周易八卦图的起源

《周易》八卦图的简介

　　几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字。从^古古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源，在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马，坤为牛！震为龙、巽为鸡！坎为豕。离为雉,艮为狗、兑为羊羊.”又有“乾为首。坤为腹。震为足、坎为耳。离为目！艮为手，兑为口！”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾！马首，坤。牛腹、震！龙足。巽，鸡股、坎、豕耳。离。雉目。艮,狗手、兑！羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、八卦的图腾形象所代表的意义是什么。二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作！运3282用最先进的卫星？红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌貌构造在一张平面图上表现出来、恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊。龙，鸡！豕、雉。狗形象在地球表面立体平面图中^都都能够体现出来。图腾^形形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此、八卦图也和地球地理联系在一起、为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度！。

周易的先天八卦图何解？

　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家，统治者、军事家用其运筹帷幄！治国安邦、民众百姓则将其作为养生、预测祸福！经商盈利的的工具……，《周易》和八卦实际运用上水平的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲！英雄人物，有通天澈地之能， 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改！人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在³⁴⁹²着不同时期，不同流派思想9645的说明文字？从古至今八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马！坤为牛，震为龙，巽为鸡、坎为豕。离为雉,艮为狗、兑为羊.””又有“乾为首？坤为腹！震为足，坎为耳、离为目。艮为手、兑为口，”等等，如果将上述八卦卦图图腾属性组合在一起!便有了“乾！马首，坤、牛腹，震、龙足。巽！鸡股！坎，豕耳、离，雉目、艮,狗手，兑、羊口！”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的的图腾形象所代表的意义是什么！ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作！运用最7942先进的卫星！红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 http://www.culstudies.com/bbs/Mods/usr/77_377.jpg 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来、恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马。牛，羊，龙、鸡、豕，雉，狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态！因此！八卦图也和地球地理联系在一起。为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度！ 详析之： 一！马，牛！羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造！具体由北美大陆为头部。南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿鹿图腾的头角。北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆！非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象、其中！欧亚大陆为马，牛，羊！鹿之背部，非洲大陆成马，牛、羊。鹿鹿腹底乳房之象,亚洲大陆陆的西西伯利亚则是马，牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马，牛，羊。鹿之后蹄、 “乾。马首，坤，牛腹。震！龙足。兑，羊口。”八八卦图腾属性反映在地球地理形态之中, 二、豕（猪！兽）。狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯，西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部、北部非洲是其头顶。耳部分。非洲大陆！亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕、狗的的前部躯体？斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足。亚洲构成豕（猪！兽），狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部。豕（猪。兽）！狗图腾面面南背北、呈俯卧状， “坎。豕耳。艮,狗手、”八卦图图腾属性也能反映在地球地理环境中， 三、鸡！雉（鸟³⁴⁶²）图腾象形地反映大洋洲为头部！亚洲南洋群^岛岛为鸡、雉（鸟））图腾颈部,大洋中脊系海底底山脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线，欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造, 鸡。雉图腾也同样显现和地球地理的一致性， 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾、马首、（北美大陆）”。“兑、羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”！“巽，鸡股！6350（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮！巽、兑，乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字字形排列！（^图图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看。《周易》八卦图中的震卦为龙图腾、龙图腾在地球表面立体平面图图中是由跨越北冰洋？大西洋。印度洋。太平洋四四大海洋水系。一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北美大陆和欧亚亚大陆之间大西洋北部？北冰洋海底，震！龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处、如如龙图腾之一足。坤，牛腹！位于非洲大陆！坎，豕耳！系指亚洲大5000陆阿拉伯半岛,离。雉目！澳大利亚和新西兰之间的海底！坤！坎，震，6670离四卦都处在相临太平洋！印度洋和太太平洋的地理位置上！这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合、（图3） 从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列、八卦图表现为艮 巽 兑 0815乾 北半球 北冰洋 坤 坎 震 离 南半球 大西洋！印度洋。太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析。八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地地磁的两个中心点。在《周易》和八卦图来讲是“两仪”⁶³⁷⁷或者“阴阳”之形容!《周易·系辞》有““易有太极,是生两仪！两仪生四象、四象生八卦”。地球的球体剖面就是太极，南北极为两仪，南南北极各领一组四个卦象？南北极卦象相错。相合在在一起便成八卦。此此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应。其中乾，巽，艮卦位一致。仅¹⁰⁰⁹只有兑卦有所不同、 如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，即八卦坤。艮，坎！震，巽。离、兑。乾进行组合、乾坤卦是头尾！也是两仪。即阴阳！各统领三卦组成八卦图， 坤。艮，坎，震一组。巽！离！兑！乾一组 我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的！只是在震卦、⁰⁶⁷⁶巽卦阴阳属性上有不同！或者颠倒，这样的八卦图阴阳爻的排列似似乎更合乎阴阳爻的变化规律！ 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也。仰则观象于天！俯则观观法于地！观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德。以类万物之情！⁹⁶⁸⁹”其意味深长! 根据史料记载，我国古代共有三部记叙八卦的著作、除《周^易易》外！还有《连连山》！《归藏》两部已经失传的著作！《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮。《归藏藏》首卦则为巽,可见乾、兑，巽，艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列！皆能满足《周易》。《连山》！《归藏》论及八卦起始卦位的要求。这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映、又符合中国古代历史沿袭的要求。可惜的是《连山》、《归藏3967》已经失传!因此《周易》八卦图没有了参照物！古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时。只能根据不全面的资料以及八卦图阴阴阳爻的组合变化规律来猜测。揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵！对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说说服力的证明, 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的8444文化共生现象。古代图腾文化又多与地理相联系。中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明。远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征、阐述地球地理自然形态结构的文化体系。或者是古代文明体系！中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文9305化的一个部分，《周易》伏羲八卦卦图的组合排列!八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来！表现出对应的关系、 地球地理的格局变化是以百百万年计算的,是一个相对稳定的系统。如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础、并且为我们和科学8307所证实的话，那将是一个奇迹、。

