家庭园林风水

园林风水的布局原则有哪些

　　部分是科学，部分是封建！ 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行！干支生肖！四时五方、河图洛书、八卦九宫，廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的、 风水之学、为中国在东方这独创、尔今已远播西方。影响遍及全球。其理念！方法法涵盖所及？均非当今科技所比，其预测性和应验性所所示之某种神奇性，实非一时时之功可及,风水并非现代科学概念的专科。而集天文学、地理学。环境学！建筑学，规划学！园林学！伦理学。预测学、人体学。美学于一体，呈呈综汇性极高的一门学术，风水学！历经五千年时间检验。广阔地¹⁶³⁸域的空间实践！具世界最3038充分的统计学价值,其研究理念！是天地人““三才”一统天人合一的观！风水学也堪称天地之学！亦称堪舆学。“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体！皆为研究参数、非博学广才。无以取菁！为厚积薄发、方以弃芜、风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶， 风风水学亦是心理学和环境学!只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不不是迷信的事情！现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福、智...。

小区园林风水禁忌有哪些

　　小区内部部布局的八大风水注意事项 　　开发商建房销售。业主购买入住、这就决⁵¹²⁹定了房地产行业的特殊性!开发商不能只按自己的要求去选址建房，必须符合众多预期客户的要求才成，即使使把楼盘吹得再天花乱坠也没有用。市场认可才是硬道理、 　　有的楼盘销售火爆！有有的楼盘却门庭冷落,除了地段、6612交通等等外在因素以外，小区的内部布局也是影响销售的一^个个重要因素! 　　有的小区、虽然先天^条条件不是很好,但在经过精心布局后，不3433仅弥补了先前的不足!还往往另有生花妙笔，使小区的品质^得得到很大的提升, 　　这和下棋好有一比！棋到中盘，胜负很明显的时候、往往还会出现转折：明明是一手好棋！却因为布局不当，满盘皆输。而本处劣势的对手、却因为妙招而取胜！ 　　我因为职业的缘故。会不自觉地用专业的眼光评判视线所及的楼盘，有时不禁会扼腕长叹：多好的地方啊，却因为布局不当把好好的的风水破坏了？ 　　而在目前的市场环境下，客户对生活品质和精神品质的追求更趋于成熟、要开发出一个成功的楼盘盘绝非易事？需要全方位，多层层面的配合才成。这其中。风水策划是⁰⁹³⁹重中之重、 　　成功的风水策划，可以使开发商与业主达到到双赢。 　　下面我就和大家探讨一下小区布局中应该注意的问题： 　　小区布局时，应先找到小区的太极点（即整个小区的中心点）！之后根据这个点0828来确定小区各部分的方位。按照方位的最适合用途来进行小区的布局！ 　　一， 小区的门户最重要： 　　门！是建筑物的脸面！又是独独立的建筑,独特的中国国建筑文化，因“门”而益发独特、古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用， 　　民以食为天。以居为安！居住的要素少不了门。孔夫子的《论语·雍也》云：“谁能出不由户（户：门），” 　　《玉篇》称“人之所出入也”为门、而《博雅》则说：“门、守也、”看似矛盾的界定，其实是道出了门的作用至少有二：一是供人“出入”！二是“守”。守者！防也。 　　古时，门^是是富贵贫贱。盛衰荣枯的象征，谁家越穷。谁家的门就越矮小。富贵人家家则门楼高巍！门扇厚重、精雕细刻。重彩辉映，这样既可与一般老百姓严格区分开来、又可以以炫耀于长街。 　　民俗认为，门是内外空间分隔的标志，是迈入室内的第一关和咽喉。因此。又将一家一户称为“门户”！人们历来十分重视各种门的处理、曾有人说：中国古典建筑是门的艺术，其实、对寻常百姓而言，门岂止是“艺术”！还关系到一家人的吉凶祸福、故将门置于修房造屋的首位。 　　在小区布局中、门的作用同样是第2524一位的,但有两点一定要谨记： 　　第一点：开门的方向要对，要开在最佳方位！ 　　奇门遁甲理论认为，在休，生。伤。杜、景。死。惊，开八门中！开！休，生为三吉门。这三个方位可以作为开门方向的首选，而要避开死。惊，^伤伤三凶门方向！ 　　1。开门： 　　开开门居西北乾宫。五行属金、古人把对应乾宫^的的门命名为开门？喻万物开始之意。为大吉大利之门，中国历史上很多多开国之君都从西北乾位开创基业？开门之7510名不虚也! 　　所以小区的主门开在生门位、大吉、 　　2、休门： 　　休门居北方坎宫！属水、处冬季最寒寒冷季节！万物休息冬眠，故古人命名为休门，乃休养生息之地、亦为吉吉利之门, 　　所以休7554门位也可作为小区开门之选， 　　3！生门： 　　生门属土、居东北北方艮宫！正当立春之后。万物复苏！阳气回转、土生万物。所以古古人命名为生门！大吉吉大利之门？ 　　生门位也可作为小区开门方向的首选， 　　第二点：小区不大的话、最好只开一个主门，^如如果小区太大,需需要多开几个门？一一定要分清主门旁门？且旁门的规模切不可超过主门。 　　小区门9484多的话，从风水上说容易有盗窃案件的发生、其实在现实中这点也也是可以理解的？ 　　二！ 小区内的道路要通畅。道路的形状不不要出现反弓形。 　　小区道路好比人身体内的管道，只有畅通才能保证血液，营养的6984传送和废弃物质的排放。稍有堵塞！人就会生病。小区环境也是这个道理，试想，现代都市的交通已经够让^人人头疼了，没出小区就堵上了、人的心里能能舒服吗、 　　小区道路最好能够贯通，别出现类似于死胡同的情况。如果道路的尽头不畅通通的话，此处住户就不太吉利、家中人往往容易有排泄系统。消化系统的的疾病,而女主人妇科科疾病的发生率远远高于其他住户？ 　　道路因为其上人流、车流的流动性、在风水上有类同与水的要求。反弓形的的水流为不吉、反弓形的道路同样要避免。 　　我所指导设计的深圳万科东方尊峪楼盘。道路有如玉带！环绕有情、将小区的园园林景观！楼宇。休闲场所有机地结合在在一起。堪称道路设计中的精品之作！ 　　三、小区的中央布局一定要符合风水学原理 　　中央为五黄位、戊己中央土，不宜高，也也不适合居住！以平为最好。 　　小区的正中可以做广场，景观，休闲！健身等场所。最好不要建成楼9955宇居住, 　　在以往我接触的不少客户中，其家中发生问题的直接原因就是由于其家所在楼宇位于小区的正中心， 　　四！