三元派风水大师

风水各派书借众多，请三合以哪几本书为代表，天星派三元派，五星派，玄空派他们又是以哪几本书为代表？

2004年国家住宅与居住环境工程中心释出4295了《2004年健康住宅技术要点》、明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富富健康住宅的生态，文化和心理内涵、” 流派（一）卦理派：直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派，包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系！统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水，大三元易理派。金锁玉关等，采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳1553五行原理理气的流派是五行派,包括赣南杨公风水术。新三合派。命理风水、正五行行风水术等! （二）理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派（三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响、杨派风水杨派风水又称称江西派!峦头派、形势派！是以杨筠松。曾文遄！廖禹、赖文俊四公理论经验为基础！历经各代发扬光大流传而成的风水门派、它的核心理论是讲“龙。砂！水、向。穴”五字。所谓觅龙、察砂，观水。点穴。立向，此派一度盛行行神州大地!最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基！因为道术高深。救贫无数！其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公、世间也0095广为流传“杨公救贫一勺水”的说法？三合长生三合长生派是杨派风水的一个分支派系、与正统杨派^风风水相比、其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙。定山向！二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂！三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶、玄空飞星玄空之“玄”即“统一”之意、玄空之“空”即“空间”之意！玄空风水大意是指用时间。空间！能量互换方程式！根据阴阳。河图！洛书！先天八卦！后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长、历代大师师层出不穷,蒋大鸿，章仲山！温明远！王亭之！现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉。影响可谓风靡一时、玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合。是一种0957很成熟的学问,玄空风水要点有三：一是排龙立穴！二是飞^星星布盘？三是收山出煞。八宅风水八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅。强调调宅命配合!属理气派、东四命配东四宅。西四命配7447西四宅,此为八宅派的原则、现在的八宅派派始于港台一些风水家，后传到内地。大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是⁷⁶⁴³个错误，八宅派深合易理。奥妙无穷！但真正得其真传！掌握精精髓的人却寥寥无几!有行内人士对此派不以以为然!说明他们思想侷限。还没有领悟到风水1926的真谛、金锁玉关金锁玉关四字相当神祕。顾名思义就是用金的的锁玉的匣收起来的意思！表示此书定贵贵不可多得!它的理论源于先天河图，后天洛书！强调先天为体，后天为用。先后天通气，先后天八卦配合来推算9613阴阳宅的吉凶祸福。真正达到了阴阳不外河洛之理、配合不离八卦之法、金锁玉关以简单实用着称于世，它断事事的准确度超过任何风水门派、金锁玉关又称过过路阴阳，只要你掌握了这种方法、在为人断阴阳宅时！不用罗盘。只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福！一目了然，金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种、命理理风水命理派风水虽是当代兴起，其实自......⁷⁸²¹馀下全文>> 、

那里有中州派玄空风水大师

　　河南唐雍智自称是中州派玄空第42代嫡传弟子、本人和他有一面之缘。此人有点真本事！、

风水大师说说哪派风水最好？？？？？？？？ 20分

　　广西玉林、8870容县一带的杨公风水最好最正统!因为杨公晚年就在这一带活动传教、中国几乎所搐派别都是要研究杨杨公风水,以杨公理论为经典基础、所以最好还是^杨杨公风水？别的门派再吹上天也要认杨公为祖宗、、

自学风水：什么是二十四山以及天地人三元龙

　　你有罗盘吗，！

中国分派江湖神棍和真正的周易大师有什么派别之分吗，就好比盗墓笔记里的南派与北派之分。

　　打^个个比方神棍和周易最大的不同就像盗墓和考古一个在暗一个在明其实性质都一样!

