五行中金多缺水缺木

五行缺金缺木缺水怎么办？

　　　带黑玛瑙,

五行多木多土缺金缺水怎么化解

　　这可不容易啊、这是一门相对难学的学问、这1851要懂命理基础知识才成!9500首先要学会排八字,还要懂得天干地支的含义。地支的藏干、五行和十干在每个月份的衰旺程度，干支的组合情况。整个八字的组合情况况等等。十分复杂！就是已经赚了十几年算命钱的专业算命师。有时也把握不准。、

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

　　这是在别人那里看过的！觉得蛮全的。希望能帮到你 　　五行 　　五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学。中医学和占卜方面， 　⁵⁴⁶²　五行指：金！木！水、火。土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要要素的盛衰，而使得大自0970然产生变化！不但影响到人的命运！同时也使使宇宙万物循环不已， 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木，火。土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整整体概念？描绘了事4728物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 　　中国国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金。木，水！火杂、以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木！四曰金！五曰土。水曰润下、火曰炎上，木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦、曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘，”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事^物物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期。《内经》把五行学说应用用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有0099的理论体系,起了重要的推动作用。 　　五行相克：金克木。木克土！土克水、水克火！火克金、 　　五行相生：金生水，水生木。木生火。火生土！土生金。 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一¹⁴⁸¹行都有不同的性能、0785“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”。是火具^有有发热？向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生生化万物的特性。“金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”，是水具有有滋润，向下的特性！古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上，已经不是木、火。土。金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我9688们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则、疑为荀子所持！ 　　指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持！ 9188　　指人类生活上的五种必须的物质条件？如左传里里蔡墨所持, 　　为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持。 　　指借著阴阳二气之流动而存在5169的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素问所持， 　　　指木材（植物）!火炎，泥土，金属及流水，它们们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏！此为萧吉所持。 　　以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义， 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土。 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土、土生金， 　　*五行相克：金克木！木克土、土克水。水克火，火克金， 　　*五行相窃：金窃土、土窃火。火窃木。木窃水、水窃金！ 　　*五行相溺：金蒸水，水溺木。木溺火！火燥土，土掩金， 　　*天干与五行！方位的关系： 　　甲为栋梁之木！东方，乙为花果果之木、东方、 　　　丙为太阳之火！南方，^丁丁为灯烛之火、南方， 　　戊为城墙之土！中方、己为田园之土！中方、 　　庚为斧钺之金、西方、辛为为首饰之金！西方！ 　　壬为江河之水。北方！癸为雨露露之水,北方、 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(4284羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲， 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害。 　　2456卯(兔)与辰(龙)相害？申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害？ 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌戌(犬)相刑!寅(虎)^与与巳(蛇)相刑、 　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴猴)相刑!午(马)与午(马)相刑， 　　未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 　　戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑! 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水。 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 　0224　巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月。 　　*地支与五行！方位的关系： 　　子(鼠)属阳水！北方！亥(猪)属阴水。北方， 　　寅(虎)属阳木。东方。卯(兔)属阴木、东方。 　　巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火、南方、 　　申(猴)属阳金！西方！酉(鸡)属阴金。西方！ 　　辰(龙).戌(犬)属阳土,中方！ 　　丑(牛).未(羊)属阴土，中方， 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入！侮是欺侮 　　相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1，金的特性? 　　金主义，金曰“从从革”！从者。顺从，服从也，革者。变革，改革。故金具有能柔能刚，延展、变革，肃杀的特性，? 　　金金：其性刚？其性烈。四柱中^金金旺者？面方而白骨骼清秀！体健神清。为人义气、刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财！嫉恶如仇！有自知之明。深知廉耻、? 　　四柱金太过为忌者，作事鲁莽。有勇无谋、好斗贪婪。不仁不义，不及者忧柔寡断。贪淫好杀！苟刻狠毒，? 　　2，木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”、曲者。屈也。直者！伸也！故木有能屈能能伸之性？木纳水土之气、可生长发育！故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性！? 　　木：其性直、其性和，四柱中木旺者！仁慈！温和！博爱，有恻隐之心，乐于助人、慷慨。身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮。活泼。积极，上进心强！? 　　四柱中木太过过为忌。则为固执！偏激。不及者懦弱。娇妒！忘恩负义。冷酷。? 　　3！水的特性? 　　水主智：水曰“润下”。润者，湿润也。下者，向下也！故水具有滋滋润向下。钻研掩藏的特性！? 　　水其性聪！其性善，四柱中水旺者，面里有神！头脑灵活、足智多谋、才识过人！应应变力强语言伶俐,? 　　四柱中水太^过过为忌者！贪婪淫欲！诡计多端。言语激进、易惹是非、不及者身材矮小！面色黑暗、为人反复复无常,胆小无谋、心胸狭窄。? 　　4，火的特性性? 　　火主礼：火曰“炎上”,炎者、热也、上者，向上者，故故火有发热温暖。向上之性！火具有驱寒保保温之功，煅炼炼金属之能！ 　　火其性急、其性恭：四柱中火旺者。精神闪烁！积极上进！谦恭有礼。注重仪表、热情豪迈！坦诚友好。? 　　四柱中^火火太过为忌者。面红声燥、性情急躁。容易冲动。逞强好胜。易惹是非。不及者瘦尖额、妄言是非！奸诈嫉妒！有始无终，? 　　5。土的特性? 　　土主信：土曰^““稼禾啬”，播种为稼！收获为。禾啬。土具有载物，生化藏纳纳之能!故土载四方，为万物之母、具贡献厚重之性！ 　　土：其性重。其情厚。四柱中土旺者、圆腰润鼻，眉清目秀、口才声重，为人忠孝至诚、胆量宽厚。言必行，行必果。乐于奉献兼兼收并蓄，? 　　四柱中土太过！为忌，性格内向！愚顽不化！生性固执、不明事理！不及者，面偏鼻低，神色忧滞。言而不信。狠毒吝啬、自私自利、不通情理！ 　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念 　　五行，即是木、火，土！金，水五种物质的运动！ 　　五行学说认为世界上的一切事物、都是由木、火。土。金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时！还以五行之间的生。克关系来阐释事物之之间的相互联系，认为任何7209事物都不是孤立的!静止的！而是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行行学说的基本涵义？ 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古人称“木5410曰曲直”、“曲直”，实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、4743向上向外周舒展!因而引申为具有生长。升发，条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木， 　　火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热。上升的特性、因而引申为具有温热、升腾作作用的事物,均归属于火。 　6220　土的特性：古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化。