为什么韩国国旗用的是周易八卦图？

　　韩国总统文在寅访华！央视记者采访他的图片(上图)突然发现他办公室一面旗上是中国太极八卦图，两条阴阳魚紧紧环抱、象征世界由阴阳组成！阴为为地阳为天阴为女人阳为男人。一阴9142一阳为之道！旗的0782周围还是八卦的爻组成,难道韩国也研究中国的国学周易吗。 　　，

中国哲学的起源是不是可以从周易开始？？？？？？？

　　严格来说《周易》不能说算是中国哲学的起源头，中国的哲学起源是春秋战国时期的诸子百家 　　儒家的中庸 法家的刑赏二柄 道家的法自然等观点都是中国哲学体系起源的代表 　　但说到中国自己的哲学体系 还是以儒家为主 　　比如春秋时期的孔子 宋朝的朱熹等都是在世界范围内很有影响力的学者 　　也是中国哲学体系的先驱和有力推动者 　　建议你去看看《中国哲学史》 　　里面有完整而系统的论述 　　而《周易》最多只能说对中国哲学的诞生有着极深的影响或者说是指导作用、你看完我给你的网站上对《周易》的具体的介绍你就会明白我这最后几句话的意思了。，

五行八卦的起源在哪里???

　　起源于三界周天运行的规律。三界之内。一切事物都都有五大因素构成、八卦是揭示三界内万事万物运行的^数数理规律的工具！！

易解彩周易3dw五行纳甲八卦图怎么看才正确,求解

　　十二星座查询_星座屋白羊座3.21-4.19火象星座金牛座4.20-5.20土象星座双子座5.21-6.21风象星座巨蟹座6.22-7.22水象星座狮子座7.23-8.22火象星座处女座8.23-9.22土象星座天秤座9.23-10.23风象星座天蝎座10.24-11.22水象星座射手座11.23-12.21火象星座摩羯座12.22-1.19土象星座水瓶座1.20-2.18风象星座双鱼座2.19-3.20水象星座星座座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询您好啊 这里是星座休闲吧啊 你另问个序列吧 免得误事奥 愿好运常相伴你左右!！、。

