易经卜卦

易经卜卦怎么解？

　　本人一直以个人经验结合周易命理（秉承信则有不信则无的8293理念）为您解签卜卦（有记录可查!有需要关注私信），拒绝复制粘贴！！

易经硬币卜卦方法？

　　操作法：用一枚一元人民币(硬币)！随意向空中抛出。看其落地后是国徽(花)面朝上、还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上。为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字2056面朝上,为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出出六次？或圈或叉从右到左画完六次为止、为一卦、对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了！ 　　1！圈0097圈圈圈圈圈：为乾卦！ 困龙得水！ 　　【乾】者！健也，刚健不^曲曲中正,困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨！得雷鸣而起。任意飞腾、时⁷⁴³²来运转之兆, 　　曰：无不欢乐。上人见喜，祸不成凶！诸事顺利、 　　断：刚健中正。久处逆境！马上有用、吉事上升、 　　2，圈圈圈圈圈圈叉：为姤卦？ 他乡遇友！ 　1888　【姤】者,遇也、不期而遇、行人人久困在外!举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意、时来运转。困穷他乡^志志不伸、忧愁愁寂寞到如今。时来喜逢遇知音、面对相谈大放心， 　　曰：他乡遇友喜喜气欢！须知运气福禄添。自今开始顺利运！往后凶厄不相干、 　　断：：交易有成,官事有理、走失可寻。出门见喜。 　　3。圈圈圈圈叉叉：为遁卦、 浓云蔽日， 　　【遁】者。避也、退避不出，有浓云蔽日之象。失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照！忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂， 　　曰：浓云遮日不见明、劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺。提防是非到门前。 　　断：月令不善。走失难见。交易合伙！诸事平淡， 　　4，圈圈圈叉叉叉：为否卦， 虎落深坑！ 　　【否】者！塞也！闭塞不通，如猛虎落深坑！有一只老虎下山寻食、不料被人掘下一深坑！虎下去了。总有威风不能能伸展！凶多吉少！ 　　曰：猎人掘下一深坑！一只老虎要入入坑 。若不不提防掉下去、保管你凶多吉少， 　　断：走失难寻，交易不定、婚姻不美！不可轻动， 　　5。圈圈叉叉叉^叉叉：风地观卦, 旱荷得水！ 　　【观】者、为人所仰也。故有旱荷得2641水之象？一池荷花，正正当天旱的时候！池干花枯！全不茂盛、忽然然天降大雨？花又茂盛、占此卦者！得贵人扶助之兆！ 　　象：事业荷花出水中！⁷²⁹⁹旱日不如往日同。幸得逢水来相灌。枝叶重鲜花更红。 　　断：此卦1341有水来浇荷！生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散。疾病皆除人人善、 　　6，圈叉叉叉叉叉叉：山地剥卦？ 莺鹊同林！ 　　【剥】者，落也，阴升阳落、故有莺鹊同林之象。如同有一小鹊。天晚枝宿大^林林之中,不想有莺在内，莺莺见鹊即生恶意？占此卦者，主小人暗算！干事无成之兆也， 　　象：鹊遇天晚入林中、不想内里3418先有莺、莺见小鹊生恶意！口舌是非不见轻， 　　断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多、恩人无义反为怨、是非平地起风波。 　　7！圈叉圈圈叉叉叉：火地晋卦, 锄地得金， 　　【晋】者！进也、前进后益。故故有锄地得金之象!乃一一农人锄地抱垄,甚是辛苦，一日锄地锄出金子来。时来运转^之之兆也。 　　象：农人地里示锄草。谁知财金将人找，一锄锄出金子来。这个运气气也算好！ 　　断：锄地得金卦如何！占者逢之喜气多。谋事谋财财皆如意,婚⁷⁴⁶¹姻有成疾病消、口舌消散见官官有理、行人即至，出门见喜、 　　8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦， 砍树摸雀。 　　【大大有】者。所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟！有心上1264去摸之,恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的！占此卦者、做事稳当之兆。 　　象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀！稳稳当当拿到手。别人人空看摸不着, 　　断：砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消、婚姻合伙不费力！若问走失未逃脱。恍忽事不做！拿稳才下手、任你求各利！到处自然有、 　　9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦， 水底捞月。 　　【坎】者。陷也、劳而无功。故有水底捞月之象，水井内乃......余下全文>>易经卜卦！

易经卜卦的介绍

　　易¹⁶³⁹经卜卦就是用易经来算命的简称。传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。筮草排挂。古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排排时间，西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测、纳甲法是他由易学原理总结出的。用8821铜钱来摇挂,、

