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五族五行

什么是五行?

  五行:指金,木,水!火。土五种物质(元素的运行,变化)、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中4814医用五行来说明生理病理上的种种现象?迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。   五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则1360五行可以说是一种原始的普通系统论? 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火,土,气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.   中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金。木!水!火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火。三曰木,四曰金!五曰土、水曰润下,火曰炎上!木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑、润下作咸,炎上作苦。曲直作酸、从革作辛!稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物!构成一个固定的5682组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构7985关系及其整体把握的思想?就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用!    五行相生:金生水,水生木!木生火、火生土!土生金、   木生火:因为火以木料作燃料的材料。木烧尽。则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土、   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧!便溶为液体!液体属水!水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣   五行相克:金克木。木克土。土克水!水克火、火克金。   众胜寡!故水胜火也!因为火遇水便熄灭   精胜坚。故火胜金!因为烈火能溶解金属   刚胜柔。故金胜木!因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散!故木胜土、因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍   实胜虚,故土胜水也!因为土能防水   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。   古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”,意思是木具有生长,升发的特性!“火曰炎上”!是火具有发热,向上的特性。“土。

什么叫五行

  道家把万物分成五种形态。不是五种物质,这五种形态就叫五行!分别是:金。木。水!火,土、这五种物质可以相生、也可相克、、

五行是怎么来的

  “五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正、天用剿绝其命”!《洪范》中则指出“5883鲧矱洪水,汩陈其五行,帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴!天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……,五行:一曰水,二曰火。三曰木!四曰金,五曰土、水曰润下!火曰炎上。木曰曲直!金曰从革!土爰稼樯。润下作咸,炎上作苦!曲直作酸,从革作辛!稼樯作甘,”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序!以及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。    “五行”在《洪范》中已被明确为水,火,木,金。土!而且被认为是首要之事。在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左传》中也存在着“五行”!在这里。他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密切相关的,   “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”。郑玄注曰:“行者,顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”!“行”所指称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动,是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时!帝要震怒,因为这是违反自然规律的作为、天命6489之降于禹。是因为禹因势利导以治水!水性基本上就是流。阻流以治,自然破坏水性!坏了自然之性、定会引起天怒。因而也必导致人怨!是以夏启伐有扈氏!2912认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚,左不攻于左、汝不恭命,右不攻于右,汝不恭命……”   综上所述,我们可以清楚的了解,“五行”意味着物质运动!意味着万物之宗。以上古人所云!实际在表达一种思想:不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝!虽有点唯心之嫌,但也并非不无道理,遇事依循自然,因事而治、一定会比盲目胡为要来的顺畅。、

