十二生肖文化讲课

认识星座的视频讲课

　　白羊座3.21-4.19火象星座　　　　金牛座4.20-5.20土象星座　　　　双子座5.21-6.21风象星座　　　　巨蟹座6.22-7.22水象星座　　　　狮子座7.23-8.22火象星座　　　　处女座8.23-9.22土象星座　　天秤座9.23-10.23风象星座　　　　天蝎座10.24-11.22水象星座　　　　射手座11.23-12.21火象星座　　　　摩羯座12.22-1.19土象星座　　　　水瓶座1.20-2.18风象星座　　　　双鱼座2.19-3.20水象星座　　愿好运常相伴你朋友、。、。。。，，！、，，，

风水讲课，有大师来石家庄讲课吗

　　有大师在手机网上教会风水,八卦风水盘等,

十二生肖里面哪个最有文化？

　　其实十二生肖的动物都包含了深厚的中国文化！不过要说最有文化的应该是龙，龙是古代华夏民族的图腾。是由多种动物组合而成、象⁴¹⁹⁴征古代多个部落的统一和团结、、

道家文化里除了五行八卦阵（天干地支）阴阳太极图 24 节气还有别的吗

　　还有很多！例如：四象。六合。七星、八门。九宫。二十八宿等等！！

星座文化的意义

　　十二宫！亦亦即是『后天十二宫』（也就是黄道十二宫）。是天空中相对于黄道星座的区域、依出生地及出生时间而定，不同的『后天宫』代表不同的活动领域！而于个别『后天宫』出0691现的行星又会改变其意义！　　由于行星只有十个。所以某些『后天宫』会没有行星出现，但这这不代表那个『后天宫』空洞无用！因其它因素如感应点和月球南北交点等也可能会影响到『后天宫』的显性意义。　　套用占星专家所举的例子：『行星是演员、星座是演员的角色，而后天宫则是该角^色色所投入的情景,』十二生肖文化讲课，

如何正确认识周易文化中的命理推演

　　正官，七杀，正才、偏才！正印。偏印！伤官，食神。比肩。劫财。庚、辛、寅,卯,壬！癸，丙！丁、戊。己这些排好了就好办首先地支要有一个比肩！至少是主气比肩、杂气的无用。如果比肩在天干。那当然比较影响命局！因为天干4个。除了日日干就剩3个？天干是外1567在的表现、如果这3个天干占了一个比肩，剩下2个占才⁰⁷⁸⁵或者印或者比劫,都是不好的。原因什么。比肩劫了财、印生比命局也高不了哪儿、双比^肩肩更是不好!主屠夫。，！如⁴⁹³⁰果我上面说的比肩！换做天干劫财显、同理的！劫财更是是会出人命。有才夺财，无才夺命！哎、我打得好好辛苦？不信查百度、绝对原创、求采纳！

中国的生肖文化是什么？

　　在十二种生肖动物中、大致可以分为为三类：一类是已经被驯化的“六畜”!即牛！羊。马、猪，狗、鸡。它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的。数量占据了十二种动物物的一半？“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠9294久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的社会生活有着密切关系的动物、它们是虎，兔。猴。鼠！蛇，其中有介入人类生活并为人们所敬畏的！如虎。蛇！也有为人们所厌恶，忌讳、却依赖人类生2880存的鼠类,更有人们所喜爱的，如兔、猴，第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”、龙龙代表着富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物！因此！生肖中更少不了龙的位置，　　7796所以我们可以看出，生肖动物的选择9387并不是随意的？而是有一定的涵义的、人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义的。所以。生肖的排序更不可能是随意的。而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果、　　关于十二生肖排列顺序的原因。主要有两种说法：其一，是按动物足趾的奇偶交叉排列的、其二。是按动物出没活动的时间来排列的、　　到目前为止的两种说法中、第一种是按照中国人信仰的阴阳阳观念。将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、足趾是偶数的排在前，奇奇数者排在后、一偶一奇间隔排列！动物的前后左右足趾数一般是相同的！而老鼠的足趾比较奇特！它是前足四趾后足五趾、由于老鼠的足趾奇偶同体，2063无法按上述原则安排!物以稀为贵！所以就把老鼠排在了首位，在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)。虎(五趾)、兔(四趾)。龙(五趾)。蛇(无足同偶数)！马(一趾)，羊(四趾)。猴(五趾)、鸡(四趾)！狗(五趾)。猪(四趾)！　　持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类、在他的著作《七修类稿?十二生肖》中！提出“地地支在下”、因此区别别阴阳要看足趾的数目！鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪、奇数为阳！子时的前半部分是昨夜的阴、后半部分是今日的阳。正好用^鼠鼠来象征子！牛，羊、猪蹄分！鸡四爪。再加上兔缺唇而且四爪，蛇舌分。六者均应合偶数，属阴、占了六项项地支、虎五爪！猴！狗也五爪！马蹄圆而不分、六者均为奇数！属阳！连同属阳的鼠。占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借借鉴了洪巽的分类法。所以二者者大同小异。并并没有太大的差别、　　而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的。子时老鼠活动最为活跃。丑时是牛倒嚼不6561息的时间。寅时是老虎最凶猛的时候！卯是月亮(即^玉玉兔)还在照耀大地的时间，辰时正是传说中群龙行雨^的的时刻。巳时是蛇伏草不出来伤人的时间。午时阴气刚生！而马是属“阴”的的动物？未时、传说中羊吃了未时的青草！草虽被吃、但草根的再生能力^则则愈来愈强，所以属羊！申时是猴子最喜欢啼叫的时间、酉时^是是黄昏来临的时间、此时鸡^开开始归窝、戌时⁵²⁹³进入黑夜，狗开始为主人人守夜、亥时是夜深入静猪3497睡得最熟香的时候，由此而排出了十二种动物的次序，以上两种说法都是根据民间传说而来、各有各的道理。无所谓对错！　　但是，生肖座次的排定并非一朝一夕，很多必然性与偶然性的因素！一些民间传说9542和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定！由于生肖是产生于远古的的古老文化？因为时间的久远人们已经无法知道最初^的的排列原因、所以以今人的传说。1475故事等大多只是对它的附会、更多的是依赖于传说和想象、如果认为生肖产生于远远古动物崇拜的话,那么在图腾崇拜的氛围之中，人们......余下下全文>>？