承载！受7384纳作用的事物？均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 　　金的特性。古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁、肃降，收敛等作用的事物，均归属于金。 　　水的特性：古人称“水5083曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉！滋润，向下运行行的事物，均归属于水！ 　　2．事物的五行属性归类、 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事事物与木的特性相类似,则归属于木！与火的特性相类似！则归属于火等等，例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而7561归属于木！心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金！3251肾主水而归属于水？以方位配属五行、则由于日出东方！与木木的升发特性相类！故归属于木、南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类！故归属于金，北方寒冷。与与水的特性相类？故归属于水， 　　②推演法！如：肝⁴⁸¹¹属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火。5117则“脉”和“舌”亦属于火？脾属于土。则“肉”和“口口”亦属于土！肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水！则“骨””和“耳”？“二阴”亦属于水！ 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性！列简表如下。 　　对人体来说。是4612将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统, 　　3．五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克！相生。是指这一事4133物对另一事物具有促进、助长和资3979生的作用,相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡、故说“制则生化”。 　　五行相生的次序是：木生火，火生土！土生金，金生水、水生木！ 　　五五行相克的次序是：木克土、土克水！水克火！火克金，金克木！ 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”。“我生”和“克克我”。“我6460克”四个方面的联系、 　　“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生生我”者为“母”!“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木，由于火生木！故“我生”者为土，这样木为火之“母”，土为火之“子”、也就是木和火是“母子”！而火和土又是是“母子”! 　　“克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”，再以火为例！由于火克金、故“我克克”者为金、由于本克火！故“克我”者为水、 　　　相生与相克是不可分割的两个方面？没有生。就没有事物的发生和和成长。没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生，依次相克、如环无端。才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡、 　　（2）相乘与相侮，五行的相乘，相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 　　相乘：乘，即是以强凌弱的意思、五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行^””克制太过！从而引起一系列的过度8708克制反应。 　　当当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被⁴⁵²⁹克的“五行”克制太过！促促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛、则克土太过、造成成土的不足!即称为“木乘土”。另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而4105其本身就更衰弱、例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足、即称为“土虚木乘”！ 　　相侮：侮。在这里是指“反侮”。五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反侮亦称反克！例9365如：木本受金克？但在木特别强盛时，不仅不受受金的克制,反而对金进行反侮侮（即反克）！称作“木侮金”！或是发生反^侮侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”。 　　相乘和相侮，都是不正^常常的相克现象。两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间¹⁸⁶⁷相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五¹³³³行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时、也可以同^时时发生相乘,如：木过强时。既可以乘土、又可以侮金！金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。 　　三．五行学说在中医学中的应用 　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄泄的功能!木有生发的特性！故以肝属“木”，心阳有温煦的作用！火有阳热的特性！故以心属“火”、脾为生化之源，土有生化万物的特性！故以脾脾属“土”。肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性！故以肺属“金”！肾有主水。藏精的功能，水有润下的特性！故以肾属“水”， 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精精以养肝？肝（木）藏血以济心、心（火）之^热热以温脾,脾（^土土）化生水谷精微以充肺？肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资资生的关系!肺（金）气清肃下降！可以抑制制肝阳的上亢。肝（^木木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化、可以制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润、可以防止心火火的亢烈!心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五^脏脏相互制约的关系？ 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 　　2．说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾，是木乘土，8093脾病也可以影响肝、是土侮木。肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心，为母病及子。影响肺。为木侮金！影响肾。为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理理上的相互影响。 　　3．用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色，味。脉来诊断本脏病、如面见青色、喜食酸味。脉见弦象！可以诊断为肝病、面见赤色。口味苦，脉象洪！可以6518诊断为心火亢盛,脾虚的病人。面见青色，为木来乘土！心脏病人！面见黑色、为水来乘火、等等， 　　从它脏所主的色。味，脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色！脉现弦象、5822为肝病传脾（木乘土）。肺病之人。面见红色，脉现洪象！为心病传肺（火¹⁰⁹⁴乘金）!五脏中任何一一脏有病！都可以传及其他四脏，用⁸⁷⁴⁴五行学说来分析，存在着相乘。相侮！母病及子和子病及3998母四种传变关系, 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青。见弦脉！为色脉相符！如果不不见弦脉。反见浮脉！则属相胜之脉，则克色之脉（金克木）！为逆。主预后不良。若见沉脉！则则属相生之脉、即生色之脉（水生木）、为顺！主预后良好， 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控^制制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土）。预先予以补脾，防其传变！“见肝之病！则知肝当传^之之于脾！故先实其其脾气”! 　　②确定治疗原则!概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母。实则则泻其子”!补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾，因为肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木、泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心、因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木、 　　根据相克^关关系来确定治疗原则！可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强、补其被^克克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之、脾土为弱、必须补之。 　　③制定治疗方方法 药物治疗方面、如6382滋水涵木法!是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法，是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 　　此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如如悲可以胜怒，^是是因为悲为肺志属金!怒为肝志属木的缘故。 　　在实际运用的过程中！阴阳五行学说、常常常是相互联系、不可分割的！阴阳五行学说的结合。^不不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明^事事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程、 　　武术中！古代武武术家用金、木、水。火、土（五行）表示形意拳中的劈。崩，钻！炮，横五种基本拳法、或表示太极拳中的进，退！顾，盼、定五种步法！！

