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五行拳哪五行

形意拳五行拳和十二形拳哪个厉害

  形意拳中!每一式都具有同等的作用,不存在哪一路比另一路厉害3704的说法?。

五行拳是那五行?!

  形意五行拳是五种基本拳法的和称。以金、木!水!火。土(五行1498)与劈。崩!钻!炮,横五种拳法对应、动作简单!规矩严谨、左右式反复、其它各式拳2288法多由此演变而成,一,形意劈拳学   劈拳者,属金,是一气之起落也!前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合,阴阳相合。总是上下内外合为一气、故其形像太极、是三体合一、是气之静也、气以动而生物、其名为横。横属土,土生万物、故内包四德,按其五形循环之数、是土生金也,故先练劈拳。是气之起落上下运用之、有劈物之意!故9318于五形之理属金,其形象斧、在腹内则属肺!在拳中即为劈!其劲顺!则肺气和,其劲谬,则肺气乖!夫人以气为主!气合则体壮!气乖则体弱!体弱即必病生!而拳必不通矣!故学者不可不先务也,   二!形意崩拳学   崩拳者。属木、是一气之伸缩,两手7053往来之理也、式如连珠箭。在腹内则属肝。在拳中则为崩、所谓即崩拳似箭!属木者是也,其拳顺则肝气舒。其拳谬则5137肝气伤!肝气伤则脾胃不和矣,其气不舒。则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝、长精神、强筋骨,壮脑力、故学者。当细研究也。   三,形意钻拳学   钻拳者。属水。是一气之曲曲流形、无微不至也、钻上如水在地中忽然突出、亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾,在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也、其气和则肾足。其气乖则肾虚!肾虚则清气不能上升,浊气不8522能下降矣?其拳不顺、真劲即不能长、而拙劲亦不能化矣。学者当知之。   四,形意炮拳学    炮拳者,属火、是一气之开合,如炮忽然炸裂、其弹突出。其性最烈、其式最猛!在腹内属心,在拳中即为炮!所谓4163炮拳似火是也!其气和则心中虚灵、其气乖则心中朦昧。其人必愚矣!其拳和则身体舒畅、其拳谬则四体失和矣,学者务深究此拳也!   五!形意横拳学   横拳者!属土。是一气之团聚也、在腹内则属脾!在拳中即为横!其形圆、是以性实、其气顺。则脾胃和缓!其气乖、则内气必努力矣!内中努则失中。失中则四体百骸无所措施,诸式无形矣,其气要圆、其劲要和!万物土中生!所谓横拳似弹属土是也。先哲云:“在理则为信。在人则为脾。在拳则为横,”   人而无信!百事不成、人伤其脾,则五脏失调。横拳不和、百式无形,此言形虽殊,其理则一也,横拳者乃形意之要着也!学者不可不慎详之、五行拳哪五行!

