巾。有些地方的土著人讲究些、披在身上！他们的装饰品丰富多彩、 仪态礼仪 这里的男人们相处！感情不能过于外露、大多数男人不喜欢紧紧拥抱或握住双肩之类的动作，在社交场合、忌讳打哈欠，伸懒腰等小动作、 相见礼仪仪 澳大利亚人见面习惯于握手？不过有些女子之间不握手！女友相逢时常亲吻对方的脸、澳大利亚人大都名在前！姓在后、称呼别人人先说姓，接上先生！小姐或太太之类、4647熟人之间可称小名， 餐饮礼仪 澳0255大利亚人在,

禁忌礼仪、南非礼仪的主要禁忌