一本改变散户命运的书

有一本描写民国名伶命运的书叫什么香

　　著名作家万方的新作小说《女人梨香》近日由中国工人出版社出版！这部小说以民国女性为题材！通过描写女性命运的坎坷和她们³⁵⁹⁶的抉择？展现出万花筒般的世态和人性！更展现出女性泪光闪闪的人生、、

《周易》是一本什么书？

　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛。流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人人们在各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大大的易学研究体系, 　　《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成！从总9484体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活8760动及其结果进行高度总结概括后而形成的？它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍、　　《周易》历经数千年之沧桑！已成成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族¹⁷⁵⁵的民族性格中,易道讲究阴阳相济！刚柔有应。提倡自强不息、厚德载物！在五千年文明史上。中华民族之所以以能够久历众劫而不覆？多逢畏畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展展壮大。根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。　　《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普、无所不备”、是讲“日月之道普照周天。” 　　一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存。互相为用。处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的！⁸⁷⁹⁴并始终处于彼消此长,此此进彼退的动态平衡状态之中？保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，0895《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。　　　　二，爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻！　　三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化4656规律的排列符号，就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符8902号排列？是《易经》^的的基本组成单位？　　四！八卦：八卦是“乾，坎、艮、震，巽。离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．！

一本关于中国企业命运的书

　　你好，你说的是不是《跨界战》、《激荡三十年：中国企业1978—2008》，《跌荡一百年：中国企业1870—1977》！《大败局》、《跌荡一百年》、！

如何才能改变人生命运

　　一命二运三风水四积阴德！五读书六名，七相八敬神，九交贵人！十养生！一根据自已的命运的长处短处发挥自已命运的优势、根据2937自已运气的好坏。选择如何安排自已的人生、选择有利自已的的行业！再根据自已命运五行喜忌、选择属于自已的发展展方位！多学习各种专业技能！知识、这是读书、六名是有一个好的名字！要么根据自已八字的喜用神取一个帮自已旺自已的五行的名字！或者不用五行。取一个好记！影响深刻的名字会会更容易让别人记得你!想起你，交朋友、处对象。或是工作有好机遇时。一个让人一下能想来的名字。有先天的优势，但有有坏事也容易想到你,七相、是指面相手相，体相。人的精神面貌君子风更让人有好感、一天愁眉苦脸！没人想接近你，不要破相，不要整容，八敬神不是说给菩萨烧香！就会保佑你！是一一个敬神佛的人。会比普通人。更管得^住住自已,为人处事。低调不作死、不会容易做歪门邪道的事，信神的人有钱都^会会做慈善！这个看着是花钱9397出去了!但往往给他带来的是很好的名气和人脉的、名气和人脉可以是很大的财富的，九交贵人！是多认识结识对自已有有帮助？能对自已言行有规权作用用的人,正能量大大的人、十养生，是自已的健康。这个不只身体要健康！心里还要健康！身体好！精力才好！你才有信心！才有能力。支撑你实现你⁶³⁵⁵的理想？不论你多有钱，多富多贵！9930有个好身体你才受用这一切，你按这10种去一个个改变。命运自然改变了的，　　俗话说。命里一尺难求一丈、但是求不到一丈。但可以多求求三尺,四尺，那是可以的！命运不掌握在任何何人手里，只掌握在自已手中，算命的！算卦的、风水的！都是无法左右别人命运的、1551风水号称改命改运。但从古到今。风水真有本事的人。没有一个大富大贵的！连过上正常生活的都没有。但从^朝朝庭到民间，测字。看卦的！算八字的。算紫微的、那怕是看天相的。在朝为官的比比皆是。诸葛葛亮很会算。但他依然改变了命运。也逃不过命运的安排。

