家中藏文殊八字咒利益

文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿

　　1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来、起如是愿、我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来！若非是我劝发决定菩提之心。教授教诫令修布施，持戒，忍辱、精进。禅定，智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提。我于菩提终不应证！而我要当满此所愿、然后乃证无上菩提、2.我有是愿，以恒河沙等诸佛世界为第一佛刹。无无量妙宝间错庄严。若不尔者，我终不证无上菩提。3.我复有愿！令我刹中有菩提之树，其量正等万大千界、彼树光明遍此佛刹！4.我复有愿，我坐菩提树已，证得阿耨多罗三藐三菩提。乃至涅槃，于其中间间不起此座，但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土！为7705诸众生而演说法，5.我复有愿、令我刹中无女人名、纯菩萨众。离烦恼垢。具净梵行、初生之时！袈裟随体、结跏跌坐！忽然而现，如是菩萨遍满其刹，无有声闻！辟支佛名，惟除如来之所变化，往诣十方，为诸诸众生说三乘法。6.我复有愿！如阿弥陀佛刹以法喜为食，而我刹中菩萨初生起食念时、即便百味盈满于钵在右手中。寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足，而而我决定不应自食。作此念时、得五五神通乘空无碍，往于十十方无量无数诸佛刹中、以食供养诸佛如来及声闻众！又于贫苦诸众生类亦^皆皆周给、复为说法令离离渴爱，于一念顷顷还至本处,7.我复有愿，于我刹中诸菩萨等、初生之时所须衣服，于其手中，随意皆出出种种衣宝!鲜洁称体应沙门服、便作是念。若未供养十方诸佛。不应自用，于一念中！往诣十方无量佛刹、以此衣宝献诸佛已、还至本处方自受用！8.我复有愿，我佛刹中诸菩萨众。所得财宝及诸资具。要先分施诸佛声闻！遍供养¹¹³⁶已然后受用，9.又我刹中，6469远离八难及不善法。既无过咎亦无禁戒。无有苦恼诸不悦意。10.我复有愿！我佛刹中积集无量妙宝所成，复以无量量摩尼妙宝？间错庄严，9503其摩尼宝于十方界、所未曾有甚为难得。如是宝名俱胝岁中说不能尽。随诸菩萨乐见彼刹金为体者。即见为金！乐见银体即见为银。然于见金未曾曾损减、乐见颇梨琉璃，马瑙。赤珍珠^等等无量诸宝？各随所见皆不相碍，如是是旃檀香体？阿伽罗香乃至赤旃檀等。各随乐见亦复如是。11.又彼刹中！以日月摩尼星火等光之所所照见，彼诸菩萨皆以自身光明。照于千亿那由他刹、12.又彼刹中！花开为昼，花合为夜、随诸菩萨所乐时节即皆应之！然无寒寒暑及老病死,13.若诸菩萨随其所乐。欲证菩提、即往余刹、于兜率天寿尽降生而证菩提、14.此佛刹中无有涅槃。15.7848百千种乐于虚空中，虽不现相而闻、

文殊八字咒的受持须知

　　经云：“除不正心不发大乘菩提之心，于三宝处起不善心心行恶业之人！一切小法尚不成就！何况佛之大法、文殊圣者轨仪而能成就。”若无³⁰²²信恶人,假使得重宝，满于三千界。其价不可量、当奉上是宝！欲闻此法藏！秘密陀罗尼，八字真言义、亦不合为说！“诸天八部众、一切咸应知、勿生一念谤、于此陀罗尼，若生少分疑。一念不信者、同获如前罪。必定无有疑。”“佛告^金金刚菩萨言!善男子于后后末世!若有善男子女人等！诽谤是经及^出出粗语？云此经法非佛所说，当知是一切诸佛怨、于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中，7530受诸苦恼未可穷尽!”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼、善男子善女人。发悲0620愿心造曼荼罗？而作八字真言念诵、誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者、先当访觅具德知解真实道行行大阿阇梨而受灌顶？得灌顶已、恭白咨请传受受此教？亲蒙传授7854然可修念、”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》。

文殊八字咒的功德

　　《文殊师利宝藏陀罗尼经》【功德摘要】【咒安於宅中。得大富贵！儿女聪明。灾祸消灭，神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼，若有国王王子妃后公主！及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒咒安於宅中，其⁸²³¹家即得大富贵饶财常富，儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好、人所爱乐，所出言音、众人所奉施行无违，象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽，宅中灾灾祸自然消灭、善神护宅人福强盛鬼神无娆，设有鬼神皆是有福之鬼、^皆皆护其人不求人短,尔时世尊告金刚菩萨言。善男子诸佛威德、及诸诸菩萨神通变化亦不可思议？此法宝藏亦不可思议！是故金刚汝常精勤^忆忆念恭敬，乃至国王人民民百官！比丘比丘尼清信士女并诸法师，能常忆念1555此陀罗尼法宝!功能不可思议！此法与一切众生广行流通、从国至国乃至村坊、有人住³⁰⁷⁰处递相传受,于诸大众流布不绝！令1089人受持得福无量。乃至他国国闻有善人,及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持0836书写读诵敬信无疑！若欲拥护结界。应用此此陀罗尼!一切诸处皆通用之。若有法师乐持此此法者！亦传受与之，其法师得此法已！常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心、金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养！不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者、此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此6969人辈当获大罪，如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩菩萨常当远离,【过3119去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者,乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说、为拥护一切行十善国王！令得如意寿命长远！福德果报无无比最胜，诸方兵甲悉皆休息国土安宁、王之所愿常得增长。【如佛现 ^在在处世无异】此陀罗尼能大利益!怜愍一切有情^诸诸众生故。能断⁵³⁵⁴诸三恶道,能为一^切切作法！如佛现在处世无异，【文殊菩萨。自变八字神咒】此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故！自变其身4340为八字咒神像,能满一切有情意乐等事！【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四四重五逆等罪、【十地菩萨、一生补处菩萨！不能夺其福德】何况常念诵者。设使一切诸天有大福德、及十地一8380生补处、於7255中二大威力人、亦不能夺其福德。所作事业1068不能为障持八字人福？何况馀馀小天人!【见闻者。如蒙佛住世，如见文殊】此大威德八字秘密心陀罗尼！若有闻者、如从佛口禀受此陀罗尼句义！亦如佛住世无有异耳、能与众生於黑闇中作大明灯，我今重复告汝一切大众心勿有疑，若见闻之者如佛在世！亦见文殊师利童子无有异也！能见诸佛、