易经真的是中国的文化源头吗

　　是的！这一点是毋庸置疑的。易易经出现在伏羲氏之前。为早期部落及历朝历代的文化正统、并一直维⁵⁰⁹⁹持至今!，

乡镇风水文化创意如何写

　　关于农村和城镇风水问题！　　农村基本是小气候候地形。形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利9966于生存的空间？农村的自然筛选！自然淘汰！极其明显！在这些小环境中、地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是是没有意义？没^有有地形的合理,罗经用事成儿戏！所以在这些小环境中，地形选取是第一位的！是基础、罗盘即罗经用事是第二位的、次要的，　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋！哑，残、障的家庭概率至少90%以上！什么是障气地！怎么样实地察看评评估呢！最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天！上午九，十时后还不干露珠的地段、　　事例说明二：某地一山区地形、在在北南走向的小河边,大4059约五华里长的地段！原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的的地段居住！现在居住人口全在西岸！即当东晒的地段居住、原东岸人家家那里去了呢、据传闻！也^据据调查了解统计!大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到4729一两代即自然消亡、只有一户在那里住了四代后也自然消亡。　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人丁减少、西岸面临将会存在人口增加的的优势特征。最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人⁵²⁸⁵家有两小孩完成大专学业？其余人家基本上是以小学状态走向社会、为什么原来的人群要选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问问题的，也不能归罪于罗盘用错了。更不可能是““属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰、　　事例说明四：从调查的结论显示的是。山区小气候环境。绝大多数小塘局环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻，有些无传闻！有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量！这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证！由此也可推定！大环境！大气候条件！也是是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局，　　数十年前！一位老者曾经说过：一个小家庭！迁居到新地方。如果没有碰上好地形、好风水。是不能开基奠定人口延续基础的、现在回想起来。这话虽然简单扼要，但富含生活哲理！　　城^市市风水,没有不好，只有更好、与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说！农村是数千年自然淘汰和筛选选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形！没有大规模改造的调³⁹¹⁰节能力, ⁶⁰¹⁴　　城镇不同，城镇是大气候，大环境！是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具有生存空间优势、能形成城镇的规8133模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选、最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的^是是在西北！不能能成为大小城镇的地方！除了留下遗址。有很多地方！现在就是是历史传闻都没有、什么原因。不适宜居住，自然然淘汰和自然消亡！人口彻底绝灭。2！现代化的城镇！改造力度的增强。扩展了城镇规模、没有现代化的改造力度，可以说！所有城镇只存在死角。没有活眼、城镇如果没有现代化化的改造、人口承担能力最多是现在的三分之一、所以形成现在这样的城镇格局。是历史、自然筛选和现代代化改造结果。　　是有人类以来。人类用生命的代价在选取自然地理、能居住人类的地段。已形成居住群落。如城市，城市是人类用生命2931代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡，如果没有特别的人类改造力度、再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事！城镇形成的经历！首先是自然筛选。然后是政治，经济、人文的介入、这些因因素的加入。形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响！与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。　　2720　　关于玄空大卦？二十八宿线度分金！玄空飞星是否最准确灵验的回复：　　玄空大卦是将六十四卦。三百八十四爻！依据一定的方法固定在罗^盘盘上的一种用事方法!根据这种用事事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位。即有三百八十四种不同的的理论用事方法？如果结合到6832具体的环境地形。当然更是千变万化！理论体系应是庞大大而完整？二十八宿线度分金。是以三百六度分度确定用事！即有三百六十种用事方法！结合到具体环境一样灵活多变，但问题是：　　1！所有罗盘都存在差度（本人的实验是：每一次实验都任选十盘！经几次对比，差度最大有十度！一^般般差度二三度）？