八卦掌五行拳八极拳

  都有数、!!,

五行学说的五行指什么

  人体来说五行为心肝脾肺肾。季节来说是:春夏秋冬长夏!元素来说:金木水火土、方位是:东南西北中,

岳氏意拳五行精义

  上编 意拳总论 意拳者。拳之内家者也!用合天地。化生万物之形、体本五行,循环生克之意。盖天地之初。混混沌沌、茫然大气!既无归宿之可指、复无界限之可言,逮岁月嬗递、略就范围渐成一气继则轻清上浮。重浊下降。阴阳剖判。阴阳再合,遂成三体!于是五行循环化生万物,此天地进化之大概也!夫人身配天而生者也、其于养生之术、运动之道!须准天地进化之自然,而潜心顺修,复按五行生克之意而动静不乖,尤复旁参万物之变,而交推互证。庶几揽阴阳、夺造化,生生不息。幻变无穷。此意拳之妙用?抑亦养生不可须臾离者也、若形意之拳净原浑虚、动充四体、翩若惊鸿!婉若游龙、敛而不局,放而不肆!约而不迫,张而不疏、神恬1089而不涉于寂、体静而不沉于枯。还精于周身。清神以积中,祛欲启蔽!长年益寿,神完而气定捍、邪侵而避物机?是超艺而进于道者也。至应变无方、接物无形!不虚不妄、不馁不葸。鬰勃如风云。声呼如雷霆。出入如鬼电!重如山隤。轻如风扫,攻坚杀敌。毫不经意者、尤其末焉者耳, 第一章:不动姿势凡事有动必有静。动者静之效,静者动之储也,舍动言静。其失也枯、离静言动。其失也枵,然静为动之源!而运动者,尤必先致力于静!如是则气内充!而力外裕矣、意拳者以气行而不动姿势!实为入门初步,建本清源之道。学者应三致意焉、 第一节:无极势 两足跟并齐!两足见分度约九十!两臂切身下垂!此时当无思无欲、无形无像。无物无我!一气浑沦。无所向意,顺天地之自然!茫若扁舟泛巨海!静若木鸡植中庭。是之谓无极, 第二节:虚无含一势 由无极势半面向左!左足在前。靠右足胫骨。两足尖分约四十五度。两臂紧垂!腕曲掌摺、舌顶上腭!肛门上提,将浑沦之气略加收聚、是谓虚无含一气,亦即吾人先天真一之气。而0252为形意拳之内劲。 第三节:太极势 由前势左足跟靠右足胫骨,足尖分四十五度,两足跟向外扭劲、足尖抓地、两腿7629徐直下湾、约百二十度。两胯平均扣劲!腰挺直。两肩扣垂,两肘紧抱两肋。两手抱心。左手在下,右手在上。左手食指前伸平直。右手中指亦前伸平直,两指叠合、静颈直竖,头上顶,身不可前俯后仰,不可左右歪斜、眼突舌卷气降,心中平定、不可努气!心与意合!意与气合、气与力合、心意诚于中。而肢体劲于外?一气流行。是谓太极、 第四节:两仪势 由太极势左足前进二尺许!足尖直前!右足不动、4075足尖向右约三十度!左足踵直!右足胫骨成大人字形!同时左手前伸!右手退后。左8397手伸至极端,高与口齐、8614右手虎口内向!与脐接。而小指外翻,腕曲掌搨,手足齐落,左臂似曲非曲,似直非直,微向上内湾,由腕至肘水平。右臂弯曲0071如新月!肘意内抱。手指均须离开!稍圆曲!如爪如钩切忌局弯著力、左手大指横平!食指前伸,余指及腕掌如右手,两目注视虎口玦形!两肩两胯皆均力垂扣,两肘力垂!两膝挺扣,两足跟力向外扭、是谓肩与胯合。肘与膝合。手与足合。此时上身正直不可俯仰,心6169气平静不可助长,身则看阳6247而有阴,看阴而有阳!气则呼出为阳吸入为阴。清气上升为阳、浊气下降为阴。诚于内者为阴,形于外者为阳?呼吸上下内外三者。以象阴阳!故谓之两仪! 第五节:三体势 由两仪呼吸相应,上下相贯,内外如一、谓之阴阳相合、阴阳相合。而三体生焉,三体者天地人三才之象也。在人卫头手足,头以象天!手以象人。足以象地、2648取其聪明睿智?才力气魄广大精奇、足以相配也,夫天地间形形色色、大哲学家未8886能盖知。事事物物!大博物家4738未能悉辨,然以归纳法括之,均不外天地之化生,人6491工之制造也,换言之、意拳之精微奥妙,大拳师未必尽其能。生克变化,大方家未能尽其用!然以归纳法括之!均不外头手足之伸缩运动也、故欲知天地间之物,尽意拳之妙、先致力于三体,庶几得其要矣、三体为意拳之基础、如操练之立正、凡百运动皆基于此!故分条祥论于后, 第一条:三节 全身分为三节!头为上节,身为中节,股为下节、各节复分三节!以头言之、天庭为上节。鼻为中节!