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楼层与五行的关系

买房风水:五行与楼层的关系是怎样的

  8865买房风水新知识 楼层选择的五行知识?gjnlt?

准备买房子了,需要看风水嘛?关于五行和楼层的关系!

  风水,数字要以后天八卦的数才对!不能1592以先天数看、后天卦、12!一属乾金!2属兑金。都是金!金能生水!你的八字是从弱,不能让金生水、所以这个楼层最好不要!而且你的用2978神是木!住在属金的楼层还会克你的用神,建议选择4层!5层。6层!而且你买的是高层吧。那样楼层越高价格也越高,不如选择比较低的楼层、。

五行和楼层真有关系吗

  风系住8层 水系住15层 土系住13层(最不吉利) 火系住1层楼层与五行的关系、

属猪的人五行属金应选什么楼层

  关于楼层风水也有很多误解。不是楼层数就决定一切   层数也是一个很次要的问题。不要舍本逐末好不好   首先要大环境好!其他的都是附带选择,好上加好   如果大环境不适合你。再好的层数适合你一没有啥帮助!

中国古代的五行关系?

  五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学。中医学和占卜方面!   五行指:金,木!水。火、土。认为大自然由五种要素所构成!随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已,   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物、都由木、火,土,金、水五种5508基本物质的运行(运动)和变化所构成!它强调整体概念。描3621绘了事物的结构关系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论!    中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金,木,水!火杂、以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火。三曰木、四曰金。五曰土、水曰润下!火曰炎上,木曰曲直、金曰从革!土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘、”的记载、3710开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物!构成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,5319且已把胜(克)!生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自4882发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用、   五行相克:金克木。木克土,土克水、水克火。火克金!   五行相生:4747金生水!水生木!木生火,火生土、土生金、   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五!   古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”、意思是木具有生长!升发的特性。“火曰炎上”!是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼、生4740化万物的特性?“金曰从革”!是金具有肃杀?变革的特性,“水曰润下”!是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上、已经不是木!火。土、金。水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能,   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为8719了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则!疑为荀子所持。   指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持!   指人类生活上的五种必须的物质条件!如左传里蔡墨所持。   为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、   指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。    指木材(植物)?火炎!泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化!孕育或培植!禁制与伏藏!此为萧吉所持。   以上有关五行的六种意义。除(1)及(3)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义、   *五行:金水木火土、    *方位:东西南北中,   *五行相生:金生水!水生木!木生火。火生土,土生金、   *五行相克:金克木?木克土、土克水!水克火!火克金,   *五行相窃:金窃土。土窃火!火窃木。木窃水。水窃金,   *五行相溺:金蒸水、水溺木、木溺火,火燥土。土掩金,   *天干与五行,方位的关系:   甲为栋梁之木!东方、乙为花果之木、东方,   丙为太阳之火、南方。丁为灯烛之火、南方。   戊为城墙之土!中方!己为田园之土,中方,   庚为斧钺之金。西方,辛为首饰之金,西方。   壬为江河之水!北方。癸为雨露之水。北方,   八卦所对应的五行:   金-乾。兑 乾为天,兑为泽   木-震!巽 震为雷,巽为风   土-坤!艮 坤为地,艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲,   卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲!   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,   卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害!   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑!   辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(9427马)相刑,   未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)8472与寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑。   戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑、   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水。   卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金。   巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月、   *地支与五行、方位的关系:   子(鼠)属阳水。北方!亥(猪)属阴水。北方、   寅(虎)属阳木!东方、卯(兔)属阴木。东方、   巳(蛇)属阴火?南方。午(马)属阳火、南方!   申(猴)属阳金!西方、酉(鸡)属阴金。西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土!中方!   丑(牛).未(羊)属阴土,中方。   1、金的特性   金主义,金曰“从革”!从者,顺从,服从也!革者、变革!改革,故金具有能柔能刚?延展,变革,肃杀的特性。   金4696:其性刚、其性烈,四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀、体健神清、为人义气、刚毅果断,不畏强暴。仗义疏财。嫉恶如仇!有自知之明。深知廉耻、    四柱金太过为忌者。作事鲁莽!有勇无谋。好斗贪婪,不仁不义、不及者优柔寡断、贪淫好杀。苟刻狠毒,   2。木的特性   木主仁:木曰:“曲直”、曲者。屈也、直者!伸也,故木有能屈能伸之性、木纳水土之气。可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。   木:其性直!其性和!1821四柱中木旺者。仁慈、温和、博爱、有恻隐之心、乐于助人、慷慨。身材修长!举止潇洒。头发浓9392密光亮!活泼!积极、上进心强、   四柱中木太过为忌,则为固执,偏激。不及者懦弱!娇妒、忘恩负义,冷酷,   3、水的特性   水主智:水曰“润下”。润者,湿润也。下者。向下也。故水具有滋润向下!钻研掩藏的特性,   水其性聪,其性善、四柱中水旺者,面里有神,头脑灵活!足智多谋!才识过人!应变力强语言伶俐!   四柱中水太2134过为忌者!贪婪淫欲、诡计多端!言语激进。易惹是非、不及者身材矮小!面色黑暗!为人反复无常,胆小无谋!心胸狭窄,   4、火的特性   火主礼:火曰“炎上”,炎者,热也!上者。向上者。故火8782有发热温暖、向上之性、火具有驱寒保温之功,锻炼金属之能!   火其性急。其性恭:四柱中火旺者,精神闪烁!积极上进!谦恭有礼,注重仪表!热情豪迈!坦诚友好。   四柱中火太过为忌者。面红声燥。性情急躁。容易冲动、逞强好胜!易惹是非。不及者瘦尖额,妄言是非。奸诈嫉妒!有始无终,   5。土的特性   土主信:土曰“稼禾啬”、播种为稼,收获为、禾啬、土具有载物!生化藏纳之能,故土载四方,为万物之母。具贡0750献厚重之性!   土:其性重!其情厚!四柱中土旺者、圆腰润鼻。眉清目秀。口才声重、为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行、行必果。乐于奉献兼收并蓄,   四柱中土太过。为忌、性格内向、愚顽不化!生性固执、不明事理,不及者!面偏鼻低。神色忧滞、言而不信。狠毒吝啬!自私自利,不通情理、   一.五行学说的基本概念   五行!即是木、火!土,金、水五种物质的运动、   五行学说认为世界上的1752一切事物?都是由木!火!土,金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的!同时、还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何3117事物都不是孤立的,静止的。而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡、这即7511是五行学说的基本涵义?   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”,“曲直”。实际是指树木的生长形态。为枝干曲直!0818向上向外周舒展,因而引申为具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。   火的特性:古人称“火曰炎上”!“炎上”、是指火具有温热!上升的特性、因而引申为具有温热!升腾作用的事物,均归属于火,   土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用,因而引申为具有生化,承载,受纳作用的事物,均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、   金的特性、古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思!引申为具0015有清洁、肃降!收敛等作用的事物,均归属于金。   水的特性:古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉!滋润、向下运行的事物。均归属于水,   事物的五行属性归类!   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的?如事物与木的特性相类似,则归属于木!与火的特性相类似、则归属于火等等、例如:以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木、心阳主2260温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金。