我五行属什么

  ★八字五行   姓氏:X 性别:X 生肖是:兔 星座是:天蝎座   公历:1999年 11月 2日 13点5分   农历:己卯年 九月 廿五 未时   八字: 己卯 甲戌 戊午 己未   五行: 土木 木土 土火 土土   五行个数:2个木!1个火!5个土,0个金,0个水   五行亏缺:五行缺【金!水】、   ★八字用神   八字偏硬。八字喜神是【水】、八字忌神是【土】!起名最好用字意五行属【水】 (也可以包含属【金、木】)的字。【切记】:起名绝不能用八字忌神字意属【土】的字、何谓喜神!忌神!   【喜神】在四柱八字中,喜神能削强扶弱,在一个人的流年大运中!遇到它可逢凶化吉!喜神就象一剂良药,在四柱中起关键调和作用,能使四柱五行趋于中和。   【忌神】忌神是八字批命中的一句术语?顾名思义!忌即是不好的意思!是应该回避的,对于八字来说,忌神是不利于命主的五行!   ★兔年出生的人起名宜用字   ①宜用带“口”的字、小兔子是住在洞穴里的、所以属兔的人名字中适合带有大“口”或小“口”的字。表示兔子在洞穴里适得其所!   如:口。台、吉,谷、向。吕,告,含、呈,吟、吾。和!周!品、味,哈、啥,四。园!围、图、团、容。宋、定!宙、宜。尚、有,家!富。   ②起名宜用有“草”字头的字?兔子喜欢吃素食、名字里加入“草”字头的字!寓意着“有吃有喝!福禄双收。”   如:芬。芳、芙!卉、茗。茶、茹,普、菊,寂。董。葵、苇,蔡!蓉!蒋。   ③起名宜用带“米”、“谷”,“豆”,“麦”等偏旁的字,这些字都是指五谷杂粮。是兔子喜欢吃的、有2941着“不愁吃喝!福满安康”的美好祝愿。   如:禾。秀。积!苏,获,豆,麦!麻!么。米,粉。粒、梁、精、粮,黍,黎。麦、   ④起名宜用三合字、卯(兔)与亥(猪)!未(羊)为三合、寓意着“有贵人帮助”!   如:豪!家!毅!朱,美!善。祥。羡、该、妹、   ⑤起名宜用带“衣”,“彡”、“巾”、“采”的字。兔子很7296注重外表,跟衣服有关的字能让属兔的宝宝增光添彩、事业有成,   如:形、彦,彩!彬,彭。影!雕、红,约。级、素!细、练、绛、洁、丝。绿。绮、维。福。礼,统,祝,   ⑥起名宜用带“木”!“犭”。“田”。“月”的字!兔子9405比较柔顺。不够强势。传统中认为名字中加入“田”!“犭”等字!可以帮助属兔的宝宝增强气势!   如:朵。李!杉,束、材!村、东,果!松,桐。桔,梅、植、叶。朴。桦!树,但最好不用森、林、因为兔子入森林危险多多、   喜欢的部首:   草:叶、菱、荆!苙、莉。等有(草)字形,   木:栋,桑。核!根!村!等有(木)字形,   米:粉、米,精、菊,等有(米)字形。   禾:和,6281利等有(禾)字形、   麦:麦!面、等有(麦)字形,   穴:富!官。宙。等有(穴)字形。   ★五行字意属【水】的取名常用字、   万 丕 习  乡 云 互 亨 享 仆 付 份 仿 伏 伐 休 霞   会 伯 佛 佩 侯 保 俯 俸 倍 候 傅 兴 冯 冰 况 冷   霖 凛 凝 水 永 汇 汉 汝 江 池 汤 汪 汶 沁 沅 沈   沉 霜 沐 沙 沛 沫 河 治 沿 泉 泊 泓 法 津 霏 波   注 泳 泽 洋 霍 洪 洲 流 济 浦 浩 浪 海 涌 震 涓   涛 润 涪 涵 淇 淋 淑 淘 淙 淮 深 淳 添 淼 清 渊   渝 渠 渲 游 霄 雨 渺 湖 湘 源 溪 漫 潘 潮 蒙 瀚   炬 熊 熙 父 牟 牧 甫 畔 白 百 皇 皮 盈 盘 盟 目   盼 眉 碧 福 米 粱 繁 红 纹 绵 缚 罕 雷 美 翡 翰   耘 航 苗 范 荆 荡 莫......余下全文>>,

关于取名五行

  称骨:三两一钱 交友谨慎、老年衣食足用之命   名字补五行。需用 金 水   “杨卜慈”排第一、但姓名学中!卜字有欠子之意!慈字有晚年劳神之意!五行补100%; 吉凶补78%   建议用“杨千靖”或“杨千铃”。   千、靖、铃三个字都属金!且都是吉字。字意也十分好。都是五行补99%; 吉凶补100%!虽在笔划组合上排第三位!但我看来较适合女孩子?个人建议用“杨千靖”字意上官运成功旺较突出,而“杨千铃”字意上较突出幸福吉祥?这两个名字的排名是一样的!请家长自己选择!   个人意见,仅供参考~、

