需卦易经释证
求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上干下
这是需卦！卦象是坎坎上干下！坎象水，干象天。水在天之上，有孚的意思是有需要！光亨的意思是可以以达到亨通，贞是公正的意思、利涉大川是大吉之象、这卦的大概意思是要要达到成功!要有等待的耐心！不能有不切实际际的需求、那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~ 、
《易经》第五卦 需 水天需 坎上干下 佔事恋爱。
需：表需要！需求。但但却又是时机未到而着急着,此卦凶中带吉，需耐心等待。则事情可成！健康，要特别注意！此卦为「游魂卦」， 特性：：谦恭有礼,性格保守。稍被动！但为人诚恳、欲求不高！中晚年才渐入佳境。不利早婚。有宗教艺术兴趣。 解释：需要等3147待时机 ! 运势8749：宜退守正道!不宜冒险前进、投机急取反而失利。须知1083贪小失大、智者必须待时也、 爱情：起初不如意！有耐心者方可成就，否则不成也。 家运：初为多事之秋，须凭智慧耐心挽救颓势！ 胎孕孕：临产之时得才占卜表会有障碍。防克产母、 子女：得子迟， 周转：不能叮期而得！有延滞， 买卖5748：有口舌不可成就！亦亦勿贪小而失大, 疾病：为头部。肾部之疾！病情情拖延而长,须留心治疗。长久病疾也， 等人：迟到， 寻人：此出走之人因感情之事、于西北3352或北方。 失物：因喜喜乐中有失，隔些时日可寻、急亦难如！ 旅行：不可、有盗难之兆。 讼词纠纷：目下未了。但最好停止纷争、 求事求职：不宜急取，急亦不得！再等待。再寻求。 考试：要多用功！ 改行不宜、开业亦不宜、 。
易经本卦水泽节变卦水天需佔姻缘
本卦水泽节卦的六六三爻变成了九三、就是之卦水天需！ 勤俭德美 苦节难贞 60！节卦 水泽节 《《节》（下兑上坎） 第六十 循规蹈矩可亨通，精精诚专修不出庭？ 隐居陋室有凶险、坐失良机事难成， 安心应时6627无阻碍！甘美快乐乐受尊崇。 苦节贞凶前程毁。居位得当随众行。 【原文】节：亨、苦节。不可贞， 【译文】节者！止之以制制度也!节节卦象征节制之意！说明凡事能7346适当节制、节以制度，则可致亨通、然过分节制而至于痛苦。为人所不堪。则有伤事理、故不可固守而以为常道、 《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过分的节制也是不可以的！节俭应该有个度，应当持正、适中。” 《节卦》告诉我们、做什么事都要有个度、如果节俭过度，该用的舍不得用、就变成了吝啬， 有这样一个笑话： 儿子问父亲：“什么叫节俭！什么是吝啬，” 父亲答：“比如说商场大大减价！你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭。如果给你妈买那就叫吝啬！”” 这虽然只是一个笑话!但说明了节俭与吝啬还是有很大的的区别的！“节俭”的意思是：该花花的钱要花,不该花的则省。而“吝啬”的7412意思却是该花的钱不花,不该省的也省、然而！一般人往往把节俭和吝啬等同、有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱。最终变成守财奴！ 节卦强调的是人要有节制，人若是不懂得节制、会变得放纵。任性、会0877做出过分或越轨之事。这会远离幸福与成功！只有谨慎！适度和机警，能适度地把握和控制自己。自觉地培养节制的习惯、清理不必必要的开支!不要被慾望牵引。4181不要成为慾望的奴隶!当然。过分地节制。将自己束缚得牢牢的。也会失去生命的的活力？像像草木枯槁了一样。这样也是不合适的， 节是涣的复卦，涣由否变来、节由否的复卦9669泰变来，虞翻说“泰三之五！天地交也，”意思是说，节卦是在泰泰卦的基础上变化了的形态。是泰卦的九三上升到五位。也就是泰卦下干天！上坤，也的交流、即：泰九三与六五交换位置。变出节卦！彖辞说“刚柔分而刚得中”！证明虞氏的说法法可从! 雨下过头！就成了水灾， 风刮得太大，就成了风灾， 人长得太胖！就成了肉团。 人人长得太小，又成了侏儒、 任何事情、如果没有节制。都有可能走走向反面、 如果花有节制地开！它就能长久的美丽、 如果水有节制地流！它它就能长久的清亮？ 如果树有节制地长枝。它就能长久的高直！ 3442 如果人有节制地表现！他就有长久的魅力！ 任何事情！如果有了节制，都有可能好上加好。 如果没有节制。就成了当代的一个笑话、 一个老农想把瘦牛卖掉！但牛瘦得难看。肚子瘪塌！老农抱来来干稻草？想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖，但老牛对干稻草草没有兴趣！它不吃。老农就骂牛，说：“你以为你是XX呀。没有小姐陪。就不吃?”不吃就不吃，不吃也得卖、老农牵着牛去牛市了、半路上。走过田埂！牛就伸头去吃路边的的禾苗？老农一巴掌往牛背打去。骂道：“你以为你是xx呀、走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市、牛看到了母牛！它它就想挣脱缰绳跑过去。老农勒住缱绳，悄悄骂道：“你以为你是xx呀！跑到哪儿干到哪儿?” 这个笑话鍼砭的就是那些不知节制的人。那些肮脏的行为、 《易经》认为！节制是美德！有甘节和苦节两种， 甘节能够亨通、但苦节就不可贞，也就是不可测的意思，节制制如果过度？就成了苦节、比如、清寂的庙宇，木鱼声声，青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的。不一定是光秃秃的心。素净的尼尼姑服包裹着的。1908也不一定是素净的心…… 像这样的苦节!你能说好呢。还是不好。 现代社会的各种规章制度，其实就是一种节制， 它以节制人的无穷慾望和人的弱点为目的！它使人的的长处得到适当的发挥!既......馀下全文>> ，