海底为下节,以身言之,胸为上节、腹为中节!丹田为下节!以股言之。足为稍节,膝为中节!胯为根节,以肱言之、手为稍节、肘为中节。肩为根节,以手言之!指为稍节!掌为中节、掌根为根节!三节即明,而内劲发动之脉络。即可知矣、盖指之力源于掌、掌之力源于掌根。故掌根摧掌!掌摧指。而劲乃出、手之力源于肘!肘之力源于肩!故肩摧肘。肘摧手。而劲乃行。足之力源于膝。膝之力源于胯、故胯摧膝、膝摧足!而劲乃通、然肩胯之劲源于身。身之劲源于丹田,为内劲5180之总源也? 第二条:四稍 血肉筋骨之末端曰稍!发为血稍,舌为肉稍,指为筋稍,牙为骨稍。四稍用力。则常态猝变!令人生畏, 一,血稍:怒气填胸。竖发冲冠。血轮速转。敌胆自寒,毛发虽微、摧敌何难、 二、肉稍:舌卷气降。虽山亦撼、肉坚比铁,心神勇敢!一舌之威。落魄丧胆、 三。筋稍:虎威鹰猛。以指为锋。手攫足踏。气力兼雄!指之所到。皆可奏功, 四!骨稍:有勇在骨,切齿则发!敌肉可食!眦裂目突,惟牙之功,令人恍惚。 第三条:八字诀 四稍之外又有八字!三体一站。八字具备!皆9818所以蓄力养气、使敌我者失所措也、八字之名称、一曰顶、二曰扣。三曰圆。四曰毒,五曰抱!六曰垂。七曰曲!八曰挺、而八字又各有三事,共二十四事也!分述于后、 一,三顶:头上顶,有冲天之雄!手外顶。有推山之功。舌上顶、有吼狮吞象之容!是谓三顶! 二!三扣:肩扣,则气力到肘、掌扣。则气力到手!手足指扣,则周力厚。是谓三扣、 三、三圆:脊背圆,则力摧身前、胸圆!则两肱力全。虎口圆、则勇猛外宣,是谓三圆。 四,三毒:心毒、如怒狸攫鼠!眼毒、如1685视兔之饥鹰、手毒。如捕羊之饿虎!是谓三毒! 五。三9656抱:丹田抱气,气不外散。胆量抱身。临敌不变、两肘抱肋、出入不乱,是谓三抱。 六,三垂:气垂。则气降丹田、肩垂!则力摧肘前。肘垂,则两碗撑圆,是谓三垂! 七。三曲:两肱宜曲!曲则力富、两股宜曲。曲则力凑,两腕宜曲!曲则力厚,是谓三曲、 八。三挺:挺颈,则精气贯顶、挺腰,则力达全身,挺膝。则腿坚马稳、是谓三挺! 第四条:九歌 九歌者,乃三体之九事,分条研究。以资熟练也、其九事即身、肩。肱,手!指!股、足、舌,肛门是也!分列于后! 一,身:前俯后仰!其势不劲、左侧右倚、皆身之病、正而似斜!斜而似正。 二,肩:头欲上顶。肩须下垂、左肩成拗,右肩自随、身力到手、肩之所为! 三!肱4322:左肱前伸!右肱在肋!似曲不曲,似直不直,曲则不远,直则少力、 四。手:右3797手在脐、左手齐心!后者劲塌,前者力伸!两手皆覆,用力宜均。 五、指:五指各分!其形似钩、虎口圆开!似刚似柔!力须到指,不可强求。 六!股:左股在前,右股后撑。似直不直,似弓不弓、虽有支绌。每见鸡形! 七,足:左足直出、倚侧皆病。右足势斜,前踵对胫!二尺距离。足指扣定。 八,舌:舌为肉稍,卷则气降,目张发竖!丹田愈壮、肌肉如铁!内竖脏腑, 九。肛:提起肛门,气贯四梢、两腿缭绕,臀部肉交!低则势散,故宜稍高, 此一节自三体势至此!为意拳之格式。格式者入门一定之规也。无论五行、十二形皆以此为主。 第二章:意拳养气学 气者!勇之实也、养气即所以养勇,黝舍之流,不肤挠、不目逃。视不胜优胜!刺王侯若刺褐夫?视三军如无物!盖习养有素!气充乎四体!而溢乎其外!见乎其勇、而不自知也。然此特气之粗者?抑犹有其精者存焉!至大至刚,配义道而无馁!塞天地!溢四海。故孟轲养之以成贤、文天祥守之以遂忠、盖磅礴凛冽。是气常存!足以助精魄!强神明,不随生死而变灭,此所谓大勇者,宁7751可与黝舍同论哉。夫粗者魄气也。精者魂气也!魄气生于体。魂气生于天!魂气清明而富于仁,魄气强横而偏于贪。神人8937不以体魄用事!故养魂而弃魄!愚夫只知有身,故养魄而去魂!圣贤重魂轻魄,故以魂制魄,勇士重魄轻魂、故以魄制魂,此养气9008之大别也!形意之养魂气乎。魄气乎。抑魂制魄!或魄制魂乎!曰:此皆非形意养气之道也、形意5200以身体为运动。1099故不能舍魄以养魂!3522然其养生之术,须准天地进化之序!生克2365变化之方,必按五行循环之意、化生万物之形,苟舍魂以养魄,复不能尽形意之能事也,然则何为而后可,曰:魂气灵明,形意之生克变化!赖以神其用者也!