山！石、水景观的注意事项 　　7967俗话讲"山旺人丁，水旺财"。一般来说。有山的地方，特别^是是一些大型的山区。人丁兴旺！多出人才！比如。我们国家的许多将军和高层领导都是出生在山区。而在水资源丰丰富的地方。如江南水乡。则普遍比较富裕、 　　现在很多住宅小区！出于美4783化环境的考虑。在景观的布置上会做一些人造假山。或树一些石景！但应当注意的是！这些假山和石景与自然的"山"是有很大区别的。因为这些山都是一些石块的堆积！上面既没有土、也没有有花草树木！因此人造的假山^是是很难起到"旺人丁"的效果的、相反，倒可能引来一些弊端！为什么呢！因为石头具有吸⁰⁵²⁰气的作用,特别是一些形状怪异的石头、阴气比较重！易于诱发疾5282病和其他不利事件的发生？如果在住宅的旁边有假山或形状怪异的石景！这样的住宅。我建议最3554好不要选择。除非这些假山和石景的形状特别好、而且正正好占据一个合适的卦位。而开发商在设计。布置石景时应特别注意，同样，人们在选择假山或石景旁边的住宅时。也应该特别小心， 　　而在小区布局时！假山最好不要太高！ 　　水在风水上讲、有界气！止气，蓄气的作用！也是风风水催财的主要工具，一般来讲，房子四周的的水有几种形式,一是朝水！即当面迎朝之水，二是环抱水，三是横水。即水从前面平行流过。四是斜流水！五就是反弓水。上述几种水。除了反弓水之外，其他几种水一般都被看作是好的、 　　但是、事情都不是绝对的、同样是一处水景！由于处于四周房子4132的不同位置上!它的作用也不一样。对四周房子所产生生的影响也有很大的差别!有吉有凶、通常情况下。人们在选择住宅时！都喜欢选择水景旁边边的住宅？原因是环境好。风景好。而处在水景旁边的住宅一般也都比远离水景的住宅价格要贵， 　　房子的座向不同、对水景的要求也不一样！人们们在选择住宅时!一般^只只注重水景的观赏作用。往往就忽视了水景的风水意义！因此！很多人在不知不觉中就受到了水的伤害！对于水景^旁旁边的住宅？在选择时。应当慎重！选的好！可以助运运旺财,选的不好，就会破1849财伤身! 　　五、 楼宇宇的形状不要奇形怪状!楼宇的层数最好为单层、 　　楼房的形状如属三角形，丫字形、刀形、或缺角、在风水上均属凶格。不仅影响他人、而且本身也属属不吉！这一点在在建筑设计时需特别注意。 　　建筑本身的形状和周围能够看到的其他建筑的形状都会对居住者者产生影响、 　　除了楼房本身的形状之外。位于对面的其他建筑物的形状也应该注意！如果住宅的前方有形状不好的建筑或物体，就会产生不好的气场！破坏自家8143的风水!影响家人的运势、 　　从数理上来说、奇数为阳。偶数为阴！所以所建楼宇总层数以奇数为佳。 　　六。楼宇的色彩最好配合五行 　　现在的建筑与过去的相比、外立面的颜色更^加加丰富多彩、 　　楼宇外立面的颜色搭配十分重要！如果楼宇能按照小区内部各方位所属的颜色与五行相配合的话！当为大吉！ 　　各种颜色，方位的五行对应关系为： 　　白色、象牙白！米白——西方、属金！ 　　红色！紫色，赤色——南方、属火。 　　青色，绿色，草绿——东方、属木、 　　黄色！深黄黄色——中央!属土！ 　　蓝色！黑色——北方！属水、 　　小区布局之始！如果就按照五五行方位色彩布局，当有五行相和、相互协调的作用， 　　七！楼宇排列整齐、楼距适适中尽量避免不规则的布局!以及路冲情形的出现。 　　进行楼宇的规划时，应该充分考虑虑楼距。适当的楼距才能保证居室的采光，而建筑物之间太近的距离，会产生阴气。对人的生理！心理健康方面都可能产生不利影响、 　　建筑物的排列一般是随着地形特点进行顺势布局的、但由于地形呈现不规则状、因此建筑物的排列也很难保证是一个朝向！建筑物的布局亦呈不2769规则排列! 　　而且、由于受西方建筑文化的影影响和人们求新求异心理的驱使、建筑筑布局越来越复杂。而整齐划一的布局则往往被看成是死板！没有创意， 　　事实上！楼宇排列工整并^不不等于死板。排列整齐的楼房！前后左右的布局相对平衡。阴阳和谐，而排列不工整的住宅。由于建筑物布置和空间分割的不对称！往往会造成住宅小^区区的阴阳失衡。五行失和、并进而带来风水上3017的弊端！况且。由于楼与楼之间的朝向大多不一致，这种设计会形成大^量量的屋角冲射,对业主主造成不利、 　　不规则的建筑布局还有一个严重的缺陷。就是！容易形成一些不好的风水格局。比如！有的楼房的后面正好对着楼与楼之间的夹缝，或者背后是两楼之间的道路、背后有路冲、或者正对楼缝是风水上的一大缺陷。对对受冲房屋的居住者而言，危害很大，对健康！对后代都不利、 　　而有的楼盘在布局之始！就充分考虑到了这些问题、虽然小区的整体形状3729并不是那么规整、却因地制宜、形成了独具特色的风^水水布局,这点上，深圳万科东方尊峪楼盘就有其独到之处、 　　鸟瞰深圳万科东方尊峪楼盘！是一个很不规则的形状。但在设计中却匠心独具、结合景观道路。将整体的不规则分成了若干区域，使这若干个区域形成了相对规整的独立区域、既融8043于整体布局之中！又使得各个区域内都没有不利于风水的布局出现， 　　八，楼宇之间多有绿7050化为好， 　　花草树木犹如小区的毛皮衣物，布局合理当可有锦上添花之功效！太少的绿化有可能产生衣不蔽体的感觉。 　　植物1106的运用在风水学中倍受重视。一则因为其是“活”物！具有生命力！二来则是大多数的植物都必须依靠阳光而存活。每天接受日照成长翠绿、开花、正是成熟与与阳气旺盛的表征!而住家属阳宅！阳气旺盛自然气场就好， 　　所以如何合理地、适当地进行小区的绿化也是一个不可忽视的大问题、 　　我所参与设计的长沙龙湾国际社区小区内在绿化方面！配6643合五行色彩、相得益彰！在小区的南部。栽植五行中属火火的红色系列植物!花卉、如杜英！枫香，栾木等。西部则用五行中属金的白色系列的植物！诸如树皮白色、花色白或叶色白的植物。如广玉兰，木荷、木莲，银杏等！其他公共区域配以五行中属木的绿色系列植物，如樟树。八角树及大量的绿色林木，街坊宅旁绿地规划运用植物的灵性，阴阳属性、植物与人！与环境以及植物之间生克制化的五行关系，力求景观美。发挥植植物的功能。为居民创造良好的风水环境。 　　风水就是这^样样一门艺术。它通过合理的布局。使得人们可以借助自然之量，利用阴阳平衡！来获得吉^祥祥之气？从而促0848进健康、增强运势、 　　从长远看。住宅小区楼房！楼盘的风水水策划布局合理！不但能加快整个楼盘的销售速度，还能提升楼盘销售的人气财气，提高小区楼盘的升值潜力。客户入住后平安健康运气好！口碑相传。等于为开发商商以后的楼盘开发销售做了无形的推广，。