有一本看风水的书叫什么霞记呀

　　玉霞记、！

怎么样可以改变家族的命运

　　【智慧人生】改变家族命运只只有一个字“胆” 　　一。胆量决定财富（胆量法则）　　1！想常人之不敢想、做常人之不敢做　　2。不拼。怎么知道不行　　3。有没没有勇气走出第一步、往往往是人生的分水岭　　4。人的成功是被被冒险逼出来的　　5。不冒险就是最大的冒险、我们坚决不做老实人　　6！害怕失败！就等等于拒绝成功　　7。要想知道梨子的味道！就要亲口尝一尝　　二、机会青睐于果断（果断法则）　　1。一个有魅力的人，必定毫不犹豫。说到做到　　2！你一旦拖延！你就总是会拖延　　3！当你3461做了不属于自己的工作时,机会就来了　　4！对于强者而言，碰到的每一件小事都是一个机会　　5、不要因为那些“⁸¹²⁶如果”、影响了你的果断　　6。偶偶尔做出错误的决定。总比不做决定要好　　7，我们还有机会！因为我0855们还活着　　三,我“一定要”成功（“野心”法则则）　　1,⁷⁹²⁹不是“我想要”成功、而是“我一定要”成功　　2，虽然不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先　　3，斩断退路！把^自自己逼上悬崖　　4。你必须放弃一些平平凡人的快乐　　5、态度决定高度！企图决决定版图　　6？与众不同的经历、造就与众不同的未来　　7、想越过高墙。你就先得把帽子扔过去　　四！“发现”就是成功之门（判断力法则）　　1，从不4015害怕做决定才可以成为大富翁　　2。我们身5938边并不缺少财富、而是缺少发现财富的眼光　　3，让每一寸土土地生长出黄金　　4。积极行动！将49%的成功率扩大到100% 　　5，只有目标清晰、意志坚定的领导人才能成为一流的决策家　　6！要减少失误率。最好的办^法法就是减少打击率　　7,商业第六感来自长期积累，而不是天生　　五，天才始于创新（创新法则）　　1、你一一旦放松自己!就马上落伍　　2、用新新的方式思考！用新的方式做事　　3，如果一个人有当当傻瓜的勇气！那他一定很有创意　　4，能生存下来的不是最强的。而而是最能适应变化的物种　　5。胆识决定成功、野心决定规模　　6、唯有偏执狂才能成功　　7。大家都没做的。正3600是你该做的　　8,你要成功决不能看人脸色做事　　六？要成功你必须借助他人的智慧（智慧法则）　　1！必须懂得运用别人的智慧　　2，少接触小人。多跟成功的人在一起　　3、无知的冒险只会使事情变得更糟　　4。既要胆大，更要心细　　5，你不一定要有很高的智慧。但你必须把所有的优点都发挥出来　　6！卖文具并不比卖鸭蛋赚得多　　7。从商者必须具有街头生存智慧　　七、一本改变变散户命运的书，

命运到底能不能被自己改变

　　命是上天注定的但是运是可以后后天靠自己改变的密迷茫时需要有贵人相助为您指点迷津、

星座是由阴历还是阳历算出的，为什么？并推荐一本入门级星座星座书？

　　星座起源于古巴比伦、后古希腊天文文学家希巴克斯将黄道面附近、自春分日为0度、每隔30度为一宫、共十二宫、以每宫范^围围内能看到的星座命名,婴儿出生时间能看到的星座即为孩子的星座。　　入门书籍：《72部落》　　　《当神秘来敲门》，