六爻在线手摇卜卦：求我和她有一个美好的姻缘，得兑之解。

　　如⁵⁴¹⁴果没有变爻，就是兑卦。六冲卦。你不要考虑了！冲散也！、

急求大大解决姻缘占卜卦！！！！

　　寅午戌戌合火，

易经卜卦后化解有用吗？

　　没有什么用。易^经经最重要的作用是解释？而不是占卜！比如否极泰来！等等， 　　有时间去看看曾仕强老师的。易经中中智慧的讲座，，

为什么要学易经？怎么学易经？

　　《易经》是一本^最最古老的书,被称为“群群经之首”、“文化之源”。不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错，《易经》确实敎人如何占卦、但是占卦不等于算命、并且、除了占卦之外。《易经》还谈做人处世的道理。 　　国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总总共有六十四个卦图！这些卦图都是由下下而上六条横线所组成的,横线分两种！一条不断的称为“阳爻”（）！6707另一条断为两半的称为“阴爻”（）, 　　阳爻代表主动力。阴爻代表受动力，有主动也有受动。^两两者配合才使变化一直持续下去!《易经⁸³⁴⁶》的“易”字!首先就指“变化化”而言,西方人翻译2788《易经》？大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）！任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代表“效”。在仿效或描述变化时！阳与阴不可或缺、至于“卦”，则是指“挂””而言。有如挂在我们眼前的自然现象、当大自然出^现现变化时！人类要如何因应。要如何趋吉避凶。要如何修养自己以求安居乐业，这些都是《易经》所要答复的的难题！ 　　《易经》》本身的材料很少，只有六十四个卦图，这代表六十四卦、每一卦有一句卦辞。说明此卦的占验（如元亨利贞、利涉大川等）！并且。每一爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用！亢龙有悔等），因此！^原原始的《易经》包括：六十四卦，六十四句句卦辞,以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷。大概只^有有二三十页、 　　然而！为什么我6779们眼前的《易经》却有几百页呢,这是因为加上了《易传》、古代有“易历三圣圣”之说、首先画出基基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌昌（后称周文王）、他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢9067中写下卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）、特别用心探讨讨了《易经》！ 　　孔子5290说：“加我数年。五十以学《易》、可以无大过矣，”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》，序彖、系。象，说卦！文言。读《易》、韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂。6865由此可见他用功之勤!孔子对《易经》的贡献！在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得^以以完成、《易传》又称“十翼”！有如十篇辅助的说明，其内容为：《彖传》（解释卦辞）、《象传》（解释卦象的称为《大象传》。解释爻辞的称为《小象传》）！这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经，后三十四卦为下经）、3245如此就有了四篇！接着是《系辞传》，由于内容容较长。也分上下，然后是《文言传》（只谈到2122乾坤二卦）、《说卦传》（有如小字典，介绍基本八卦的各种象征）。《《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）!以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨。可视为附录）， 　　自汉代以来。学²⁹³⁵习《易经》的人是经传合并一起念！所以今^日日所谓的《易经》！包含《易传》在内、此外，还有“易学”一词！那就无所不包了，是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果，如天文。地理，医药、兵法！养生等、至于与占卜卜有关的部分更是发展得多姿多彩, 　　简单说来。《易经》有两大系统：一为“义理”，要由5971观察自然现象的变化,体验出做人的道理！5410此时强调的是德行，能力与智慧、另一则为“象数”！要由卦象与数字的搭配！经由特定的运6141算程序！而得出某一疑难之事的解答！换言之！象数即指占卦而言、确实可以预测某一抉择的后果！但是。“占^卦卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的，...余下全文>>！

如何用周易卜卦（周易上的大衍之数，看不懂，求解！）

　　一！出处： 　　“大衍之数”一词出自周易系辞上传："大衍之数五十、其用四十有九。分而为7578二以象两？挂一以象三、揲之以四以象四时、归奇于撝以象闰，五岁再闰。故再撝（扐 [lè]）而后挂"、 　　二、总论： 　　这是论述占筮的方法： 　　三，名词： 　　1、“大衍9110之数”,大：大数、衍：演！大衍：指运用大数来演卦、大衍之数指五十。 　　2。揲[shé]：专指古代占卦时！ 数蓍¹⁹¹⁷草的数目， 分成几份儿， 　　3！撝（扐）：音 [lè]，古古代数蓍草占卜？将零数夹在手指中间称“扐”、 　　四，详解： 　　1、大衍之数五十，其用四十有九：先拿五十根根蓍草!先拿出一根始终不用！只用其中四十九根（留下的一根象征天地未开之前的太极）， 　　2，分而为二以象两：将余下的四十九根随意分开，握于左右手中！左手象征天！右手象征地， 　　3、挂一以象三：从右手中抽出一根！夹在左手小指与无名指之间、象征人（三：天地人之人也）！ 　　4。揲之以四以象四时：放下右手中的蓍草。用右手数左手中的蓍草，每四根一数，象征四季、 　　5，归奇于于撝以象闰：最后？余下四根或四根以下，⁰⁶⁷⁸夹在无名指与中指之间。象征闰月！ 　　6、五岁再闰：字面意思是五年有两闰月（以农历类似、倒不如说是农历的根据）这里是指数完左手、再用左手数右手放下的蓍草， 　　7，故再撝而后挂⁹³⁷⁷：所以接下来的过程,就象右手数左手中的蓍草一样， 　　五！补充：再用左手数右手放下的蓍草。余下四根或四根以下！夹在中指与食指之间、再把那象征人的一要与左右手8790余数加起来必定是九或五，这为第一变，将余数九或^五五除去！再来一次数蓍、过程如前、是为第二变！如此再次、是为第三变、第二变与第三变的余数必定为八或四、九和八为大数！四与五为小数，三变的数字的组合来确2149定少阴、少阳、老阴及老阳。经历4329这一过程。才算占出了初爻，！