魄气浑厚,形意之实内充外!赖以壮其动者也,轻魂则变化不灵!轻魄则实力不厚,必魂魄并重。乃尽形意养气之要功也。 第一节:意拳养气之必要 或曰身体之伸缩也、四肢之变化也。端赖乎筋肉骨血。而8408五脏之主动于内者。似与气无涉、曰是不然!人得五脏以成形,复由五脏而生气。五脏之于人、犹轮船之气房火车之锅炉、运动变化!固赖乎此。然无蒸汽以促动之!则机关虽灵,终无以善其用!气之于人犹是也,故五脏之动,赖乎气、气之强弱虚实!可使人壮老勇怯!况形意为内家运动之一!而变化灵捷,实力充厚!非魂魄并养。不为功使!非培而裕之、扩而充之,又何足供吾人无量之用哉! 第二节:意拳养气之功用 气始生于一!终分为二。即魂魄也,阴阳也、魂气属阳,灵明轻清。可虚实刚柔,循环变化!神乎神乎。至于无形,微乎微乎!至于无声。阳气之妙用也、魄气属阴、浑厚重浊!可坚强猛烈,不挠不逃。雄魄毅兮可摧壁、气刚大之而拔山、此阴气之妙用也、武术专家。技臻绝顶者、其攻人也!无迹可寻、虽稠人广象。千目共睹。莫能见其手之所至!足之所履。身之所止、谓为玄无。乃魂气充有以致之也!其被攻也、手触其身,如金城,足冲其股。如铁柱、当之者,颓狼狈却退。乃魄气厚有以成之也!昔武穆用兵!先谋后动。其动也,灵妙变化。飘忽猛烈,莫可推测。其静也,严整庄重、如山岳坚实。莫可撼移、兵家谓不动如山岳、难知如阴阳。非魂魄二气修养有素,何克臻此!故武术之精者!必精于气!精于气者。必精于兵,养气之道。何可忽乎哉。 第三节:意拳养气之法则 形意之讲养气者多矣。或胸中努力!或腹内运气,是皆不明本根。而特齐其末、如告予之不动心者!虽直接而易为,终无补于实际?夫根本者,何也。曰:循理集义。明三节、讲四稍!练八字、熟九歌。是也,盖气分8121魂魄(阴阳)。魂气生于天。根于义理。魄气生于五脏、根于四事,如水之有源、木之有本,清源而水流。培本而木茂,自然之理也!若夫孟※穿窬,童子不支、夏育为盗,懦夫不抗、是乃背理丧义。魂气全失,而5740猛怯资殊也!江湖无赖、弄姿摆势、然每被击于粗汉。世俗拳师!旋舞跳跃!然每被扑于伧父。倘四事修明!魄气坚实。何至于此。故形意之善养气者、非理无动!非义无往、自反而合理!虽万人无惴,自反而非义!虽褐夫亦惧,动必以理!趋必以义。而魂魄自盛矣,举措动静、必合四事!三节不合弗措也。四稍不明弗措也。八字九歌未熟练弗措也、人一己百、人十己千,如是而谓魄气不强者!未之有也、然必有事焉!勿助勿忘!过用心则助、助则暴而气乱矣、不用心则忘,忘则5148荡而气散矣、米明此义、则内家要术毕尽乎斯、又岂独形意哉、 中编:意拳原理 拳以意名者!以意为诸拳之母、凡百运动。皆渊源与此也,夫心者人之宰也。耳目口鼻四肢皆听其指挥!心之发动曰意!意之所向为拳,而五行循环!生克变化出焉,天地进化。以五行为始!以化生万物为终!而人之运动。亦以意为始、以形为终!故意拳不明,而形拳亦无由而成,意拳包五1196行连环二部?学者须三致意焉。(形拳即十二形法另编第二册) 第一章:五行拳 五行者,金木水火土也!内有五脏!外有五官、皆与五行相配!心属火,脾属土。肝属木,肺属金!肾属水、此五行之隐于内者!目通肝、鼻通肺,舌通心!耳通肾,人中通脾、此五行之著于外者,五行有相生之道焉,金生水。水生木!木生火、火生土,土生金,又有相克之义焉、金克木!木克土、土克水、水克火。火克金。五行见于洪范!而汉儒借之以解经,后人每讥其于义无取。而生克之理。究不为不当也,拳之以是取名、用以坚实其内!整饬其外,取相生之道。以为平时之习练,取相克之义、以为对手之破解云耳、非必沾3028沾于古说也,夫拳以五行名者、以崩拳之形似箭性属木。礮拳之形似礮性属火!2617横拳之形似弹性属土!劈拳之形似斧性属金。鑚拳之形似电性属水!故也、由相生之说论之!故横拳能生劈拳。劈拳能生鑚拳、鑚拳能生崩拳,崩拳能生礮拳,礮拳能生横拳也、万物生于土!故横拳能生各拳、由相克之说论之,故劈拳能克崩拳,崩拳能克横拳、4541横拳能克鑚拳。鑚拳能克礮拳。礮拳能克劈拳也, 第一节:劈拳 劈拳属金?其形似斧!有劈物之意!五行之中、以土为主。盖土生万物、内包四德,准其循环之理,而土生金,此劈拳所以为五拳之首也,然金于五脏相肺、拳之顺逆、肺气之通塞。