五行的解释

  命局生克制化:   ※五行个数(计入藏干): 0囚水 2休木 4旺火 4相土 3死金   五行个数(不计藏干): 0囚水 2休木 3旺火 1相土 2死金   五行力量:水0(0.0%) 木56(13.5%) 火242(58.5%) 土73(17.6%) 金43(10.4%)   己生助力量:315(76.1%) 克泄耗力量:99(23.9%), 阴气:181(43.7%) 阳气:233(56.3%)、   ※日主综合得分:261。 日元太旺。喜用木、水(官杀,财星),忌仇土。火(比劫,印枭)。   己土生于巳月,火旺!土相。木休!水囚!金死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候、   调候用神:癸为主。丙佐之、   ◆己日丙寅时生!官印生旺、己用甲木为官、丙或为印,寅上甲木旺,丙火长生!如果无破。通亥卯未木局月气的!是大贵的命,喜行木火运!不宜3913行金水运!游行太岁相同,   ◆己卯日丙寅时生!逢年月是午辰的、文章显达,是大贵的命,   十神定位论断:   ★年干为伤官、祖业飘零。若干支皆伤官。寿短或富不长。年支为偏印,破祖业,损家名,失家教。若坐养者:继母养育。   ★月干为食神。为天厨、身体肥胖人和气!月支为正印,仁慈善良,聪明健康!一9432生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命!   ★日支为七杀、配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁。夫妻不和!有制可解。   ★时干为正印,子女仁慈聪明!晚年享福。时支为正官。子女敦厚正直!若为用神!子息贤孝。晚年得享!   ☆伤官坐偏印!本业成功,则副业失败。副业成功,本业失败、或长辈矢败。导致自己成功、吉凶并存、   ☆食神坐正印大吉!诚实有作用、傅得赞誉,得贵人扶持。业务繁荣,诸事顺利、事业发达之命、   ☆正印坐6729正官大吉,吉祥发达。交友慈善、正直诚实。信誉特佳!上级信住器重,逢印有官十有七贵,为大发之命、   性格特征:(测个人性情,先天禀赋、相貌、喜好等)   ★已土日主!其个性和缓,谨慎。心灵手巧。但疑虑多。欠果断!容易因情耗财!防止被人牵着走!   ★正印心性、优点:为人方正亲切、宽容仁慈。不计仇恨,重名誉,讲人情、能得享现成之福气,重视内涵及气质!追求学问!自远小人!易得名誉,易近宗教。缺点:较有依赖性,思想天真不切实际、不善于察言观色。常因轻重不分而自讨没趣!又由于好面子而过于矫饰!严重者甚至贪脏枉法,   ★日干坐月支?帝旺:有正义感,爱憎强烈。脾气不稳!情趣高雅。但有时喜怒无常。女!个9629别人凌驾于丈夫之上?夫缘易变、家庭风波!严重的警惕导致离婚,各奔前程!   ★阴阳二气平衡、性格0810刚柔相济,做事会分轻重缓急、公正之人!   ★戊己日生者,头大额广。   ★日元属土、太过、则执一古扑!愚拙不明!   ★柱中三火或多者、生时邻居有丧祸之事、或家中有忧恐离别之事、    ★正印在月干或时干者!性慈悲仁厚正直。佛家之人!智慧甚高,乃大吉配置。   ★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉。脸长、   ★火旺性急雄辩!   ★日坐七杀!性急伶俐。心性聪明,性暴、   ◆日干旺。印星多而为忌者!孤寒刑克之命!   ◆命局有伤官无财星。虽聪慧但富不久!    ◆正印带食神!语言吞吐!   ◆驿马无缰,东西南北之客。   ◆羊刃格印7309重身强!大多性急刚暴。外貌温和!内情执拗。对别人采取不信任的态度、主观意识强!不轻易采纳别人意见。思9234想容易走极端,   ◆柱逢羊刃且为忌神,主人得恩反怨、心性暴而贪。胆大须长,性刚果毅!无恻隐之心。有刻薄不恤之意。   ★6010二德无破!男多忠孝,女多贤良。   ◆印旺身强!好饮酒、   职业财运:(测适合职业,财运等)   ★四柱喜木。应以从事有关木的事业或职业为宜。如农林种植!经营木材,家具、文艺。文学!教师,作家。教育界。书店,出版社、公务界。司法、政治,医疗、宗教等,事业4044发展利东北。不利西南,   ★四柱喜水、2640应以从事有关水的事业或职业为宜!如外勤职务、奔波流动性事业,制冰,冷藏。行海。旅游、运动家、记者、旅社等!事业发展利西北、不利中南!   ★财星为喜用神、大利求财!公私可求,从事商业经营可得财、   ★偏财信息:天干不透。地支不藏!   ★正财信息:天干不透!地支不藏!   ★食伤为财之原神,今食伤不旺。财源不广或不好,大财难求、   ★月支正印!你聪明诚实!不喜投机、适于从9787事机关工作。5015容易掌权得位?平生财运稳定!衣食不愁,   ★食伤泄秀。宜从事文学、书画、文教。艺术等职业、   ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务,   ★木为正官。人格廉直而仁慈,同7249时也懂得控制自己!而和社会!团体取得协调。适合作行政。司法,总务等管理工作、   ◆伤官坐偏印。本业成功、则副业失败、副业成功!本业失败、或长辈矢败!导致自己成功,吉凶并存、   ◆八字比劫或伤官为忌神、一生多遇小人。   ★金水伤官、雄辩滔滔。