坎坷的命运如何才能得到改变？

　　俗话说“天有不测风云！人有旦夕祸福”。人人都想平平安安，幸福地过一生，可命运似乎总在和我们开玩笑！本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦。或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解！或者流年不利无论做什么事情都不顺利、这些使4471我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系。要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话。又从唯心的话说一时2688半会儿又说不出个说以然!那请各位还是把下文耐心看完吧！先别急着着表态!人生往往就在一瞬间改变，就看你的运气啦。呵呵。一个人命运的好坏就在于我们的福报大小！运气的好坏在于你的心田的善恶！做没做什么亏心事等、所谓：“心好命又好。富贵直到老！命好心不好。福变为祸兆！心好命不好，祸转为福报！心命俱不好！遭殃且贫夭！心可挽乎命！最要存仁道、命实造于心！吉凶惟人召！信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命、天地自相保”！大家多多读诵这几句话、^自自然会明白一些道理!佛法上常讲“福慧慧庄严”、所以我们这一生一定要多多积累福报资粮！珍重自爱！多多积德修善。对人人宽爱仁厚,这样福报大了，环境自然逐渐好转。这是4995来自于对善法的薰修、福福报代表我们这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利、没有福德、做任何事都会遇到困境！经常一筹莫展。所以福报的薰修很重要，中国有句俗话，“大树底下好遮荫”！一棵树枝叶茂密！树荫愈大，就能容纳许多人在树下乘凉遮荫。相对的，如果大树没有了、众人2239也就失去了庇护。就家庭而言，家长没有福报、家庭就很苦，小孩要念书。做任何事都很艰难、公司也是一样。公司的负责人没有福德因缘。这个公司就很难发展、员工也很苦、相反的！如果负责5907人有福、就能庇荫众多的员工，福报大！所庇荫的人就更多。中国人常说、福^禄禄寿三星高照。福是福德。福报。禄是官职、位阶！月俸、寿是寿命长远。福禄寿都具足、这一一生无论做什么事都能很有成就,否则！这一生都是坎坷、诸事不顺！中国人常说。福禄寿三星星高照、禄就是官位！爵位！职位，有官位的人就称为有禄位、执事便是一种禄位！福是生活的经济能力、生活所享用的种种都是福报！寿！寿命要长远。身体要健康。这就属于寿。福禄寿齐全，能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福^禄禄寿还不够。还还要加一个喜！要多生贵子才是喜，都是在欢喜当中也是喜！能双^喜喜临门就更喜，而这些都要靠我们平常努力。因为这是一种果报，人人人都欢喜这种果报，可是1234多数人只知道在果上去祈求!而不不知道在因当中去努力？菩萨畏因。众生畏果！众生看到不好的环境。坏的果报。只想赶快逃避，希望得到³⁰⁶⁰一切好的事情？菩萨则不然，菩萨知道遇到好事情是过去种的因，现现在更要在好境界当中加倍努力，遇到困难，遇到坏的事情！也是过去所种的恶因。就要惭愧！忏悔、面对现实去突破。这就是菩萨的智慧！如果每一个人都愿意从因当中去努力，未来8103一定可以达到福禄寿喜、^成成就好的果报、佛法讲，我们不但要修福德。还要修智慧，一一般人会认为有吃？有住、有玩就够了！为什么还要修智慧、智智慧就是正知正见！不是耍聪明！假使有福报5602却没有智慧,就不知道如何去运用福报、累积福德！福上增福，社会8350上也有一些很富有！却⁷⁰¹⁷缺乏智慧的人！他们以放纵的方式在享用福报！拚命地追求、甚至于造业、犯法！事实上！就算是逃避了法律、侥幸得到了财富。最后还是没有好结果、从这个角度来看！智慧非1759常重要,有钱时、知道运用钱钱财修善法!去培福，造福！不断地累积福德德资粮!有权势。