十二生肖各年五行

十二生肖哪个属五行？

　　1.金属性十二生肖中。兔。鸡生辰属金　　2.木属性十二生肖中,虎最为特殊，仅此一个属相属木　　3.水属性十二生肖中，鼠，猪生0392辰属水　　4.火属性十二生肖中！蛇，马。猴生辰属火　　5 土属性十二生肖中！牛，龙、羊。狗生辰属土、

十二生肖的五行

　　* 　　金属性十二生肖中！兔。鸡生辰属金　　* 　　2.木属性十二生肖中？虎最为特殊！仅此一个属相属木　　* 　　3.水属性十二生肖中，鼠、猪猪生辰属水　　* 　　4.火属性十二生肖中？蛇！马，猴生辰属火　　* 　　5 土属性十二生肖中!牛！龙、羊、狗生辰属土　　　　关于五行相生相克如下：　　五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金！金生水。水生木、　　五行的相克次序为：木克土。土克水。水克火、火克金！金克木。　　呵呵这回你得满意了吧十二生肖各年五行，

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪是我们熟悉的十二生肖这12种动物依次代表各年的年号如果公元1年是鸡年那么公

　　马 .！

五行是怎么来的

　　“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正、天用剿绝其命”，《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行。帝乃震怒、不畀洪范九九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴、⁶⁴⁰²天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙叙……。五行：一曰水！二曰火。三曰木。四曰金。五曰土。水曰润下。火曰炎上、木曰曲直。金曰从革。土爰稼樯、润下作咸、炎上作苦，曲直作酸，从革作辛！稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的的性质和作用？但是它没有触及“五行”之5430间的内在联系! 　　“五行”在《洪范》中已被明确为水，火，木！金，土！而且被认为是首要之事，在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左传》中也存在着“五行”、在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之⁹⁵²²生殖密切相关的！　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”。郑玄注曰：：“行者、顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”、“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为、因此当鲧矱洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水。水性基本上就是流，阻流以治。自然破坏水性、坏了自自然之性。定会引起天怒。因而也必导致人怨！是以夏启伐有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左、汝不恭命！右不攻于右。汝不恭恭命……” 　　综上所述,^我我们可以清楚的了解。“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗！以上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有⁹⁶⁹³扈氏与鲧般。为天命所所弃绝，虽虽有点唯心之嫌？但也并非不无无道理,遇事依循自然，因事而治、一定会比盲目胡为要来的顺畅，，

十二生肖五行属相

　　子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、分别对应的五行行分别是：东方寅卯木。西方申酉金，南方巳午火！北方亥子睡！其余皆为土！

天母我阴精子心想无没白行形限为无限难道这就是十二生肖的祕密合在一起为五行我终于看懂知道八卦阵了是什

看不明白。、

求十二生肖（五行）相生相克表

　6024　五行相生相克的精准排肖　　鼠日：冲马，生牛克羊、破羊！无猴牛日：冲羊、生鼠！克马！破猴！无鸡　　虎日：冲猴。生猪，克蛇。破鸡。无狗兔日：冲鸡!生狗。克龙。破狗！无猪　2691　龙日：冲狗。生鸡、克兔！破猪，无鼠蛇日：冲猪，生猴，克虎、破鼠、无牛　　　马日：冲鼠、生羊。克牛、破牛！无虎羊日：冲牛、生马、克鼠。破虎、无兔　　猴日日：冲虎？生蛇。克猪、破兔，无龙鸡日：冲兔、生龙，克狗！破龙！无蛇　　狗日：：冲龙？生兔！克鸡，破蛇、无无马猪日：冲蛇？生虎。克猴、破马、无羊　　　　三合生肖：鼠龙猴(水)。牛蛇鸡(金)！虎马狗(火)，兔羊猪(木)，牛龙狗羊(土)！　　六合生肖：鼠牛(土)，龙鸡(金)，虎猪(木)、蛇猴(水)！兔狗(火)！马羊(日月)、　　对冲生肖：鼠与马，牛与羊、虎与猴、兔与鸡！龙与狗。蛇与猪！

五行十二生肖哪些相冲刑害破克?

　　冲：子午冲、寅申冲，卯酉冲！辰戊冲！巳亥冲　　刑：子卯刑川寅巳申三刑！丑戍未三刑，辰午酉亥自刑　　害：子未相害，丑午相害、寅巳害，卯辰想害！申亥相害，酉戍相害　　破：1，子破酉。酉破子！2！丑破辰、辰破丑、3、寅破亥。亥破寅，4。卯破午、午破卯、5、巳破申。申破巳。6，未破戌！戌破未、　　克：金克木,3900木克土,土克水,水克火,火克金. 　　　　子-鼠？丑-牛、寅-虎。卯-兔、辰-龙！巳-蛇，午-马。未-羊。申-猴、酉-鸡！戍-狗、亥-猪　　（亥子北方水。寅卯东方木、巳午南方火！申酉西方金，辰戌丑未四四季土）、

十二生肖是野兽的是那些

　　野兽指的是不能被人类所饲养的动物：鼠--虎--兔--龙--蛇--猴家畜则是牛--马--羊--鸡--狗--猪。

五行是怎样来的？

　　五行的历史渊源　　《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话！其中谈到：：“五行：一曰水、二曰火！三曰木，四曰金，五曰土！水曰润下。火曰炎上。木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦、曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘，”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西周作品，疑古派因为战国前著作作中“五行”出现的很少!就认定战国前出现“五行”2498的作品必是后人伪作!这种论证是0983不妥当的。聂文涛指出、《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸、而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的的含义!《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响！《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的，疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的，　　可以肯定，在战战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克），生的次序固定下来、形成了事物之间矛盾，统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形⁶³⁴⁶成中医特有的理论体系!^起起了重要的推动作用! 　　《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土。分时化育。以成万物、其神谓之五帝、”，