家和万事兴风水

家和万事兴绣图应放在房子里走廊对风水好

这个可以以放大门口，玄关处放山水画，比如说五行鸿运图 ！

客厅挂什么风水字画好呢，比如九鱼聚财图，家和万事兴等什么样？

　　客^厅厅要挂大气恢宏一些的字画 　　家和万事兴是可以的,五岳聚宝盆那种招财也很好 　　九鱼就不太适合了！

沙发后面挂江山多娇好还是挂家和万事兴山水画好,风水

　　画本来和风水^没没什么关系，只是风水和画牵扯到了一起、画还是画！只不不过不同的风水用意导致了挂不同的画，就说江山多娇！有的风水就说江山多娇适宜挂在大办公室。不宜挂在家里。怕家里撑不住这^个个江山！等等，！

怎样看坟墓风水8坟墓风水

　3738　怎样看墓地风水1,“入山寻水口。登穴看名堂”！在风水学行业中！风水师5923寻找墓地、首先要看水是从何处来。又流往何处去;同时也更注意意穴前明堂的水是什么样的情况，因此、墓地选址和水关系密切，“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了！墓地的选择、首先也是水和土的选择，2！注意墓地风水的五大原则！其中包括依山傍水的原则。是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则。这个就是“左青龙右右白虎。前朱雀后玄武”的定位，简单的的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业！要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则。讲究自然第一、天人合一，屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面^冲冲撞而来的煞气,3，人生的最终点就是墓地。辛苦了了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿、是后辈子孙们必须要考虑的问题、这不单是孝顺顺长辈!还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义^在在于帮助人们趋吉避凶、选择一块好墓地总是不0330会错的？、

关于“风水”的诗句有哪些？

　　* 　　《临江仙·风水洞作》 　　* 　　宋代：苏轼 　　　四大从来都遍满、此间风水何疑。故应为我发新诗！幽花香涧谷！寒藻舞沦漪。 　　借与玉川生两腋。天仙未必相思。还凭流水送人归！层巅余落日、草露已沾衣。 　　* 　　《采桑子·轻舟短棹西湖好》 　　* 　　宋代：欧阳修 　　轻舟短棹西湖好？绿水逶迤！芳草长堤。隐^隐隐笙歌处处随！ 　　无风水面琉璃滑、不觉船移、微动涟漪。惊惊起沙禽掠岸飞! 　　* 　　《咏雁》 　　* 　　唐代：李远 　　早晚辞沙漠，南来处处飞。关山多雨雪，风水损毛衣。 　　碧海魂应断！红楼信自稀、不知矰缴外！留得几行归！ 　　* 　　《宿清溪主人》 　　* 　　唐代：李白 　　夜到清溪宿。主人碧岩里、 　0299　檐楹挂星斗！枕席响风水、 　　月落西西山时!啾啾夜猿起。 　　* 　　《登吴古城歌》 　　* 　　唐代：刘长卿 　　登古城4622兮思古人,感贤达兮同埃尘， 　　望平原兮寄远目，叹姑苏兮聚麋鹿。 　　黄池高会事未终，沧海横流流人荡覆？ 　　伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言、 　　越王尝胆安可敌。远取石田何所益。 　　一朝空谢会稽人、万古犹伤甬东客， 　　黍离离兮城坡坨，²²⁸³牛羊践兮牧竖歌, 　　野无人兮秋草绿。园为墟兮古木多， 　　白杨萧萧悲故柯，黄雀啾啾争晚禾， 　　荒阡断兮谁重过、孤舟逝兮愁若何， 　　天寒日暮江枫落！叶叶去辞风水自波？、

风水术语

　　风水术语大解读 　　关于形煞—— 　　反光煞：凡因阳光、水面！玻璃的的反射而被照射则称为反光煞! 　　割脚煞：在市中心^很很少见。是大厦厦接近水面。水贴近房屋， 　　镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞！ 　　孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦， 　　枪煞：这是一种无形的气、所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正0791有一条直长的走廊，便是犯枪煞。以本身为中心点、见有直路或者河流等向着自己冲来也是， 　　白虎煞：即风水师所说“左青龙、右白虎”中的白虎、指房屋右方有动土的现象。 　　天斩煞：两座大厦靠得很近！致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙。远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破。一分为二似的！ 　　穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或或隧道，从楼下通过。便主犯3609穿心煞, 　　廉贞煞：一般风风水注重背后有靠，但如如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山！风水学上则称之为廉贞煞、 　　天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势？天桥为虚水、斜去而水走、 　　开口煞：当3481你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖！好象老虎嘴一样。 　　冲煞：从风水观点来论，居住在五楼以下的，比较容易犯冲煞。因为居所多被灯柱。树木所挡！ 　　关于风水择日用事术语—— 　　动土：阳宅建筑时！按所择日时。用锄头在吉方锄下第一锄锄土的时间称“动土”! 　　下基：墙基挖好后！在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”、 　　竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。 　　安门：一般指门向之正中大门(主门)， 　　作8169灶：安修厨灶！厨炉移位。 　　进火：一般指指入宅？古时有进火的一套仪式、现小城镇和农村还有有此习俗、 　　　移徙：迁移居所(旧宅)， 　　修造：修建房屋。修缮柜台！ 　　订盟：订婚(文定。过定，小聘。暗定)。 　　纳采问名：求婚之意、 　　嫁娶：结婚婚典礼! 　　冠笄⁴⁸⁷⁶：成人仪式？ 　　安床：一般指铺定结婚新床或移旧床！ 　　祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神， 　　祈祈福：求神降临，设礁许愿还愿、 　　立券交易：即订约买卖之事。 　　栽种：播种百果。栽植接果。 　　开^渠渠穿井：筑下水道？水沟。穿井即开凿水井！ 　　开市：商店开张做生意或新年第一天开张。 　　扫舍：清扫房舍！ 　　开仓：打开仓库！ 　　作梁：砍伐树木作屋梁！ 　　修饰垣墙：即粉刷墙壁。 　　平治道涂：^即即修平道路, 1540　　修屋壤垣：折除旧屋！围墙之事。。