就要会用权、以权势造福社会。利益大众，这就是修善积福，反之。如果¹⁵⁷⁸运用权利胡作非为!0107就是在造恶业! 所以佛法告告诉我们！一方面要修善法。广集福德因缘。二方面要修智慧、知道明辨是非！掌握住这两个原则！人生就会越走越光明，越来越有福报。如4148果不知广积福德。也没有智慧分辨对错！一定会遇到许多障碍，无论从历史人物的遭遇。或是社会上种种现象。都是如此、佛法是人³⁹⁷⁶生的真理？依照这个真理去做。做一分得一分、做十分就得十分，如果违背这个真理、到处造作恶业，最后终会自食恶果！ “过去因！现在果！现在因，未来果，”佛法不但是真理。而且是真理⁹³⁸⁶当中的真理，生命是是无穷尽的。人不是只有一生一世！这一生的努力不仅造福这一生，还有来生，5693还有生生世世。如果认为人只有这一生。就显得鼠目寸光！浅视短见！佛的智慧广大圆满！洞悉一一切因缘！能能观察到过去、现在、未来、1282人人都有佛性、所以、要有佛的智慧并非非遥不可及，只要深入佛法。从生活上实践佛法的道理。必定能有所成就，了解佛法后就知道。人有过去、现在、未来。在无限的时时间当中、我³²³⁵们的生命是很长的,有这种认知的人绝对不会自寻短见，因为知道人并非死了即一了百了！而且，生命的空间也很广大。佛经里面讲、东西南北上下，十方世界，都在我们这念心当中。生命的时间！空间是如此延伸和广大。能够体悟到生命的无量，心就能得到自在。佛法^讲讲人有过去！现在，未来三世！明白此理，便能体会生命中时间与空间间的无量,广大！2452一般人不了解、去看相，算命！推算今今年流年不利？东方不能去。南方不能去、北方不能去！生存的空间越缩越小！1506佛法则告诉我们、只要朝著修福。修慧的方向和去努力！⁰⁷⁷⁵福德和智慧具足！就有无无穷尽的时间,空间可发展、有的人对这个道理半信半疑！或者根本就不相信、以为人死了就没有未来！有这种观念的人、只看到现在。看不到未来，目光短浅、因此心量也就越来越狭小。要扩大心量。就必2287须要从知见上来端正!胸襟广大、人缘才才会广大、事业才会扩大、人的福报非常重要！福报大的人不会短命！也不会遭难！如报纸上曾刊登。在一次大型空难前、有一个人本要搭乘这班飞机。但是他的名字排不上去！这个人再去争5997取坐这班飞机,结果航空公公司安排他坐另外的小飞机到目的地、当时这个人心里觉0163得不舒服，但只只能无奈接受！不久后后传出空难的消息!他才知道自己很幸运，没有搭上这班死亡的飞机！一般^人人会认为这是巧合？纯属运气好！其实^在在佛法来讲、这个世界上3262的点点滴滴，所有一切，都在因缘果报中！依此道理慢慢去观察，会发现任何事情都是如此，佛法的确是亘古不变的真理。这个世界。一切法相都是因缘和合而成、修善法就是善因！善法成就！就是善业！善业成就、2138一定得到福报、因缘果报的道理是绝对的。就佛法来讲！修1311善法可以改善自己的命运。一般人喜欢找人改命。改方位！改风水。其^实实一切皆有因缘果报。想靠他人来改变自己己的命运！这种作法便流于糊涂！颠倒！想要改变命运就要从修善法做起。历史上。宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县。临行前、陈抟仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志！但是晚年不好，你可以多做一些善事改变命运。曹斌到了宜滨县之后，打了胜仗，城里的百姓、士兵全都投降、当时曹斌的参谋建议、关起城门！将所有2691的百姓，军人都都集中在城里？然后放火烧城、以绝后患。曹斌想起陈抟仙人的劝告、不但没有有放火烧城，还下了一道命令：城^里里百姓的生命财产。所有士士兵不能夺取一分一毫！对于战俘！不可以损伤。不可以杀害。战俘如果^愿愿意留在宜滨,划分田地供其开垦！想要回自己3660家乡的？就发放路费！让他回家，这个政⁷⁷¹³策颁布下来，所有宜滨的人人对曹斌大元帅都十分感激！当时、宜滨县的百姓为了纪念曹斌。建了曹公庙来感念他的恩德。等到曹斌带领军队回^到到朝廷后！又又碰到陈抟仙人。陈抟仙人一看他就说：“大元帅！