适合做用口才方面的业务。将有很大前途!   ◆身旺印旺,破财、不如置屋买房,   功名官运:(测官运、学业,名气、一生事业成就等)   ◆日元坐官星?如能当官,当是中年时。   ★官星为喜用神!利于仕途发展。   ★七杀信息:天干不透。地支 1藏、失时无力!   ★正官信息:天干不透,地支 1藏,失时无力,   ★财为官之原神,今财星弱、高级职位难求,   ★正印坐正官为喜用!吉祥发达、广交多利!   ★身强七杀逢伏,多为武贵(日旺、无官!杀藏)!   ◆财星无气?为官不久!   ★身临词馆,有才学。  6559 ★时坐正官。晚岁成名、   ★凡食伤泄秀。必为聪明绝顶之人。   ★伤官身旺财旺3718或印旺,名标金榜!一品贵人,   ★干透食神骑禄马、少1805年登虎榜之名。   ★词馆学堂主科名、若无官星定虚名,   ◆有印无杀少威风,   ◆伤官无一点财星!虽聪明机巧。不过虚名虚利!   婚姻择偶:(测婚姻?恋爱,看夫妻状况)   ★命主与寅。戌年生者三合、与未年生7936者六合!也就是属相为虎。狗。羊的人婚配较为有利!与丑年生者相害?与子年生者相冲,和4140此二年生者婚配不利。也就是属相为牛的3758人较不利?与属鼠的人相冲、除此以外不必顾虑,   【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳!   ★日支为偏官配偶之人为人严利威严!做事9728积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率、有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌。多忧少喜。   ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切、   ★妻子偏矮小,身材内满,有气质,   ◆日干4464支相克、夫妻9719之间偶有矛盾!   ★日支为子午卯酉!主配偶外表漂亮?   ★财星为喜用神、平身多得妻子的帮助!夫妻关系好、    ★咸池临日!因妻制富。   ★命局正财为喜用又现食神,得妻贤助。   ★财星弱!有助财之食伤!主妻贤、    ◆身旺无依?无妻或损妻。   ◆日坐七杀或枭。妻多小产。血气不调。   ◆财官不显?易晚婚、   ◆四柱无财、僧道之命、难有妻子、   ★天干有合。异性缘佳。多早婚。   家庭子女:(测父母,兄弟姐妹!子女!家庭关系等)   ◎头胎生女孩。   ◎观子星落宫,应生五子。此以古法论断。现在应考虑计划生育的影响!   ★兄弟姐妹中排行三、六!九、现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿!   ◆偏印在年干支。不利长亲。   ★年临天月二德!父母心慈而祥!行善积德之人、   ★日支生年支!妻孝母!或婆0309媳关系好、   ★印临生旺之地,母长寿,   ◆正印坐长生,母端正仁慈长寿、    ◆偏财空,而印旺,早岁父亡、   ★羊刃月逢,克父。   ★日元生年柱。孝敬父母!   ◆年带伤官不利父、   ◆柱逢羊刃,克父,   ★身旺带印。兄弟姐妹必多,   ★身旺财轻,兄弟姐妹多。   ★月日相生。兄弟姐妹和睦、   ★印临子位、主子女孝顺。能成家立业,   ★时2441支临正官,主子女相貌敦厚,性情平和,贤孝忠实!   ★食伤临生旺之地、主子女多而且能长寿!   ★日主旺。有伤食不遭冲克。主子女多、   ◆印多而子息必少、   ★用神在时柱,主子女能助父母。   ◆时带刑害不利子、或子女多病、   体质健康:(测身体素质,易患疾病。肢体损伤等)   ◆日主高强。一生身体健康,较少疾病!   ◆你八字中水太弱或死绝、易患肾脏炎!脑溢血!近视,泌尿系统之疾病、   0106★土命夏生,体健聪明!   ◆天干有庚、地支6800有寅卯二字,防兽咬。或下肢有病伤。   ◆四柱火多为忌、少年脓血之疾。    ◆丙丁火旺为忌。疾病难防!聋哑中风!   ◆下半4886身容易因各种伤灾。手术开刀。脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕   有利选择:(指导后天补救,改造命运,趋吉避凶的事项)   ☆以出生地或居住地为中心!你的住屋、办公室!坐位!睡姿头部,就业!就学!求医等朝向东方,北方为吉利、   ☆创业时机。出门远行等办事时间选在春季!冬季可事半功倍。   ☆衣着。首饰、家具。装潢等宜采用绿色,黑色、   ☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住、或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住、   ☆饮食方面宜吃:温性食物!食肉食动物的肝胆,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类!   ☆药物方面宜吃:4873温性之药物!或者寒性之药物。   ☆朋友上选择子!申年生的人!因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人!命主与寅!戌年2208生者三合!与未年生者六合、和这三年生的人相处较融洽,。