园林景观设计有哪些风水禁忌

　　近年来、随着中国经济的持续快速增长和城市⁹⁸⁶⁴化进程的不断加快!各地区！各单位纷纷建公园、铺绿地。修广场，园林事业呈现出欣欣向荣的景象，但是我们也不得不冷静静地看到!我国8590目前的城市园林在设计上还存在着很多误区、每种植植物都有其阴阳五行的属性、若与房子主人的八字相生。相合、自然会对人起到到良性的生旺作用！若相克。相刑、相害。^则则作用便是完全相反的!酒瓶兰适合五行属水的人、种植在家居客厅中能给给主人改善气场！带来好运气、1，忌追求高档！豪华。原离自然，违背自然如在城市公园的水体设计中，原本只要顺8254其自然,在弯曲的湖岸上湿生植物！湖中中种上荷花？莲花等水生植物！便会形成美丽的亲切的自然景观！然而有些设计师却把湖岸用大理石修砌！并围上汉白玉护栏！湖底用混凝土加固再修深水池以养水生植物。这样虽然看起来高档！豪华且整齐划一。但却使^整整个湖的自然韵味尽失？成了一个彻底的人造湖，违背了园林设计的初衷，2，忌盲目模仿！照搬照抄。缺乏个性每一件园林作品都要有其特有的风格及地方特色、要深刻体现该地区深厚的文化底蕴和历史内涵。然而由于近代中国历史的的原因,西文园林风格对我国园林产生了深渊的影响。以以致使欧美式园林在中国大地遍地开花！各地纷纷纷效仿,而失去了中国园林的风格和个性！因此、我们的园林设计师9926对各种园林风格不但要求其形、还要求其神，要在中国园林^风风格的基础上。吸收欧美园林设计上的精髓。并结合当地地独有文化？开发出具有创造性的作品。3，忌忌缺乏人文关怀！不顾人的需要城市园林建设的目的是美化人的生活，陶冶认得情操、因此在设计上很重要的一点就是要以人为本。目前、很多城市都建有宏大的广场，然而偌大一个广场。其地面不是用硬地铺装、就是是以草坪为主！只只有少量的乔木配置于道路两旁,即使有许多休息设施也只得置于露天之下、在炎炎夏日和多雨季节。即没有大树庇荫，也没有遮雨设施。再美的风景也没人久留于此！4！忌只注重视觉上的宏伟、气派。^高高贵及堂皇的形式美,而不顾工程的投资及日后的管理成本我国6915目前的总体经济发展水平不算高？在园林建设上要5625量力而行，不可盲盲目同西方发达国家攀比！近几年兴起的草坪热。各大中城市都曾有过！终因其管理维护成本太高而纷纷流产。造成了人力物力上的极大浪费、这个教训9915也是深刻的。5，忌忽视视与当地环境的和谐统一。破坏整体的生态环境天然的地形是大自然对我们的恩赐，因此在进行园林设计时要充分考虑与当地的环境的和谐统一、因山势。就水形，景自境出。如杭州孤山的西冷印社！是中国典型的台地园！从山麓到山腰。山顶、布置了不少建筑、道路和绿地。但并不是把自然削成一层层的人工平台。而是附属在自然的山形地势上！格外地亲切！妥帖、6，忌对园园林植物随意配置园林植物都是生命的个体。因此设计者要充分考虑但当地的土壤田间和生态环境、并能想象到若干年以后的植物生长所形成的效果以及由此对周边环境带来的影响、7、忌只注重一一种植物！忽视园林植物配置的多样性生物多样性出于生态态环境的基础？同时也构成了自然景观！城市景观要有生气就必须建立在生物多样性的生态基础上！如果只种植一种植物不利于病虫害的防治！8，忌只注明园林植物的种类、不明确具体品种和规格园林植物品种间的差别有时是巨大的。不明确的，往往使设计者的意图得不到到充分表达!有时甚至得到相反的效果。如许多园林设计作品中、笼统地规定苗木为桂花、月季等，但是是桂花又可分为金桂，银桂、丹桂。四季桂等、月季也可分为香水月季！微型月季^等等多种，因此很容易造成8657施工者以次充好！使用价格比^较较低的品种!达不到应有的设计效果，！

