人的命运是社会决定还是由个人决定

社会决定命运实例

　　元亨老站袁先生文章：　　不少人在遇到运程阻滞，生意失败。事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身。甚至多灾⁴⁸⁷²多难时？都会来^找找我占卜、问问今^后后的前程如何，何时会行行好运,如果占出的卦象是吉利。当然满心欢喜而去！若是占出的卦象仍然是不利的！则会愁容满面。灰心丧志。　　为人占卜十余年！阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云。但是却见过更多的英雄遭落魄、我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失。悲欢离合！种种境遇！无⁴⁷⁹³不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理！亦得不到正确的改运方法！结果亦是徒劳无功，　　来占卜的人！若是占出的卦²¹⁰⁶象是不利的！都会不期然地问我一一句：“有无得补救呀。”这类问题真是遇到不计其数。而我都会肯定的回答：“有！” 　　如何去改善命运呢！　　要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的！更要7427明白到底谁是命运的主宰! 　　一、命运的好坏是如何产生的、　　有人说：“胎儿一旦离开母体。呱呱落地之时、就注注定了一生的命运、”所谓“一朝落地命安排！”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言！一生3497的幸运与不幸，就完全*命运的主^宰宰所赐予？而世5885人的贫*富贵之间？往往相^差差太远。如此而论、命运之神的赐予。不是太不0237公平了吗、　　运途阻滞滞的人。往往会仰问上^苍苍：“为什么他人青云直上？东成西就！而我却如此多滞多磨，” 　　婚姻失意的人在辗转不寐之时！亦会反问自己：“为什么他他人夫唱妇随？白头偕老。而我会遭受到抛弃、” 　　　病魔缠身的人！在痛苦呻吟之际、或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿！而我却遭受疾苦之厄，” 　　甚至有人打开报纸、看到意外丧生的新闻、亦会在叹息息之余、喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢、” 　　诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。” 　　但是、有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好、有人生出来就八字坏！^命命运的主宰真的这样不公平吗！” 　　要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”，“三世因果”与“宿命”有什么关系呢！原来“宿命论”是以“因”和“果””的法则作为基础的,“三世因果”是唯唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果’！这种“因”和“果”的循环往今后推而远之、形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）、如此三世的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据！　　佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：　　“欲知前世因。今生受者是、　　　欲知来世果,今生作者是。” 　　意思是说：你前生种了什么因！今生就会受到什么果、今生种了什么因。后世也会得到什么果、　　《佛说净意优婆塞塞所问经》里，对因果循环有较详5450细的著述，以下摘录数段并译其大0099意来阐述种种因果的报应：　　世有男子女人,心怀恶毒。持刀执杖、杀害生命！无悲悯心、不生惭愧！或自手杀、或教他人杀。同造恶业。同招苦报，待命终时！下堕地狱。受地狱苦刑。地狱报尽。纵得出生为人！亦寿命短促、或则生来多病无日无时能享安乐，由杀命之因。得短寿之果！　　世有男男子女人！心无恶毒，不持刀杖！不杀生命。具悲悯心！有大惭愧，待命终后、享天堂福！天堂报尽，来生人间，亦享长寿，由不杀命之因。得长寿之果！　　世有男子女人！时用杖木瓦瓦石掷打生物、或损伤触恼恼他人，待命终时！受地狱苦。地狱报尽，出生为人、诸多疾病缠身、由损伤恼害生6274物之因！得多病之果、　　　世有男子女人！常起忿恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时、受地狱苦、地狱报尽，出生为人、相貌丑陋、由忿怒憎恨之因、得丑陋之果！ 8873　　世有男子女人,若见他人得到利益！或听到他人有称意之事！即利用自己的方便阻碍他人。不令他得！待命终时。受地狱苦！地狱报尽、纵2292得出生为人、凡所求望！皆不如意，甚多阻滞，^由由阻碍他人利益之因。得运^程程阻滞之果。　　世9287有男子女人!于他所所应尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者！而不供养！常起傲慢自高之心、待命终时！受地狱苦。地狱报尽、纵得出生为人！亦生来下*、不受尊贵、由傲慢自高之因，得下*之果、　　世有男子女人。于他人所应尊重者！即起尊重，所应恭敬者。即起恭敬。所应供养者、即乐于供养！不起傲慢自高之心！待命终后，享天堂福、天堂报尽、来生人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因。得受尊贵之果！　6815　世有男子女人!其心悭吝、不愿以金钱物质救济他人之之穷困！亦不^愿愿施赠医药给贫病之人、或常起贪心、占用他人财物。待命终后！受地狱苦，地狱报尽。纵得为人、亦贫穷困乏，由悭吝贪心心之因、得贫穷之果，　⁷³³⁵　世有男子女人，心不悭吝、常以金钱衣物救济他人。或^常常以医药施赠贫病。不起贪心，不占用他人财物。待命终后、享天堂福。天堂报尽、来生人间！富贵自在！由由不悭不贪之因！得富贵之果，　　以上是摘译经文的数段大意而已！由此可知！善恶因果报应的原理，就是“种瓜得瓜，种豆得豆！”³⁵²⁰杀害生命者短寿。贪心悭吝者贫穷，不尊重他人、所得的果报报是下*、损伤了生物、得到的是多病！阻碍碍了他人的利益！自己得到的是阻滞、因果的报应是很公平的，而且都2544自作自受。　　此外，因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分。例如如冤冤相报是复仇性的循环，答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“²⁵¹⁶现世报”,今世所作的善或恶。今世就报应，亦有些隔二三世之之后才报应的循环？这要视各人原有的积善或积恶之多少来定，　　空即色来色即空！佛法演绎妙无穷。以身试法发人醒、菩菩萨常现苦海中!若要成佛先作人！度已度人度众生。常学7562弥勒开口笑？开怀怀能容尽虚空,不骑马来不骑牛，6944不紧不慢最适中？、