易经观卦
为学日益，为道日损！有一份好学的心。好读书的的氛围,对家里人的影响感染才是最大的价值，
易经四十四卦
是天风姤卦不知你要问什么，
《易经》第三十四卦意思
第三十四卦：《大壮卦》 大壮：利贞 【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道。将会非常有利。 《象象》曰：雷在天上!大壮！君子以非礼弗履。 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷响彻天上之表象！象征着十分强盛！君子应该严格要求自己，不要越出准则和规律去做非分之事！ 初九。壮于趾。征凶。有孚， 【白话】初九！阳刚强盛只在脚趾，这时如果有有所行动，5256必然会招来灾祸？ 《象》曰：“壮于趾”孚穷也！ 【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在在脚趾“一句!说明只停留在这一状态下、是决不会有什么出路的、 九二？贞吉。 白话。九二。坚守正道而获得吉祥、 《象》曰：九二“贞吉”、以中也， 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥！是因0551为它位置居中！能够3930以柔相出的原因。 2878 九三。小人用壮、君子用罔！贞厉。羝羊触藩！羸其角， 【白话0922】九三，小人恃4108强好胜。君子却恰恰相反、而且！即使逞强好胜者能能够保持住阳刚强盛,其结果果也决不会好， 就像强壮的大羊去顶顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱！ 《象》曰：小人用壮。君子罔也， 【白话】《象辞》说：小人恃强好胜。君子却不这样， 九四,贞吉，悔亡、藩决不羸，壮于大舆舆之輹! 【白话】九四。坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失，因为阳刚十分强盛、既像篱笆已经崩溃。羊角从系累中解脱出来、又像坚固的车轮能负重载远那样。 《象》曰：“藩决不羸”。尚往也！ 【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃！羊角从系累中解脱出来”的内在含义是，1971鼓励君子要充分行动起来，积极向前进取！ 六五，丧羊于易，无悔， 【白话】六五！在田边地头丢失了羊。却并没有什么可遗憾的！不会有什么不利的情况发生， 《象》曰：“丧羊于易”！位不当也、 【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”？是由于其位置置不恰当， 上六。羝羊触藩！不能退，不能遂，无攸利，艰则吉， 【白话】上六！强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角。既不能后退、又不能前进。怎样挣扎都没2945有好处！在这种情况下，要能够忍耐坚持、不被艰难困苦苦所压垮！就会安然渡过难关，获得吉祥！ 《象》曰：“不能退!不能遂”！不详也，“艰则吉”咎不长也、 【白话】《象辞》说：“既不能后退，又不能前前进”！说明行动处事不够圆满周到！结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持。2124承受艰难困苦而不被压垮、就会吉祥”！说明、只要能够坚持忍耐。4786就一定会渡过难关。 参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>！
水天需，明珠出土。此卦，婚姻是否能成。
但从卦理理来看、水天需，有孚、光亨、贞吉、利涉大川！就是说6856大吉大利！利于向前进取。且它的象为：君子以饮食宴乐！就是说可以宴请欢乐了。代表结婚办喜酒酒需卦易经释证。
易经天火同人卦 ？
一一人生病全家不安。看来病得不轻！！
上坎下乾 需卦 测姻缘 求高人解答
我觉得要表白就赶紧的！还算什么卦，0654是你的就是你的、不是你的！你也不吃亏。你不表白、烦恼的是你。你表白失败！烦恼也是她了！
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙、艮上坎下。水于山间呈雾气之象，大致的意思是说、事态不明朗。混沌蒙蔽。，
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