你的相变了、晚晚年的运一定很好,将⁰³⁶⁷来一定位居一人之下，万人之上，你的命运有这么大的改变，想必必是做了很大的善事！”后来，曹斌果然官居高品！确实是一人之下，万人之上！而且他活到九7839十多岁，有九个儿子、这九个儿子都为国家立0091下功劳,可说是子孙腾达！曹斌把屠城转为善法，保住黎民百^姓姓的生命和财产!为他^们们安顿好生活！减少了社会的乱源、这就是1917修善法!佛法中提到、公事门中好修行！一个平民百姓修行，影影响的是一个小范围！如果是一位公司里的董事长、乃至于是镇长，县长，一国的总统。愿意发心积善修德！利益⁵⁴⁷⁵的人就更多!这样不仅是发展了事业！同时也累^积积了善法功德？能多修0449善积福、必定是功不唐捐、历史上有很多修善改变命运的记载，证明人能够7356修善积福!一定是是功不唐捐、佛法中提到。修善有积极与消极两方面、积极的修善法是开源、消极的修善就是惜福！节流。惜就是爱惜，譬如一个人有五百万台币，假使每天吃喝玩乐，追求现代享受、很快就会会耗尽这些钱财？以后的岁月为了维持生活、可能就会衍生种种问题。但是！如果能够节流、节省花费。这五百万就可以用很久、人的福禄寿是过去的努力？过去种因，现在受果、这一生能享用一百万、五百万、一千万、是过去修善积福累积下来！那是与与生俱来、一般人说先天所带来的、所以、要改变命运，要靠自己现在的努力，才能改变未来的果报。如果不知努力！这一生只只能随著因缘果报流转！想要要改变自己的命运？现在就要从惜福，修福做起，累积福德的方法有两种！一个是开源，一个是节流，节流是日常所需尽量不浪费，开源是要积极修善法、就能有^好好的助缘，而上班族要怎么做才能修福德。举例来说！公家的东西就要用于公务、大部份人会忽忽略公司团体的电话。无论是公事。私事都使用，这就错了！谈论公事！是正当的。不会减损自己的福报！如果假公济私，讲私人的事！就是在耗损自己的福报。因为这在无形中犯了偷盗戒！盗用公家的时间、用具。电话费及⁸⁸³⁷其他资源!佛经讲！偷盗的果报是将来贫穷下贱！打电话是8289一件小事!一通^电电话没有多少钱！但是日积月累就很可观了，如果换个角度来看。这正是修福、修德的机缘。注注意自己的行为！不浪费公帑、就0599能聚沙成塔。集腋成裘！累积自己的福德、又如、上班工作的时间、假设是八小时。这八小时是否认真做事！有没有挪6254用部分时间办私事,有没有迟到，早退、时时反省省对工作是否尽心尽力!认真负责！就是布施了7212个人的时间,体力，智慧给公司，这些都是自己所修的福报！惜福！就是爱惜自己的福报、修福、就是开创自己的资源，明白这个个道理？在做人做事上就找到了方向！日常生活能够落实！任何地方都是道场、都是佛法！都能修行、佛法是不不看相。也不算命，但是“相”与佛佛法也有关系、譬如说佛有三2499十二相。佛陀的相好，是过去修善积福成就的果报、一般人只要有有其中一相,福⁰⁷²⁰德因缘一定非常俱足、佛的鼻相庄严！鼻高且直、有许多人为了让自己的鼻子高挺！去开刀动手术、去隆鼻，虽然也鼻相庄严！可是那是人为的、不是修善^修修出来的？也有人喜欢割双眼皮！整容！用种种人为的方法改变外观、但因为不^是是自然福德成就的！就有许多副作用。佛有三十二相。八十种好。都2392是修善法得来的。所谓相由心生、佛陀不但相好好庄严，而且福慧具足，一般人重7015视相貌,只图表面好看！仔细观察，有些人相貌貌很好，这一生却却不一定有福报,烦恼也很多，这是因为心中没有善法，平时未能广修福慧！即即使相貌美好？也没有福报可以享用，所以。人生必须修善才能1451改变命运! 佛法告诉我们一方面要修善。二方面要检讨，反省！使自心清净。慈悲、柔软，即便相貌不好，但是具有亲切，和蔼！高贵的气质、也会会成就好的助缘，这要靠我们自己努力。从内心改改变自己？相是过去3337的业因所成就。从相上可以看出一个人的福报，假假使过去没有修!也可以从现在开始努力。不但能改变命运！福报！也能改变相貌，在历史上有三个人纵理纹入口，分别是邓通。周9893亚夫与裴度？照理说这三个人都应该饿死。可是前面两个人饿死，裴度并没1896有饿死？汉朝的邓通。