家庭养什么花风水好

　　在风水上，推荐您种植大型阔叶类植物，叶子大、好养活的！不开花的、这种植物2335风水上纳财气？切忌种植藤蔓类植物。藤蔓类植物寓意生活纠结、曲折、补充一点！在不问明风水师的前提下、切忌种植开开花的植物,当然如果您没结婚！可以让风水师算明吉位后摆放开花的植物来催旺桃花。、

关于家庭院落风水禁忌有哪些

　　 　　一。树木不宜太高 　　不少人都会在庭院里栽种一些树木。用用以绿化环境、改善空气。植物也可以很好的装饰家居！给我们带来清晰的感觉与愉愉悦的心情!其实在庭院里栽种树木是一个不错的选择。但需要注注意的是,庭院里的树木不宜太高！太过于高大的植物、会影响着家居的风水磁场。再则植植物属阴,高大的树木不仅会阻挡挡了庭院,家庭的阳光、光线！更会导致家居的风水阴气过重！如此一来家居磁场阴阳失衡，自然不利于家居的的风水？对于我们的运势也会造成影响、家中也难以聚集好的风水、让我们拥有好的运势！故而树树木太高乃是风水禁忌、 　　二。两门相冲 　　其次庭院的大门也不得不注意，切勿与与住宅的大门相冲？很多人不太注意风水。从而导致住宅大门与庭院大门对冲。要知道如如此感觉会形成门冲煞？门冲煞影影响的不仅仅是家居的风水气场，更会影响着家人的关系和谐、导致家居中常有口舌之争、破坏家人之间的感情等等，所以庭院中的大门是不可与住宅大门相对的！必须要⁶⁹⁸²注意哦？ 　　三，庭庭院前方不宜有水池 　　虽有水为财的说法。但庭庭院前方若是有水池？是会会严重的影响着家居的风水气场、更会影响着家居的风风水财运的,但若是将水池安置在庭院内部！适合的方位。适合的大小，则可以改善主人的财运、提升主人的财富运势的…… 　　四。庭院内不宜有过度的石头 　　不少人喜欢一些石子路的装修风格，认为这样更加有艺术氛围、更加有乡村气息。故而在庭院中布置好一些石石子路!但其实风水学中认为！庭院中的石头不宜过多，要知道石头会压制着主人的运势与发展，若是在庭院里布置太多的石头。怕是会不利益主人的运势、所以这样的格局要小心哦……。