与有关焉、 一! 路线 形意与诸拳不同者、前脚先进!后脚必紧随也,拳之用也、宜速进前脚、则便捷灵敏、必能取胜券之进也。宜猛跟后脚。则气摧身往,必不可当,劈拳之路线。5430每三步为一组,前脚进为一。后脚进为二!既进之脚复进为三! 二。 开势: 开势即三体势。其要领同第一编!第五节 三! 起势 两拳紧握后收、而复前伸、收时变阳,两肘抱肋,两拳间隔少许、前伸时,拳从口出,小指上翻,垂肘垂肩。同时前足顺进!后拳随出、紧贴前肘、两眼须注视前拳。 四。 落势: 后拳由肘前出。同时0312后足前进一大步!足手齐落!足落地如踏毒蛇!不肯稍纵、五指抓地、足心腾起。后足斜跟踏地时、力同、两手前0760推后挽!力务均、前手高齐心。后手在脐、而鼻手脚三者成一线!后肘紧靠肋部,如是则团结力大,屹如山岳矣,习练时,起落务要一气贯足,若波浪然、一波甫平、一波又起,然身体不可忽高忽低?否则气浮而力散矣。 五、回身势 右手在前则左传身!左手在前则右转身!转时以两足根为轴、足尖微离地!两拳仰抱在脐转要急起急落,仍前足进为一。后足进为二、既进之脚复进为三! 注意:劈拳由起而落!由落而起,为一圜形。此圜之周围、用力宜均、使处处皆到。不可有一毫之疏懈。手足齐落!肩胯相随!肘膝相合,是为至要、 第二节:崩拳 崩拳属木、其形似箭,有射物之意。木于五脏相肝,攻必拳顺则肝气舒、谬则肝气鬰!学者倘8784于此而加以精研、最足以助精魄。强筋骨!且简捷而应用。前夫恒以专此一拳而名家也, 一! 路线: 崩拳极简单,无起落势!而回身较他拳为繁,故以出势回身分段论之?其练法左腿永远在前,右腿跟进、7692故亦名左腿崩拳。 二。 开势(即三体势): 由开势两掌变拳!前者顺而后者阳,先进左足!右足随进、同时右拳伸出,左拳抽回、至两拳相交、右拳变顺,左拳变阳。故出拳如错!打敌而且破敌、此形意拳之妙诀也、收拳与出拳平均用力、9073出入必由洞口!紧贴两肋!如撕物然,两手互易。步法不3381可紊乱、 三!回身势 左足右横,6704同时将拳收回、从右向后转!右足横提!右拳鑚出。脚手齐落。成剪子股形,(亦名狸猫倒上树)两拳变掌、由阳而阴!后掌在肋!前掌齐心! 五, 收势: 他拳径收、惟崩拳则于二次回身后打出!则右手在前。右腿后退一步,足横落、左腿复退一步。足顺落。腿退时两手保持原势,至左足落时!右手猛撤、左手猛出。名曰退步崩拳! 第三节:鑚拳 鑚7200拳属水,其形似电。有曲曲流行之意,9968水于五脏相肾?拳顺则肾气足。否则肾气虚。倘于此研究有得、足使阳气上升。阴气下降,化拙为巧!变滞为灵!而直劲出矣, 一, 路线: 亦以三步为一组,与劈拳同、 二! 起势及落势: 由开势左掌翻阳?右掌握拳为阴。左腿前进!同8235时右拳仰抱胸前!眼注左手。速接落势、右腿进一大步。脚落拳鑚、左掌覆拳、左脚斜跟。右脚仍顺。前拳齐鼻。后拳置脐。脚尖拳鼻成一直线,鑚出之拳时向里裹,小指上翻,不可牵动身体!以致歪斜力散,继续前进。其法同前! 三、 回身势: 右手在前!则左传身,左手在前!则右转身,后手自肋边反钻、以扣敌腕!急起急落、步法与劈拳同. 第四节!礮拳 礮拳属火、其形似礮!水平威力甚大!有加农之性焉?火在五脏而相心!故拳顺则心中灵明、拳乖则0749心中朦昧,甚矣此拳之不可忽也! 一。路线 劈鑚以三步为一组。崩拳以一步1968为一组,礮拳则以四步为一组!势皆斜出, 二, 起势: 左脚先进、右脚随之,右落左提、眼观一隅、掌变阳拳!右胁左脐!有如丁字!莫元莫卑!两肘夹肋。舌卷气垂, 三, 落势: 右拳顺出,如石之投!左拳裹翻!置之眉头。足提者进、与右拳侔!左右互换、无用他求。试详路线。如龙如蚪。 四。 回身势: 左手出,则左传身,右手出!则右转身,转时后脚为轴,前脚回至后脚处落地!而后脚提起!仍进步斜行!如路线南北在转身前打东南者,转身后打东北!四隅皆依此类推。 第五节:横拳 横拳属土!其形似弹。土在五脏相脾!其拳顺则脾胃和,拳乖则脾胃弱。而五脏亦必失和矣,盖土为五行之本,脾为五脏之本!根本不固,技叶必枯。自然之理也,故横拳者!五行拳之主也。学者宜注意焉? 