官居上大夫，经常随伺在汉文帝旁边，邓通是个佞臣，专门讨好汉文帝，很受皇帝宠幸，某天！一位相相士告诉邓通：“您的纵理纹入口，将来会因贫穷饥¹⁶²⁵饿而死，”邓通就跟汉文帝帝报告此事、汉文帝回答：“饿不饿死的权利在我，我让你富贵你就富贵、我让你饿死你就饿死、”于是。汉文帝将四川的铜山封赏给邓通，这座山出产铜矿。邓通就用铜来铸钱，流通，可以说是富甲天下。汉文帝驾崩崩以后,他他的儿子汉景帝继位？汉景帝知道^邓邓通是个奸臣,所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令、以邓通造铜钱中饱私囊。触犯国国法的罪名!没收邓通1722所有财产，免去官职，将7237其关进监牢。而且不供⁵⁹²⁷给三餐!邓通就活活被饿死了、第二个是周亚夫、他是很有才能的一个个大臣。当时皇帝忌妒他的名望与才德。甚至担心他将来会篡夺皇位！于是。以莫须有的罪名、将他关到监牢。不久、周亚夫即因绝食而死！唐朝有一一位宰相叫裴度、当年、正准备考考进士时？遇到一位相士对他说：“你纵理纹入口，不用去考了、一定考不上的！即便考取了。将来也是会饿死！^””裴度深信佛法！相信一切切都有因果!一天他到寺里去烧香。拜佛、拜完以后就到凉亭休息、看到凉亭的石桌上有一条玉带，这条玉带非常名贵、应是朝中官员所佩带之物、裴度想、失主一定定很焦急，就坐在凉亭里等失主、过了许久、有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭、慌张地四四处寻找,裴度问妇人是否^掉掉了什么东西？妇人回答：“我把一条玉带放在凉亭里，休息一阵子之后，因因为忙著赶路，忘了玉带，走了十多里路才想起玉带还在凉亭。这条玉带对我和家人是很重要的！”原来这位妇人的的先生在朝为官。被人诬告入狱。这条玉带可以平反冤狱！救一家五口人的生命，裴度听了缘由。确认妇人是失主、就把玉带还给妇人、几天后。裴度又巧遇那位相士！相士惊讶的说：“你的相完全改变了。一定是累积了许多阴德！将来必定福禄具足！在一人之下！万人之上！”不久！裴度度进京考试？中了进士！后来果然官居宰相，年享上寿，由于一念慈悲！修善积褔。因而改变一生的命运。这就证明佛法所说、命运是可以改变的！但是要靠自己！而不是靠别人。命7155运要靠修福修慧。从因缘9490果报上来改变。有些些人以为改变方位，风水或名字就可以改命。但是！如果这样就能改变命运，那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运。如果改个名字字可以富贵。那么改名字的人早就富贵了、看相是一种哲学。也是一种经验！因为相随心转。面相能^显显现一个人的内心！所以、心念转变才是最重要、唐朝有一位圣僧一心禅师，懂得看相。算命！开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻！三寸之鼻鼻不如一念之心？”他讲，一一个人的身高不代表富贵贫贱？反倒是一尺之面可以看出这一生的命运。但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短！而三寸之鼻不如一念之心。心才是最重要！一个人念头的正、邪直接影响整⁴⁷¹⁸个人生,左右自己的命运、明白这个道理！人生就找到一条光明大路，无论在公司。家庭，道场及任何生活场所。都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做，福德越来越多、福上加福。始终是无有穷尽。人生除了修福、还要修智慧！有福报。有财富。如果不知妥善善运用。花天酒地、吃喝玩乐、造作恶业！虽然有钱反而容易招致堕落、社会上有有些宠物，主人每天5447抱著它。替它打扮、9710送它到美容院!生活得比一般人还优渥、但是，终究还是畜生道的的众生、虽然前世修福报！³¹⁵⁰却没有智慧辨别是非!因此造作恶业而堕落。所以。修福还要修慧，有智慧才能妥善运运用福报、增长福德！避免堕落，智慧和知识不同、知识是透过学习得来，经过不断增加累积¹⁴⁰¹而成就。