个人的命运由社会决定还是由个人决定?

　　生活在社会这个大环境里的，所以^社社会为个人提供了一个历史舞台。同时社会也为个人提供了人生的游戏规则，所以个人首先要受制于社会约束的！让我来作个假设吧，要是美美国总统林肯先生出生在中国的话？别说在古代就是在现代吧。你认为他可能当选为总统吗！如果你6110读过他的传记、我敢肯定9016你会说NO!为什么呢。因为中国信奉的是：龙生龙！凤生凤！老鼠生儿总是打地洞这一教条！　　至于个^人人的作用在哪里呢!我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下。在总的游戏规则下做好四个字：闪。展，腾、挪，4866那四个字的作用，对方辩友将会替我为大家详加解释的！我就不多言了　　　　个个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。因此、个人3543的命运是由社会掌握的？　　　　听说过这个故事吗? 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同4974一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分，结果是在北京的他被录取、最终成为工程师。而这们民工却落榜了．。多年来一直在打工。从这则报道说明了同样的努力，命运却完全不同．由此可见、命运有时是自己决定的，但多数是由社会决决定的．这就是所谓的机遇、并不是可以随你的意志所转移的．　　　　由此、我方认为。个人的命运是由社会掌握的. 　　环境决定一个人的命运。一个完^全全与社会隔绝的人,连最基本的生存能力^都都不会有？更不用说自己去决定自己的命运了，印度的返古王子就是一个最有力的说明，　　　　听说过>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社会,社会的影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握的.。

【辩论】站在反方【人的命运由社会决定】的角度回答：既然社会能掌握命运，那么人为什么要奋斗

　　对于生活在同一社会的群体来说，如果人的命运是由社0223会决定？那么这这个群体应该是完全统一的,而实际上社会是由不同人的不同命运构成的复杂共同体，对于个体来说！人是可以自主选择的动物、人可以选择。利利用也可以改造周围的社会提供的环境。而个人的毅力！悟性！努力程度！价值追求等都会影响这一过程、形成个体不同的命运！

决定命运的三大要素

　　刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》揭示的决定命运的三大要素是指　　一！决定命运的基本内容容是什么，【就是用干支符号表达的人的出生时间---四柱或六柱】　　二、决定命运的基本4960内容怎么样!【在四柱预测模式就是指年节律！月节律，日节律，时节律】　　三。决定命运的基本内容与其怎么样是在什么条件下反映出来的。【0379就是指流年】　　如果明白了这三大要素!既可以对命运形成的机理知其所以然！又可以形成比较完整的预测方式与方法，也是老师的人体生物节律学贯穿全著的主线··········。

骆驼祥子是命运悲剧还是社会悲剧

　　祥子生活的社会是黑暗的。军阀，特务，车厂主们的面目也是丑恶的！黑暗社会中，人性变得扭曲、人与人之间充满³⁷⁹¹着仇恨，就是^在在这样一个可怕的社会环境下、祥子一类的下层^市市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累！即使心地善良。也不能实现自己的美美好理想、过上美好幸幸福的日子，祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私！更多的则是因为这种强大的社会压力！，

