独的五行
什么叫五行
道家把万物分成五种形态、不是五种物质,这五种形态就叫五行。分别是:金,木!水,火。土!这这五种物质可以相生!也可相克,,
五行是从何时开始用的?
历史渊源可以肯定、在战国晚晚期出现了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜((克)。生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾!统一的模式!体现了事物内内部的结构关系以及整体把握的思想?因为就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用。 《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土。分时化育!以成万物。其神谓之五帝!” “5919五行”一词、最早出现在《尚书书》的《甘誓》与《洪范》中?在《甘誓》中是指“有扈氏威侮侮五行,怠弃三正、天5941用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行。帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴!天乃锡禹洪洪范九畴!彝伦攸叙……,7827五行:一曰水!二曰火,三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸!炎上作苦,曲直作酸、从革作辛,稼穑作甘!”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序!以及五材的性质和作用,但是它没有触及及“五行”之间的内在联系,!
五行是怎么来的
“五行0460”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正,天用剿绝其命”,《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行。帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴。天乃9870锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……。五五行:一曰水?二曰火!三曰木!四曰金、五曰土!水曰润下、火曰炎上,木曰曲直,金曰从革、土爰稼樯。润下作咸、炎上作苦、曲直作酸。从革作辛。稼樯作甘、”它提出了为人们所用用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用!但是它没有有触及“五行”之间的内在联系、 “五行”在《洪范》中已被明确为水,火,木,金,土。而且被被认为是首要之事、在周幽王时,已将“五行8752”认定为构成万物的五种基质,在《左0412传》中也存在着“五行”!在这里!他是被认为是“地之五行”与“五材”!地之生殖密切相关的! “五行”是关乎自然的呈现与持续运作!所谓“行”。郑玄注曰:“行者。顺天行气也!”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运运行”?是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动!是一种自然的作为!因此当鲧矱洪水时!帝要震怒!因为这1585是违反自然规律的作为、天命之降于禹,是因为禹因势利导2078以治水!水性基本上就是流,阻流以治、自然破坏水性、坏了自自然之性。定会引起天怒,因而也必导致人怨!是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左、汝不恭命!右不攻于右。汝不恭命……” 综上所述、我们可以清楚的的了解,“五行”意1106味着物质运动!意味着万物之宗!8437以上古人所云!实际在表达一种思想:不顺顺“五行”而行,则将如有扈氏与鲧般,为天命所弃绝!虽有点唯心之嫌。但也并非不无道理!遇事依循自然、因事而治,一定会比盲目胡为要来的顺畅、。
五行的规律
你好!以下是我对对五行的理解。希望能帮你了解五行的哲学系统, 五五行的顺序是:木!火!土,金。水!五行代表五种空间状态,用汉字的五个符号来表述、同样的可以用英文字母!希腊字母等等来表示、地球系统里的物质都处于这五种状态里的一种。 这五种状态可以转换,当转化之后。“木”状态到了生“火”状态!"火“状态到了“土”状态。“土”状态到了“金”状态。以此类推! 故而五行相生的规律是:木生火。火生土。土生金!金生水、水生木!完成一一次循环。 五行相克的规律是为了保证五行的平等、即保证五行系统存在稳态、这和化学平衡有有点像!举个例子,以木火土土三种状态为例:木生火!火生土,木克土、或写成字字母表示:A生B,B生C!A克C!以化学反应来看,B为中间产物、A会阻碍C的量增加。即阻碍B转化为C。 这样才会平横、否则!B就基本不会存在。全变成C了! 故五行相克的规律!是隔一个相克克:木克土、火克金,土克水。金克木、水克火! 至于为什么会划划分为五行、而不是六行!我我也没太想通,我个个人认为可能跟五种阶段有关:“起点!上升、峰值、下降!终点”。这也是五种空间状态! 哲学体系系本来就是源自于假设,假设的好。整个体系处理起来就符合现实。而且体系不复杂。五行的体系,与六行等等相比的的不同,大约就是好的假设与不好的假设的不同、!