五行机关是哪五行?

  没说明白机关指的是什么是政府机关呢还是设备装置的机关呀等等五族五行?

和善五行

   小心封号?。

五行是什么?

2972  五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学,中医9666学和占卜方面、五行指:金。木、水。火。土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循5095环不已?     五行5661学说认为宇宙万物!都由木!火、土。金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论、     中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金。木。水。火杂,以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木!四曰金。五曰土、水曰润下、火曰炎上,木曰曲直。金曰从革,土爰稼穑!润下作咸。炎上作苦、曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘、”的记载,开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。     在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势)。且已把胜(克)!生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用,     到汉代,董仲舒又把哗行赋予道德含义?认为木为仁、火为礼,土为信,金为义,水为智。     五行相克:金克木!木克土!土克水。水克火!火克金、   五行相生:金生水!水生木。木生火。火生土、土生金、     古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长,升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性,“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼!生化万物的特性,“金曰从革”。是金具有肃杀。变革的特性、“水曰0815润下”、是水具4108有滋润。向下的特性。古人基于这种认识?把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木、火。土。金。水本身!而是一3827大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能,     中国哲学史上的五行思想类别:     “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下:      指五种行为原则。疑为荀子所持,   指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持,   指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持,   为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持,   指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’、如白虎通及黄帝内经素问所持。   指木材(植物)?火炎,泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持!   五行在中医里五行有着特殊的含义,   “木曰曲直”。代表生长,升发。条达,舒畅的功能!在人体为肝!   “金曰从革”,代表沉降!肃杀、收敛等性质。在人体为肺。   “水曰润下”!代表了滋润,下行!寒凉、闭藏的性质,在人体为肾,   “土爰稼樯”?代表了生化,承载,受纳等性质、在人体为脾。   “火曰炎上”、代表了温热、向上等性质。在人体为心,!

关于朝代的五行

  有趣的朝代更替与名称五行   (邹箴一) 朝代名朝代名五行有趣的名称五行夏(前2070-前1600)火   有趣之一:除比较混乱的五代?从隋朝开始。朝代名称的五行是下一朝代克上一朝代的?如唐土克隋水。特别是宋朝0666后更是如此、宋木克唐土(或宋木克后周之土,或后梁之木克唐之土)。元金克宋木,明火克元金。清水克明火!甚至连“中华民国”之土也克清之水,这是偶然还是必然,抑或是有意还是无意!     有趣之二:朝代名称五行生上一代或受上一代之克往往历史比较短?如隋朝水受北周土之克!隋朝只有三十七年的历史!汉朝水生秦木只有十四年的历史!五行学说说!受克与生别人是泄气的,既泄气就不会长久。     有趣之三:下一朝代名称五行克上一朝代、这个朝代往往比较兴盛或长久!如秦朝克周朝!秦朝0558统一中国,唐朝克隋朝。唐朝是中国历史上最强盛的时期!甚至连清朝这么腐败也历近三百年、中华民国克清朝。从始中国走进现代,中华人民共和国属土含木,是不是也应该逐步走向繁荣富强。中8329华人民共和国属土含木,这里面含有玄机,商(前1600-前1046)土周(前1046-前156)土秦(前221-前206)木汉(前206-公元220)水三国(220-280)因三国鼎立。不好判断其五行晋(265-420)火南北   (420-589)宋宋为木   北周为土。含水 齐梁陈北魏东魏北齐西魏北周隋(581-618)水(隋有坠落之意而属水)唐(618-907)土(唐有道路之意而属土)五代   (907-960)后梁梁为木   唐为土   晋为火   汉为水   周为土 后唐后晋后汉后周宋(960-1279)木元(1206-1368)金(金朝金人)明(1368-1644)火清(1616-1911)水中华民国(1912-1949)土,


五族五行、喏的五行

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