肾主水而归属于水!以方位5554配属五行。则由于日出东方!与木的升发特性相类!故归属于木!南方炎热,与火的炎上特性相类。故归属于火。日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金。北方寒冷!与水的特性相类、故归属于水!   ②6543推演法,如:肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木!心属于火。则“脉”和“舌”0218亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水、则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水?   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系,如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关!现将自然界和人体的五行属性!列简表如下!   对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统,   五行的生克乘侮   (1)相生与相克。相生。是指这一事物对另一事物具有促进,助长和资生的作用、相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象,对人体生理来说、也是属于正常生理现象,正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”、   五行相生的次序是:木生火!火生土,土生金、金生水、水生木、   五行相克的次序是:木克土,土克水!水克火、火克金,金克木。   由于五行之间存在着相生和相克的关系?所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”!“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系!   “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系!如以火为例。由于木生火,故“生我”者为木。由于火生木。故“我生”者为土,这样木为火之“母”,土为火之“子”。也就是木和火是“母子”?而火和土又是“母子”。   “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”!再以火为例、由于火克金,故“我克”者为金。由于本克火、故“克我”者为水,   相生与相克是不可分割的两个方面。没有生!就没有事物的发生和成长。没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展,只有依次相生。依次相克、如环无端、才能生化不息!并维持着事物之间的动态平衡、   (2)相乘与相侮。五行的相乘、相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。   相乘:乘,即是以强凌弱的意思、五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入、侮是欺侮.相乘就是过度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   当五行中的某“一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱!从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛、则克土太过!造成土的不足、即称为“木乘土”!另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱,例如:木本不过于强盛?其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本身1218的不足、因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足!即称为“土0875虚木乘”、 3240  相侮:侮!在这里是指“反侮”、五行中的相侮、是指由于五行3038的某“一行”过于强盛!对原来“克我”的“一行”进行反侮!所以反侮亦称反克。例如:木本受金克!3123但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克)!称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面,另一方面、也可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进行克制!反而受到木的反侮!称作“金虚木侮”!   相乘和相侮!都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制!从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮!发生相侮时。也可以同时发生相乘、如:木过强时!既可以乘土、又可以侮金、金虚时。既可以受到木的反侮!又可7179以受到火乘!   三.五行学说在中医学中的应用   说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达!有疏泄的功能?木有生发的特性、2359故以肝属“木”,心阳6361有温煦的作用。火有阳6695热的特性?故以心属“火”!脾为生化之源。土有生化万物的特性!故以脾属“土”。肺气主肃降。金有清肃、收敛的特性。故以肺属“金”!肾有主水、藏精的功能,水有润下的特性?故以肾属“水”、   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺!肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系,肺(金)气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢。肝(木)的条达。可以疏泄脾土的壅郁。脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥!肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈、心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约0084的关系!   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之,五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联6835系的统一性?   说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾、是木乘土。脾病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病。互相影响,即木郁土虚或土壅木郁,肝病还可以影响心。为母病及子、影响肺。为木侮金!影响肾、为子病及母,肝病是这样。其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响。   用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病、如面见青色。喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病、面见赤色、口味苦。脉象洪,可以诊断为心火亢盛,脾虚的病人!面见青色、为木来乘土,心脏病人、面见黑色,为水来乘火。等等,   从它脏所主的色、味,脉来诊断五7620脏疾病的传变情况!如脾虚病人。面见青色、脉现弦象,为4546肝病传脾(木乘土)?肺病之人、面见红色。脉现洪象!为心病传肺(火乘金),五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏。用五行学说来分析。存在着相乘,相侮!母病及子和子病及母四种9134传变关系,   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如肝病面色青。见弦脉!为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉、则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)、为逆!主预后不良。若见沉脉、则属相生之脉。即生色之脉(水生木)!为顺!主预后良好!   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变?如肝病能传脾(木乘土)、预先予以补脾?防其传变,“见肝之病。则知肝当传之于脾、故先实其脾气”,   ②确定治疗原则!概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”!补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾。因为肾为肝之母,所8062以补肾水可以生肝木!泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心,因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木,   根据相克3467关系来确定治疗原则?可以概括为“抑强肤弱”法?即泻其克者之强,补其被克者之弱、如肝木太过5479而乘脾土!肝木太过为强,必须泻之。脾土为弱。必须补之、   ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水8400涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证?又如培土生金法。是用健脾益肺的方法。适用于脾失健8735运而肺气虚弱的病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。   此外,在针灸和精8822神疗法方面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志!如悲9441可以胜怒!是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故?   在实际运用的过程中!阴阳五行学说,常常是相互联系!不可分割的,阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程、   四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位   木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.   火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.   土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.   金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.   水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.   武术中。古代武术家用金,木!水!火,土(五行)表示形意拳中的劈,崩、钻、炮、横五种基本拳法,或表示太极拳中的进,退、顾,盼!定五种步法!   临床应用   祖国医学的五行学说,是将人体各部分归属成木!火!土。金。水五大类,同类事物之间发生纵的联系:例如属于木的、有肝,胆,目!筋,怒。青。酸。风等,其相互之间的联系是“肝开窍于目”、“肝主筋”、“怒伤肝”。肝病易生“肝风”等!望诊时!青色多属肝风!赤色多属心火,黄色多属脾湿,白色多属肺寒、黑色多属肾虚,   用药时,酸味入肝。苦味入心,甘味入脾、辛味入肺!咸味入肾等、各类事物之间发生横的联系:即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系、0008例如某一脏有病!既可以因生克关系由另一脏传来,也可以通过生克关系传到另一脏!“见肝之病。知肝传脾。当先实脾”,“虚则补其母!实则泻其子”等就是这个理论的具体应用!、

