易经六十四卦乾卦图解

图解易经六十四卦的内容简介

　　　《易经》是一本关于“卜筮”的书。《易经》中用来卜筮的主要工³⁸⁴⁸具是由八卦而演化出来的六十四卦！六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞！其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把把握未来！引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷穷的未知。所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机、以期能占占断天机,破解人生诸多谜题、在这其中。成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者、同时还加入入了原书中没有的婚姻，比赛！天气等不同事情的预测方法、方便读者活学活用。下篇⁰²⁸¹为原书的卷三,卷四！翻译了原书对六十四卦的逐一讲解。并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理、使读者查4938阅起来更加方便,在最后的附录中！《图解易经六十四卦·断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容、主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀！以满足读者在了解六爻预测法之后的^提提高需求？。

易经六十四卦排列

　　易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不2316同的事务。情境，现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务。情境、现象，特定环境下下的人生哲理？以以及大自然的运作法则,每一卦都会有六0662爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。

易经六十四卦

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻²¹¹⁴龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 　　和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万4581物变通的道理!以“元、亨、利、贞”为卦辞！示 　　吉祥如意？教导人遵守天道的德行， 　　第2卦坤为^地地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充充肠心欢喜!卦若若占之大吉昌？ 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天、承载万 　　　物!伸展无穷穷无尽！坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时！性情 　　温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把握正确确方向！遵 　　循正道、获取吉利！ 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由， 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动、坎为雨、喻险，雷雨交加。险象 　　丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难难险阻，然而顺时应 　　运。必欣欣向荣， 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗！君子占^之之运不高？婚姻合伙有琐碎。做事事必然受苦劳, 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象，喻止。坎是水的形象！喻险！卦 　　形为山下有险，仍不停停止前进,是为蒙昧，故称蒙卦、⁷⁵³⁴但因把握时机！行动切合时宜。 　　因此。具有启启蒙和通达的卦象？ 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新， 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾，刚健之意，上卦是坎。险陷之意。以 　　5117刚逢险、宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变，所往一定成功！ 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先，1597谁肯让谁走一步、 　　这个卦是异^卦卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互为“综卦”，乾为刚健，坎为险 　　陷。刚与险、健与险！彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧， 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿穿杨去得准、箭中金钱喜气生！ 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠!^““师”指军队!坎为水！为险，坤为地、为顺。 　　喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 　　因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉！ 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。不用费力逍遥去！9267任意而行大亨通、 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水！水附大地！地纳河海，相互依 ⁸⁷⁰⁵　　赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦，它^阐阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 　　诚团结结的道理， 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢,水水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来来莫心高! 　　这个卦是异卦（（下乾上巽）相叠。乾为天。巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长，故卦 　　名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度！才可大有作为， 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山。去鸣鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣^华华八百年？ 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽，以天喻君！以泽喻民。原4874文： 　　“履（踩）虎尾。不咥（......余下全文>>，

易经六十四卦里面红和蓝是什么意思

　　红色色是当位!蓝色是不当位！，

易经中的六十四卦怎么分析？初九、九二等都有不同的意思，别人抽到卦怎么解释？那么多都解释？

　　1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、 　　2、一个变爻：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞。根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 　　3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主？ 　　4。三个个变爻：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞!以本本卦的卦词为主！变卦的卦词词为辅! 综合解释你算的这一卦! 　　5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词、根据据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦, 　　6、五个变爻：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦、 　　7！六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦！