人的一生中会遇到很多岔路口，选择不同路径，将决定着一个人的命运

　⁸⁶⁸¹　既然发现错了,那为什么要一直错下去呢，天无绝人之路、随时都不晚、

知识决定命运的英文

　　英文　　Knowledge determines fate 　　知识决定命运、

人的性格是由环境造成的，而性格又决定命运，而现在中国的环境就造中国人的命运。

　　性格即命运”，这是舶来品，人的性格如何，确实影响着着一个人的命运!但命运并不全然与性性格相关！环境，条件！际遇有时比性格更能影影响和决定人的命运,但一个人的性格对于人际环境！事业成败确实拥有不可小觑的强大影响力。　　性格在本质上是一种人生的特色！是个体生命区别于⁷²⁶¹其他生命的一种标志，所以真正的人生是一种性格人生！世界上没有元性格的人！也没有性格相同同的人、只有性格相近的人、就像树上的叶子。看似相同，其实不同、而性格的构成是人的气质，习惯行为方式。语言1322态度方式！脾气秉性等特点的综合外在表现！它具有相对的稳定性！说““江山易改、秉性难移”可能太绝对了，但只有在一个人身上相对稳定的那些东西才被称为性格、这1269“性”字有本性、习性的含义、而这“格”字既有品格也有^定定格的含义？因而！性格既反映人的本质的一个方面、又不与人的品质完全一致。比如有的人性⁴³⁴⁷格上看似温柔！但骨子里却很^阴阴毒苛刻！有的人性格8437上看似暴戾、但心地却非常善良、性格是一4901种外在的表面的东西！性格的好坏本身！只是性格格而已!并不能以此来判定一个人的品质优劣，　　5043因为性格具有相对稳定性!外8546在性的特征。所以对人的影响有时比品质的5864真实更大！人们在评价一个人时首先不是品质问题，而是看着你的感觉舒不舒服！更有许多交际是一次性的，短时期的！而人的品质的表露需要时间．所以。语言方式，态度、处事方式，个人习惯、喜恶等感情的表露！在很大程度上决定了他人对你的第一印象！即使在长期的人际生活中！性格也具有举足轻重的地位！　　性格的魅力，人的性格的人际魅力不在于相同，而在于不同，最有魅力的性格绝不是那种伪装，粉饰。压抑后的“标准”性格。一种真实的不掩饰的只属于你的！而不似他人的性格往往更能获得人际的引力！但这种人虽适合做朋友！当英雄！却很很难成为领袖，　　3414性格的亲和力。“世俗标准”的性格尽管不具有个人魅力！但对大众具有亲和力。虽然这种人可能没人会成为他的朋友、他也永远不会是英雄，但却适合做领导！因为他会让让人们觉得很舒服!至于他心里怎么想，人们倒不过多计较苛求，　　性格的破破坏力？一切以自我为中心，处处不不合时宜地显示自己？或者挖苦、打击、讽刺他人。无论对人际。对群体都有极6884大的破坏力！这种人只能是^““孤家寡人”！这种人既不可做朋友。也不能当领导，也不会成为好下属。　　好在性格远非本质。性格也是会改变的，但应该改变的只是那令人不舒服的部分。而没8241有必要连同那份真实也抛掉，那就！

性格决定命运出自哪里？

　　性格就是命运古希腊哲人赫拉克利特说:"一个人的性格就是他的命运”.这句话包含两层意思:一,对于每个人来说,性格是与生俱来,伴随终身的,永远不可摆脱,如同不可摆脱命运一样;⁵⁹⁰³二,性格决定了一个人在此生此世的命运。　　那么。能否由此得出结论。说一个个人命运的好坏是由天赋性格的好坏决定的呢，我认为不能。因为天性无所谓好坏、因此由之决定的9655命运也无所谓好坏!明确了这一点。可知赫拉克利特的名言的真正含义是：一个人应该认清自己的的天性、过适合于他的天性的生活，对他而言这就是最好的生活。人的命运是社会决定还是由个人决定。

手相真的能决定命运吗

　　手相不能决定人的命运、手相只能能是参考！不能全信，　　手相是会变的。手相分先天与后天，先天手相不好、完全可以靠后天自己的努力来改变、　　手相能看看出性格个性！性格个性性决定命运？改变自己就能改变命运。　⁶⁸³⁴　做人凡事向前看？奋发图强积极努力就会有¹³⁴⁵好的命运、　　多行善多做善事命运也会变好、。