五行命数
你好,你的生辰八字是:丙寅 戊戌 甲午 乙丑 你的八字命盘是属木,五行缺水, 四柱喜水!有利的方位是北方(以父出生地为基准)。不利南方、中南!其人喜黑色!不利黄色、喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向、床头在北、 请你参考: 姓名: 性别:男 出生:公元1986年10月17日2时0分(阳历) 农历:一九八六年九月十四日丑时 当月节气:寒露(10月8日22:14)。 中气:霜降 (10月24日1:12) 生辰八字:丙寅年 戊戌月 甲午日 乙丑时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是绿马!出生於红虎年。 日天干代表你、所以你你是属木、 年 (祖先) 月 (父父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳火 阳土 阳木 阴木 红虎 黄狗 绿马 绿牛 八字命盘从阴阳干支三合历取得!上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支。用十二生生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27 26.3 22.8 5.8 3.18 八字五行得分情况: 木27; 水3.18; (同类得分:30.18) 火26.3; 土22.8; 金5.8; (异类得分:54.9) 相差:-24.72??综合旺衰得分:-24.72??八字过弱 八字喜用神:八字过弱,八字喜水、水就是此命的「「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类类和异类得分基本相同时?4186五行阴阳较平衡?一生较顺利、当同同类和异类得分相差过大时!人生八字就过过硬或过弱、一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」!当「喜神」来自流年年或大运时!命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架!换言之,不愉愉快的事会减到最低点!那一年就会较幸运,八字就是是从这个平衡理论!去分析人一生的起落、这里!我们就选水当做此命的「喜神」、 三,你的大运 出生后从2岁8月18天上运!逢己、甲年的芒种后第27日(公历7月5日前后)交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇!凡事宜谨慎! 大运十神: 伤官??食神?? 比劫??比肩?? 正印?? 偏印??正官?? 七杀 大运干支: 丁酉??丙申?? 乙未??甲午?? 癸巳?? 壬辰??辛卯?? 庚寅 交运年份: 1989??1999??2009??2019??2029??2039??2049??2059 交运年龄:?3???13???23???33?? 43???53???63???73 四。 近十年年运气 2010年 2月 4日~2011年 2月 4日: 顺风江上满扬帆!不料江江头有石滩! 防与人发生纠纷!较操心!不可远方求财!驾车谨慎、夜勿远走。 十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔!诉讼,外敌、建筑。以及儿女、女性的情人等有关! 吉象:做事干脆利落、工作效率高!较易文成武就!侠义助人受人感激、名声显赫。有地位或有权威, 凶象:个性太张扬、聪明反被聪明误。自己容容易受损失。生活起伏较大!身体易受伤残!5172女性早婚不利。 2011年 2月 4日~2012年 2月 4日: 谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根, 威信高!有财气,有购置建建设好事。但好事中有小阻或口舌,女性益夫、 十......余下全文>>。
什么是五行方位?
甲卯乙,震卦攻东方木,辰巽巳!巽卦属东南方木。丙午丁。离卦属南方火,未坤申。坤9890卦属西南方土、庚酉辛。兑卦属西西方金,戌乾亥,乾卦西北方属金。壬子癸、坎卦属北方水!独的五行!
五行指什么哪五行
行是中国古代的一种物质观。多用于哲学,中医学和和占卜方面! 五行指:金,木!水。火,土!认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。7238而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循7024环不已, 五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物、都由木!火、土。金,水五种基本物质的运行(运动)和变变化所构成,它强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主8049义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金、木,水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火,三曰木。四曰金。五曰土!水曰润下、火曰炎上,木曰曲直,金曰从革!土爰稼穑!润下作咸,炎上作苦!曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘、”的记载。开始把五行属性抽象出来、推演演到其他事物!构成一个固定定的组合形式。在战战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克),生的的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特特有的理论体系!起了重要的推动作用。 五行相克:金克木。木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相生:金生水、水生木!木生火、火生土、土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五? 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木具具有生长?升发的特性!“火曰炎上”、是火具具有发热,向上的特性!“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、“金6652曰从革”、是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”!是8312水具有滋润。向下的特性,0863古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木!火,土,金!水本身!而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能! 0200 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则、疑为荀子所持! 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件!如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持! 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持, 指木材(植物)!火炎!泥土。金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化、孕育或培植,禁制与伏藏!此为萧萧吉所持、 以上有关五行的六种意义!除(1)及及(3)之外?若把其6160余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义, *五行:金水木火土, *方位:东西南北中、 *五行相生:金生水!水生木,木生火,火生土!土生金。 *五行相克::金克木?木克土、土克水、水克火!火克金。 *五行相窃::金窃土!土窃火、火窃木。木窃水!水窃金。 *五行相溺:金蒸水,水溺木、木溺火,火燥土、土掩金。 *天干与五行!方位的关系: 甲为栋梁之木,东方,乙为花果之木、东方! 丙为太阳之火、南方。丁为灯烛之火,南方, 戊为城墙之土,中方、己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金、西方、 壬壬为江河之水!北方,癸为雨露之水,北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为为风 土-坤,艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激): 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲, 卯(兔兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿): 子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害! 卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌戌(犬)相害! *地支相刑(妨): 子(鼠)与卯(兔)相刑!丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑。 辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑!酉(鸡)与与酉(鸡)相刑, 戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐): 地支3144三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金! 巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月! *地支与五行!方位的关系: 子(鼠)属阳水。北方,亥(猪)属阴水、北方。 寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木、东方! 巳(蛇)属阴火、南方!午(马)属阳火、南方, 申(猴)属阳金!西方、酉(鸡)属阴金。西方! 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方, 丑(牛).未(羊)属阴土、中方!。