五行缺金、缺木、缺水、缺火、缺土带什么水晶

　　五行缺金的人戴白色、金色！银灰色的水晶： 　　　白水晶？砗磲。白幽灵，白月光，金发晶！黄铁矿！黄金，钠长石， 　　五行缺木的人戴绿色和粉色的5164水晶： 　　绿幽灵！绿发晶，绿玉髓，异极矿！孔雀石，绿龙晶！绿草玛瑙，捷克陨石。绿石榴石，橄榄石！红绿宝，绿荧石。粉晶，红纹石！粉兔毛！ 　　　五行缺水的人戴蓝,灰！黑色的水晶： 　　海蓝宝。蓝玉髓！托帕石，青金石，蓝宝石，钠长石！黑曜石。黑玛瑙。泰国陨石！黑发晶，黑碧玺。 　　五行缺火的人戴： 　　金发晶或者钛晶，紫黄晶也可以。 　　五行缺土的人戴： 　　黄水晶和红发晶。，

五行缺木缺水佩戴什么

　　丁卯年壬寅月庚寅日,时辰不知道 　　　　谁告诉你五行储木缺水? 　　年 月 日 时 　　火木 水木 金木 ?? 　　　　丁卯年是炉中火命,八字当中木多过旺,若到寅年 　　卯年年巳年午年,最好带些含土的东西以泻木气 　　否则有亢旺之嫌(亢旺为物极必反大凶),其它年份 　　则不用也很顺 　　　　另外告诉你缺木缺水的,你去扁他吧。

八字中3火2土2木1金0水缺水还缺什么需要补什么才对

　　八字分析不是看4617五行个数而是看五行旺衰、以及五行能量的流通平衡。五行中金多缺水缺木、

五行缺木属金

　　日主为金,柱中无木,仅以这个八字来看,金是克不到木的,肝不会不好,学历或者文凭会高,利于学习,可以多用实木的东西哦.,

我五行里只有木的含量为0，为什么算命的说我缺金缺水，没说我缺木？

　　八字不存在五行俱全！也不可能有五行俱全的八字！所以没有木，不要很正常，因为不一定定需要木……,

缺金 缺水 男孩名字

　　李煜祺 (煜：照耀祺：吉祥) 　　　　取名为一大学问！真正要取得一个既有丰富文化内涵，意蕴深远，诗意优美且符合孩子五行八字。须具^备备众多专业知识？要注意和追求的内容还有很多。但是！名字是伴随宝宝宝一生成长的！多一点付出也是值得的，希望望我的回答能给你帮助。！

缺木缺水的女孩名字

　　李森淼、

五行中金多缺水缺木、五行中缺木缺水怎么办