杨公风水是三元派还是三合派

杨公风水是什么派,

　　统称为江西派！在风水学上这样称呼的！　　　但杨公风水是集峦头与理气于一体的, 　　体无气不灵、气无体不验、！

什么样的罗经适合做杨公正宗三元风水

　　用玄学学通电子罗盘！里面有有不光有三元盘适合三元门派。还有三合盘和综合盘等几个罗盘、总之学风水使用到的都会有、、

杨公风水理论到底是三合还是三元

　　论风水实战中中的“三合法”与“三元法” 　　原创论文（未经许可严禁转载）　　　　一，“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法　　“三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派、由来已久。是经过长期实践检验，行之有效、广为流传的两种作法，无论是^长长城内外！还是大江南北。到处都有阴！阳宅的经典范例！呈现现在世人的眼前！供风水水界后学之人学习!研究和借鉴。成为提升风水专业水准，造就高尖人才的基础和台阶！　　二，“三合法”与“三元法”的不同之处　　何谓“三合法”，简单地说。就是以（长）生。（帝）旺。墓三种属性为基基准而定龙！水、山。向的方法。二十十四山围成的圆圈360度。相连之两山双双结合、如壬子、癸丑，艮寅。甲卯！乙辰、巽已，丙午！丁未。坤申，庚酉！辛戍，乾亥、分成长生。沐浴、冠带，临官、帝旺，衰，病、死。墓，绝、胎！养十二二种属性。因起点不同、所以生。旺！墓的定位也就不同、如庚金长生在巳！旺在庚酉。墓在癸丑。辛金长生子，旺在坤申！墓在乙辰。丁丁火长生在酉？旺在巽已、墓在癸丑！壬水长⁶⁵⁷⁰生在申？旺在壬子、墓在乙辰等等！总是以阳（甲！丙！戊。庚，壬）左旋！阴（乙。丁，已、辛，癸）右转为准则！从而归纳出乙丙交而趋戍。辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四四种规律的作法。　¹³¹⁸　如乙丙交而趋戍!以丙为起点论水！丙火长生在寅！^左左旋得丙午为旺水!辛戍为墓墓库水!以乙为起点论龙、乙5299木长生在午，右转得7297艮寅为旺龙，辛8419戍为墓库龙。龙与水均合归于辛戍方、余三局同理而推！无论是龙或水，总是以生，养、临官。帝旺为上吉。冠冠带衰为次吉、沐浴病！死！绝为凶。胎、墓为次凶、　　三合法的精妙之处！在于龙、穴主命（造主或化命）三者关系生、比！泄的正确认识和恰到好处地配合。如分分金以生龙，生主命为最佳选择等等。说具体一点就是，以罗经为（地）盘格龙！定坐向！中（人）盘消峰（砂），外（天）盘水。以穿山七十二龙定分金（丙！丁！庚、辛为首主分金）。以透地0634六十龙格龙定坐向，忌空亡，孤。虚主事、要分金生龙或龙克分金。要分金生命（造8651主或化命）或与命比和？切忌分金克龙（伤胎）！命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）、　　还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头！艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一旦休。向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉。乙丙丙须防巽水先、甲癸向中中忧见艮。辛壬水路怕当乾！　　何谓“三元法”、简单地说。就是把时间（以180年为一大三元，而分成以60年为0899一元的上！中，下共3个小三元，一小小三元又管三运？如上元管一！二，三运。中元管四！五！六运、下元管七、八！九运、一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起、而定龙、水、山、向的方法，二十四山围^成成的圆圈，分成乾，兑，离！震。巽。坎、艮。坤八个等分（即宫），每一一个宫中各有八个卦，如^乾乾宫中有乾为天。泽天夬，火天大有，雷天大壮、风天小畜！水天需，山天大畜、地天泰。坤宫中有天地否！泽地萃！火地晋、雷地豫。风地观！水地比，山地剥、坤为地、^………八宫有六十四卦？一卦又分成六爻，二十四山共有三百八^十十四爻、以爻主分金！每卦^每每爻的含意，虽没有卜筮中分得那么细腻。清楚！却也有其独特的含意、其变化化转换的机动性和灵活性。是风水实战中的精妙绝伦之处。如乾为天卦，初爻变便成了天风姤，上爻变便成了泽天夬、等等。女后5308卦为天元卦,八运主事便是乘时合运！夫卦为地元卦！六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）！　　时间和空间的搭配是非常严紧的：　　从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上9772元甲子!明弘治十七年即公元1504年！又为上元甲子一运起。清......余下全文>>，