风水到底是用三合还是三元

　　法只要用用到对的地方!或在相应问题上用对相应之法就好，不用用去刻意去区分它是哪种法！我们不能一法万用。有些法在某些场合是不适用！不可用地。三元派风水大师！

杨公风水理论到底是三合还是三元

　　论风水实战中的“三合法”与“三元法” 　　原创论文8928（未经许可严禁转载）　　　　一、“三合法”与“三元法²⁹⁹⁵”均为杨公风水学中之作法　　“三合法”与“三元法”？均为杨（筠松）公风水理论论体系中的两个支派？由来已久，是经过长期实践检验。行之有效！广为流传的两种作法！无论^是是长城内外？还是大江南北、到处都有阴！阳宅的经典范例！呈现在世人的眼前、供风水界后学之人学习。研究和借鉴！成为提升风水专5397业水准？造就高尖人才的的基础和台阶! 　　二、“三合法”与“三元法”的不同之处　　何谓“三合法”，简单地说！就是以（长）生。（帝）旺！墓三种属性为基准而定龙、水，山，向的方法。二十四山围成的圆圈360度，相连之^两两山双双结合！如壬子。癸丑！艮寅，甲卯、乙辰、巽已，丙午，丁未！坤申！庚酉、辛戍！乾亥、分成长生！沐浴，冠带！临官，帝旺、衰、病、死，墓。绝！胎。养十9697二种属性！因起点不同、所以生。旺、墓的定位也就不同。如庚金长生在巳、旺在庚酉，墓在癸丑，辛金长生子，旺在坤申。墓在乙辰、3450丁火长生在酉、旺在巽已，墓在癸丑、壬水长生在申！旺在壬子、墓在乙辰等等，总是以阳（甲。丙。戊。庚、壬）左旋。阴（乙、丁。已、辛，癸）右转为准则。从^而而归纳出乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰！斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵四⁶⁶²⁷种规律的作法。　　如乙丙交而趋戍。以丙为起点论水。丙火长生在寅。左旋得丙午为旺水！辛戍为墓库水。以乙为起点论龙。乙木长^生生在午!右转得艮寅为旺龙。辛6463戍为墓库龙！龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推。无无论是龙或水？总是以生。养！临官、帝旺为上吉。冠带衰为次吉。沐浴病！死！绝为凶！胎、墓为次凶。　　　三合法的精妙之处!在于龙、穴主命（造主或化命）三者关系生，比。泄的正确认认识和恰到好处地配合，如分金以生龙，生主命为最佳选择等等、说具体一点就是！以罗经为（地）盘格龙、定坐向。中（人）盘消峰（砂）、外（天）盘水、以穿山七十二龙定分金（丙，丁！庚！辛为首主分金）！以透^地地六十龙格龙定坐向!忌空亡。孤！虚主事。要分金生龙或龙克分金，要分分金生命（造主或化命）或与命比和？切忌分金克龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）、　　还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴、巽巽鸡乾马兑蛇头，2779艮虎离猪为曜煞。宅墓逢之一旦休！向与水的关系4608切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉、乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮。辛壬水路怕当乾！　　何谓“三元法”，简单地说。就是把时间（以180年为一大三元、而分成以60年为一元的上。中。下共3个小三元、一小三元又管三运。如上元管一！二！三运。中元管四！五。六运！下元管七，八。九运！一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起，而定龙、水，山、向的方法、二十四山围围成的圆圈、分成乾、兑、离，震。巽，坎！艮！坤八个等分（即宫），每每一个宫中各有八个卦,如乾宫中有乾为天。泽天夬！火天大有！雷天大壮、风天小畜！水天需。山天大畜！地天泰，坤宫中有天地否！泽地萃、火地晋。雷地豫。风地观！水地比。山地剥。坤为地！……八宫有六十四卦。一卦又分成六爻、二十四山共有三百百八十四爻,以爻主分金，每卦每爻的含意！虽没有卜筮中分得那么细腻、清楚。却也有其独特⁹⁸⁶⁸的含意。其变化转换的机动性和灵活性、是风水实战中的精妙绝伦之处，如乾为天卦、初爻变^便便成了天风姤、上爻变便成了泽泽天夬!等等！女后卦^为为天元卦,八运主事便是乘时合运、夫卦为地元卦。六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提），　　时间和空间的搭配是非常严紧的：　　从公元前2697年岁次甲子纪元起数！……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子。4000明弘治十七年即公元1504年、又为上元甲子8136一运起,2451清......余下全文>>！

按八宅派看阳宅风水，会用到哪些罗盘知识？

　　你看了了八宅派看阳宅风水书嘛。。

各位有经验的大师，请问学习八字命理学哪一派较好啊

　　现在的命理大师都是学古书成名的。所以如果想学好八字命命理海最终必须学古书,像子平正解、三命通会就^是是大师必看的，　　所以。如果想学好命理的话、古书是必须要看的、不然的话，就只能是学习现在人学古书的经验总结了，　　　至于现在的命理书，只要不是邵伟华的就可以。，

杨公三元风水丁山癸向艮水来吉吗

　　阴宅还是阳宅　　也看主人的命格　　这个要多方面结合　8273　不是一句话回答！