一、 路线 横拳亦用斜势,其步数类劈鑚。而非直线、其湾曲似礮拳。而步数减。 二, 起势及落势 前脚提!后脚孤立,两掌变拳!前阳后阴!阳者如鑚拳。裹肘垂肩,高于眉齐!阴者隐匿前肘之下。目须平视、此起势也、前脚猛进、后脚随跟,进步之际,前拳入后拳出!入者变阴!出者变阳!出者拳鑚而肘横。横者所以制敌,鑚者所以攻敌、此落势也, 图: 三! 回身势 右手出、则右转身!左手出、则左传身,转时以后脚为轴。前脚随身。从右(左)向后转,脚落地时。即成起势,急作落势!手法与落势同。 第二章:五行生克 五行生克者。而人相对之拳也、其相生也,金生水,水生木,木生火,火生土、土生金,如是生生不已,变化无穷,即劈拳变鑚拳!鑚拳变崩拳、崩拳变炮拳。炮拳变横拳!横拳又变劈拳。临机应变、6128一在乎学者之熟练,与自己之运用耳!其相克也,金克木,木克土,土克水。水克火。火克金、即劈拳破崩拳!崩拳破横拳,横拳破鑚拳,鑚拳破炮拳。炮拳破劈拳。若两人1002对练时?甲生之!乙克之,乙生之,甲克之。循环不息、所以应用也,兹述其动作如后、 第一节:开势(即三体势) 设甲乙二人,取适当之距离。均用三体势站稳! 第二节:动作 1! 甲以进步崩拳,一面压迫乙之左臂、一面攻击乙之腹部、乙即以左手托甲之右肘。同时左足随左手而起。复7540随右手而落。以崩拳还击之 2! 甲复按乙之动作还之以崩拳。而乙则以左肘裹甲之左臂,急进右足!用右掌劈甲之左胸。(此金克木也) 3。 甲急退左足、同时利用乙之推力!以左臂架起乙之右掌,2909且以右拳攻击乙之腹部,(此火克金也) 4, 乙以右手压迫甲之右拳,同时进左足!鑚出左拳,直击甲颏部(此水克火也)。 5, 甲以左拳横出!右足退一大步!左足随之、稍向后移。(此土克水也) 6。 乙复用进步崩拳!甲稍退5434以左掌压之。乙复用崩拳、而甲压乙之臂、5847动以劈拳破之?以下成循环式,学者玩索而自得之,后不复赘 第三章:进退连环拳 连环拳者。五行合一之势也。分演之为五行、合演之为连环,以其势皆4289循环连贯,故以连环名之、然此拳以五行为母、五拳未习熟,不必学连环也,且既熟五拳!亦非习连环无以明变化之妙、而收应用之功。至其分合!总不外起钻落翻、阴阳动静!习者深心揣摩、自能领悟矣! 第一节:路线 第二节:开势 连环拳之开势。仍用三体势其要领同第一编第一章第五节! 第三节:进步崩拳 由三体势、两手变拳。进左腿、右拳阳出。顺落齐心!左拳顺回!阳拳齐脐、同时右腿随进!胫对左踵!提肛、挺腰!垂肩,两腿稍绌(其要领与本编第一章第二节同) 第四节:退步崩拳 右腿斜退一步、脚横落、左腿大退一步!脚直落,后脚尖直前脚外胫骨、右腿退时、两臂静保原势。至左脚落时,右臂抱肋!猛撤齐脐。左臂力出齐心,两腿成剪形、故又名剪子步(其要领与崩拳收势同) 第五节:顺步崩拳 右腿进绌,右拳阳出。顺落齐心。左拳顺回!阳落齐脐,左脚稍跟、 第六节:白鹤亮翅 右拳阳收齐脐。与左拳交叉,用力向下鑚至裆,成十字!即以原势上起至额。同时6939左腿斜退!两拳又各绕半圈!绕时两肘向里包裹,其力不散。至裆左掌右拳力打?同时右腿撤!与左腿并拢,腿皆稍绌! 第七节:进步炮拳 右腿进绌,左拳出齐心。同时右拳翻上至额!(其要领与炮拳同) 第八节:退步鑚拳 右掌横拦,左拳退至左胁!右腿大退,右掌下落,左拳由胸部鑚出!左腿退与右脚并提!此四动、必须手脚相合、动作同时、两腿稍绌!两拳阳置脐部?左横右顶!如后图、 第九节:进步拨掌 左腿进!左掌外拨!右掌随左掌起落,但仍在脐部。其精神与劈拳同,右腿随进。两腿仍如前势,两眼视左掌, 第十节:进步鑚拳 左腿稍进!仍绌左掌变拳、右拳鑚出齐眉。小指上翻,左拳回撤,阳置胁!右腿稍跟,亦有如横拳作法者!然无论鑚横。务以包裹严密为要!故又名包裹势. 第十一节:拗步劈拳 由前势垫步稍进复以右9113脚前进?而横落!同时左掌用力劈出、右掌覆挽、左腿稍跟!眼视前掌!俗称狸猫上树, 第十二节:进步崩拳 两掌变拳。右脚顺进,左腿大进、右拳阳出,顺落齐心,左掌顺回阳置脐,右腿随进!胫对左踵。提肛,挺腰。垂腹!两腿稍绌, 第十三节:回身势 回身与本编第一章!第二节、崩拳回身势同一要领,