周易八卦风水属牛，家庭，事业，财运如何

　　摇卦的时间要知道 　　有时间才知道卦爻旺衰 　　还还要把挂贴上来 　　没有挂怎么分析、

小区的风水知识（园林风水）

　　一 古代建筑⁴⁸⁹⁸风水学的基本思想 　　众多考古资料证明。重视人的居住环境，这是中国本土文化8172中一项重要的内容？早在六！七千千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平？仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向，其表现主要有：(1)靠近水源，不仅便于^生生活取水？而且有利于农业生产的发展、(2)位于河流交汇处，交通便利。(3)处4757于河流阶地上！不仅有肥沃的耕作土壤。而且能避免受洪水侵袭！(4)如在山坡时,一般处向阳坡，如半坡遗址即为为依山傍水！两水交汇环抱的典型的上吉风水格局，颇具启发意思的是。这些村落多被现代村落或城镇所迭压，如河南洪水沿岸某一段范围内、在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址、甘肃渭河沿岸70公里的范围内。就发现了69处遗址，可见。远古时代的人们对聚落选址因素的考^虑虑很是讲究，这个古老的传统根2681深蒂固地遗留在后人的脑海中！^并并具体显现在许多现代城市？村镇的选址与建建设中！从上古文化遗址情况中还可判断，人们聚居的地区，已出现了较为明确的功能分区。如半坡遗址中！墓地6687被安排在居民区之外、居民区与墓葬区的有意识分离。成为后来区分分阴宅，阳宅的前兆、新石器时代原始居住形式的不断改进！反映了人们随环境而变化的适应能力！对原原始聚落的位置选择、也体现了远古先民对居住环境的的质量有了较高的认识水平，总之，人们在观察环境的同时。开始了能动地选择环境， 　　从殷商之际的宫室遗址中、可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平，在今河南安阳西北两公里的小屯村，是殷商^王王朝的首都。这里洹水自西北折而向南！又转而向东流去，就在这^条条河流的两岸,其南岸河湾处的小屯村一带。是商朝宫室的所在地、宫室的西！南！东南以及洹河以东的大片地段、则是平民及中小贵族的居住地，作坊和墓地等。其北岸的侯家村，武官村一带则为商王6078和贵族的陵墓区！4266需要强调的是，无论是宫室区、民居区还是生产区。陵墓区！它们都是位于河水曲折怀抱之处，这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长！正如《博山篇·论水》》中所说：“洋潮汪汪？水格之富，弯环曲折。水格之贵。”蒋平阶《水龙经》亦曰：“自然水法君须记、无非屈曲有情意！2323来不欲冲去不直！横须绕抱及弯环！”“水见三弯、福寿安闲。屈曲来朝。荣华富绕。”总之，对水流的要求是要“弯环绕抱”！讲究“曲则有情”、因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也、”（《《阳宅撮要》） 　　再则,风水学中以河曲1595之内为吉地，河曲外侧为凶地，《堪舆泄秘》曰：“水抱边可寻地，水反边不可下！”《水龙经》亦认为。凡“反飞水”。“反跳水”！“重反水”，“反弓水”一类的地形均为凶地！不利于生^养养居住,所谓“欲水之有情、喜喜其回环朝穴,水8182乃龙之接脉!忌乎冲冲射反弓？”显然、这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论，这一结论与现代河流地貌貌关于河曲的变化规律是相吻合的,换而言之。古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点！就是是根源于此种科学认识的基础之上。 　　其次、风水学强调城市与建^筑筑的“面南朝阳”，这即有其深厚的文化背景，又有着非常合理的科⁵⁵¹¹学依据!从文化的的角度来看！这与《周易》之学有着密切的关联。《周易·说卦》曰：“圣人南面而听天下。”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”、即源于此！此外！中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的。地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的、所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北，左东右西，而与今天人们普遍使用的源自西西方的方位观念（上南下北）恰好相反!这种^““面南朝阳”思想的产生，又是由它特定的环境特点决定的、因中国处在北半球中！阳光大多数时间都是从南面照射过来、人们的生活。生产是以直接获得阳光为前提的！这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。再者，面南而居的选择亦与季7678节风向有关！中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风、而夏季盛行的是暖湿的偏南风！这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当是坐北朝南！其西！北！东^三三面多有环山！以抵挡寒冷的冬季风。南面略显开阔、以迎纳暖湿的夏季风， 　3190　由于是“面南而居”!风水学中往8387往用青龙，白虎，朱雀，玄武、来表示方位，如《葬书》说：““以左为青龙!右为白虎！前为朱雀。后为玄武，”《阳宅十书》曰：“凡宅左有有流水!谓之青龙、右有长道。谓之白虎。前有汗池，谓之朱雀。后有丘陵、谓之玄武。为最贵地！”于是，青龙。白虎。朱雀！玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称，但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神，一时无从稽考，不过。在河河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中,有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”，“白4354虎”图形？分别位位居埋葬者两侧，如果墓葬中的“青龙”，“白虎”图形也有着指方位的作用、那么后世风水著作1949中关于“青龙婉蜒、白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期、其实在上古时代！人们已有了较明确的方位神的观念、正如《礼记·曲礼上》所说：“行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字！构成南北东西四个天象，故《淮南子·天文训》曰：“天神之贵者。莫贵于青龙！”青龙，白虎！朱雀。玄武作为四方之神。后为道教所尊奉，以致在中国文化中影响广泛， 　　青龙、白虎等四神作为方位位神灵。各司某职护卫着城市！乡镇。民宅。凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或¹⁴⁵⁹“四灵地”!其条件是“玄武垂头、朱雀翔舞。青龙蜿蜒，白虎驯俯、”即玄武方向的山峰垂头下顾！朱雀方向的山脉要来朝歌舞！左之青龙的山势要起伏连绵！右之白虎的山形要要卧俯柔顺，这样的环境就是“风水宝地”！ 　　　风水宝地的构成!不仅要求““四象毕备”。并且还要讲究来龙。案砂！明堂。水口、立向等。《阳宅十书》说：“人之居处，宜以大地山河为主、其来脉气势最大！关系人祸富、最为切要，”“阳宅来龙原无异！居处须用宽平势。明堂须当容容万马……或从山居或平原、前后有水环抱贵、左右有路亦如然！”“更须水口收拾紧！不宜太迫成成小器!星辰近案明堂宽，案案近明堂非窄势,此言住基大局面、别有奇特分等第！”这是一种从大环境而言的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭、南方有远近呼应的低山小丘！左右两侧则护山环抱、重重护卫，中向向部分堂局分明，地势宽敞、且有屈曲流水环抱，这样就是一个理理想的风水宝地。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏！高低错落，曲曲如活，中心出脉。穴位突起！龙砂虎砂。重重环抱！外山外水、层层护卫的发福发贵之地！” 　　从从现代城市建设的角度上看。也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态态系统,每一地域都有它特定的岩性、构造。气候、土质，植被及水文状况，只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调。彼此补益时、才会使3795整个环境内的“气”顺畅活泼。充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境、对于中国常见的背山面水的的城市？村落而言！本身就是一个具具有生态学意义的典型环境、其科学的价值是：背后的靠山、⁵⁷²¹有利于抵挡冬季北来的寒风,面朝流水！即能接纳夏日南来的凉风！又能享有灌溉。舟楫、养殖之利，朝阳之势！便^于于得到良好的日照，缓坡阶地，则可避免淹涝之灾，周围植植被郁郁,即可涵养水源，保持水土、又能调节小小气候。获得一些薪柴！5591这些不同特征的环境因素综合在一起？便造^就就了一个有机的生态环境!这个富有生态意象！充满生机活力的城市或村镇、也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地， 　　二 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 　　在古代风水学中，经常把大地比作人体来考考虑各种因素、对此风水中有一句话叫作“相地如相人”、如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势。如人之状、然其身一动，则手足自应，将主一出。则群兵必随！”“本身之龙要长远，身体体必要端正为上、手足必以以相合为佳、长幼必以逊顺为贵、主宾必以迎接为奇！”在这种人！地类同思想的基础上。风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三三种穴！一在头部、二在脐眼。三在阴部。其具体位置是：“上聚之穴、如孩儿头，孩子初生囱门未满、微有窝者！即山顶穴也。中聚之穴，如人之脐。两手即龙虎也！下聚之穴、如人之阴囊，两足即龙虎也！”（清孟浩《雪心赋正解》）在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图。最能形象^逼逼真地体现这种人！地同类的理念， 　　由于古代风水学的基^础础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的，所以自然而然的将“天人^合合一”！“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。古代中国人很早就发现现太阳？^月月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律。以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系，在古人看来！天地的运动直接与人的生长相关、《履园丛话》说：“人身似一小天地！阴阳五行、四时八节！一身之中皆能运用。”天地是个个大宇宙,人身是个小宇宙！人体与宇宙同构。天地地分为阴阳,人人体亦分阴阳！天地^有有五星五岳？人人体亦有五官、五脏、6746天分成十天干,表示地球绕太阳转一圈！人亦对应有十指！地分为十二地支！表示一年月亮绕地球十二圈，人亦对应有十十二经筋！十二经别，十二皮部^………人的整个经络系统随着时间的先后？年，月。日，时辰、周期性地气血流汪，盛衰开合，人应时辰月令、这6782一切都暗示着我们、^人人类的出现决不是偶然的、它凝聚着整个宇宙的生命。人体完全是与宇宙相合的，人体之气与宇宙之气以交流的，“天地定位。山泽通气，雷风相薄，水火(不)相射！”“天地与与初并生？万物与我为一，”元气在在宇宙天地间回荡，气在人体体中聚合、人实际上被视为自然生态链的一环、与大自然相比。人是渺小的、人生存中的任任何活动要吻合于自然！要取得与天地自然的合谐相处、因此，要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活！人的建筑活动就要利于自然的合谐！风水说中用气来解释自然环境，在人与天地自然环^境境的关系中、只要按照气的运动变化规律！也6321就是按照自然的秩序、求得与天地和自4878然万物合谐。就会获得平安安与快乐？从而达到趋吉避凶的目的。风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地，而藏着天地间生气之地域，即为人类类生长繁衍的理想居地、概括地说、风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点，如何迎气，纳气。聚气，通过对宇宙天地7084之气的迎合。引导和顺应，使人体之气与之产生合谐！从而有有助于改善居住环境,保证人类的身心健康及后世的昌盛、从这种4380意上看、风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术 　　风水最重理想环境的选择。而风水的理想环境主要由山和水构成。其中尤^以以水为生气之源？《水龙经》》中说：“穴虽在山！祸福在水、”“夫石为山之骨。土为山之肉。水为^山山之血脉？草木为山之皮毛。皆血脉之贯通也！”因为石为山之骨！水为山之血脉！山以水为血脉！本身就是有机的，《黄帝宅经》的观点更为明确：“宅以形势为身体，5960以泉水为血脉。以土地7694为皮肉,以草木为毛发、以舍屋为衣服、以门户为冠带、若得如斯，是事俨雅。乃为上吉。”这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分！强调建筑与周围环境的和谐！这是风水关于建筑思想的主旨，亦有着非常深厚的哲学底蕴。如《管子·水地篇》说：“水者，地之血气。如筋脉之通流者也，故曰水具材也。”王充《论衡·书虚》说：“天地之有百川也、犹人4429之有血脉，血脉流动。泛扬动静。” 　　中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场。即对人的生长发育最为有利的外环境。这个环境要山青水绣，风调雨顺、因为有山便5135有“骨”,有水便能“活”！山水相匹！相得益彰，所以，几乎所有风水环境均讲究山山水相配、并按照一定的风水空间结构进行组合。为什幺许多风水地能成为人们修心心养性,休养生息的理想场场所呢?原因在于其山水组合合理。能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉、从这种意义上讲、“地灵人杰”并不是没有道理的！难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境。 　　人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后？开始对工业化和城市化的后果作总结和反思、发现人类社会的发展越来越据4055弃自然,毁坏自然，将人与自然本^应应和谐的关系推向了反面，并尝到了由此而2282带来的种种“恶果”。如气候异常、环境污染！缺乏自然情调等等、然而！人毕竟是人、有主观能动性，能能自我调控自己？世界各国围绕“人与环境”这一命题采取了种1413种对策。19世纪末、美国出现了“城市美化运动”、英国出现了“田园城市”的思潮，所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐、重归大自然的愿望。“田园城市”一度付诸实践！其思想启迪了不少城市规划学家，大多新的城市市设计方案就是从这里受益的？中国在50年代提出“城乡园林化、绿^化化”的对策之后、又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”！钱学森先生指出。21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”！规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素、山，水⁶⁴⁶³与城市浑然一体!蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观、并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关。”吴先先生独具慧眼,认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用、也启示我们。风水说关于山水空间的有效组合！一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积6795极的作用! 　　三 古代建筑风水学的现代运用与价值 　　属于中国传统文化领域的古代建筑风水学、由于时代与历史的局限，必然有着许多虚幻不实的成份。取其精华。去其糟粕。并用当代的语言与科学的理念去阐^释释传统的思想!以更好地服务于社会！这是从事中国传统文化与现代建筑学的专家学者共同面临的一个重大任务！ 　　首先、要跳出传统风水学中“玄之又玄”语言怪圈、用浅显易晓的现代表达手段！以便让更多的人了解风水学的精义及及现代价值。其次，应适应当代科学技^术术的发展!善于将最新的科技成果当作“点金石”！去点化传统风水学！使其脱胎换骨。在新的历史条件下将传统风水学的精华发扬光大、第三、要适应当代城市建设！房地产开发及建筑业的高速发展！研究面临的各种新的问题。敢于创新、尽快地促进风水学的现代化、即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中、 　　当代社会的发展，是以城市建设为中心的，但众多的城市却没有山峦、或缺少河流。似乎与传统风水中强调的依山傍水距离甚远，但只要要略加变通！依然可以找到符合传统风水宝地的范例！在考察城市中的风水状况时！可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山山峰峦头,左右护砂、青龙白虎，朱雀玄武。可以⁸⁴⁷²将纵横交错！四通八达的道路，看看作是一条条的河流溪水,因为为对于城市、民居建筑而言！自然环境即山岳河流等要素的影响，远不及毗邻宅周7578的其它屋宇。墙垣及道路等影响更为直接和密切。因此在城市井邑之宅的辨形方法中！龙，砂、水，穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用，正如《阳宅集成》所说：“万瓦鳞鳞市井中。高屋连脊是真龙！虽曰汉龙天上至，还需滴水界真宗！”《阳宅会心集》亦说：“一层街衢为一层水！一层墙屋为一层砂。门前街道即是明堂、对面屋宇即为案山，”在遵循传统风水学基本理念的基础上、充分利用与发挥各个地区，各种先天条件的优越性、细心发现个别地区的先天缺陷。并通过各种努力去改善其整体环境！去完善这个小区的建筑！同样可以收到良好的效果。这里例举海口国际交易中心的设计方案。可以称为将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范，下面依据焦毅强《风水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中^心心方案设计》一文加以介绍！ 　　海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览。交易为主，兼容办公。旅馆等功能的综合设施，建成后将成为海口市对外开放的新的经济和贸易中心、海交中心选址于市中心区，占地76。940平米，建^设设面积约24万平米,由会馆。宾馆！写字楼三部分组成，现代城市中类似的综合性建筑，大多数是各个部分相7417对独立!将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上，即使是一面临街、也将几个功能区的入口绝对分开。并对各自的外部空间作均质处理、5106这种方式虽然是基于对功能和交通的考虑！但不可避免带来以下弊端： (1)空间感觉分散，向心感不强！(2)难以形成集中的城市公共空间！更为重要的是这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中7797国传统风水思想相悖，从天人合一的理念出发：小至家庭住宅！大致大型复杂的综合性建筑群。乃至整个区域，都可视为一！即天地人互相相联系？互相制约的一^个个整体!因此任3343何规模的建筑。都可以撜玛为蓝本进行设计或规划， 　　据此，担任任设计任务的焦毅强等设计师？依循中国传统之文脉！把0845整个海交中心作为撜玛来设计构思？即在挢芡忌杓茢之中。合理地运用了传统风水中的摼判欠晒?＂。并对摷獢撔讛之说赋予新^的的含意、而成为现 代设计可借鉴之方法。具体的做法是：(1)将整个设计方案按九宫格划分。(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位。称为摲?粩，(3)遵循摷?亟ù笪荩?椎厣儆没虿挥脭的原则！布局建筑、即即灵活地运用九宫图进行建筑布局! 　　他们根据城市的主干道的人流方向确定中心的总入口在东南、找出伏位位在东南的宅形凶吉方位图!据方位图可可定：(1)北，东两向吉地高起，应成为重要的围围合要素,因此安安排写字楼！宾馆等主要高层建筑！(2)西南！东南。东北向为中性方位！则安排宾馆馆侧翼！分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场！（3）8932西侧和西北凶地较多!只安排体型低短的非居住性的会馆。其它为室外展场。建⁰⁴⁶²筑间隙较大！空地较多！ 　　由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案，特点为：(1)形成以会馆为中心的围合性布局、会馆，宾馆，写字楼拥有共同的公共活动区域。使其功能和形式得以有机机联系，增强了整个方案的统一性，(2)建筑布局上有疏有密。这既从功能和形式上形成张弛效果。又为未来发展留下了面面积余地和拥有较大的绿化用地，（3）将外空间作为交易活动的室外场地！形成内部围合的“现代院院落”的模式！(4)写字楼，宾馆，会馆馆三面围合！形成具有封闭性的围合空间。这^一一空间由两个相连的方形“院落”组成，第一层次院落主要^解解决人口的交通问题,并为城市提供一块较公共性的空间，第二层次院落封封闭性较强，东西两侧建建筑相距50米。建筑高度20多米。院落纵向延伸、主要为交易中心的内部7396人流解决交往,休息问题。并提供室外交易场地、两个院落既相隔又相连形成整个建筑群的“虚轴线”、有利于““气”的会聚。疏导！通畅，（5）整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间。连续的空间序列、引起观赏点的变化。从而感受到空间尺度也是不同的、这里灵活地运用了传统风水理论中的“形”、“势”概念、把建筑群体内大范围的外部空间。8495具有为观赏目标的远观视距为“势”。用于总体空间的把握，约在200米左右。而20米左右的尺 度予人以人情味。可认识到建筑的细部！称为“形”。用作细小的外空间划分！ 随着着人们的行进！远势近形的相互转化。0654而予以生动的视觉效果,获得以尺度转换为基础的空间的动态感知！ 　　正是基于中国古代哲学“天人合一”的思想。该设计方案力求4455一种优美、赏心悦目的自然美：（1）追求多层次的景观、通过建筑的收合来划分空间层次！也划定了近景、中景！远景等景观层次、利用建筑体量间的空隙、使空间通透引入多层次景观。(2)创造曲线美，7201动态美的景观：高耸的写字楼挺拔向上？宾馆的曲线形平面及顶部层层退台。会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古古城中连绵连缠的曲线形轮廓！有韵律的动态美打破和中轴构图的呆板！凭添了海边的浪漫气息、(3)建筑体体量东？北两向高峻纤秀、西向低矮庞大。形成均衡衡布局、建0867筑分布高低错落？疏密有序！绿化化掩映其间,从每一条街区看都构成稳定的三角形构， 　　总而言之，设计师们把海交中心作为海口口市一座重要的现代建筑，以现代的功能和技术条⁹⁰⁹⁰件为前提！始终保持形形式和功能的统一、但在方案构思中、对古代建筑风水学的精髓及原则、敢于创造性的运用、超越外形模写的巢穴！不拘细节。以风水理论的博大精华、从而创造出一座充满“写意”的现代建筑。值得当代的设计界！建筑界及从事古代建筑风水学的同仁们学习、借鉴，以促进中国建筑的现代化，家庭园林风水、