卜卦看周易打一数字

　　女命八字丁卯 壬寅 戊戊申 己未？会不会克夫。什么程度，有懂的帮忙看下。

周易 6爻卜卦中的 阴动爻和阳动爻的 意义和使用方式求解答

　　曰： 凡将阳。用取阳为由！将阴，用取阴为由！ 三阴一阳。以阳为用、取象为少阳，事在男子、 三阳一阴、以阴为用、取象为少阳。事在女子， 二阴二阳、以将为用，随将之阴阳辨之、 纯阴反阳！以将为用。方内之物、 　5458　解：宜主不宜客!利内不利外、城廓内藏之物、阳人出外、旧暗新明， 　　纯阳返阴！以神为用、方外之物！ 　　解：宜客不宜主，和外不和内，四远所藏藏之物？阴人还家，新暗旧明！ 　　解曰： 阴阳之用，值空亡克煞、为用之虚。发用空亡！事多虚假、五动空亡，事多不成。凡课以发用为由，五动为发用之门，为万物本体。若作课者不识动用之门、如虚实将半，无能决也。 一、妻动：干克⁶⁶³⁷方为妻动。 　　妻动于妻妾（测事重点在妻妾） 　　官财防损折（方为财产！克方求财不利、而有损折） 　　测人人在⁹⁶¹¹家（凡上克下,寻人则在家） 　　访人人不悦（上隔克下！行必有阻。故不悦） 　　外边来取索（外克内！必有人来取^索索或干预于我） 卑下有口舌（卑下受克,须防口舌外来） 　　论物多翻正（射覆，上克下！论物以翻为正） 　　下下旁或有缺（下受克，物器一旁有缺或无足） 　　二！官动：神克干为官动 　　官动利求官（官禄爻动。官职大利！若逢驿马，必然迁官转职） 　　相逢禄位迁（谓逢二马！占官有迁擢之兆） 　　常人公府迁（官爻克干，故常人有公^府府中事） 损财卑幼病（妻位受伤,卑幼灾患） 　　谋望必无成（星将相克！内之不知。谋望无成） 　　架勾奸私意（妻财受克，必有奸私架勾之事） 　　偷攘宛转³⁴⁶³名（妻财受克，或生淫荡宛宛转偷攘!必有损失） 　　卦爻终暗昧（内爻受克！事主暗味不明） 　　病恐亦非轻（内不协遂、阴小灾病，亦主非轻） 三、贼动：神克将为贼动 　　贼动内贼生、内财受克！主阴谋贼生而盗财物， 　　勾连诈不明、外勾里连。空诈不明． 　　损财卑幼病、妻位受伤，卑幼灾患． 　　谋望必无成、”神将取克，内之不和！谋望望无成． 　　架构奸私意!妻财受克、必有奸私架构之事！ 　　偷摄宛转名！妻财受克。或生逢荡，宛转偷攘。必有损失． 　　卦父终暗昧！内交受克！事主暗昧不明。 　　病恐亦非轻、内不协遂。阴小灾病，亦主非轻、 　　四，财动：将克神为财动 　　财动利求财，内克外外谓之财动、求财必得！ 　　占官定不谐，官交受克。求官有失、定主不顺。 　9442　家中人出外,内克外。主人出外、 　　妻妾并身灾。病非妻妾！亦自身有灾、 　　疾病病忧难疾？神受克。病在心胸。无药可治。故主难好． 　　营求喜自来。内克外。营求有喜· 　　　财物终有损、神受克、其物必有损· 　　职位恐多乖！官及受克、故主退失不利。 　　五。鬼动：方克于为鬼动 　　鬼动优灾怪！占主灾怪及人·· 　　官亨人出外！下克上、主仕亨通、人欲出外· 　　事讼带他人、隔位克外。必主讼连他人· 　　乖戾因间外！下犯上、卑偷尊！故曰乖戾· 　　口舌共喧争。人元受克。事从外起。必因口舌致事． 　　冤仇皆损害，因冤仇而损害· 　　疫病物仰合。方克干！病在目目下之路上、故日仰合！ 　　^家家宅未安泰，宅舍不宁，人口不安· 　　壬课以克为动。此不受克、故不入正动数， 　　方生干为父母动。凡占为印绶事，小干尊大吉。 干生方为子孙动、5131凡占主干子孙之事？小吉、 干方同为为兄弟动!凡占主事在比肩朋友。小凶。、

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