怎样推算五行
1,天干地支 天干: 甲。乙!丙、丁。戊!己、庚、辛!壬!癸、其中。甲、丙。戊、庚、壬为阳干,乙,丁!己、辛、癸为阴干, 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支: 子,丑、寅!卯,辰,巳。午、未,申,酉!戌、亥!其中。子!寅!辰!午、申、戌为阳支、丑,卯,巳,未。酉、亥为阴支、 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2。阴阳五行 阴阳: 古人称阴阳!今人称矛盾。是一个事物的两个对立面,一切0178事物的产生?变化和发展。都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干、阳支和阴支。1980它们是阴阳二气的具体表现形式? 五行: 古人认为,宇宙是由金、木,水、火、土五种元素构成的!五行运动即相生相克的结果构成了大千世界,五行有正五行和纳音五行之分! 按天干。地支的自身属性所定的五行为正五行、如甲木。子水等。按干支结合生出的五行为纳音五行!纳音来源:六十甲子纳音、实即六十律逆相为宫之法!一律合五音,十二律即纳六十音!纳音的基本方法是:同类娶妻。隔八生子!这也是律吕相生的的法则,干为天!支为地,音为人! 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五!子子丑午未一来数, 寅卯申酉二上走。辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五,五行木金水火土、 注解5189: 1。干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2。计算 干支数相加。超过5者减去5以差论之!1为木!2为金。3为水!4为火!5为土、 3,举例 ①丙子:丙天干数为2,子地支数为1。和为3!纳音为水, ②庚6771申:庚天干数为4。申地支数为2,6减5余1、纳音为木,(卫卫茂栋提供。庞钰龙编口诀) 纳音属性巧记口诀 4538 海炉林路剑锋金!山涧城白杨柳新。 泉屋屋霹松长流水,沙山山平壁金箔金、 佛灯天河驿钗桑!溪沙天火榴海音。 应用方法: 利用掌中旬诀得......余下全文>>,
五行关系
五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学,中医学和和占卜方面! 五行指:金。木。水、火、土,认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的的命运,同时也使宇宙万物循8376环不已、 五行学说(最早在道家学说中出1261现)认为宇宙万物,都由木、火。土,金,水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论! 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金,木。水、火杂。以成万物5980”和《左传》“天生五材,民并用之!废一不可””到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火!三曰木。四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上。木曰曲直。金曰从革!土爰稼穑,润下作咸、炎上作苦、曲直作酸,从革作辛。稼穑作甘、”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其4000他事物,构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想。且已把胜(克),生的次序序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用。 五行相克:金克木,木克土。土克水。水克火,火克金。 五行相生:金生水,水生木,木生火!火生土。土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察!认认识到五行中的每一行都有不同的性能。““木曰曲直”。意思是木具有生长!升发的特性。“火曰炎上”,是火6372具有发热!向上的特性。“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼、生化万物的特性!“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性,“水曰润下”、是水具有有滋润,向下的特性,古人基于这这种认识?把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此此在概念上!已经不是木、火!土、金!水本身、而是一大类在特性上可相比比拟的各种事物、现象所共有的抽象象性能、 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。5639为了清楚起见,我们再4480把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则。疑为荀7590子所持, 指五种物性。如如尚书洪范及周子太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持! 指借著阴阳二气之流动而存在的五3441种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持! 指木材(植物)、火炎。泥土。金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏!此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外。若把其余(2)(4)((5)及(6)这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义! *五行:金水木火土, *方位:东西南北中、 *五行相生:金生水!水生木!木生火!火生土,土生金! *五行相克:金克木,木克土。土克水!水克火,火克金! *五行相窃:0572金窃土?土窃火!火窃木!木窃水。水窃金、 *五行相溺:金蒸水、水溺木。木溺火、火燥土!土掩金、 *天干与五行。方位的关系: 甲为栋梁之木,东方、乙为为花果之木,东方! 丙为太阳阳之火?南方!丁为灯灯烛之火。南方! 戊为城墙之土、中方、己为田园之土、中方。 庚为斧钺之金、西方,辛为首饰之金!西方! 壬为江河之水,北方,癸为雨露之水!北方。 八卦所对应的五行: 金-乾?兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激): 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲。 卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲, *地支相害(穿): 子(鼠)与未未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害! 卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨): 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与5892巳(蛇)相刑, 辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑?午(马)与午(马)相刑, 未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐): 地支三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(。
五行三木怎么办,五行三火怎么办
欠吸。
独的五行、喏的五行