学了形意拳,但只会五行连环拳,十二形拳不好练,谁有经验?

  当年跟老师学拳的时候五行十二形都学全了,每天都挨个练一遍。年龄大一些才发现自己太过求全,上高中时教室里有这么几个字的条幅“宁专勿杂,宁缺毋滥”。供同道鉴、现在基本每天就是三体式加劈拳。练习多了偶尔兴起练一下十二形也感觉有进步、老一辈的拳师都讲究一行不顺勿练其他,一式精则式式通?希望同道谨守根本!扎实基本功,而后在拳路上有所斩获,。

求武术12生肖拳的技法

  您说的这种叫做象形拳。来我6260们武校可以教您!不过收费呦、谢谢采纳!!

五行八方拳为什么百度不出来

  五行八卦。

立志奋拳千万里,官显一品气势豪.(打一生肖)

  你好!答案是狗!属狗的人太过沉闷,跟好友或是亲人在一起也是很不喜爱说话,常常会发生冷场。让人忽略了他7604的存在。也许是因为太正义、太正直的原因,而且他什么心事都不喜欢说出来!而是藏在自己的心里、但是却还是表现出和内心不同的样子、重点是很明显表里不一、这点会让朋友受不了、虽然他们对朋友非常的忠诚!   希望我的回答可以帮到你、

健身治病,太乙五行拳好还是形意拳好?

  我看太乙五一行拳好、因为它有生克制化功能,健身疗病。有良好效益,


五行拳哪五行、五行拳有哪五种拳

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