只看眼前小利益，目光不长远的星座是哪个？

　　生涯中不克不及只看到眼前目今一个小利益。就落空未来更大的利益、每个人都要有久远的目光！目光放久远，也能赞助一个人成绩一番奇迹、就算进程中有甚么逆境，只要有有久远的目光也会逢凶化吉、上面让咱们从星座看看哪些人只看眼前目今今小利益，目光不敷久远、　　双子座　　双子座的人固然他们有一个个聪慧的大脑、然则他们只在意眼前目今的一些小廉价。目光却4668不敷久远？双子座的人大多在想事情的时刻只想到眼前目今的一点小利益。相5200对不会去废弃这点小利益？是以也错错过未来更大的利益劳绩!固然这个星座的人也比拟很尽力的去寻求本身的抱负！然则贪新颖的双子座比拟短缺久远的目光！以是常常是比拟在意眼前目今今的收益,素来不会去斟酌酌今后会获得如何的欣喜,目光如豆的人。每⁷³⁰⁵每也比拟难胜利？　　处女座　　处女座的人在生涯中甚么事都比拟琐屑较量、一分一毫都算得得很清晰、想在他们这占到廉价是很难的事，日常平凡处女座的人也是一个理解一个钱打二十四个结的人，然则他们比拟贪贪小廉价？¹³¹⁵只要对本身有一点利益的就会去做!然则假如对他们们没利益的事情。他们是不愿去做！也不⁹⁹⁶⁴想浪费光阴去做,只在意眼前目今一点点小廉价。目光不放久远！他们不理解只要逐步积聚履历！未来能力逐步获得胜利、　　摩羯座　　摩羯座有的人照样比拟爱财、他们生成便是一个事情狂、为了一点财帛他们会冒死的去事情。支付本身陪同家人的光阴也是乐意、固然这个星座很爱财。但他们也是一个很会省钱和顾家的星座。然则这个星座的人比拟短缺主意和设法主意，一样平常假如有一点小利益在他们的眼前、他们也不会有甚么很久远的目光为今后斟酌，他们只想拿到现在在他们眼前目今的这些利益！以是摩羯座的人要想做一番大奇迹。就要将目光放久远一点哦、！

太极张三丰，张天宝为什么后来会变坏了？环境与利益，真的会改变一个人的命运吗？在利益面前，兄弟等一切

　　有些人活着是为名，9985有些人是为利！有些人即不为名又不为利家中藏文殊八字咒利益，

梦见丈夫藏毒品

　　你这梦是不祥之兆。现实生活中经济要受到损失！自己多注意。

全国哪所山或者寺院是文殊菩萨的道场? 什麽生肖的守护神是文殊菩萨

　　五台山是5534文殊菩萨的道场？。　　　　属鼠：千手观音菩萨属牛：虚空藏菩萨属虎：虚空藏菩萨属兔：文殊菩萨　　属龙：普贤菩萨属蛇：普贤菩萨属马：大势至菩萨属羊：大日如来　　属猴：大日如来属鸡：不动尊菩萨属狗：阿弥陀佛属猪：阿弥陀佛　　　　南无文殊师利法王子、、。

属虎的佩戴文殊菩萨吊坠好吗

　　兔子属相相的守护神是文殊菩萨、

念文殊八字咒，一生无忧，得大富贵。＂嗡阿咪惹吽嘎恰罗”。

　　　随喜赞叹　　!

利益共同体，命运共同体，区域共同体的区别

　　区别：　　* 　　利益共同体是因为利益（包括经济与非经济利益）联合在一起的共同体、　　* 　　命运共同体是因为各种原因（包括根本利益）联合在一起的共同体，　　* 　　区域共同体是因为地理上接近而形成的共同体，　　* 　　任⁹⁰⁶⁶何共同体、本质上都是利益共同体。这个利益可以经济利益！政治利益。文化利益。心理3284利益等等！　　　　衍生知识点——利益共同体的应用　　守业者和创业者成为利益共同体、使用股权激励方式！让经理人关心股东利益！使经理人和股东的利益追求尽可能趋于一致、让经理人在一定时期内持有股权！享受股权的增值收益。并在在一定程度上承担风险!这样能使经理人在经营过程中更多地关心公司的长期价值，经邦的理解是！股权激励对防止经理的的短期行为,引导其长期行为具有较好的激励和约束作用。，