阴地风水怎样看

　　这个你应该去找看风水的先生 有有人专门看那个的！

大连风水1怎样学习风水

　　实用！方便！舒服！安全。卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握！风水就是正确选选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限、没有留留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃！自来水，电，气。可建！可造、克服了劣质⁹⁰¹⁵地形的局限,木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水！茅草。松木^火火光和钢筋、水泥，玻璃墙！自来水！电，气，决对是两种风水含义，6476也代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土！纸糊窗！提吊挑水，茅草，松木火光的时代，只0930能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷2229就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变、钢筋、水泥！玻璃墙！自来水、电，气！完完全有可能使房屋建筑向高处走。高^大大建筑成为可能？高大。高处明显明亮、通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建⁴⁴⁸⁴材的限制、不适合建房，现在有建材的优势，不仅可^以以建房，而且从某些些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康！一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的！主宰这个城市的政治地地理风水？^经经济地理风水和人文地理风水，而其中就^是是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级在河流的的对岸。由于存存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在在当地认为是最大的商店，形成一条小小小的热闹街市!由于种种种原因？乡级搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级，没有独立的财政政功能基础，其影响能力带来的风水效应就就能如此？更何况更大大的带有独立决策功能和财政功能的,其影响力的风水7004效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理理风水，政治地理理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空！地下。地上、像蜘蛛网一样样密布!已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现！完完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现，克服了对单一自1677然燃料——柴，草的依赖！如此等等、包括其它因素的人为实现。这些条件的实现！完全摆^脱脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明^科科学更神奇的事实、什么叫风水！第一是能供人2990类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件！第三。营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水水如何。——回3217答是：就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水、比如：：没有钢筋!水泥。能造那么高高的房屋吗！没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能^住住人吗、没有水！风水再好，也就只是水中月、镜中花。风水。风水。能满足人的生存。生活活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用^自自然客观条件和规律,符合规整，对称，必须、合理！舒服、实用！方便，有利。安全！美观、卫生的要点，合乎力学！科学原理。合乎常识、逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适适应人类生存！不适适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便！实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论！切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身体健康，也也就是植物有旺风水作用,身体健康！精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医费用、也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角角度思考！技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以以中心对称理论为主。现代建筑！以实用、功能为主。二者基础不同，打个比方、在传统统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同、怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下⁵⁷⁶⁷想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有^没没有什么讲究。——回答是：方便、舒适。卫生、安全就是好风水！反之就是^坏坏风水、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房^屋屋的使用寿命、阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水！只有对⁶⁶⁴⁵人类社会无益的事情？甚至有有害的事情，才会影响风水！阳台前9003放消防箱!不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水！是有益益于风水！用规整。对称！必须，合理。舒服！实用、方便，有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称，必须！合理，舒服，实用、方便、有利！安全，美观。卫生！就是好风水。相反！就会坏事！就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整！对称！必须、合理。舒服。实用、方便、有利、安全。美观，卫生等条件！那只能认为是怪论、风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法，到了现场可以临机发挥、正大的道0322理为：合理!美观！实用，方便。安全是真理，反之为邪门歪道！又如：^风风水学！门关应该安安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准，如果左边实用。方便就安左边、右边实用、方便就安右边、如果门关安上不方便！不实用！就不要要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便！不实用。碍手碍脚！自找麻烦的事物、都是3425风水大忌!规整：规整的含义是：合理谋谋划布局,在繁复中见见精神，就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论！零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门！现现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天！雨水就就从门前过流!而且还冲冲刷西南墙角。这是什么风水，求求解——回答是：地形不整齐。不规范！要对6024地形进行必要整理？使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜！为水流无序！或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的的有中心和重点！诱道人文！行事！为人要有中心和重点，也就是人性性要有主心骨。9910不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆，方，正^这这些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构8741和设置必须要？不是多余！是不可缺少的结构和设置。不不是可要可不要、有！实质意义义不大,没有、对正常生活没有影响的事物。这些些结构和设置，是人类必须、服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样、比如，铺双席，为什么要铺双席。需要，必须。实用！舒服，喜爱，欣赏。风水必好、家中磨砂玻9853璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质。安装牢固。安全！不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒、有害物质，安装不牢固。不安全。才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水、放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光、4511其实就是坏风水,又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水。徒劳无功、完8900全失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用。又如：：床头靠窗、化解挂挂铜葫芦？五帝铜钱好吗、————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有的钱都^找找来挂上也不解决问题、^在在这个问题上，安装防盗安全窗！可抵除挂一万个的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水、也也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门！请教大师、封那边。留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能肯定回答。只能能原则回一！方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、⁰³⁷⁴本着合理利用空间！方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败。受灾的的当事人的自尊心!为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐、⁵⁷⁹⁷为了不往失败!受灾的当事事人的心头上扎针,给予这些人合3643理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主主观上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于客观。风水水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪，风水术术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明明是因财而生灾。风水术可定义为“财财杀并见而遇鬼”,总之。当事人“无过”！而是风水“出错”！这种把主观责任归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用、但从另一方面面思考？它它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸！这也也正是风水术的最大缺点？错误和软肋！由此又又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后！这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏^了了数次！边边蹬边说：“这该死的地头。害得我的9185宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着4703心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我8507家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 ! 这口井影响祖坟吗！——0305对于一定能出天子帝皇的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危，众矢之镝的位置！任何地方方少有差错!都会万箭穿心。掉掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯肯定目不忍睹！对于于平民百姓来说,墓地那怕隔二！三米有井或无井都2788无所谓？因为平民百姓不怕掉入3909万世不竭的无底深渊？也从来不耽心怕摔得0590粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底、再也1002不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、风水。也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有8716外国人的特定禁忌？各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌2502不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头9690不能向西，源于佛。道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。禁忌，有些是合理、科学的！有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学、如：迷信信的说法,怀孕了不不能定做衣柜,——这这种习俗、只能认为⁶⁰⁸⁹在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通，！