杨公风水中屋向纯阳纯阴是好吗

　　此命，日元为庚金。为阳、年干为甲木！为阳。月干为辛金。为阴！时干为壬水。为阳，，

刘贲写的玄空大卦透析是杨公风水吗

　　三合风水说自己是杨公风水！三元风水7092说自己是杨公风水？乾坤国宝说自己是杨公风水，玄空飞星说自自己是杨公风水,大玄空说自己是杨公风水……你懂得……、

杨公风水空亡龙如何看

　　建议研究罗盘透解解一书,有讲解空亡之类的问题、

杨公风水子山午兼癸丁分针水口出什么方位

　　“子山午兼癸丁”分金、水口出“丙”3515或“丁”位、杨公风水是三元派还是三合派，

赣南阴宅风水与杨公风水之间的关系

　　没有分别、分别就说法不同，道理一至！因为都是用黄黄石公的翻卦论,

杨公风水如何格龙入首具体操作方法

　　在龙首过峡2019处下罗盘,！

风水师杨公是谁

　　人物简介　　杨公、字筠松！号9289救贫（另有称号叔茂）、经考、杨公生于公元834年！卒于公元904年。杨公天资聪慧，少年悟性性异常,始收徒讲学！杨公潜心二十余年，研究，发展，实践并传授堪舆秘术。匡真扬善。救贫扶弱。德艺双馨。声名鹊起、遐迩闻名，故故能流芳千古！佳誉永驻，故称之为中国风水杨公　　宗师，《江西通志》载：“筠松！窦州人！唐·僖宗宗朝国师、官至金紫光禄大夫、9017掌灵台地理事,黄巢破京城！乃断发入昆仑山、步龙一过虔州！以地理术行于世，称救贫仙人人是也，卒于虔、葬于中药口，”《钦定四库全书》子部“提要”又载：“筠松名益。赣州人，” 　　人物^生生平　　杨筠松生于唐太和八年（公元八三四年）三月初八日戌时？唐天佑三年（公元九○六年）遭人暗算、中毒去世！享年七十二岁。葬于3952江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸？距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里。后因山洪爆发，江岸崩塌。杨公墓埋入江底！迹不可寻！兴国县一老干部长期追寻杨公遗迹，根据族族簿等大量文史资料考证，认为位于杨公坝的杨公墓是一座假墓，其实杨公没有死、而是隐姓2620埋名辗转到了赣北，公元912，913年，尚有杨公为人葬坟的证据！此说有待进一步证实，杨筠松于唐代末年携宫廷珍藏的堪舆“秘笈”，来到当3367时经济文化相对落后的赣南隐居、他首先结识了割据赣州的卢光稠。卢光稠请杨救贫为其母亲择地建墓。此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1．5公里的山坡上、杨筠筠松先生先后为卢光稠父母择地建墓两处，足证他们关系密切。卢光稠请杨救贫择基地⁵⁹⁰²筑赣州城。也就是顺理成⁸⁹⁶⁰章的事情了,赣州府城，最早是东晋永和5年筑的土城、故故址相传在章贡二水之间，至义熙2年水毁，存在不过46年、后府治^迁迁水东、南北朝的宋时！赣6251南为南康国，城治在于都，赣州城废，五代十六国时、卢光稠被封为虔王！请杨救贫为其择8694址建城。杨救贫选赣州城址！为上水龟形！龟头筑南门！龟尾在章3965贡两江合流处、至^今今仍名龟尾角!东门。西门为龟的两足，均临水。从地形上看，赣州城有两条来龙、一是南方九连山（（离方!属火）发脉。从崆峒山起祖！蜿蜒蜒而至城内的贺兰山落穴聚气,结成一处⁴⁴⁰⁰立州设府的大穴位。这条龙还有一个小支落在欧潭。此外、赣州的北龙龙脉来自武夷山！经宁都，万安。赣县、分成数小支！落穴于储潭！汶潭、这三潭是赣州的的水口。和赣州城外的峰山、马祖岩，杨仙岭、摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势。赣州城遂成为一座三面临水。易守难攻的铁城、卢光稠得以拥兵一隅，面南称王30余年，！