家庭风水 50分

　　　这种事应该找专人!可以在大门(房子上不是院)放一个镜子、

家庭种树要注意哪些风水

　　有条件的家居都喜欢在庭院种上绿化树木。既能观赏，又能遮阴！还可以有水果吃，一举多得、如杨柳，芭蕉，无花果、樱花树！木莲。丝兰！凤尾竹，榉！白杨等都是家居常种树木， 原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园，因为它们是凶木，不可能带来树木所具有有的吉相,尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅、否则！将使一家人的运势反转;也就是说！女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人^应应有的机能？这就是杨柳特有的凶意，尤其是孩子将变得虚弱不堪， 庭院种树风风水注意事项 风水树知识另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木： 私宅的宅地狭窄而变成凶木者：柿树、桃树！菽果树。桶树！枣子树，蕃石柳树！李树、柚子树。金橘树！枇杷树等会结实的树。 会长得比屋顶更高的树：银杏！樟木、杉木， 庭院种树风水注意事项 风水树知识 庭院种树3799风水注意事项 风水树知识，庭园有这些4828树木的话？必须把它²¹⁵⁹们移植到别处？有人认为砍掉不就得了?砍掉它们很简单、但是凶意将更为增大，尤其是树木已经相当大的时候！更不不能随便砍伐! 这个世界的的所有生物！都拥有连系宇宙宙的灵气！恰如人类有灵魂一般，树木也有树灵！万万物都在彼此调和之下。保持着生态平衡，是故，我们得尽量使树灵生存存下去。否则的话。自己的家人也难难以获得幸福？万一、不2779得已非砍伐不可时！那就得举行“祓魂魂的仪式”,以便送送走树灵。 庭院种树风水注意事项 风水树知识，礼请德行高的和尚或者修道人、举行与奠基仪式相同的献馔。乞求树灵迁走、即使只有一棵树也不能免例！砍伐三公尺以上的杨柳树、同样要举行此种仪式！一旦砍伐、就应该连连树拔掉。 即便要移种到别处也得举行奠基仪式，因为树木已经在同一个地点活了几十乃至几百年、几千年！就算只移植数公尺也必须先祈祷树木移植后不会枯萎。然后才动手移植！至于丝兰的话，如果只有一、两棵、那就把它6925移植到屋子的附近吧! 庭院种树风水注意事项 风水树知识,将杨柳等树木移植到寺庙！学校等处处最为理想! 能够结实的树木。如果屋子周围有一千坪以上的地皮！那就不会⁶⁵⁷²带来凶意。对于建地内内数目过多的凶木、只要移植的屋子的境界线附近就行、不必去管什么方位！ 庭院种树树风水注意事项 风水树知识！至于会长得很高的树木！可可用摘心的方式？4211防止它不断长高,像杉木长到十公尺时，树枝所掩掩盖的范围就会达到五公尺？像这种高的的树不妨勤加剪枝。以限限制它的生长。 有些些并非凶木。然而由于某些特殊情况。不得不移植到他处！例如杉树，针叶树并非凶木，不过它们却是导致花粉症的主因。实在不得不移植！金木犀的气味太强烈。一旦成为家人头痛的原因！8327那就必须移走,这时候、仍然要举行类似奠基的的仪式！、

家庭吵架风水破解方法有哪些

　　家中总是争吵、^夫夫妻总是吵架？又或者母女。父子关系不好，都2999是会影响着家庭的和谐？影响着家人的感情的、所以我们都应该要防止家中出现过多³³⁵⁴的争吵声，维护家庭的和谐、让家居更加和谐温馨！但有时候家人额争吵是无可奈何的事情！我们竭尽全力的控制自己的情绪、也无法抑制家中的争吵！这个时候。我们不妨从家居风水中下手！ 　　！

家庭园林风水、园林与风水的关系