白羊座的英文是什么？起源是什么？

　　英文：Aries ; the Ram 　　起源：　　宙斯为了奖励一支勇敢但又有些粗心的公羊。就将他高挂在天上，也就是今天大家所熟知的白羊座、 　　参考资料：百度词典 新浪——占星奇缘，

求伊苏起源的双子女神的图片

　　这^张张可以吗！

星座的星座的起源

　　　米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星。人们把星空分为若干个区域、每一区就是一个星座、很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。 星座的名称则很可能来源于早期航海的水手！不同地域的^文文明中!星座的起源可能能完全不同！但是是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程， 公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《《物象》所记载的星区可得知？由于岁差差的原因。书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致！据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空！同时星空记录的空白白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近，因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期、希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的！在《约伯记》里提到大熊、^猎猎户等几个星座？公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座！天蝎座和长蛇座的图案、古希腊诗人荷马和赫西奥德的著著作中也提及了大熊！猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座。而不是金牛座的一部分）。而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座、到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星、这也是现代星座的原型、之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座！1603年巴耶！1690年赫维留。1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座座命了名？ 参见：星官，三垣。四象及二十八宿在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经经完备了！有关二十八宿及四象的记载，最早见于1697《史记》!学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为！中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪，1978年考古学家在湖北3537随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图像的^漆漆箱盖!这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。中国古代把北8217极附近的三垣定为中官。而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官。即“中官+四象+外官”！这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一、除此之外也有把星区分为七个区域的“五3234兽+中官+外官”!分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法，只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了！古代中国以星官来划分天空，周易八卦图的起源！

风水学起源什么时候？

　　风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水。堪舆，青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状。乃至无形！无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系！由³³⁰¹于认知的差别。也没有标准化的答案。江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法。推之玄之又玄。借以混世，所以！风水术如易经、卜筮类一样、自古就是鱼龙混杂。真假难辨、风水是择吉避凶的术学。从考古遗址中发现，远古人择居居地形!地貌，方位，有有惊人的一致性!已发现的^新新石器时代的聚落遗址表明,选择在背坡面水！处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此。从遗址发掘来看、多是重向阳取暖性好，水草茂密高台近水之地。为使隐蔽！安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕！总之是以择吉^避避灾为总则！这这些选择至今仍然不失其合理性， 　　风水从字面上来理解。“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉。万物生长2588的依靠、有风，有水的的地方就有生命和生气,万物就能生长！人群就能生活。风水好的吉祥地总是生气勃勃，欣欣向荣、风水坏的地方总是暗伏危机。一片荒凉。充满恐怖，风水又称“堪舆”、什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“^堪堪舆家”的专门名词、《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目、在中国古代的文意里、“堪”是天道，高处 ;“舆”7044是地道,低处，“堪舆”是指研究天道。地道之间！特别是地形高下之间的学问，它是以当时有机论自然观为基础！把当时天文！气候。大地、水文，生态环境等内容引进选3830择地址!布建环境的艺艺术之中! 　　风水发生于中国。它和《易经》关系密切！《易经》是中国¹⁶⁴¹的一部最为伟大的书！要研究中国的学问，谈中国的文化，不能不不研究《易经》,中中国文化思想的深厚。广大及细密，其一切思想想哲学基础都与《易经》息息相关，《易经》应用⁸²²⁴于天道，例如天干，地支，气象与节气 ;应用于地道，大地，山川、河湖！道路、城镇。村落与住宅 ;应用于于人道!人人们的伦理观念与行为准则等!阴阳。五行是《易经》的基础。风水水这门选择!布建人们生活环境的学问。是以《易经》为^其其理论基础的？用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境、认认为人要配合天。效法天才能兴盛发展！违背天¹²¹⁰理人情!违背自然法则就会失败遭殃、所以风水在选择与布建生活环境时！总是要把城市，村落，住宅等与天象结合起来、“法天象地”,力求“天助，人助”、“万万物兼育而不相害，道并行而不相、

周易八卦图的起源、周易起源传说