过去人们一般使用的都是圆盘、无法检验出这种差度，现在发明有方盘。比圆盘使用更方便、更省事，方盘^可可以检验罗盘差度？经检验、所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪！都有差度特征，普通制造就更不必说了）、不知古人用什么罗盘。用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认，检验。固定到罗盘上去的，难道古代制造出来的罗盘真的优于现代。罗盘都无准念。又如何确确认用事，　　2、风水学1316是实证学科的范畴、如果没有实证事例做做基础,只能认为是从理论到理论、从公式到公式。不能认为是经检验的科学、这种实证学科！依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法、必须要找到五百例，现实4746用事事例为基础,进行论证，才能认为合于科学的逻0045辑推论。依据这一论点。玄空大卦有三百八十四种理论用事方法。二十八宿线度度分金有三百六十种用事方法!大卦作者必须完成大约二二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证、事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证、　　3、蒋大鸿创立⁰³³¹玄空飞星法！正向二二百一十六局、替向二百一十六局、共计四百三⁶⁵⁹²十二局、依此论，依国内权威五百例事例论证论点，蒋蒋氏要完成二十二万例事例考证？暂且不问是否有事例论证。就说⁴⁶⁸¹蒋氏本人、玄空飞星的创始人蒋大8782鸿又怎么样、难道蒋氏无风水、蒋氏年青时考中进士。做过县令、能自创学派。难道不会自己用于5950风水布局调整！蒋氏至死无妻无子，穷困僚倒，别人出钱为其收尸安葬！　　结论是：张呜哲的玄空^大大卦法，蒋大鸿的玄空空飞星法，还有连山归藏二^十十八宿线度分金法！这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系！一般人都不敢涉足，有些人！做了一辈子风水！这些风水理气方法的名称都说不上来。就更谈不上具体实践运用了！仅管这些些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥。体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面。但是！用实证科学的态度考量、^只只能认定这种风水理气理论体系。从理论上完成了公式和体系！有必要做进一步实例事实的科学考证、如果有人愿作这方面的努力！从现实中寻找事例论证！完成实证考量！应认为是举世创举。　　　　顺便牵涉的一个问题是!关于如何改造风水！还是那句最诚实的话：对风水要有正确的认识，现实中中的田园风景也好，家中的4356字画装表,物件摆放也好，花草种植、动物养植也好！风水的最终作用只能能是心理诱导。心理调节和情趣培育、良好的心理诱诱导和情趣培育。决定良³⁸³⁹好的心理素质完成,良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。花！鸟鸟美化物件摆件，尽可能不要或少要！那些物品对风水意义不大！房间宽敞。摆一些也无妨碍、但希望那些东西改变风水是不可能。家里的物品摆放、搬动一下就能改变风水、那只是美梦成真，心随人愿！心想事成的想法。是杞人忧天、痴人说梦的举动！ 5276　　本人是学风水、也间或替人做过风水、从14岁开始。即在外闯荡！也知道一定的邪术，也研究过一定定的邪法！但本人从来也不信邪术！觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十十年来本人只信一样东西——书，本人家里有有一些书。是工具书、教科书！科普书、名人名著，本人想信古老！而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书、神清鬼伏，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书！可旺龙气、改宅运、旺财运，”这是风水书中3786的原句。本人没有3874加一个字！没有减一个字，原原本本摘抄抄在此。供参考、亲身体会也是实实实在在的受益，确有改龙运！旺家宅！旺财运！去百邪的功用！　　想要避煞解邪！建建议买一些书存放家中。必有好处。胜胜于任何风水布局、胜于任何驱邪，捉鬼！画符！镇宅，如下书最好：1！工具书，2！教科书！3！科技、科普书、4，名人名著，　　　　对风的化解。其它化解物件容易引起歧义。质疑。又不方便。红旗！就是被质疑理由充分正当、化煞具有更好的作用、红解百煞！五星团聚！不要以为红旗就没有^另另一层含义、只是红4902星闪亮的一面！选择红，更深的含义还是化煞作用，只是是意在言外？精神诠释！不不落世俗而已，全世界所有的的军队都在一定部位用有红色、　　　　红旗的作用：如果对风水不放心、认为不妥，可以在家门口和家中适当位置。展开。贴挂一面大小适中的五星红旗、用以展示主人的心思意境，有“意此9760示彼”之功，家中挂红旗！一样具有化解作用。不会被质疑！就是被质疑、理由正当。1，红旗，成功胜利利的标志、2、中国人的向往和希望！而且是实实在在的希望、挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰、3。红解百煞，邪气不入！鬼秽惊惧、凶邪不怕！红旗飘飘，幸福随到。4。五心团聚、心无牵挂、正气在胸、心无邪念，不怕恶煞，娇而不艳，庄4299严而又神圣、5！最好丈量好长度。宽度，大小适中！定制五星红旗！展开贴挂、象一5752幅美丽画卷,红旗与国5609家同命运,与日月同同辉煌,³⁶²⁸任何时候都可挂！有皇封诰命在前，胜于任何开光。、

关于《易经》文化对人们自身发展影响力的调查问卷

　　”时,中国的孩子心目中的文化版图将会是怎样的图景汲取现代社会的一切科学文明,“洋为中用”,即采第二,传播已有文化成果与文化创新重构相统一规律。关于《易经》文化对人们自身身发展影响力的调查问卷？