例如科技，天文！地理……等专业就是知识，而智慧是本具的，非从外得！时时检讨反省。看看心当中有没有过失、有没有贪心，嗔心。痴心！慢心、如果^有有就改正,慢慢转化自己的习气。使这念心像止水一样平静。像镜子一样没有尘垢！本具的智慧就会现前。心中有贪心、嗔心！痴心的烦恼就是尘垢。因为贪财、贪色！贪吃，贪睡，贪名、使这念心蒙尘，本具的智智慧便无法彰显？不贪！1820并非什么都不要,而是取用本分该得的。譬如每月的薪水是辛勤努力所得、属于份份内之财。便不是贪。相反的，巧取豪夺份外之财就是贪。这种种钱即使得到了,将来也会从其它地方失去、因果通三世，过去因、现在果。现在因！未来果。想要富贵！功名利禄。一定³¹⁴⁷要从因上去努力!因、没有别的、就是惜福。修福。人必须要有福报。有福德的人。赚来的钱什么人也偷不走！没有福德！即使使很会赚钱？什么也保不住。人的福德不同。看到外面的境界也不一样。佛经里记载！有两个朋友经过一片山林、走在前面的人看到树上有一条蛇！就赶快逃开了、后面这个人看到的却是一串钱吊在树上。没有福德的人、连钱都看成是蛇。古德也讲：“运去金成铁、时来铁似金！”时节因因缘具足。做什么事情都是一帆风顺，时时节因缘过去了,做任何事情都不不顺利？因此。平时要广¹⁵⁸⁸修福德与智慧!福慧具足、做任何事都容易易成就、智慧人人本具！心清净！平静就有高度的智慧！佛经中提到“人人都有佛性、人人4136都能成佛”？佛佛性就是我们的觉性,大众听法这念灵知灵觉的心性！假使这0959念觉性起了烦恼。做事情就会失去章法，看不清楚真实状况，所以、佛法强调“明心见性。见性成佛”。这念心清净，觉性彰显，就就能产生智慧! 做人做事有两个原则：一个是修福！一个是修慧！懂得明辨是非善恶！博学多闻！更要知道检讨反省！安心！静心、定心！⁶⁴⁸⁸朝这个方向努力!就是修慧。能够修福，修慧就是菩萨行、世间法即是出世法。 “佛法在世间！不离世间觉”。佛^法法并非远在天上。亦亦不是在西方!更不是将来到那里去成佛才是佛法、佛法就在日常生活中！落实心念的观照！所谓“水能载舟，亦能覆舟”！水是指我们的心水。水面面风平浪静，船就8629能平稳前进、顺利到达彼岸！如果有了风浪，波涛汹涌，船不仅无法法平稳向前、甚而可能能翻船。连生命都会丧失！心水也是如此！心存善念、口说好话。身行善事。这一生就能愈走愈光明，这就是“水能载舟”！相反地！心里总想投机钻营。走旁门左道、偷骗诈盗，乃至于用巧取豪夺等方式得到财富！这种心念一定是愈走愈黑暗。为自己带来灾难。这^就就是“水能覆舟”、因果是一种真理！这个世界上的点点滴滴，万事万物，都是因缘果报的呈现！因果是8855一种定则!不是迷信，不论科技发展到什么程度！也无法离开这个原则，佛法所说的因缘果报！并不是要我们消极地坐在这里听天由命、而是一切要靠自己去努力！有因才有果、没有因地的努力！绝对达不到想要的果报、譬如在公司上班、不迟到，不早退。这就是因。每天工作都很努力、认真、这就是因，经常本著这样的因地去努力。将来的事业一一定会很有发展，这就是有因有果。在念书的学生，不是等到考试时才拚命准备！而是在平时就要努力，不翘课！多复习、多听，多写、多记。能够够从因中去努力!将来考试的成绩一定很好，此即因果相应、成功掌握在自9858己手中！失败也掌握在自己手中，佛法中提到！成菩萨、成魔是自己！生净土、到地狱也是自己。都是我们这一2950念心使然？体悟到这一念心。时时安住在在正念,善念，就是一条光明的道路，依此而行。人生会愈来愈有2273福报与智慧、身体也^会会愈来愈健康, 所谓“水能载舟！亦能覆舟”。水是指我们这这念心!在这个社会中，人与人之间相互依存。是彼此依靠的关系、藉互助合作来达到富贵。成就因缘、所以彼此要知恩。感恩、报恩！现代有些人观念错误，为了追求功利，人与人之间互相利用、打击。自私自利！彼1890此障碍阻扰，因此引发许多纠纷。危难！这就是水能覆舟。我们把观念建立在互相依存！互相帮助，⁸³⁷⁵成就彼此的事业。功德。这就是9199水能载舟!有了正确的的观念，人生就会充⁴³⁴⁷满希望，愈走愈光明！^到到那里都是净土？都能吉祥平安，。