易经六十四卦7月l4卦路遁卦是什么

　　六月之卦（阴历）、正是贤人君子摆脱桎梏，避免灾害。挂冠悬笏！退隐山林的理想境界！所以9612卦名曰遁!君子6592处当遁之时、身退则道亨、小！指二阴、小利贞！小人当道！利于贞正自守。　　恒者久也，物不可以久居其所！故受之以遁！　　恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦 　　明哲保身 转进有序　　33。遁^卦卦天山遁　《遁》（下艮上乾） 第三十三　　当位有应随时行。天下有山遁而亨，　　退避三舍有凶险、自缚手足乱乱折腾、　　优柔寡断必生祸！奉公克己霸业成！　　嘉遁贞^吉吉志向正。果断决策兴门庭，　　【原文】 遁：亨，小利贞。　　【译文】遁卦象征避时隐退之意！天下正值隐遁之时！阴阴渐长而阳渐衰，君子者当匿迹避时、奉身隐退退而后能得亨通！而小人者应谨守正道，不宜妄动以害阳^刚刚君子,　　卦上卦为乾。乾为天，下卦为艮。艮为山，天高于上，山止于地。有遁止不进的象征，又二阴爻生于下！阴渐长！有小人渐盛、君子退而避之的现象、　　内卦为“艮”。艮为山。求名为“阻隔无名”，　　上卦为“乾”！乾为天。求名为“有名，为官”！问前途是个吉兆的卦相！　　2！3、4互卦为“巽”。巽为风，求名为“有名、文职官”、　　3，4。5互卦为“乾”、乾求名为“宜随内任”， 　　【原文】 《象》曰：天下有山。遁、君子以远小人。不恶而严、　　【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾！乾为天。下卦为艮！艮为山，天下有山、天高山远、是遁卦3064的卦象！君子子观此卦象。从而不用以以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度、挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人、　　　《遁卦》告诫我们！当我们处于不利时！切切勿盲目行动，我^们们应该权衡轻重,韬光养晦！以退为进、保存实力，总结经验，待机而出！千万不要被眼前的小利小惠所诱惑。因小失大、　　有一首诗形容农夫插秧：“手把青秧插满田，低头便见水中天，身心清清净方为道？退步原来是向前，”然而、很多人人为了功名富贵!总是不顾一切地向前争取，却不知道前面面有可能是悬崖!跌下去会粉身碎骨！或者有可能是一面墙、撞上去会^鼻鼻青脸肿、如果此时懂得以退为进，转个弯儿、绕个道儿，或许会有更加宽宽广的空间！　　战国时期田忌同齐王赛马。田忌听从孙膑的建议！一开始就以劣等马出赛，齐王以为这是田忌屡战屡败、破罐破摔的表现！不免骄傲起来。依然6944按上等马！中等马。劣9357等马的老套路出马。尽管他大胜了第一场、却连输了后面两场！暂时的胜利往往会蒙蔽蔽人的眼睛，使之对事实背后的危险浑然不觉、这样也就丧失了最佳的挽救时机。　　“退一步海阔天空”！“放长线钓大鱼”等古训、都体现出以²⁷¹⁰退为进的大智慧、那么，如何才9484能运用这种智慧呢!首先、我们必须牢牢把握“退”与“进”，“失”与“得”之间的辩证关系，“退”并不是无原则地忍让败退，“进”也不是不假⁴⁵¹⁰思索地急躁冒进！我们一定要牢记：　　　　“退”应该有底线！“进”也要有节制。至于“底线”和“节制”则需要我们根据事情的不同加以灵活地判断和处理。在退却的过程中^抓抓住良机！果断出手。绝不能拖泥带水、优柔寡断，因此、以退为进的策略是因时而异、随势而动的！　　不恶者！待彼之礼、严者，守己之节。不恶！对小人不能露出憎恶的态度，孔子说：人而不仁，疾之已甚！乱也、（《论语·泰伯》）意思是说、人如果本性不仁、不可与之亲^近近亵xiè渎！而应以礼待之让他感到有等级距离！但也不可深疾之、如果疾恶太甚，也会发生乱子、招惹祸患。远小人要如天之远山，始终终不与其接近!但这种疏远应该是内怀厌恶之心而不表露于外！如果让他知道你憎恶他！他必然要加害于你、与你纠纠缠不清？你想想远小人也远不成了？所以要不恶、　　严、指以礼律身。让小人对......余下全文>>，