买房选楼层看五行还是生肖?

  五行和生4001肖都不看。是看风水。。

五行八卦和纹身有关系吗

  1984年11月9日农历缺什么五行!

请问楼层四楼按五行的说法是属什么?

  须知易经得出的结论是:4金3木1水2火5土6水7火……以此类推大吉!4楼属金!供参考。,

五行属木但水多 宜住楼层

  住二层!二层属火、命里水多能克制太旺的火、五行属木又可生持火。互相协调,制约平衡、。

楼层五行怎么算

  属 水 : 一 ? 六 属 水 数 。 属 黑 色 , 蓝 色 , 属 波 浪 型 、 属 低 层 波 浪 式 之 房 屋 。   属 火 : 二 ! 七 属 火 数 , 红 色 、 紫 色 、 属 尖 高 型 ! 属 尖 高 型 之 大 厦 ,   属 木 : 三 ! 八 属 木 数 , 属 青 色 。 绿 色 ! 属 高 型 , 属 高 长 型 之 大 厦 、   属 金 : 四 、 九 属 金 数 。 属 白 色 、 金 色 。 属 圆 型 , 属 中 低 层 之 圆 型抚房 屋 、   属 土 : 五 ! 十 属 土 数 、 属 啡 色 、 棕 色 , 属 方 阔 型 , 属 中 高 , 长 方 阔 型 之 大 厦,


楼层与五行的关系、楼层和五行的关系

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