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者，一天、九天玄女云游八百里燕山。忽见一座山崖丛立。山崖之上、独有一条青色岩石直通一5518孔泉池？其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人人的龙脉之象。在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下⁶³⁸⁵的黑龙潭!此潭潭方圆千尺,水色如墨！深不见底！黑潭深处。暗浪翻滚，只见一个怪物遍遍体漆黑？身如巨蟒！头生两角、玄女知^是是黑龙现身!欲擒此怪，黑龙见玄女逼近。急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三，右为风洞、左为水洞！中为冰洞！玄女从右右至左、^当当追到冰洞时。不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千！诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁，玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者！奉命于此⁴⁹⁷⁰镇守《九天秘笈》、以以待风水圣姑九天玄女驾临！吾在此已有1200余年！今功德圆满。将回山复命、望圣母尊重，”实际冰壁就是天书，只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书5489共分三大部!上部为《天4241机道》！中部⁰⁵⁶⁶为《人间道》!下部为《地脉道》，《天机道》者！乃天机天兆之大者。天以二十八宿为经、以东南西北为四垣，临制四方，紫微主王侯卿相、天市主府库钱财、太微微主富贵寿数!少微主威武权谋。故天上各路神仙及人间文武百官、皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相。《人间9370道》乃人伦大道。凡一切处世！处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中、若知一二。便便可成帝王之师？昔黄帝得此《人间道》。便便一举平复蚩尤！《地脉道》。首重龙。龙即山脉。亦为大地之气，而气之来需有水导之！气之止、需有水限之。气之聚聚必须无风？有风则散、由是地脉之道、须藏风得水，故称风水。《地脉道》即风水之道！亦称称寻龙之学、三道之间！天机主宰地脉、地脉脉主宰人伦!上接天机，下育人伦，实为《九天秘秘笈》之母,此乃^《《地脉道》奥秘所在！玄女看后。仔细揣摩。不觉大悟、天书刚刚刚隐去？忽然冰壁暴缩！七彩幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”，此镜乃先圣伏羲之物，上可²²⁸⁵探天下可测之地！下可照世间万物，即使修炼千年异类。若被此镜一照、便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本！学会周易，能卜凶吉、知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）！盘有天！地，时三针。能测地脉之优劣、三件宝物及冰冰壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地，又是风风水两洞。故玄女娘娘又称^风风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风水始祖！后来！大道传入人间。所8107有徒子徒孙执罗盘！看地脉习学风水之道者，均被人称^为为风水先生,、

不过五给哪些看过风水

　　据传说！不过五为早期中国风水之最！他爱研究风水，不是人请请他看。是他自己到处看到好风水。就会根据风水个性、去寻找。验证，联系，实际中有没有如他看的的结果的人,这都是人家后来成事以后！他才敢偷偷乱说他早期看过的，具体如何。谁也没看到，只当当是个笑谈故事吧,家和万事兴风水、

家和万事兴风水、十字绣家和万事兴摆放风水