易经六十四卦中大过卦注释

　　泽风大过！运气！责任重、防止文书差错、水灾。愿望。期望高、不达愿！等等。。

学易经先把《周易》系词背熟了解后，易经六十四卦就好学了好背了？是这样吗？

　　　那不过是基本功！还需要在实际中灵活变通，易经六十四卦乾卦图解！

艮为山的易经六十四卦概述

　　卦象概说： 艮为山：两座山阻塞塞前路！象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。象曰：财帛常打心头走、可惜眼前难到手、不如意时且忍耐！逢着闲事休开口、这个卦⁷⁵¹⁴是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山！二山相重、喻静止，5777它和震卦相反、高潮过后、必然出现低潮、进入事物的相对静止阶段，静止如山、宜止则止。宜行则行！行止即^动动和静！都不可失机。应恰到好处。动静得宜。适可而止。六十四卦是《周易》的重要组成部分！它是由八纯卦两两相叠而成的！八卦由三爻爻组成,六十四卦是由六爻组成。我国古代认为，由无极生太级。太极分两仪。两仪分四象。四象分八卦！八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序。即从乾卦到未济卦次序进行整体编排、由六爻构成的六十四卦！以上下各三爻为一组、上方三爻！称作“上卦”或“外卦”，下方的三爻！称作“下卦”或“内卦”、六爻 从⁶²⁹⁶下而上,最下方的位置。称作“初”！顺序而上为二、三、四，五，最上方的位置称作“上”、阳爻代表奇数以九代表阳！阴阴爻代表偶数以六代表阴、如果一一卦全为阳爻！即乾卦！由下而上的六爻称作“初九”，“九二”。“九三”、“九四”！“九五”！“上九”，如果全是阴爻！即坤卦 ，由下而上的六爻称作“初六”。“六二”！“六三”！“六四”，“六五”，“上六”、从汉代以来、周易六十四卦的排列顺序有多种、有始于乾卦终于未济的周易排列法，有京房的八宫排列法。有圆图排列、有方阵排列、有圆中布方的排列。有以太极^为为始的起源次序排列等等、而流传最广。影响最大的是《周易》排列法和京京房八宫排列法。一。《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法。这是最权威的方法！分上经和下经两部分排列，上经30卦：京房八宫的排列法在预测中占有重要地位。因为六十四8057卦是由八卦衍化而来!而八卦是六十四卦之本！是物象的标志和阴阳的标志，其方法是把六十四卦分成八组！由八卦各领一组成为八宫！0024八纯卦又成为八宫的首卦。每一组均由首首卦变化而形成另外七卦。首卦的9902变化在于阴阳互变!首卦的初爻变。即成为为第二卦？首卦的二爻变而成为第三卦、首卦的三爻变而成第四卦，首卦的四爻变而成第五卦，首卦的五爻变而成第六卦，六爻不变、再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻）！成为第七卦。第七卦也叫游魂卦，依据第七卦、上卦不变，下卦三爻都回本宫的卦爻！形成第八卦、亦称归魂卦，20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石？亦称“汉熹平⁰⁰⁹¹石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《1310说卦》？其内容与现通行本基本相同、1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》、称为“帛书易”，是目前发现的最^早早的《周易》文本！它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同！其卦序排列法是：键（乾）、妇（否）。掾（遁）！礼（履）！讼、同人！9364无孟（无妄）!狗（姤）！根（艮）。泰蓄（大畜），剥，损！蒙，蘩（贲）！颐，箇（蛊），习赣（坎）、襦（需）！比，（蹇）、节！既济，屯！井。辰（震）！泰壮（大壮），余（豫）。少过（小过）！归妹！解，丰。恒川（坤）。奈（泰）、嗛（谦），林（临）！师。明夷、复、登(升)。夺(兑)！(夬)！卒（萃）。钦（咸）！困，勒（革），隋(随)！泰过(大过)，罗(离)！大有、溍(晋)。旅。乖(睽)、未济、噬嗑，鼎！筭(巽 )、少（小畜），观。渐。中复（中孚），涣。家人、益、由于卦名较多，不好记忆！古人按卦名排列顺序序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮兮履泰否，同人大有^谦谦豫随，蛊临临观兮噬嗑贲，剥复无妄8480大畜颐,大过坎离三十备、咸恒遁兮及大壮、晋与明^夷夷家人睽，蹇蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至、8903小过既济兼未济,是为下经经三十四！古......余下全文>>！

在易经的乾卦与坤卦中分别提到的“用九”与“用六”该如何理解

　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交！不由喜喜气上眉梢!一切谋望望皆如意！向后时运渐渐高， 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的4912君子）、又象征纯粹的阳 　　和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨、利、贞”为卦辞，示 　　吉祥如意，教导导人遵守天道的德行、 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗，3940饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之4993大吉昌， 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 　　物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生生育抚养万物，而又依天顺时，性情 　　温顺，它它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”，才能把握正确方向、遵 　　循正道！获取吉利、！

易经六十四卦乾卦图解、乾卦是易经六十四卦的第一卦